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      民俗作文

      時間:2021-06-04 13:53:19 民俗 我要投稿

      有關(guān)民俗作文匯總5篇

        在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編整理的民俗作文5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

      有關(guān)民俗作文匯總5篇

      民俗作文 篇1

        客家民俗之“喊魂”

        客家民俗風(fēng)情更是千姿百態(tài),給人留下深刻的印象?图颐袼椎摹昂盎辍本褪瞧渲幸活悺

        客家人多居住在山區(qū)。屋前多有小溪、小河或池塘。有的屋前屋后是高頭高坎或山路。在這樣的居住環(huán)境中,小孩易跌。一旦小孩跌倒,多數(shù)都會著驚。晚上孩子睡在床上,心臟常一下子跳動,使小孩口說夢話:我怕!我怕!有的哇的一聲驚叫起來。這種情況,我們客家人叫“孩子著嚇”。

        孩子“著嚇”了,過去,家里的老人,主要是做奶奶的,就會用“喊魂”的方法,來使孩子平安睡好!昂盎辍钡姆椒ㄊ牵菏紫壤先说叫『⒌沟牡胤剑鸦觑w魄散的“魂子”喊回來。如果是跌到河里(小溪或池塘),先將一塊石頭丟落河,口中念著:河里跌的不是××名,是石頭喲!(如果是山邊、路邊、洼地則不必丟什么東西)然后面朝太陽,口中念:太陽公公保佑××乖乖,身體健康!滿子歸喲!滿子歸喲!滿子?xùn)|邊跌倒東邊歸;西邊跌倒西邊歸。最后用衫帕朝跌倒的地方把“魂子”帕著回家。到家后,將衫帕往孩子睡的床上打開,表示“魂子”已“帕”回來了。再往孩子的背部多次拍拍揉揉;往小孩的耳公尾上摸摸捻捻?谥姓f:耳公膽大,老哩做公太(女的說“婆太”)。這樣的做法,要連做三朝(天),早晨、傍晚各做一次。這樣就能給孩子壓驚,小孩就會安眠善睡到天光。

        “喊魂”的做法,雖屬是一種精神安慰,老人祈求小孩健康的一種渴望,帶有迷信色彩。但從中醫(yī)學(xué)的穴位按摩療法的角度來看,拍揉小兒背部的心、肺等穴位,捻摸小兒耳朵,“耳為宗脈之所原”,它與人體的經(jīng)絡(luò)五臟六腑有密切的聯(lián)系。因此,拍背按摩能治驚悸、失眠、心煩、心神不安等;揉耳朵、耳尾有治小兒急驚風(fēng)等癥狀的功效。這就是“喊魂”有效果的科學(xué)依據(jù)。

      民俗作文 篇2

        在茫茫的的大草原上,響徹著蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達(dá)慕大會。

        “那達(dá)慕”是蒙古語,“慕”是蒙語譯音,意為“娛樂、游戲”,以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動形式。每年六月初四開始!澳沁_(dá)慕”有著久遠(yuǎn)的歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載,那達(dá)慕起源于蒙古汗國建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推舉為蒙古大汗時,他為了檢閱自己的隊伍,每年7~8月間舉行“大忽力革臺”,將各個部落的首領(lǐng)召集在一起,為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時,射箭、摔跤比賽結(jié)合一起,成為固定形式。后來蒙古族人亦簡稱此三項運動為那達(dá)慕。

        摔跤是蒙古族特別喜愛的體育活動,也是那達(dá)慕上必不可少的比賽項目。蒙古語稱摔跤為“博克巴依勒德呼”,稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是,摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案,圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形,給人以古樸莊重之感。

        射箭是那達(dá)慕最早的活動內(nèi)容之一。在公元800多年以前,蒙古人分為許多不同的部落,他們的經(jīng)濟(jì)生活大體可分為游牧經(jīng)濟(jì)和狩獵經(jīng)濟(jì)兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后,雖然狩獵經(jīng)濟(jì)的部落逐漸轉(zhuǎn)向了游牧經(jīng)濟(jì),但狩獵時期長年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來,以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭,以中靶箭數(shù)的多少定前三名。

        那達(dá)慕大會一般舉辦7之9天,蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂之中。

      民俗作文 篇3

        今天,我和媽媽還有朋友們一起來到我的外婆家——一個風(fēng)景秀麗的地方,河上鎮(zhèn)東山鎮(zhèn)。參加這里一年一度的年糕節(jié)。

        來到村內(nèi)我看到好些人背著背馬紙羅傘,媽媽說這土話叫做“背馬燈”。于是我和伙伴們打算各自挑選一個背起來!巴邸蔽也唤辛顺鰜恚弥,完全不是我能背起來的重量,我鉚足勁也只能抬起一小點,我只能靠著后面叔叔的幫助下將這馬燈完完全全背起來。

        沒過多久,在媽媽的帶領(lǐng)下我們來到金氏家廟,因為有人在里面搡年糕。我扭著頭四處張望,我看見了許多搡年糕的工具,有碾子、石磨、搗臼,以及一大堆我叫不出名字的器具,讓我們大開眼界。這時一旁的師傅邀請我們?nèi)⒂^如何搡年糕,只見師傅先將米粉摻水,然后放至蒸籠里去蒸。這燒火也是有大名堂的,師傅一直在火堆旁邊仔細(xì)觀察著,時不時加把柴,又時不時地拿出幾塊木柴,減小火候。沒過多久,終于蒸好了,師傅將蒸籠中的米粉倒到搗臼之中,接下來就是重頭戲,搡年糕了!

        “嘭,嘭,嘭”只聽見身旁發(fā)出十分巨大的聲響,我和小伙伴定睛一看,只見一位師傅正在用大木錘捶打著年糕,而旁邊還有一名師傅還時不時地給年糕翻翻身,仿佛它在做一個美美的按摩。

        隨著時間的流逝,年糕也在一錘錘中華麗變身,變得光滑白嫩,不再是之前那個“毛頭小子”的樣子,F(xiàn)在的它就是一名公主!師傅可能是覺得差不多了,將年糕從搗臼中取出,順便掰下幾塊分給了我們。我摸著手中暖呼呼的年糕,小心翼翼地咬下去,美味,我的腦海中只有這么一個詞來形容它,同時感覺心里也暖洋洋的,很溫暖。

        我們都拿著手中的年糕,奔向我們的爸爸媽媽,因為我們想讓這份溫暖也同樣傳遞給爸爸媽媽,也讓他們嘗嘗這美味的年糕!

      民俗作文 篇4

        壺鎮(zhèn)鎮(zhèn)地處麗水、金華、臺州三市的交界處,位于縉云、永康、磐安仙居四縣市腹地,自古有“浙南北窗”之稱。傳統(tǒng)飲食以“粥撈飯”為主體,配以五谷雜糧。番蒔、洋芋為主要副食。特色風(fēng)味食品主要有:土索面、橡涂、千層糕、榛子豆腐、敲肉羹、燒餅、米炮糖……在傳統(tǒng)民間娛樂中有演戲、迎燈、迎案,其中規(guī)模最大是迎案,隊伍多、表演形式五花八門、內(nèi)容豐富。此外,還擁有自己獨特的語言——富有特色的縉云壺鎮(zhèn)話!

        一、 我的發(fā)現(xiàn)

        1、從家鄉(xiāng)的特色小吃中發(fā)現(xiàn)我們壺鎮(zhèn)有哪些獨特的民俗風(fēng)情?

        2、說說我們家鄉(xiāng)話的語言特色在哪里?

        鏈接:

        一、壺鎮(zhèn)米炮糖制法:糯谷浸泡于水,數(shù)日后撈起,置飯甑內(nèi)蒸熟、灑干脫殼即成“發(fā)米”,大火將“發(fā)米”炒成“米炮”。冷卻后加入花生米等和食用彩絲,以煎好的麥芽糖攪拌,經(jīng)壓制、芝麻敷面,切片包裝。技師專門加工制作最佳。

        二、索面卵:家來客人,或家人生日,以索面卵招待。索面即土制面條。大碗底墊肉片,索面堆成"丘",上封炒肉條,雞蛋餅蓋頂,或置剝殼白蛋一雙。

        三、迎燈:大多在元宵節(jié)進(jìn)行。種類以龍燈為主,有板龍、鞠龍、布龍等,另有獅燈、臺閣、轉(zhuǎn)車以及花樣繁多的花燈。板龍少則數(shù)十洞,多則數(shù)百洞,長達(dá)數(shù)百米。迎前由各家自行糊制,迎時點炮拼接,鳴鑼開道,所到之處,鞭炮相迎,外村設(shè)飯茶招待,并以糖果,粉干等相贈。其時春苗初秀,龍燈出村,進(jìn)入麥田,稱"龍?zhí)?,謂日后必定豐收。結(jié)束之夜,非鬧個燈破龍斷,精疲力盡,決不罷休,俗稱"掰龍肉"。

        四、重陽廟會:每逢重陽節(jié)(今老人節(jié))即農(nóng)歷九月初九,全鎮(zhèn)各村組織“扭秧歌”、“銅錢鞭”、“唱聯(lián)歡”、“羅漢”、“打腰鼓”、“十八狐貍”等民間藝術(shù)表演隊到赤巖山“會案”表演,然后到各村游行,沿街演唱,以表達(dá)豐收喜悅。活動一般持續(xù)10余天,參加人員不分男女老少。據(jù)記載,這個傳統(tǒng)廟會已沿襲數(shù)百年。

      民俗作文 篇5

        在這個周六,我們班舉行了一次郊外活動,全班有40多個同學(xué)在家長的帶領(lǐng)下家長參加了這次快樂的活動,活動地點是水唇鎮(zhèn)石船村的“嶺南客家民俗館”。在去的路上,我懷著期待的心情,把頭扭向窗外,看到挺拔的樹木正迎著寒風(fēng)樹立在路旁,好像在迎接我們,再看看那爭奇斗艷的小花小草,它們仿佛正朝著我們問好。在這一路上我的心情可真是愈來愈激動!

        還未到達(dá)目的地,我就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望到了“嶺南客家民俗館”這七個金光閃閃的大字。等到達(dá)目的地后,便集合一起參加活動的人,在這美麗的自然背景前拍集體照,過后就是激動人心的游戲時刻。

        第一個游戲是拔河。導(dǎo)游先給我們分了隊,單數(shù)的一隊,雙數(shù)的另一隊。我被分到了單數(shù)隊,比賽開始,我們?nèi)σ愿,大家使出了吃奶的勁,最后卻輸了。第二輪開始,我們拼盡全力,可還是不敵對面那猛虎下山之勢,還是以失敗告終。

        接下來我們就去看同學(xué)的`表演。

        第一個同學(xué)表演的節(jié)目是演唱歌曲,演唱得很動聽,把許多人陶醉在音樂中。

        第二個同學(xué)表演的是復(fù)原魔方,只見他把魔方拿在手中,左一扭,右一扭,三兩下就把魔方復(fù)原了。

        第三個同學(xué)表演的是演奏古箏,她表演的節(jié)目是最受人喜愛,最受人歡迎的,她使在場的所有人都沉迷進(jìn)那美妙的琴聲中。

        第四個同學(xué)表演的是講笑話,他的笑話讓人笑得前俯后仰。最后那位同學(xué)同樣是表演復(fù)原魔方,但不同的是,他的速度很快,拿在手中幾下子就復(fù)原了一個魔方,他復(fù)原一個后就又飛快的拿起另一個復(fù)原,很快就把五個魔方復(fù)原。大家都給他報以了熱烈的掌聲。

        接下來,導(dǎo)游就帶我們?nèi)⒂^客家民俗物品。兵械、農(nóng)耕器材等民俗物品約有3000多件。有一種盤子,古人都把菜放在上面不會弄臟。還有一種燈罩,古人把蠟燭放在里面,就算有一陣大風(fēng)吹來,里面的火還是完好無損的向四周照出光明……。

        午飯時間到,玩了一上午的我們也該吃飯了。叔叔們?yōu)榇蠹易隽嗣牢犊煽诘南滩素i肉湯。大家可能也是真的玩累了吧!拿起裝好飯的碗,澆上湯,所有人便都狼吞虎咽的吃起來,沒有一個人注意自己的吃相是怎樣的。當(dāng)我們吃完了這頓美味的午餐后,也便到了活動結(jié)束的時刻。

        我戀戀不舍地跟好伙伴們道了別,然后又在這美麗的地方留下了美麗的單人照,然后便各自回家。在車上,我一直在想“這次的活動可真快樂啊,什么時候會有下一次呢?”

        在這次的活動中,我們收獲了快樂,收獲了友情,收獲了知識,開拓了我們所有人的知識面,更加寶貴的是在這次活動中,我們與父母培養(yǎng)了感情,培養(yǎng)了默契,同時也使我們跟父母的那份情更加的深。g迎投稿)

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