【推薦】民俗作文合集10篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編收集整理的民俗作文10篇,希望對(duì)大家有所幫助。
民俗作文 篇1
4月12日我跟隨寶雞日?qǐng)?bào)小記者團(tuán)來(lái)到了“寶雞民俗博物館”參觀,并跟大師學(xué)畫馬勺臉譜。
上午9點(diǎn)半,我懷著好奇激動(dòng)的心情跟隨講解員進(jìn)入館內(nèi),我們先參觀的是二樓的展廳,里面陳列的是各種西府民俗工藝品和勞動(dòng)工具等。比如說(shuō)剪紙、馬勺臉譜、泥塑等等,其中我最感興趣的就是剪紙和馬勺臉譜了,因?yàn)橄矚g,自己平時(shí)也剪一些簡(jiǎn)單的剪紙和畫一些簡(jiǎn)單的臉譜,但看了這些,才知道我還有很多很多需要學(xué)習(xí),讓我感到民俗藝術(shù)是多么偉大!
接著我們又來(lái)到一樓的展廳。這一層陳列的是西府人生,包括人出生、滿月、成人,婚喪嫁娶等不同的階段的習(xí)俗。在講解員阿姨繪聲繪色的講解下,讓我了解了我們寶雞人的很多風(fēng)俗習(xí)慣。那些表現(xiàn)風(fēng)俗的蠟像做的跟真人一樣,真的是活靈活現(xiàn),那么多的風(fēng)俗多么有意思!
參觀結(jié)束后,就由陜西民間藝術(shù)大賽金獎(jiǎng)獲得者、省工藝美術(shù)大師張選武(岐人張)老師交教我們畫馬勺臉譜,剛從展廳里看到各種的馬勺臉譜,感覺(jué)好神奇!現(xiàn)在我就要自己親手畫了,還真的有點(diǎn)激動(dòng)。
首先,老師給我們發(fā)的是不同的馬勺,一、二年級(jí)的同學(xué)拿已經(jīng)勾好邊的馬勺,而剩下的人則拿沒(méi)有勾邊的馬勺。今天發(fā)的是包公的馬勺,老師先讓我們將邊勾好,然后把包公的頭頂涂黑。我勾的邊很好,可是在勾最后一筆的是侯,我旁邊坐的男生突然撞了我一下,讓我在不需要勾邊的地方留下了一個(gè)“一”字型的“傷疤”。當(dāng)我在愁怎么辦的時(shí)候,忽然想起自己帶了白顏料,我立刻將白色拿出來(lái),在留下“傷疤”的地方涂了涂,立刻恢復(fù)和原來(lái)一樣了。線勾完了,開始涂頭頂,頭頂只是黑色,很簡(jiǎn)單,不一會(huì)就涂完了。頭頂涂完了,現(xiàn)在開始涂臉,臉是赭石色的,也很簡(jiǎn)單,兩下就涂完了。涂完后,老師又讓我們用紅色把包公頭頂?shù)脑铝梁妥焱苛,涂完后,就可以進(jìn)行評(píng)比了。
評(píng)比是老師在每個(gè)組評(píng)選出畫的最好的臉譜來(lái)上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。我真的沒(méi)想到我的作品被老師選中了,獎(jiǎng)品是張老師親手畫的一個(gè)馬勺臉譜,我心里甭提有多高興了!后來(lái)老師還鼓勵(lì)我要把這個(gè)愛(ài)好堅(jiān)持下去,我也更加有信心了。
通過(guò)這次活動(dòng),我又了解許多寶雞的習(xí)俗文化,讓我感受到了寶雞文化藝術(shù)的美,它是我們寶雞人一筆巨大的財(cái)富,我們要保護(hù)它,讓它永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)傳承下去!
民俗作文 篇2
1. 文章有條理地記敘了采石磯一日游的經(jīng)歷,表現(xiàn)了小作者心中的留戀和難忘。
2. 按照游覽順序,作者依次描寫了汽渡太白樓三元洞廣濟(jì)寺等景觀,突出了不同景觀的特點(diǎn),字里行間流露出對(duì)一路風(fēng)景見聞的新奇感受。
3. 值得一提的是,小作者能運(yùn)用多句詩(shī)詞來(lái)表達(dá)心中的感受,真的實(shí)屬難得。希望你能繼續(xù)加油!
4. 能過(guò)合理的想象反映出意味深長(zhǎng)的哲理…行文流暢簡(jiǎn)潔充分發(fā)揮了自己的想像力是一篇不錯(cuò)的…文章清逸婉麗流暢連貫尤其人物語(yǔ)言幽默風(fēng)趣再加上一些精妙詞語(yǔ)的使用無(wú)形中為文章增添了不少情趣
5. 全文可圈可點(diǎn)的佳句不少給文章增添了些文學(xué)情趣
6. 本文在故事情節(jié)上或許并無(wú)特別之吸引人之處但仍不失為一篇成功之作其一較好地刻畫了角色的形象其二語(yǔ)言生動(dòng)豐富生活氣息濃起到了良好的表情達(dá)意之效果
7. 文章以…為結(jié)尾言簡(jiǎn)意賅其味無(wú)窮
8. 全文敘事集中不枝不蔓語(yǔ)言樸實(shí)流暢感情真摯感人
9. 通過(guò)豐富人物的語(yǔ)言和動(dòng)作襯托出人物的思想品質(zhì)文章想象合情合理敘述自然生動(dòng)結(jié)構(gòu)緊湊銜接自然連貫中心突出
10. 語(yǔ)言樸素中心明確構(gòu)思合理行文層次清楚
民俗作文 篇3
我喜歡過(guò)春節(jié)。因?yàn)槲铱梢愿惺芄?jié)日溫馨的氣氛,又可以欣賞美麗年畫的藝術(shù)之美。
年畫,顧名思義就是為新年而作的畫,中國(guó)傳統(tǒng)的年多采用木版套印和人工彩繪相結(jié)合的方法,線條單純、色彩鮮艷、畫面熱鬧,多貼于窗戶和衣櫥上,既增添節(jié)日氣氛,又具有藝術(shù)氣息。有的粗獷,有的細(xì)膩;有的簡(jiǎn)潔,有的繁雜;有的艷麗,有的樸素……而我最喜歡的是細(xì)膩而又樸素的年畫,清新質(zhì)樸,令人心曠神怡。
春節(jié)最快樂(lè)的時(shí)光,就是去“拜訪”老家的老人和年輕人們作年畫,看著他們認(rèn)真地勾勒線條、刻板、彩繪,然后完成,我很開心!事后,我經(jīng)常會(huì)向她們討幾幅年畫,掛在房間的墻壁上,心里好生喜歡。每天,不是瞧一眼,而是佇立在那里,看得那么專注,那么入神……奶奶常說(shuō):“作年畫啊,一定要心誠(chéng),只要心意到了,就什么都好了!碑(dāng)時(shí),我似懂非懂地隨聲附和,卻不明白這其中的深意,F(xiàn)在,我常問(wèn)自己:我喜歡的僅僅是年畫的熱鬧嗎?不,不是,我心里很清楚,我是珍惜老一輩對(duì)我們最真摯、最深厚的祝福,是珍惜那些想象中的藝術(shù)氣息。這是我一次又一次用心看才領(lǐng)悟出來(lái)的。
家鄉(xiāng)還有共賞年畫的節(jié)日。這天,人們的臉上洋溢著幸福的笑容,街上人來(lái)人往,互相評(píng)論,賞析著年畫。在這種大背景之下,我曾試圖尋覓一個(gè)靜謐之地來(lái)欣賞年畫,但卻找不到感覺(jué)。我發(fā)現(xiàn)我更享受的是融入這種熱鬧的氣氛中。當(dāng)我聽著人們相互的祝福,盯著別人家門上的年畫時(shí),我終于感受到了:其實(shí)人們的熱情、善良已然刻在年畫里了,年畫只有放置在這種環(huán)境中,才能形成景與情的高度和諧。其實(shí),藝術(shù)品只是人們內(nèi)心情感的一種表現(xiàn)形式?,那些花、草、魚、獸不正是他們內(nèi)心期盼的一種體現(xiàn)嗎?從這些畫中,我領(lǐng)悟到了合家歡樂(lè),其樂(lè)融融的寓意,體會(huì)出了家鄉(xiāng)親人之間親密和諧的淳樸情感。他們期望著老人身體鍵康,期待著家庭和美、和睦相處。它的美,就是人們心靈之花的外現(xiàn),它是生命力的美,是藝術(shù)的美,是淳樸的美,善良的美!
在不斷地欣賞、體味、總結(jié)之中,我明白了:欣賞藝術(shù)之美不只局限于那種高雅靜謐的氛圍之中,越是民俗的東西,越是大眾的,越是要在那種歡樂(lè)、和諧的氣氛渲染之下,突顯它的.藝術(shù)之美與蓬勃的生命力。有時(shí),欣賞一件藝術(shù)品,并不只能以藝術(shù)的角度來(lái)評(píng)析,我認(rèn)為更多的,則是傾聽作者的心靈之聲,感悟作者的心靈之美以及他們所傳達(dá)的意境。這樣的美,是質(zhì)樸的美,是實(shí)在的美,才是最純的美!
民俗作文 篇4
我們中國(guó)有很多有趣的節(jié)日,如:春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)等等。但我最喜歡的還是八月十五的中秋節(jié),因?yàn)橹星锕?jié)有吃月餅的習(xí)俗,所以我喜歡這個(gè)節(jié)日。
節(jié)日那天,我興高采烈的和爸爸、媽媽一起回到鄉(xiāng)下老家和爺爺奶奶一起過(guò)節(jié),我們買了一盒月餅,月餅的種類還真多呀!有紅豆味、綠豆味、蛋黃白蓮蓉、五仁味、水果味等等,饞得我口水都快流下來(lái)了,媽媽說(shuō)到晚上邊賞月邊吃月餅會(huì)更有情調(diào)。
盼星星,盼月亮終于把晚上給盼來(lái)了,我們一家人坐在桌旁邊品嘗月餅邊賞月,哇!今天晚上的月亮可真圓啊!美麗而皎潔的月亮就像一個(gè)很大的玉盤?吹皆铝料肫鹆随隙鸨荚碌膫髡f(shuō),我便要求奶奶給我講一講嫦娥奔月的傳說(shuō)。奶奶說(shuō):“因?yàn)樵诤芫煤芫靡郧,嫦娥是后羿的妻子,后羿得到一顆可以長(zhǎng)生不老的仙丹,于是他把仙丹交給嫦娥,然后一個(gè)壞人知道了,他就去搶嫦娥的仙丹,他追著嫦娥死死不放,眼看就要追上,嫦娥不得不吞下仙丹,馬上,她便身輕如燕,飄出窗口,直上云宵。因?yàn)樗寄詈篝,他就留在離地球最近的月亮上停下來(lái)。”我聽了恍然大悟,原來(lái)還有一個(gè)這么凄美的傳說(shuō),看著天空高掛的月亮,仿佛真的看到了里面的嫦娥仙子。
月亮是圓圓的,象征著團(tuán)圓,月餅也是圓圓的,也象征著團(tuán)圓,這個(gè)中秋節(jié)讓我們一家人聚在了一起,一起品品月餅賞月,一起說(shuō)說(shuō)笑笑,我覺(jué)得我們真幸福。我喜歡中秋節(jié)!
民俗作文 篇5
假如說(shuō)一年四季中最美的季節(jié)是春天,那對(duì)我而言,一年中最有趣的節(jié)日是除夕了!在那一天,我們不僅要吃團(tuán)圓飯,還要守歲。
還記得在那天吃好團(tuán)圓飯后,大人們開始打牌、聊天、打麻將,我們小孩子呢,就開始玩起了有趣的鞭炮,有各種各樣的品種,有“雷王”、“飛毛腿”、“三角雷”等等,我們玩得不亦樂(lè)乎。
我還時(shí)不時(shí)跑到屋里去看看電視中“春晚”表演的好笑的相聲和小品,我和我的小伙伴都笑的前仰后合,看到魔術(shù)表演中那些大魔術(shù)師們表演的神奇的魔術(shù)節(jié)目,我們都驚嘆不已。
時(shí)間過(guò)得真快,眨眼間就到11:45分了,突然外面響起了一陣陣響亮的爆竹聲,我們也興奮地加入其中,剛打開門,只見五顏六色的煙花正在為漆黑的天空伴舞呢。
在11:50分,我們迫不及待的把剛包好的餃子倒入煮沸的開水中,爸爸媽媽把鍋蓋蓋上,煮了一會(huì)兒,12點(diǎn)整,終于開鍋了,爺爺奶奶把餃子一個(gè)個(gè)盛出來(lái),我從老遠(yuǎn)就聞到了餃子的香味,直奔廚房,當(dāng)嘗到那幾個(gè)色香味俱全的餃子,心里樂(lè)開了花。
“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”,當(dāng)過(guò)了除夕,意味著春天來(lái)了,新的一年也開始了。!
民俗作文 篇6
我來(lái)自安徽省黃山市歙縣,那兒是個(gè)特別有古文化的一個(gè)縣,因?yàn)槟莾河凶懦,叫“徽州古城”,在那兒我感受到了古人的文化和智慧,還有我們歙縣人的保護(hù)古文物的堅(jiān)持力。
然而,在那兒的民風(fēng)習(xí)俗,更是讓人感到親切,整個(gè)中國(guó),每個(gè)省、市、鎮(zhèn),甚至是村,雖然都是過(guò)年,但每個(gè)都有每個(gè)的過(guò)法,在這兒我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我們安徽是怎樣過(guò)年的吧!
由于我去老家時(shí),已經(jīng)是快三十夜了,過(guò)了大年十一就回千島湖了,我懂得大概也就是這段時(shí)間我們要干什么,所以只能講這段時(shí)間啦……
這個(gè)臘八那天,是了解到的。在臘八那天,許多人都出嫁了,俗話說(shuō):“臘七臘八日子好,多少大姑改大嫂!彼孕『⒆觽冏分檐嚺埽瑸榈木褪堑玫揭话蔡。
在小年夜那天,家家擺著幾張桌子,迎接四面八方來(lái)的客人,大家下午娛樂(lè),直到三四點(diǎn)就開始吃晚飯了,當(dāng)晚,是由小孩來(lái)放煙花的。
假如在那兒的鄉(xiāng)村里迷了路,需要幫助時(shí),我們可不能這樣稱呼人家:“喂”、“哎”,必須先喊:“同志”、“朋友”、“老人家”,看見人家抱著孩子,要夸孩子:“胖”、“壯”,可不能說(shuō):“肥”、“重”。這是我們那兒的諱忌。
大年初一,是我們那個(gè)村里最熱鬧的一天了,因?yàn)榧壹叶计鸬煤茉,為的是去看表演,在村里的小廣場(chǎng)里,那里聚滿了人,愿意演出節(jié)目可以自愿上去演,不管差不差,好不好,都是有獎(jiǎng)品的。
我懂得就是這些了,希望大家能去安徽玩玩!
民俗作文 篇7
清茶
到了白露節(jié)氣,秋意漸濃。舊時(shí)南京人十分重視節(jié)氣的“來(lái)”和“去”,逐漸形成了具有南京地方特色的節(jié)氣習(xí)俗。
說(shuō)到白露,愛(ài)喝茶的老南京都十分青睞“白露茶”,此時(shí)的茶樹經(jīng)過(guò)夏季的酷熱,白露前后正是它生長(zhǎng)的極好時(shí)期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩,不經(jīng)泡,也不像夏茶那樣干澀味苦,而是有一種獨(dú)特甘醇清香味,尤受老茶客喜愛(ài)。再者,家中存放的春茶已基本“消耗”得差不多了,此時(shí)白露茶正接上,所以到了白露前后,有的茶客就托人買點(diǎn)白露茶。
米酒
寧、三都、蓼江一帶歷來(lái)有釀酒習(xí)俗。每年白露節(jié)一到,家家釀酒,待客接人必喝“土酒”。其酒溫中含熱,略帶甜味,稱“白露米酒”。白露米酒中的精品是“程酒”,是因取程江水釀制而得名。程酒,古為貢酒,盛名入遠(yuǎn)!端(jīng)注》記載:“郴縣有淥水,出縣東侯公山西北,流而南屈注于耒,渭之程水溪,郡置酒館醞于山下,名曰‘程酒’,獻(xiàn) 同也! 、淥酒均系傳世美酒!稌x書.武帝紀(jì)》:“薦 、淥于太廟”,可見程酒當(dāng)與、淥媲美。 《九域志》亦云:“程水在今郴州興寧縣,其源自程鄉(xiāng)來(lái)也,此水造酒,自名‘程酒’,與 酒別!背锑l(xiāng)即今三都、蓼江一帶。資興從南宋到民國(guó)初年稱興寧,故有郴州興寧縣之說(shuō)。 白露米酒的釀制除取水、選定節(jié)氣頗有講究外,方法也相當(dāng)獨(dú)特。先釀制白酒(俗稱“土燒”)與糯米糟酒,再按1:3的比例,將白酒倒入糟酒里, 裝壇待喝。如制程酒,須摻入適量糝子水(糝子加水熬制) ,然后入壇密封,埋入地下或者窖藏,亦有埋入鮮牛欄淤中的,待數(shù)年乃至幾十年才取出飲用。埋藏幾十 年的程酒色呈褐紅,斟之現(xiàn)絲,易于入口,清香撲鼻,且后勁極強(qiáng)。清光緒元年(1875)纂修的《興寧縣志》云:“色碧味醇,愈久愈香”,“釀可千日,至家而 醉”!端(jīng)注》還記載,南朝梁文學(xué)家任與友劉 杳閑談,“任謂劉杳曰:‘酒有千里,當(dāng)是虛言?’杳曰:‘桂陽(yáng)程鄉(xiāng)有千里酒,飲之至家而醒,亦其例也!铣簳r(shí),興寧隸屬于桂陽(yáng)郡。在蘇南籍和浙江籍的老南京中還有自釀白露米酒的習(xí)俗,舊時(shí)蘇浙一帶鄉(xiāng)下人家每年白露一到,家家釀酒,用以待客,常有人把白露米酒帶到城市。白露酒用糯米、高粱等五谷釀成,略帶甜味,故稱“白露米酒”。直到上世紀(jì)三四十年代,南京城里酒店里還有零拷的白露米酒,后來(lái)逐漸消失。
民俗作文 篇8
隨著城市的建設(shè)飛速發(fā)展和新農(nóng)村的住建完善,許多人都告別了大雜院,相繼搬進(jìn)了高聳如云的樓房。以前,那種端著飯碗去串門的情形越來(lái)越少了;以前,芝麻糖、年糕等年貨都是自己做,小孩可以整夜不睡覺(jué)等著吃那第一口美食,可現(xiàn)在什么都能買到,什么時(shí)候都能買,不用親自動(dòng)手,也不用盼到過(guò)年再吃;以前初一一直到初十五都在拜年,現(xiàn)在幾乎都被電話或手機(jī)信息所代替了。所以總聽大人說(shuō)年味兒越來(lái)越淡了。
今年我又來(lái)到老家過(guò)年,原本以為只是在家看看電視吃吃零食,沒(méi)想到今年村里組織了串馬燈的活動(dòng)。
馬燈?我們城里小孩甚至大人可能都不太了解。它是蕪湖民間在春節(jié)間搞的一種帶有游玩形式的演出活動(dòng),它還被列為安徽省重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢!
馬燈里面的人物全是“三國(guó)演義”與“楊家將”等戲里的英雄,我在里面扮演的是岳飛的兒子——岳云。馬燈的走法也是有講究的,是按照孫子兵法演變而來(lái)的。我們這些小孩都得提前一周,由大師傅帶領(lǐng)著,每天要訓(xùn)練好幾個(gè)小時(shí)呢!否則你一人走錯(cuò),會(huì)影響整支隊(duì)伍的。
到了正月初一,我們凌晨三點(diǎn)起床,開始準(zhǔn)備。要花上京劇的妝容,戴上華麗的戲帽,身上套著假馬,穿著戲服,褲子上系著兩個(gè)鈴鐺。一直忙到9點(diǎn),我們?cè)诒夼诼曋虚_始了“表演之旅”。
我們要去關(guān)系比較好的鄰村表演,每到一處,我們都會(huì)選一處空曠的地方表演,我們隨著鑼鼓點(diǎn),變換陣勢(shì),包括:八卦陣、四馬親嘴、荷花出水、龍蝦戲水……
到了午時(shí),村里都會(huì)準(zhǔn)備豐盛的佳肴招待我們。這里的門道也很多:進(jìn)門不能踩門檻;安排好你坐在朝門的長(zhǎng)凳上,坐了就不能隨意走動(dòng);不能自己夾菜,進(jìn)門就不能說(shuō)話,不要就擺擺手;吃完飯得圍著他們家的餐桌和床繞一圈,雙方圍繞對(duì)方繞一圈,然后才能走。
就這樣我們一直忙到晚上八九點(diǎn)才能到家,一天下來(lái)要走四五十里路,雖然十分辛苦,但是我嘗到了馬燈的樂(lè)趣。
在串馬燈中,我感受到人與人之間久違的親切感,鄰里之間熱情的招呼,鄉(xiāng)村之間濃濃的鄉(xiāng)情,同時(shí)也體驗(yàn)到民俗——馬燈的魅力和它的文化內(nèi)涵。
今年我的中國(guó)年,過(guò)得很有年味兒!
民俗作文 篇9
每年農(nóng)歷八月十五日,是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
在中國(guó)的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因
而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié),是流行于全國(guó)眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜,大家仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
據(jù)說(shuō)此夜月球距地球最近,月亮最大最亮,所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗;回娘家的媳婦是日必返夫家,以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六,如寧波、臺(tái)州、舟山,這與方國(guó)珍占據(jù)溫、臺(tái)、明三州時(shí),為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。此外在香港,過(guò)了中秋興猶未盡,還要在十六夜再狂歡一次,名為“追月”。
“中秋”一詞,最早見于《周禮》一書,而真正形成全國(guó)性的節(jié)日是在唐代。我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。
在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋,八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說(shuō)出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民間以月餅相贈(zèng),取團(tuán)圓之意。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái),中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行,許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
今日,月下游玩的習(xí)俗,已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行,大家把酒問(wèn)月,慶賀美好的生活,或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè),和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,但都寄托著大家對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。
民俗作文 篇10
元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,每年的正月十五就是元宵節(jié)!罢率弭[元宵,紅紅火火過(guò)大年!币荒暌欢鹊脑(jié)來(lái)臨啦,家家戶戶都在用笑臉迎接元宵節(jié)的到來(lái)。
元宵節(jié)家家戶戶都趕著做“元宵”我認(rèn)為元宵其實(shí)是和湯圓一樣的。都是那么園,那么白,好像一個(gè)個(gè)白白胖胖的小娃娃。我覺(jué)得包元宵好好玩,在元宵里放入各種餡兒:芝麻,豆沙,桂圓,果仁等等,然后再包好。我想“元宵”這個(gè)“元”和團(tuán)圓這個(gè)“園”是諧音,大概就是要把元宵搓得非常圓才行,包好的元宵再放入鍋里煮。這樣元宵就做好了,家家戶戶就圍在一起吃元宵了。就像這句話“鬧元宵,煮元宵,骨肉團(tuán)聚,滿心喜!
元宵節(jié)還可以觀花燈。大街上處處張燈結(jié)彩,整條大街好像是辦喜事,熱鬧而美麗。在這一天還可以猜燈謎,在燈籠下貼上一張張燈謎紙,既可以動(dòng)腦筋,又可以觀燈,還可以得到意想不到的禮物,真是一舉多得。
元宵節(jié)也是一個(gè)浪漫的節(jié)日,聽媽媽講元宵節(jié)還是中國(guó)的“情人節(jié)”。這一天,情侶們手拉著手一起去觀燈、看表演。笑聲洋溢著整條街,幸福灑滿每個(gè)人的心。
元宵節(jié)那一天最熱鬧的無(wú)過(guò)于放禮花了。街上人許多,每個(gè)人都站在了最佳觀賞煙花的位置。放煙花的人來(lái)了,他點(diǎn)燃了煙花,“呯呯”開始放了?矗恢缓孟窭鲜笠粯拥臒熁_上天了,一炸五顏六色的花點(diǎn)兒就在天上飛舞,過(guò)了一會(huì)兒又不見了。緊接著,又飛上了一朵花好像流星雨一樣從天而降,就好像天女散花……人越來(lái)越多了,笑聲越來(lái)越響了,一朵朵“花”也越來(lái)越好看了……大伙兒沉浸在歡聲笑語(yǔ)的元宵夜之中。
元宵節(jié)家家戶戶聚在一起,累了,困了,一會(huì)兒就進(jìn)入了美妙的夢(mèng)鄉(xiāng),我想,人們也一定會(huì)笑得非常開心的。
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