有關(guān)民俗作文匯編十篇
在我們平凡的日常里,大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編整理的民俗作文10篇,希望對(duì)大家有所幫助。
民俗作文 篇1
近些年來,對(duì)壓歲錢的批評(píng)之聲不絕于耳。原因不外乎以下幾個(gè):其一,壓歲錢數(shù)量不斷攀升,加重了人們的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān);其二,孩子們常常不能把壓歲錢用到正道上。其三,壓歲錢有時(shí)成為一種變相的送禮、賄賂。這些批評(píng)很對(duì),但是,如果因此倡導(dǎo)移風(fēng)易俗、取消壓歲錢,卻也未必是正確的選擇。
壓歲錢是一種民俗,它能夠在歲月的長(zhǎng)河中積淀下來,按照社會(huì)學(xué)家和人類學(xué)家的分析,一種習(xí)俗之所以存在,肯定是因其承擔(dān)著某種社會(huì)功能。
壓歲錢承擔(dān)了什么社會(huì)功能?在以血緣關(guān)系為紐帶、以家族生活為基本模式的傳統(tǒng)社會(huì)里,講究的是“長(zhǎng)幼有序”,家長(zhǎng)們平時(shí)都很威嚴(yán)。只是到了春節(jié),在喜慶的氛圍里,小輩們給長(zhǎng)輩們行磕頭禮,表示對(duì)尊長(zhǎng)的敬重與祝福,長(zhǎng)輩們則發(fā)給小輩們或多或少的壓歲錢,表示對(duì)小輩們的關(guān)心和愛護(hù)。壓歲錢的施與取,像是一出熱熱鬧鬧的戲,既表達(dá)了共度佳節(jié)、喜慶熱鬧的意思,也體現(xiàn)了“父慈子孝”、“尊尊親親”的傳統(tǒng)倫理,是對(duì)家族血緣關(guān)系的確認(rèn)和對(duì)傳統(tǒng)倫理的強(qiáng)調(diào)。
壓歲錢的民俗世代留傳,不管是豪門大戶還是平民百姓,家家戶戶都借此民俗長(zhǎng)幼同樂,現(xiàn)在有什么理由讓這種民俗消亡呢?每個(gè)民族都有如何對(duì)待傳統(tǒng)民俗的問題。美國(guó)的歷史只有幾百年,所以他們像愛護(hù)眼珠一樣愛護(hù)自己的歷史傳統(tǒng),如他們最重要的節(jié)日――感恩節(jié)。日本人一年里要過各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,日本的大多數(shù)孩子都要行隆重的成年禮。這些節(jié)日、禮俗大多數(shù)都是由中國(guó)傳過去的,可是在它們的發(fā)源地卻早已不存在了。
傳統(tǒng)民俗中的大多數(shù)都是好的,我們應(yīng)該珍惜,因?yàn)樗鼈兇砹宋覀冞@個(gè)民族的悠久歷史,一旦失去,就難于恢復(fù)。像北京、廣州、深圳等大城市,市民多半是外來的移民,所以當(dāng)?shù)氐睦巷L(fēng)俗幾乎已經(jīng)蕩然無存了。在北京,過春節(jié)跟平時(shí)沒有兩樣,臘八節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)很少有人想得起來?梢哉f現(xiàn)代人生活在一個(gè)物質(zhì)生活極其豐富而精神生活卻相對(duì)貧乏的狀態(tài),很少有什么傳統(tǒng)的、公眾的習(xí)俗讓我們產(chǎn)生一種與歷史、與民族文化血脈相聯(lián)的感覺了。傳統(tǒng)風(fēng)俗、禮儀的喪失,背后潛藏的是傳統(tǒng)的人情、倫理的喪失。越來越多的人已經(jīng)覺察到,我們社會(huì)中人和人之間的感情日益淡漠、社會(huì)紐帶逐漸松弛。想想看,為什么韓劇會(huì)在中國(guó)風(fēng)靡一時(shí)?難道不是因?yàn)槠渲袧鉂獾娜饲槲洞騽?dòng)了我們?韓劇中的家長(zhǎng)威風(fēng)、磕頭禮等并不好,但我們社會(huì)本有的父慈子孝、兄友弟恭等優(yōu)良的倫理秩序,卻是我們?nèi)f萬不能舍棄的。
誠(chéng)然,在現(xiàn)代化的過程中,我們有時(shí)迫不得已要告別一些風(fēng)俗習(xí)慣,比如說在大城市里禁放煙花炮竹,那是因?yàn)樵趽頂D的城市里這種民俗確實(shí)存在危險(xiǎn)性?墒菈簹q錢不同于炮竹,壓歲錢本身并沒有危害性。有的人借壓歲錢顯示財(cái)大氣粗,有的家長(zhǎng)對(duì)孩子用壓歲錢不加引導(dǎo),大人們的崇富心理使孩子借壓歲錢攀比,這是一些人把這種傳統(tǒng)習(xí)俗用歪了,違背了這種風(fēng)俗本來的意蘊(yùn)。
民俗作文 篇2
我們中國(guó)傳統(tǒng)文化豐富多彩,有舞龍、舞獅、貼對(duì)聯(lián)、剪紙……
其實(shí)我比較喜歡的是舞龍,最喜歡的是貼對(duì)聯(lián)。因?yàn)槊康竭^新年都會(huì)有貼對(duì)聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,送舊迎新的活動(dòng),熱鬧極了。這時(shí)每個(gè)人的臉上都洋溢著喜悅。但是你知道嗎?過年里有著一個(gè)美妙的神話故事,現(xiàn)在讓我來講給你們聽聽吧。
傳說中,在一個(gè)僻靜的山谷里,住著一個(gè)叫年的怪獸,每到新年的晚上,怪獸就會(huì)去襲擊山角下的一個(gè)小村莊,村里的人知道會(huì)來怪獸把門鎖的緊緊的,可是不管怎么樣年還是會(huì)進(jìn)來偷吃村民的東西。傷害人畜;大家害怕極了,但是又無能為力。
第二年的大清早,人們就紛紛地收好東西準(zhǔn)備去城里過完年才回來,這時(shí)一位仙翁走過來告訴人們說:“怪獸害怕紅色和響聲有。”就這樣人們聽了以后就回到村里買了對(duì)聯(lián)貼在門上;到了晚上年又來了,它一看到紅色就開始害怕了,人們見到有效果又敲起了鑼鼓。這時(shí)年更害怕了嚇得連忙就跑了。
從此,村莊就和平了。之后人們每逢過新年都會(huì)家家戶戶都會(huì)貼上紅色的對(duì)聯(lián),放爆竹。這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。
民俗作文 篇3
五十六個(gè)民族,五十六朵花,個(gè)個(gè)民族都具有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。不僅僅是民族,就連每個(gè)地區(qū)的習(xí)俗都是與眾不同的,傣族熱鬧非凡的潑水節(jié),東北的民間藝術(shù)—大秧歌等等,都是具有代表性的風(fēng)俗。每個(gè)風(fēng)俗都代表著每個(gè)地區(qū)的民俗特色,所以我們也應(yīng)該尊重這些歷史悠久的民族文化。
在我美麗的家鄉(xiāng),也流傳著這樣的一個(gè)習(xí)俗:每當(dāng)辦喜事時(shí),都要放最響亮的鞭炮。喜家會(huì)誠(chéng)心誠(chéng)意地給村民們遞上請(qǐng)?zhí),收到?qǐng)?zhí)拇迕癖銜?huì)準(zhǔn)備好彩禮上門祝福。喜家還會(huì)請(qǐng)來許多親朋好友共同來喝喜酒。大伙兒歡聚一堂,人們坐在結(jié)實(shí)的長(zhǎng)板凳上,聽著屋子里延續(xù)不斷的笑聲,心里也跟著樂開了花。人們面前放著一袋喜糖和一杯熱乎的香茶。據(jù)說,這是喜家為了感謝遠(yuǎn)道而來的親朋好友特意精心準(zhǔn)備的,希望來喝喜酒的人家也沾沾喜氣。到了最重要的環(huán)節(jié):放鞭炮!喜家的男人提著一大摞鞭炮大步走向前,到了大門中間后,從褲袋里掏出一把打火機(jī),將鞭炮小心翼翼地輕放在平坦的地面上。隨后,男人輕松地按動(dòng)著手中的打火機(jī),火苗便快速地豎立在火機(jī)上,隨著微風(fēng)輕輕搖曳著,好像隨時(shí)有可能熄滅。男人將躍躍欲墜的火苗逐漸對(duì)準(zhǔn)大紅色的鞭炮。頓時(shí)!“噼哩啪啦”的炮聲響徹云霄,驚動(dòng)了在大樹上棲息著小鳥,它驚恐地飛走了。正在嬉戲的孩童們紛紛被可怖的炮聲嚇得魂飛魄散,個(gè)個(gè)像老鼠見了貓似的拼命沖進(jìn)里屋。炮聲的威力太大,地面上有時(shí)會(huì)輕輕震動(dòng),令人毛骨悚然。但是炮聲越大,代表以后的日子會(huì)更加紅火幸福,所以這也是一個(gè)好兆頭。
各個(gè)地區(qū)都有著自己獨(dú)特的`民俗文化!希望大家能多多體驗(yàn)一下這些頗有趣味的民族呢!
民俗作文 篇4
今天,沈家門漁港民間大會(huì)開幕了。十里漁港,彩旗飛揚(yáng),禮花飛濺,掌聲雷動(dòng)。
披紅掛綠的漁船,浩浩蕩蕩地行駛在海面上,“綠眉毛”仿古船成為領(lǐng)航船,16名鼓手身穿龍衣龍褲擂響了舟山鑼鼓,“咚隆咚,咚隆咚,咚咚隆咚鏘!薄9穆暻庙懥撕8酃(jié)日的喜慶氣氛,敲出了漁民心中的喜悅,緊隨其后桃花島的“黃藥師”仿古船帶來“射雕”武術(shù)表演,一個(gè)個(gè)“射雕英雄”盡顯風(fēng)采,讓觀眾仿佛走進(jìn)了金庸筆下的“射雕”世界。
大街上游行的隊(duì)伍慢慢地開過來了。有舞龍舞獅,漁歌,高蹺,秧歌,跳蚤舞,俄羅斯民族舞蹈,還有濟(jì)公向“火神爺”嬉耍取樂,人群中不時(shí)爆出陣陣笑聲。尤其是漁家姑娘組成的銅管樂隊(duì)吹出了人們喜悅的心情。
今年的沈家門漁港民間大會(huì)開得棒極了。
民俗作文 篇5
“恭喜,恭喜,恭喜你呀,恭喜,恭喜,恭喜你!……”隨著歌聲,我們又迎來了新的一年——20xx龍年(是我的本命年喲)。今天有事大年初一,我們一家打算去拜年,這不,馬上出發(fā)了!
我們來到了小外婆家。一進(jìn)門,外公和外婆就熱情地款待我們,又是倒茶有事招呼我們坐下,我們呢,又是喝茶,又是說謝謝!可真是其樂融融!我們和外公外婆聊了會(huì)兒天,就拿出我們買來的禮物——敬酒和牛奶。我把禮物親手送到外公外婆的手中,一串串祝福的話語就從我口中蹦了出來:“外公外婆祝你們新年快樂,萬事如意,心想事成,壽比南山,年年有余!”他們聽了可是樂開了懷,兩只眼睛都瞇成了縫說:“哎呀,你們送我們這么多好禮,又有著一個(gè)嘴巴這么甜的‘開心果’陪我們過年,我們高興還來不及呢!這樣吧,晚飯?jiān)谖覀兗页园!蔽覀円膊豢蜌獾卮饝?yīng)了。(畢竟又不是外人)
我們?cè)谕盹埳吓e杯歡慶,這過大年的,我決定了,我一定要和所有人干杯!我一次的和所有人干了杯。這一夜多么難忘!我耳邊又響起了動(dòng)聽的歌曲——難忘今宵,難忘今宵……
愿你們也像我一樣,講禮儀!
民俗作文 篇6
一年一度的端午節(jié),爸爸媽媽總要帶我來到外婆家過節(jié)。一進(jìn)門,我就看到了外婆家桌子上放了好多包好的粽子。
看到外婆包的粽子好漂亮,我頓時(shí)新血來潮,自告奮勇地跟外婆說:“外婆,我可以幫你包粽子嗎?”外婆開心地說:“好的,當(dāng)然可以了。”
說干就干,我洗了個(gè)手,跑到外婆身旁,先看外婆是怎么包的。只見桌子上有好幾種餡料,有紅豆,紅棗,還我最愛的鮮肉餡料,看了都忍不住咽了一口口水。我學(xué)著外婆的樣子,拿起兩張用水浸泡過的粽葉,放在手上轉(zhuǎn)了幾圈,粽葉就變成了一個(gè)三角形圓筒的形狀,只見外婆用勺子放了一大勺糯米拌好的餡料,然后用手按平整,再把多余的粽葉給它包起來,最后用繩子給它系起來,一個(gè)漂亮的粽子就出來了。我也開始學(xué)外婆放糯米了,可是放了好多卻總是放不滿,這是怎么回事?我納悶的看看外婆,外婆正在看著我笑呢,外婆說:“小冕,你看你的粽葉下面有一個(gè)洞一直在漏糯米呢!蔽乙豢,原來我把下面口子沒疊緊,所以糯米有些漏了出來。唉,我真是個(gè)馬大哈,自己也忍不住笑了起來。外婆又教我怎樣才能把粽葉包緊一點(diǎn),再裝米進(jìn)去,最后再把繩子系好。我按照外婆交的方法包了好幾個(gè)粽子,雖然粽子形狀怪異,但我卻很開心,因?yàn)槲医K于學(xué)會(huì)了包粽子。
粽子包好后,外婆把粽子放入鍋里開始煮了,我們耐心地等待著。過了好一會(huì),空氣中彌漫著迷人的粽子香味。粽子熟了,我迫不及待地讓外婆趕緊把我包的粽子撈出鍋,雖然有些已經(jīng)裂開糯米也冒了出來,但絲毫不影響它的美味,我一下子吃了好幾個(gè)。
端午節(jié)吃粽子是我們家鄉(xiāng)眾多風(fēng)俗中的一種,我的家鄉(xiāng)還有好多別的風(fēng)俗,這里我就不一一道來了,愿我的家鄉(xiāng)越來越好!
民俗作文 篇7
隴端節(jié)又稱“隴端街”、“風(fēng)流街”,是富寧縣壯族的傳統(tǒng)節(jié)日,每年農(nóng)歷二月至三月間擇日舉行!半]端”系壯語“下田坎趕街”之意。舉行隴端節(jié)的地點(diǎn)一般在寬闊的田壩中間,各村寨的壯族趕到現(xiàn)場(chǎng),或?qū)Τ楦,或演壯劇,或調(diào)換大牲畜,或交換農(nóng)副產(chǎn)品,極為熱鬧。
富寧壯族農(nóng)歷一至四月間的隴端節(jié)又叫隴端街,意為“到寬闊平坦的地方去!毕鄠麟]端節(jié)至今已有700多年的歷史,起源于對(duì)壯族英雄儂智高的紀(jì)念活動(dòng)。節(jié)日期間,人們盛裝歌舞,熱鬧非凡,一臺(tái)臺(tái)壯戲連日連夜地表演,白天演武戲,夜里演文戲,俗話說:無戲不隴端。除看戲?qū)Ω,年輕人在節(jié)日里異;钴S,他們通過對(duì)歌跳舞互相認(rèn)識(shí),加深情誼,并根據(jù)才貌人品等的比試,推薦本年度最佳“風(fēng)流人”,所以,隴端節(jié)又被稱為“趕風(fēng)流歌會(huì)”有首古詩(shī)這樣描繪隴端節(jié)盛況:
清明前后足歡娛, 博瀨灘頭記早趨。
翠蓋如云來麗者, 青衫霧轂走狂奴。
未知東首誰為主, 不信羅敷自有夫。
翻笑江南逞游冶, 杏花春雨太模糊。
“隴端”是壯語,原意為“下田壩趕街”。在遠(yuǎn)古,壯族先民依山傍水建村落,每逢開春,各地壯族聚集區(qū)自選吉日開市,以物易物,互換稻種、農(nóng)具,形成早期的集市貿(mào)易。在壯鄉(xiāng)春暖花開的集市上,青年男女以歌代言,三五成群地相邀對(duì)歌,尋情侶。老年人則在集市上尋親訪友,找老戀人敘舊情。當(dāng)?shù)貪h族稱“隴端街”為“花街”、“風(fēng)流街”。富寧縣的“隴端節(jié)”實(shí)屬壯族人的“情人節(jié)”,而廣南、文山、西疇、硯山、麻栗坡等縣的壯族,則將這一節(jié)日叫做“赫丹滇”、“赫 嘎膩”,趕集形式和“隴端街”一樣。
富寧縣歸朝鎮(zhèn)孟村的“隴端節(jié)”歷史悠久,度節(jié)的人數(shù)或多或少, 數(shù)百年來,從未中斷。據(jù)說1979年的“隴端節(jié)”,到孟村的壯族青年有上萬人,平時(shí)寂靜的孟村很是熱鬧一番。今年的“隴端節(jié)”,卻是孟村有史以來最有意義的一天。
山潮、水潮不如人來潮。為歡迎遠(yuǎn)方的客人,孟村美麗的壯族姑娘將鄉(xiāng)親們前幾日趕制的糯米花、糯米年粑、糯米白酒端出來,敬獻(xiàn)給各路賓客。美麗的姑娘讓遠(yuǎn)來的壯族小伙情意綿綿,歌興大發(fā);醉人的酒歌令來賓開懷暢飲,翩翩起舞。
民俗作文 篇8
家人十分好客,每當(dāng)親朋戚友到來,他們都喜歡以家釀米酒相待,這種米酒又稱“水酒”,如是初開壇提取的酒,稱之為“酒娘”。這種“酒娘”好喝,度數(shù)雖然不高,但后勁大,容易醉人。他們?cè)诤染茣r(shí),很注意禮節(jié)。
客家人喜歡使用四方桌,俗稱“八仙桌”,一種可供八個(gè)人同坐的木頭桌。上座時(shí),他們很重視席位的安排,一般按親朋戚友的尊卑入席就坐。宴席間的大小位,是這樣安排的,如正廳只排有一張桌子,這時(shí)以面對(duì)大門的左側(cè)為首位,右側(cè)為第二位。然后從左到右,穿插論序,面對(duì)正廳的右側(cè)為最小。如果安排二張桌子,這時(shí)候以左邊桌位為大,右邊為小,席位大小也是穿插而行。如果安排三桌,稱之為“一品席”,這種情況,以首席為尊。如果安排五桌,一般要排成“梅花席”。
宴席間第一回斟酒(亦稱篩酒),是按尊卑長(zhǎng)幼次序先后斟酒,最后再給自己斟酒。酒斟好后,酒壺嘴不能對(duì)客人,要對(duì)著自己,否則就是失禮。敬酒時(shí),敬酒者要站起來,左手摁胸(表示尊敬和誠(chéng)意),右手舉杯講幾句祝頌的吉祥語,并且要先喝表示敬意。有人遲到,視不同情況罰酒1—3杯,婦女半杯。如中途退席,要喝1—3杯,才能離席。
客家人喝酒時(shí),為了增添酒興和熱鬧氣氛,在各種宴會(huì)場(chǎng)合,或俗、或雅、或簡(jiǎn)、或繁,都有猜拳助興的習(xí)俗。猜拳時(shí)還有一些規(guī)則,比如出三時(shí),不能拇指、中指、食指一起出。出一時(shí),大拇指要側(cè)向,不能往上翹。出二時(shí),如使用大拇指、食指表示,出手時(shí)要側(cè)向,不能象燈駁殼槍一樣食指指向?qū)Ψ剑员硎径Y貌。
客家人酒令,具有豐富的知識(shí)性。猜拳的數(shù)字從零到拾,如猜中雙方所出的手指合計(jì)數(shù),即為勝方。如雙方同時(shí)猜中或均未猜中,也有采取“四字式”叫法,比如猜“一”時(shí)叫“一品高升”;猜“二”時(shí),叫“兩家和好”;猜“三”時(shí)叫“三星高照”;猜“四”時(shí)叫“四季發(fā)財(cái)”;猜“五”時(shí)叫“五子登科”;猜“六”時(shí)叫“六六順心”;猜“七”時(shí)叫“七巧成圖”;猜“八”時(shí)叫“八仙慶壽”;猜“九”時(shí)叫“九久長(zhǎng)長(zhǎng)”;猜“十”時(shí)叫“十全十美”。所以喊的就是吉祥語。
喝酒猜拳時(shí),一般以三杯酒為一組,輸拳者喝酒,三杯酒喝完就算過關(guān)。如余興未了,可再來一組或幾組。如需請(qǐng)人代拳、代酒,應(yīng)和對(duì)方協(xié)商,征得對(duì)方同意才行。除了猜拳斗酒外,還有出手指點(diǎn)數(shù)字斗酒,做法是席間指定一人為首,按大家所出手指的總數(shù),算到誰,誰就得喝一杯,例如大家所出手指是六,從為首者算起,到第六位即為喝酒者。另外也有“轉(zhuǎn)湯匙”斗酒的,桌中擺一個(gè)湯匙,由一人旋轉(zhuǎn)湯匙,待湯匙停止轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),湯匙柄指向誰,誰就得喝一杯。除外還有“猜單雙”斗酒的,在手心中任意放入一枚或兩枚硬幣,讓別人猜單、雙,輸者喝酒。
客家人酒令花樣多,有文化的人還喜歡“字詞令”(包括地方特產(chǎn)令、農(nóng)諺令等)、“詩(shī)詞令”,此外還有“通令”(多是別出心裁,涉及意趣,令人忍俊不禁。),包括猜謎等?图胰讼矚g通過酒規(guī)酒令、這一群眾喜聞樂見的娛樂游戲,增添酒興,消除寂寞困倦,直至盡歡盡醉。
民俗作文 篇9
古往今來,春節(jié)是我們中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,中國(guó)人在春節(jié)的時(shí)候,總是那么期待一家人團(tuán)聚在一起,談?wù)撝荒甑氖斋@,對(duì)新的一年充滿了美好的憧憬。孩子們享受著假期帶來的放松與歡樂。
眼看春節(jié)就快要到了,今年的對(duì)聯(lián),媽媽可是早就說過讓我包下了,幾家人的,這也是個(gè)不小的“工程”呀,呵呵。春節(jié)的前兩天,我開始忙碌起來,小小“書法家”要著手工程了,經(jīng)過我的揮毫潑墨,不到半天的功夫,家里鋪滿了大紅的對(duì)聯(lián),“借得山川秀,迎來氣象新”;“春降千門福,花開萬戶歡”,行書的,楷書的,一幅幅作品誕生了,看著滿屋的對(duì)聯(lián),媽媽連連贊不絕口。
在三十的的上午,我和媽媽貼對(duì)聯(lián)貼窗花羅,看著我的作品貼在大門上,紅通通的,喜氣洋洋; 我們又帶著對(duì)聯(lián)去媽媽老家的新房子上貼上我的大作,看的二公公,連連說不錯(cuò)不錯(cuò),有阿公當(dāng)年的風(fēng)范了。原來我的阿公書法也是很了得的,那個(gè)時(shí)候,家里所有親戚過年的對(duì)聯(lián)全是阿公給寫的。最后來到阿婆家,給阿婆家也貼上,看到我的作品有了用武之地,我心里真是美滋滋的。
今年的春節(jié),二姨小姨,我們?nèi)胰伺阒⑵殴餐冗^; 今年的春節(jié),我們共同舉起了酒杯,沒有了爆竹的響亮,沒有了煙花的閃耀,但在美好的祝福聲中,除夕的夜晚是那么的寧?kù)o與祥和,xx年我度過了一個(gè)別樣的春節(jié)。
民俗作文 篇10
現(xiàn)在,很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已在民間流逝,而今天我要說的,就是這其中的一種——捏泥人。現(xiàn)在估計(jì)有些人都不知道捏泥人是什么,捏泥人其實(shí)就是捏橡皮泥!能把泥人捏得惟妙惟肖生動(dòng)逼真栩栩如生的,也只有民間藝術(shù)家了吧。
記得那一次,我見到了一位捏泥人的民間藝術(shù)家,他是一位老爺爺,捏泥人的東西也很簡(jiǎn)單:一大盒橡皮泥,一些刻刀類的工具。由于現(xiàn)在捏泥人的人已經(jīng)很少了,所以捏泥人的老爺爺面前圍攏了一群人。我湊上前去看,只見老爺爺面前的桌子上放著許多捏好的泥人,有手持金箍棒降妖除魔的孫悟空,有維護(hù)世界和平的奧特曼,還有呆頭呆腦的豬八戒……真是惟妙惟肖,現(xiàn)在,老爺爺正在捏一條小金魚,只見他取出一塊紅色的泥,東按按,西按按,不一會(huì)金魚的身體就被捏出來了,老爺爺又取出兩小塊黑色的泥,用手指一壓,兩顆黑眼睛就鑲上去了。最后,老爺爺給它按上了一條扇子狀的尾巴,頓時(shí),一條活靈活現(xiàn)的金魚就躍然指間。老爺爺剛捏完,又有人邀請(qǐng)老爺爺捏一個(gè)豬八戒。老爺爺先捏了一個(gè)豬八戒的身子,又做了豬八戒的袈,九齒釘耙……我發(fā)現(xiàn)老爺爺?shù)哪请p手雖然布滿老繭,卻靈活自如,短短兩三分鐘的時(shí)間,一個(gè)鮮活的豬八戒就引起了周圍一片叫好聲。這就是一位捏泥人的民間藝術(shù)家。我希望像捏泥人這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要被我們保護(hù)住,不被時(shí)間沖淡。
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