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      民俗作文

      時(shí)間:2021-03-17 20:50:17 民俗 我要投稿

      民俗作文匯編五篇

        在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,許多人都寫過作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編收集整理的民俗作文5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      民俗作文匯編五篇

      民俗作文 篇1

        中國的傣族是一只有著悠久文化傳統(tǒng)的民族,人口近百萬。主要散布在云南西雙版納傣族自治州.西部傣族景頗族自治州以及耿馬孟連等自治縣。

        潑水節(jié)是傣族最為重要的節(jié)慶。每年陰歷四月舉行,一般為期三至四天。至今傣族人民中還流傳著一個(gè)神話:遠(yuǎn)古的時(shí)候,傣族地區(qū)有一個(gè)惡魔,他作惡多端,人們恨透了他,可什么辦法都對付不了惡魔。后來,七位姑娘發(fā)現(xiàn)了惡魔的致命弱點(diǎn),只有惡魔的頭發(fā)才可置于死地。一天夜里,姑娘們勇敢的殺害了惡魔。但惡魔的頭一著地,就燃起了大火。此時(shí),姑娘們立即輪流抱起頭顱。每年換一次,當(dāng)換人時(shí)。人們都給抱頭顱的姑娘潑水,沖去身上的血污和疲倦。后來就形成了傣族最為重要的節(jié)日——潑水節(jié)。在“麥日”也就是節(jié)日的第一天。人們一清早就要采集鮮花綠葉到佛寺供奉,但來清水“浴佛”——為佛像洗塵。“洗浴”完畢,集體性的潑水便開始了。一群男女青年帶著清水,涌出大街小巷,逢人就潑。“水花放,傣家旺,”“潑濕一身,幸福終身”一朵朵吉祥.幸福.健康的水花在空中綻放。劃龍舟是潑水節(jié)最為精彩的節(jié)目之一,常常在潑水節(jié)的“麥帕雅晚瑪”(第三天)舉行。那日人們都穿上節(jié)日的盛裝聚集在瀾滄江畔,瑞麗江邊,觀看龍舟競渡。江上停泊著各色各樣的龍舟,船上坐者數(shù)十名強(qiáng)壯的選手,號(hào)令一響,龍舟便像離弦的箭往前飛去。到處都是鑼聲.鼓聲.號(hào)子聲.喝彩聲,節(jié)日的氣氛在這里達(dá)到了高潮!胺鸥呱笔菨娝(jié)的另一項(xiàng)節(jié)目。高升是傣族人民一種自制的煙火,將竹竿底部添以火藥和其他配料,置于竹子搭成的高塔上,街上引線,常在夜晚燃放。在空中放出絢麗的煙火,猶如花團(tuán)錦族,光彩奪目,甚是美妙。潑水節(jié)是傣族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,是一個(gè)快樂而幸福的節(jié)日。

      民俗作文 篇2

        春節(jié)是中國最傳統(tǒng)、隆重的節(jié)日,也是歷時(shí)最久的。從臘月二十三的祭灶王爺直到正月十五鬧元宵,紅紅火火地讓人熱鬧了一個(gè)月。

        老北京愛說臘七、臘八兒,凍死寒鴉兒。 清代,雍和宮內(nèi)就有熬制臘八粥敬獻(xiàn)佛、皇室權(quán)貴的傳統(tǒng),謂之佛粥,目的是與佛結(jié)緣,寓意像佛祖一樣,喝了牧女施舍的雜豆粥而得道成佛。

        農(nóng)歷二十三,傳說灶王爺?shù)诙炀鸵咸熳嗝饔竦廴碎g善惡,玉帝依此降福禍,家家忙著祭灶。這天晚上,供上關(guān)東糖、糖瓜(意在粘住灶王爺?shù)目?等,由家長主祭上香行禮,而后連將灶神連龕帶像放在松柏枝、芝麻秸架上點(diǎn)火焚化,謂之送祭。這天晚上,鞭炮齊鳴,北京人說是過小年 除夕是全中國的狂歡夜,一切的辭舊迎新、祈福迎祥都在這一夜。全家團(tuán)團(tuán)圍坐舉行家宴,互相祝福盡享天倫,稱之為圍爐。飯后,小孩會(huì)把芝麻秸撒在庭子里,人行其上,稱之踩歲。老北京有守歲至午夜時(shí)分,鳴放鞭炮,互道新禧,晚輩要給長輩叩首拜年,討要壓歲錢,全家再吃一頓素餡餃子,謂之五更餃子、團(tuán)圓餃子。在百十個(gè)餃子里,只有一個(gè)放有硬幣,說是吃到這個(gè)餃子的人,一年諸事順?biāo)臁?/p>

        現(xiàn)在北京人過年,仍然保留著許多古老的傳統(tǒng)習(xí)俗,加上豐富多彩文藝節(jié)目,喜慶氣氛更加濃郁。1994年,北京禁放煙花、爆竹后,北京人只能到郊區(qū)的幾個(gè)定點(diǎn)地方去看喜慶的新年煙花,但越來越多的北京人在嘗試以越來越新鮮的方式來渡過這中國人的新年。

        承德一帶的春節(jié)實(shí)際上是從臘月開始的。臘月初八各寺院及家家戶戶均要熬粥,稱臘八粥,一來紀(jì)念釋加牟尼佛祖成道之日,二來喜慶五俗谷豐登,這天市場上開始上市年畫、爆竹、肉類等。臘月二十三這一天,家家戶戶要掃庭院,這一天被稱為過小年,一般家家都要擺酒宴,祭灶王爺。臘月二十五開始張貼春聯(lián),喜慶氣氛越來越濃厚。除夕晚,全家老少吃團(tuán)圓飯、包水餃,備冷拼,到凌晨12點(diǎn)時(shí),鞭炮齊響迎接新的一年到來。大年初一互相拜年,共歡同樂,初二請姑爺、姑娘回門、初三會(huì)親家,初四會(huì)朋友,初五春節(jié)高潮結(jié)束。正月十五上元節(jié),也稱元宵節(jié),人們耍龍燈、舞秧歌、踩高蹺、玩獅子、晝夜盡歡。正月十六以后,各行各業(yè)開始按部就班,恢復(fù)營業(yè),春節(jié)至此結(jié)束。

        閩南一帶鄉(xiāng)村過年習(xí)俗顯得與城市不盡相同。鄉(xiāng)村農(nóng)家,房多門多,除了貼春聯(lián)外,房門兩側(cè)還要擱置兩株圈貼紅紙的連根甘蔗,叫“門蔗”,方言“蔗”與“佳”近音,寓意進(jìn)入佳境。廳堂中案桌擺有隔年飯、長年菜、發(fā)糕,并插上用紅、黃兩色紙?jiān)摹按褐Α,寓意飯菜長年豐足,吉祥發(fā)財(cái)。每家要把薯藤柴枝堆垛大門外,點(diǎn)燃待其煙繞火旺,男人依輩分跳過這堆火焰,邊跳邊念:“跳入來,年年大發(fā)財(cái);跳出去,無憂共無慮;跳過東,五谷吃不空;跳過西,錢銀滾滾來。”這叫“過火群”,象征燒掉舊歲的邪氣,消災(zāi)過運(yùn),迎來干干凈凈、大吉大利的新年!疤鹑骸焙,就要用新掃帚打掃廳堂,掃完后掃帚畚斗擱在一起,垃圾堆放門邊,希望如愿再從畚帚中走出來,幫助發(fā)家致富。同時(shí)要把跳火群未熄的余灰收集一些添于炭爐中,叫“添旺”,象征更加興旺。家長率子女圍坐爐旁,叫“圍爐守歲”,最好通宵達(dá)旦守著,據(jù)說這是為父母添壽。此時(shí),長輩給晚輩分壓歲錢,叫“分圓”。隨著社會(huì)進(jìn)步,生活節(jié)奏加快,閩南鄉(xiāng)村一些繁瑣的習(xí)俗已逐漸被廢止了,但農(nóng)家企盼好年景的風(fēng)俗仍保留下來。特別是“圍爐”在臘月寒冬,全家人圍在暖烘烘的小爐旁痛飲暢談,述舊歲展望未來,那是多么溫馨,多么幸福。

        除夕貼春聯(lián)的習(xí)俗始自明代的南京。除夕又叫大年夜,是人們最忙的一天,撣塵掃地,做年飯,貼春聯(lián)。史載明初朱元璋定都南京后,曾令“公卿庶家,門上須加春聯(lián)一副”,并令對聯(lián)所用紙箋必須朱砂染色,名為“萬年紅”!凹t”、“朱”同意,暗示朱家子孫永坐江山。此為漢地大年貼春聯(lián)風(fēng)俗之始。貼春聯(lián)也有許多講究。比如家有喪者,頭年貼紫色春聯(lián),第二、三年貼黃色春聯(lián)并加貼橫批和“天慶”。天慶是鏤空成花紋的長方形紅紙,貼在門楣上,一般貼五張,然后貼橫批。另外,中秋節(jié)吃月餅也緣于朱元璋的提倡。據(jù)說徐達(dá)攻下元大都后,朱元璋曾命以當(dāng)年起兵時(shí)秘密傳遞消息所用“月餅”作為賞賜群臣的節(jié)令糕點(diǎn)。

        南京市民過年一般都要炒一樣素菜,叫“十香菜”。菜以鏡冬腌咸菜為基礎(chǔ),配以胡蘿卜、金針、木耳、冬筍、白芹、黃豆芽、豆腐干、千張、面筋、藕、紅棗、花生米等十多種素菜,重油炒成,往往在以葷菜為主的年飯家宴中最受歡迎。燈節(jié)在正月十五,又叫元宵節(jié)或上元節(jié)。南京燈節(jié)前后歷時(shí)10天,初八上燈,十八落燈。明代燈節(jié)最盛,從笪橋至評事街,魚龍紛沓,五光十色。屆時(shí)老少看燈,萬人空巷。后來集中掛燈區(qū)移到了夫子廟一帶,至今每年燈節(jié)這一帶仍很熱鬧。舊時(shí)講究“上燈元宵落燈面”,是說南京人燈節(jié)期間的食俗。

        臘八兒:天津人稱臘月初八為臘八兒,有喝臘八粥的習(xí)俗。許多天津人還在這天用醋泡大蒜,名臘八醋。臘八醋不僅味道醇正,而且久放不壞。

        逛娘娘宮:臘月十五開始,各式各樣的年貨全都上市,以娘娘宮為軸心的宮南宮北大街更是熱鬧非凡。男孩子到娘娘宮頭一個(gè)目標(biāo)就是風(fēng)葫蘆,成年男人到這里,忘不了買燈籠,女人們來這里多是洗娃娃的。從娘娘宮拴回的娃娃每年都要洗一回,這是節(jié)前婦女必須做完的事情。

        糖瓜祭灶:臘月二十三,是灶王爺升天的日子,家家要買糖瓜兒,等到夜里12點(diǎn)祭灶王爺。待香燃盡后,請下灶王像,點(diǎn)火燒了,大年三十再買新的灶王像,又叫灶王碼子換上,年復(fù)一年,都是這樣。

        吊錢兒:吊錢兒是用彩紙剪刻成的圖案,貼在門窗的玻璃和橫棱上,作為春節(jié)喜慶氣氛的點(diǎn)綴。貼上的吊錢兒只能到正月初五那天損壞,否則就意味著一年不吉利。

        破五:天津人稱正月初五為破五。這一天,家家戶戶吃餃子,菜板要剁得叮咚響,讓四鄰聽見,以示正在剁小人。天津人把不順心的事歸結(jié)到小人的身上,除掉小人才能大吉大利,順順當(dāng)當(dāng),初五晚上放鞭炮,也有避邪免災(zāi)的意味。在天津人的心目中,鬧元宵也是過年,因此,要鬧得轟轟烈烈,要鬧出年味來。從正月十三到十七的每天晚上,城內(nèi)繁華的街道,游人如織,燈火輝煌,鑼鼓喧天,非常熱鬧。十五這天,平時(shí)分家單過或外出工作的,都要集中在家長的住處吃晚飯,由于正月十五是第一個(gè)月圓的日子,月圓家圓,象征著家庭和睦、美滿幸福。

        湘中一帶流存著許多過年的風(fēng)俗,不但古老、樸素,而且豐富多彩。特別是在游藝娛樂方面,百藝競獻(xiàn),異彩紛呈。如舞龍燈,耍獅子,贊土地,舞春牛,送財(cái)神,打花鼓……長沙一帶,流行的大年初一風(fēng)俗有:大清早起,開門炮后,擺好供品,由男子長者擇吉利方向奠酒三巡,作揖三次,謂之出天行;然后全家大小梳洗完畢,于堂屋齊向祖先禮拜,再依輩份高低,全家相互拜見,俗稱全家拜年,又謂之團(tuán)拜。 在湘潭一帶流存著許多過年的風(fēng)俗,古老而樸素。從正月初一到十五,不論是農(nóng)村或城鎮(zhèn),到處能看到舞龍燈。舞龍燈先要接龍。即挨家挨戶發(fā)請?zhí),凡是接了請(zhí)娜思揖鸵来芜M(jìn)屋去舞龍燈表示祝賀。接龍后,開始舞龍。龍隨鼓起,翻騰跳躍,大有騰云駕霧之勢。歡快時(shí),燈游龍卷,讓人目不暇接。湘中一帶盛行舞龍燈,還傳承著不少的巫風(fēng)楚俗,如接龍、收水、掛紅等,都表達(dá)了人們喜慶豐年的美好祝愿。 春節(jié)是中國人民普天同慶的日子。但中國地大物博,各地或多或少都形成了自己的節(jié)日習(xí)俗,湘潭也不例外。尤其在食俗方面,更是別具特色。春節(jié)期間,湘潭人喜歡以海南檳榔敬客,甚至年節(jié)唱大戲,對演唱出眾的演員,也以檳榔作為獎(jiǎng)賞。清人有《潭州竹枝詞》道:風(fēng)流妙劇話情長,艷姿嬌容雅擅揚(yáng),一串珠喉歌宛轉(zhuǎn),有人臺(tái)下擲檳榔。

        廣州美稱花城,以種花為業(yè)者,已有一千多年的歷史。現(xiàn)如今一年一度的迎春花市,已為世人所矚目,更成為廣州的一大民俗。每年春節(jié)前夕,廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆景,各大公園都在舉辦迎春花展,特別是除夕前三天,各區(qū)的主要街道上搭起彩樓,扎起花架,四鄉(xiāng)花農(nóng)紛紛涌來,擺開花市,售花賞花,人潮涌動(dòng),十里長街,繁花似錦,人海如潮,一直鬧到初一凌晨,方才散去,這就是廣州特有的迎春花市。廣州新春風(fēng)俗,在人際交往中,必備利是。當(dāng)然,所謂利是,即為紅包,親朋相見,大人要給小孩利是。廣州市民中,市民階層十分講究,要給雙封,而內(nèi)包多少紙幣則不拘,但沒有利是即為無禮,因此春節(jié)期間到廣州人家里做客,要多帶幾個(gè)紅包為好,免得麻煩。甚至商場門口,也會(huì)在金桔樹上掛滿利是,任人摘取,以求吉利。

        合肥人過年有兩點(diǎn)與全國不同:一是要打香炭;二是鞭炮通宵達(dá)旦,節(jié)日氣氛非常熱烈。打香炭即在大年三十掃塵后,家家都要在屋內(nèi)用醋澆紅木炭,剎時(shí),濃煙滾滾,煙霧繚繞,這時(shí)閉上大門,以求凈化空氣,去邪避災(zāi)。吃罷年飯后,開始燃放鞭炮,從晚上到次日早上,連續(xù)不斷,炮聲震耳欲聾,火光沖天,大有千軍萬馬攻城之勢。如今,此風(fēng)雖有所消退,但較全國而言,仍屬數(shù)一數(shù)二。

        孔府年節(jié)有些和民間不同的地方。臘八:臘八的一切活動(dòng)圍繞臘八粥,熬粥時(shí)安排很多人,燒火戶這天專來燒火。臘八粥分兩種:一種是給當(dāng)差喝的,一種是內(nèi)宅、本族和上供用的,因?qū)ο蟮牟煌袅细鳟。除夕:年三十整夜包餃子,府?nèi)到處燃燈、燃檀香木,院里搭彩棚,午后去報(bào)本堂行禮,晚飯后去祖廟辭歲。大人給孩子壓歲錢,裝在紅紙袋里,上寫長命百歲。每人都備一個(gè)景泰藍(lán)食盒,放米面做的如意、小柿子、桔子等,以示來年吉祥。端午節(jié):端午節(jié)時(shí)用雄黃酒為孩子抹前額,在幼年衍圣公的額上寫一個(gè)王字。七月七:在前堂樓院子里,桌上搭桌,疊好幾層,最上面一張擺香爐,供巧果,巧果用模子扣出,有各種七巧形,油炸而成。八月十五:和七月七一樣疊桌設(shè)供,供的月餅是孔府自制月餅。兩個(gè)節(jié)日疊桌設(shè)供,傳說是供品擺得高,離天近,嫦娥、玉兔,或牛郎織女看得見,就會(huì)下來吃。

        正月十五,山西各地都要舉行燈節(jié),燈節(jié)里最有情趣的就是轉(zhuǎn)九曲黃河陣。晉北一帶轉(zhuǎn)九曲的活動(dòng)更盛。每年農(nóng)歷正月十五、二十、二十五、二月二,都要舉行九曲黃河燈會(huì),會(huì)期一般為3至5天,白天唱戲,晚上轉(zhuǎn)九曲。九曲,即用木桿或玉米桿扎成彎彎曲曲的道路,當(dāng)?shù)刂v究摸摸老桿,祛病延年。木桿上端置有圓形木質(zhì)燈托,燈數(shù)一般為 365盞(閏年另加 30盞),象征一年365天。燈場中心,栽一根高達(dá)7~10米的老桿,上面掛有大燈籠,燈場外面有許多用塊炭壘砌成的圓錐形的旺火。吉時(shí)一到,鳴炮三聲,這時(shí)場內(nèi)燈光齊亮,場外的旺火沖天。秧歌隊(duì)披紅著綠,載歌載舞;各種社火隊(duì)伍及村中男女老少,也依序進(jìn)陣。人們自由自在地轉(zhuǎn)悠倘樣,一派熱鬧景象。當(dāng)活動(dòng)進(jìn)入高潮,老桿上的焰火點(diǎn)燃,上下鞭炮齊鳴,會(huì)場群情激昂,歡聲雷動(dòng)。關(guān)于九曲黃河燈會(huì)的來歷,山西各地有著不同的解釋。而這諸多的解釋,正是不同歷史時(shí)期的社會(huì)生活、民眾心理的積淀,它們共同賦予這一悠久的民俗活動(dòng)以更豐富的文化內(nèi)涵。

        南昌的人們過元宵叫鬧元宵,鬧了十五還要鬧十六。鬧元宵這天地,無論是城市居民還是農(nóng)村住戶,都必須吃元宵,象征全家團(tuán)圓、幸福。吃了元宵之后,便開始鬧燈了。

        南昌鄰縣農(nóng)村元宵節(jié)的龍燈,各式各樣,有龍燈、板凳燈、關(guān)公燈、采蓮燈等。板凳燈最長由1000多條板凳組成,有1000多號(hào)人。板凳燈起舞時(shí)整齊統(tǒng)一,十分壯觀。灣里區(qū)太平鄉(xiāng)的關(guān)公燈,十分好看。如今,民間的鬧元宵,又加入了各種民間歌舞。元宵的夜晚,家家掛燈。村村的彩燈徹夜通明,鞭炮聲、嬉戲聲不斷,鬧到通宵,一直鬧到正月十六,在歡樂的氣氛中大家開始將臘月廿四設(shè)的供桌拆去將燈收起來,舉行送神活動(dòng),送神完畢,新春活動(dòng)也就告一段落了。

        流傳于哈爾濱的漢民族。元宵節(jié)這天,家家用面團(tuán)做成各種形狀燈,不同顏色的燈,還有玻璃燈、冰燈,做好后,先送到祖宗靈牌位上,祈求祖宗保佑,再送到天地、灶神以求神仙賜福;又送到倉庫、牛馬圈、井臺(tái)等處,以求五谷滿倉,牛肥馬壯,打水平安;然后送到大路,祈求出入平安,家迎四方客;最終由家長把燈送到祖墳上,為祖宗靈魂上天照好路。

        每年的元宵節(jié),邯鄲地區(qū)大地上生活的人們,還有蕩秋千的習(xí)慣。一過正月初十,人們就開始在村街口開闊處和自家院內(nèi)搭起高低不同的秋千架,從搭成到正月十六,每天都要蕩一陣子,其中十四、十五兩天是高潮。人們認(rèn)為蕩秋千能祛除疾病,因此男女老少都要在秋千上蕩上幾下。每個(gè)村鎮(zhèn)都有自己的蕩秋千高手,有時(shí)還要進(jìn)行表演比賽,這比賽的日子,也是青年男女相遇、接觸的好機(jī)會(huì)。蕩秋千分單人蕩、雙人蕩、立蕩、坐蕩,秋千的種類也多種多樣,有胡悠、過梁悠、板不煞等等,既安全又具有觀賞表演性。這種有益的民間體育游藝活動(dòng),成為邢邯大地上生活的人們一種喜聞樂見的民俗活動(dòng)。

        每年一進(jìn)臘月,土家人就開始漫山遍野地尋找埋在土里的樹蔸。油茶樹蔸最好,雜木樹蔸次一點(diǎn),蔸蔸越大越好。年三十夜,人們把火坑中一年都沒移動(dòng)過的三腳鄭重地端出來,然后,在火坑上架起大大的樹蔸,全家人圍坐在火坑邊,邊燒邊祝福。這夜全家人都不睡,邊講吉利話邊觀旺火;鹈鐭猛笳髫(cái)氣好,這叫燒年火蔸蔸。年火蔸蔸燒得時(shí)間越長人們越高興,有的幾天幾夜不熄。土家人將坐通宵稱坐草。據(jù)說這樣就能把雜草坐掉,來年莊稼長得旺,便有一個(gè)年成。在鶴峰,年火蔸蔸不能全部燒完,要留碗口大的一塊,在正月十五送到土地廟去。年蔸被土家人視為圣火。寄托著煙火不斷、子孫綿長的愿望。

      民俗作文 篇3

        古往今來,春節(jié)是我們中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,中國人在春節(jié)的時(shí)候,總是那么期待一家人團(tuán)聚在一起,談?wù)撝荒甑氖斋@,對新的一年充滿了美好的憧憬。孩子們享受著假期帶來的放松與歡樂。

        眼看春節(jié)就快要到了,今年的對聯(lián),媽媽可是早就說過讓我包下了,幾家人的,這也是個(gè)不小的“工程”呀,呵呵。春節(jié)的前兩天,我開始忙碌起來,小小“書法家”要著手工程了,經(jīng)過我的揮毫潑墨,不到半天的功夫,家里鋪滿了大紅的'對聯(lián),“借得山川秀,迎來氣象新”;“春降千門福,花開萬戶歡”,行書的,楷書的,一幅幅作品誕生了,看著滿屋的對聯(lián),媽媽連連贊不絕口。

        在三十的的上午,我和媽媽貼對聯(lián)貼窗花羅,看著我的作品貼在大門上,紅通通的,喜氣洋洋; 我們又帶著對聯(lián)去媽媽老家的新房子上貼上我的大作,看的二公公,連連說不錯(cuò)不錯(cuò),有阿公當(dāng)年的風(fēng)范了。原來我的阿公書法也是很了得的,那個(gè)時(shí)候,家里所有親戚過年的對聯(lián)全是阿公給寫的。最后來到阿婆家,給阿婆家也貼上,看到我的作品有了用武之地,我心里真是美滋滋的。

        今年的春節(jié),二姨小姨,我們?nèi)胰伺阒⑵殴餐冗^; 今年的春節(jié),我們共同舉起了酒杯,沒有了爆竹的響亮,沒有了煙花的閃耀,但在美好的祝福聲中,除夕的夜晚是那么的寧靜與祥和,xx年我度過了一個(gè)別樣的春節(jié)。

      民俗作文 篇4

        我國有許許多多的民俗特點(diǎn),比如:新疆民俗之新疆的傳統(tǒng)婚禮,揭開新娘的蓋頭也是一個(gè)鄭重其事的儀式,由婆家的女性長輩來揭開新娘的蓋頭。然后舉行結(jié)婚典禮;云南的貝葉古樂,系西雙版納傣族古老的傳統(tǒng)音樂,包括民間古今傳唱的民歌樂、歌舞樂、贊哈樂三個(gè)大類。民歌樂,包括傣語稱為甘哈嘿尚、浪笙、甘哈賽叮、哈蒿多、甘哈魯玩等諸種。

        而我們這兒也有濃郁的地方特色。

        讓我來講一講我的老家的除夕吧!我們老家是在臨安,在這兒過年吧!就很有濃郁的地方的特色!我們這兒到了除夕,就非常的熱鬧,到處都是鞭炮聲,‘碰,碰,碰……!教幎际菤g聲笑語。不管是老人還是小孩,都帶這滿嘴的笑容。我當(dāng)然也是笑不容嘴了,(哈哈)。到了晚上,我就更開心了。因?yàn)橐阅暌癸埩耍盹埼乙詢纱危驗(yàn)榈谝淮问浅阅棠碳业哪暌癸,第二次是吃外婆家的年夜飯,所以二次我都要省著點(diǎn)吃,不然的話吃了第一次,第二次就吃不下了。(哈哈),二次年夜飯都非常的豐富,我看得都眼花繚亂了,(哈哈),飯吃好了,接下來,就是收壓歲錢了,我這次收的比較多,(哈哈)。到了晚上8點(diǎn),聯(lián)歡晚會(huì)開始了,這次聯(lián)歡晚會(huì)我看的很快樂,到了12點(diǎn)我已經(jīng)想睡覺的不得了了。匆匆得吃了一下夜宵,然后,匆匆的洗漱了一下,就上樓去睡了。這次除夕,我過的很開心。我們中國有許許多多的民俗,希望它們能夠傳承下去!

      民俗作文 篇5

        瑤族人民饒有風(fēng)趣的民俗有“掛袋子”?腿说搅爽幾宓娜说娜思抑,只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛,主人就知道客人要留下來用餐,都不用事先說明,主人自然會(huì)把客人留下了就餐,如果不懂這個(gè)規(guī)矩,老把包或袋子放在身邊,主人就認(rèn)為你還要去別的地方,吃飯往往落空。

        在達(dá)山瑤中,去別人家吃飯,主人家會(huì)敬客人三杯酒名曰:“一碗疏,二碗親,三碗見真心”。

        客人一般到主人家做客時(shí),主人家就會(huì)把金黃厚實(shí)的臘肉為上品,吃飯時(shí)主人會(huì)把大塊大塊的臘肉往客人的碗里夾。

        瑤族普遍禁食狗肉,貓肉,蛙肉,凡是生產(chǎn)過的婦女頭幾天是不能吃豬油的。

        到瑤族人家做客,吃飯時(shí)桌位也很講究,一般是老人和客人坐頭幾位,一些瑤族人還會(huì)把雞冠給客人,老人給客人敬酒,其實(shí)是一種尊貴。

        瑤族人的民風(fēng)民俗還有很多,大家可以走一走,看一看,瑤族人天性好客會(huì)熱情接待你的。

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