【實(shí)用】民俗作文合集六篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編為大家整理的民俗作文6篇,希望能夠幫助到大家。
民俗作文 篇1
泱泱華夏、盛開(kāi)著五十六朵名族之花。不同的地區(qū)、不同的名族,都有自己獨(dú)特的民風(fēng)民俗。不一樣的節(jié)日,不一樣的穿著,不一樣的食物,不一樣的民居......生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,無(wú)不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色,無(wú)不展示著民族文化的獨(dú)特魅力。
“百里不同風(fēng),千里不同俗”在我的家鄉(xiāng)—江西也有著與這邊不一樣的過(guò)節(jié)風(fēng)俗!
我們過(guò)節(jié)吃的年夜飯是用自家種的大米做的,飽滿粒大。我們還要吃餃子、湯圓,用意是團(tuán)團(tuán)圓圓;餃子里會(huì)放少許糖,用意是這一年的日子過(guò)得甜美;還有一種“長(zhǎng)壽果”,大多是給老人吃的,是在餃子里放些花生,用意是健康長(zhǎng)壽。我們還把餃子和面條一起煮,餃子包的像元寶,名叫“金針穿元寶”。
過(guò)年時(shí)我們還要貼對(duì)聯(lián)、貼年畫(huà)、拜祖先、敲鑼打鼓......但最開(kāi)心的還是我們這些晚輩了,春節(jié)拜年時(shí),長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩,據(jù)說(shuō)壓歲錢可以壓住邪祟,因?yàn)?歲"與"祟"諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過(guò)一歲,也表示了長(zhǎng)輩們對(duì)晚輩新一年的祝福。我們還要到親戚家拜年,不過(guò),我們要送禮物,都不能是奇數(shù),拜年者進(jìn)了親友的門,應(yīng)該看不同對(duì)象說(shuō)不同的祝語(yǔ)。臨走時(shí),主人便會(huì)取出自家大桔,意在互贈(zèng)吉祥。
一年又一年。年就這樣在傳統(tǒng)的緊密急促程序中、在孩子們收到壓歲錢的喜悅中、在人們吃年夜飯的快樂(lè)中漸行漸遠(yuǎn)。這也明顯地展示了中國(guó)文化風(fēng)俗的魅力!
民俗作文 篇2
我們國(guó)家有56個(gè)民族,各民族的服飾各有特色,五彩繽紛、絢麗多彩。少數(shù)民族服飾歷史悠久,風(fēng)格奇異,是民族的重要標(biāo)志。少數(shù)民族同胞每逢過(guò)年,過(guò)節(jié)或喜慶的日子,穿上絢麗的民族服裝載歌載舞,更是增添了節(jié)日喜慶氣氛。
在我國(guó)云南中部和南部的彝族姐妹頭上戴著一種美麗的帽飾。這種帽形狀像雞冠,俗稱“雞冠帽”或“公雞帽”。說(shuō)起來(lái),其中還有一段美麗的傳說(shuō)呢。
在很久很久以前,有一對(duì)人人羨慕的彝族情侶,姑娘美麗善良,小伙勤勞勇敢,白天一起放羊,晚上伙伴們對(duì)歌跳舞,然而他們的愛(ài)情引起了森林魔王的嫉妒。有一天,他們?cè)谏掷锛s會(huì),終于讓魔王找到了下手的機(jī)會(huì),小伙子為了保護(hù)姑娘不幸慘遭殺害,姑娘逃到了另一個(gè)山寨,魔王還是緊追不放。這時(shí),山寨的雄雞正好高叫,這聲音嚇跑了魔王,于是姑娘抱起一只雄雞,來(lái)到小伙身旁。在威武雄壯的雄雞高叫聲中,她的戀人居然復(fù)活了,魔王也不再來(lái)招惹他們,他們終于幸福地生活在了一起。
雄雞驅(qū)魔的傳說(shuō)就這樣在彝族中廣泛流傳。姑娘把象征喜祥的雞冠帽戴在頭上,希望雄雞永遠(yuǎn)保護(hù)自己,于是雞冠帽成了彝族的一種服飾,流傳至今。
民俗作文 篇3
爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖人屠蘇;千門萬(wàn)戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。描繪了我國(guó)人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義:他們?cè)诔χ勾蠓排谡淌菫榱诵碌囊荒甏蟀l(fā)大利。不過(guò),據(jù)舊習(xí)認(rèn)為,敬財(cái)神要爭(zhēng)先,放爆竹要殿后。傳說(shuō),要想發(fā)大財(cái)者,炮仗要響到最后才算心誠(chéng)。
我的故鄉(xiāng)浙江和全國(guó)許多地方一樣,過(guò)年時(shí)都有一樣的風(fēng)俗。如:
守歲
我國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣,俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開(kāi)始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時(shí)分入席,有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載,至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)慣。守歲的習(xí)慣,既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對(duì)來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。
吃年夜飯
孩子們?cè)谕嫠7疟竦臅r(shí)候,也正是主婦們?cè)趶N房里最忙碌的時(shí)刻,年菜都在前幾天做好了,而年夜飯總要在年三十當(dāng)天掌廚做出來(lái)。在北方,大年初一的餃子也要在三十晚上包出來(lái)。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時(shí),家家戶戶傳出的砧板聲,大街小巷傳出的爆竹聲,小店鋪?zhàn)觽鞒龅摹芭九尽钡乃惚P聲和抑揚(yáng)頓挫的報(bào)帳聲,再夾雜著處處的說(shuō)笑聲,此起彼伏,洋洋盈耳,交織成除夕歡快的樂(lè)章。除了這些以外,我的家鄉(xiāng)還有一些不同的民俗。我就舉其中一個(gè)來(lái)說(shuō)吧。
照田蠶
也叫“燒田蠶”、“燒田財(cái)”,是流行于江南一帶的民間祈年習(xí)慣。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長(zhǎng)竿立在田野中,用火焰來(lái)占卜新年,火焰旺則預(yù)兆來(lái)年豐收。
民俗作文 篇4
春節(jié)是我國(guó)的一個(gè)古老的節(jié)日,也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日,如何過(guò),慶賀這個(gè)節(jié)日,在四百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。
壓歲錢;春節(jié)拜年時(shí),長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩,據(jù)說(shuō)壓歲錢可以壓住邪祟,因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過(guò)一歲。壓歲錢有兩種,一種是以彩繩穿線編成龍形置于床腳;另一種是最常見(jiàn)的既有家長(zhǎng)用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給,也可在除夕夜孩子睡著時(shí)家長(zhǎng)偷偷的放在孩子的枕頭底下。
民間認(rèn)為分壓歲錢給孩子,當(dāng)“年”去傷害孩子時(shí),孩子可以用這些錢讓他化兇為吉。壓歲錢牽系這一顆顆童心,而孩子的壓歲錢主要用來(lái)買鞭炮,玩具糖果等節(jié)日所需的東西。
現(xiàn)在長(zhǎng)輩為晚輩分送壓歲錢的'習(xí)俗仍然盛行。壓歲錢的數(shù)額從幾十到幾百不等,這些壓歲錢多被孩子們用來(lái)購(gòu)買圖書(shū)和學(xué)習(xí)用品,新的時(shí)尚為壓歲錢賦予了新的內(nèi)容。
貼春聯(lián)。春聯(lián)也叫門對(duì),春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等,它從公整、對(duì)偶,簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪時(shí)代被景,抒發(fā)美好的愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)為節(jié)日增加喜慶氣氛,無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一副大紅對(duì)聯(lián)貼于門上。這一習(xí)俗起源于宋代,在明代開(kāi)始盛行到,到了清代,春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高。
春聯(lián)的中類比較多,依其使用場(chǎng)所,可分為門心、框?qū)Φ!伴T心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上;“橫批”貼于門楣的橫木上。
貼窗花和倒貼“福字”。在貼春聯(lián)的同時(shí),一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節(jié)貼“!弊,是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗。“!弊种父狻⒏_\(yùn),寄托了人們對(duì)幸福生活的向往,對(duì)美好未來(lái)的祝愿,為了更充分的體現(xiàn)這種向往和祝愿,有的人干脆將“!弊值惯^(guò)來(lái)貼,表示“幸福已到”。民間還有將“!弊志杓(xì)作,做成各種圖案的,團(tuán)友壽星、壽桃、鯉魚(yú)跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
民俗作文 篇5
俗話說(shuō)的好,“十里不同風(fēng),百里不同俗”。
春節(jié),大家都很熟悉,是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天,全世界大部分的人們都在歡度春節(jié),不論是中國(guó)人還是外國(guó)友人,都會(huì)迎接春節(jié)的到來(lái)說(shuō)明國(guó)際上是多重視我國(guó)的春節(jié)!我為此驕傲!
可是,在不同的地方,人們過(guò)春節(jié)的方式一定也略有不同,下面我就介紹一下我家鄉(xiāng)是怎樣過(guò)春節(jié)的。我家鄉(xiāng)度過(guò)春節(jié)的前一天,也就是除夕,年貨都準(zhǔn)備好了。
除夕夜中,我們一家人看著“春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”,一邊等待著12:00,也就是0:00的到來(lái);將近0:00的時(shí)候,我家鄉(xiāng)的居民就放起了爆竹,一直到了十二點(diǎn)過(guò)了十幾分鐘的時(shí)候才停下,這說(shuō)明這兒的居民多么熱愛(ài)春節(jié),多么熱愛(ài)中國(guó)。
我愛(ài)我家鄉(xiāng)的春節(jié)!
民俗作文 篇6
吳川是一個(gè)泥塑多的地方。
梅蒂泥塑起源于瓦窯村。瓦窯村始于唐朝(公元618年),開(kāi)基祖姓廖,從佛山石灣遷徙而來(lái),佛山石灣精湛的陶瓷工藝從此也傳入?yún)谴āL瞥衅,有一年元宵,有個(gè)陶工隨手用陶泥捏起一座小型泥塑玩,想不到竟吸引了不少觀眾,后來(lái)別的陶工也來(lái)湊熱鬧。這就無(wú)形中成了元宵泥塑展覽。從此,泥塑這一民間藝術(shù)斷斷續(xù)續(xù)經(jīng)歷了唐、宋、元三個(gè)朝代。到了明朝洪武年間,皇帝派遣官吏四出挑選美女進(jìn)宮尋歡作樂(lè),民間百姓對(duì)此無(wú)不怨聲載道。于是,梅?頭村的群眾便乘鬧元宵之機(jī),特地造了一套丑化皇帝與皇后的泥塑。其特點(diǎn)是:人像的眼大、肚大、腳大、乳大、耳大。果然觸動(dòng)了官府衙門,竟派遣大批衙差,聲言要抄斬全村百姓。后來(lái),炮制這套泥塑的為首者便出滅辨解道:“皇上眼大看得準(zhǔn),肚大有福份,腳大乾坤,乳大養(yǎng)子民,耳大聽(tīng)民音,這為何不妥?”這幫趨炎附勢(shì)的官兵聽(tīng)了無(wú)言可答,只好罷休。此后,當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)“造泥塑”、“看泥塑”、“評(píng)泥塑”的興趣更濃,熱情更高。這便成了當(dāng)?shù)鼐用耵[元宵的一項(xiàng)主要內(nèi)容。隨著歲月的流逝,“泥塑”作品的題材也不斷有新的發(fā)展。原先大都取材于神話傳說(shuō)的“盤古開(kāi)天辟地”、“女禍煉石補(bǔ)天”,“嫦娥奔月”、“哪咤鬧!薄ⅰ鞍讼蛇^(guò)!被蛉〔挠跉v史戲曲的“三顧茅廬”、“七郎打擂”、“平貴別窯”等,進(jìn)而發(fā)展到取材于現(xiàn)實(shí)生活的“金杯獻(xiàn)給祖國(guó)”、“軍威震敵膽”、“向四化進(jìn)軍”等多樣化題材。
若從“泥塑”制作工藝來(lái)看,逐步也不斷有新的發(fā)展。過(guò)去,老是用稻草竹篾綁“樹(shù)桿”作“泥塑”支架,如今已被“鐵線扎鋼筋”所取代了。有的群眾還別出心裁地搞“活泥塑”,只要來(lái)人輕輕按一下機(jī)關(guān),小舞臺(tái)上的“書(shū)生”就可吹簫彈琴,又可啟步運(yùn)行;“公主”既可眉來(lái)眼去,又可翩翩起舞;何去何從也跟著擰起羅傘,確是造型逼真,栩栩如生。有的“胖娃娃”塑像還神氣活現(xiàn)地當(dāng)著觀眾的面“嘶嘶嘶”地拉起“小便”來(lái)。原來(lái),這些巧奪天工的“泥塑”已被制作者搞成“電動(dòng)化”了。
吳川真有趣!
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