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      民俗作文

      時(shí)間:2021-08-20 11:40:02 民俗 我要投稿

      關(guān)于民俗作文匯編八篇

        在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都嘗試過寫作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編精心整理的民俗作文8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      關(guān)于民俗作文匯編八篇

      民俗作文 篇1

        在農(nóng)歷十二月二十七日的時(shí)候,家家戶戶都會(huì)去請(qǐng)年菩薩,用來請(qǐng)求來年平安、順心、如意。不管男女老少,都會(huì)在那個(gè)時(shí)候拜上幾拜。而且都會(huì)買好煙花爆竹,請(qǐng)完菩薩就放。那場(chǎng)面可熱鬧了,煙花的燈光映著人們歡樂的臉龐,照著人們內(nèi)心的喜悅。

        在請(qǐng)年菩薩之前,當(dāng)然是最繁忙的準(zhǔn)備“福利”時(shí)間了。福利的要求很多:豬頭1個(gè)(最好腌過,沒有可用條肉代替);豬尾巴1條、公雞1只(要留尾巴)、連魚1條(不能殺,要鮮活的,在臉或眼睛上覆蓋一張紅紙),這樣可以象征“連年有余”,還要有酒、茶等,放“福利”的桌子最好是要八仙桌(放時(shí)要橫著放)。注意,“福利”放完了,一定不能放椅子或其他坐的東西(因?yàn)樯裣善兴_全是騰云駕霧的,根本不用坐),做這些事情的必須都是男的,女的不能參加。參加請(qǐng)年菩薩的人最好“凈身”(意思為洗個(gè)澡,表示對(duì)菩薩的尊敬),再把水果等放在床上,放上蠟燭臺(tái)和香爐,同時(shí)放鞭炮和煙火,燒元寶。等這些全部都結(jié)束了,全家人圍在一起吃豬頭肉(學(xué)名叫散福),其樂融融。

        過年時(shí)參加一些民俗活動(dòng),比如:剪春花,舞獅子,祭祖,還有這里的請(qǐng)年菩薩……都可以讓我們體會(huì)到中國(guó)五千年的歷史習(xí)俗,感受到中國(guó)文化的博大精深。我們要讓中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗傳播得更久更遠(yuǎn),讓世界各地的人都想了解和研究我們的文化歷史。

        作為一名中國(guó)人,我們應(yīng)該更加了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,用現(xiàn)代化的方式將以前的民俗發(fā)揚(yáng)出去。我們作為中國(guó)新時(shí)代的領(lǐng)航者,應(yīng)該做好傳統(tǒng)文化傳播人的職責(zé)。

      民俗作文 篇2

        中國(guó)傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩(shī)句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)刻表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我不論在什么時(shí)候,都察覺得到它的存在。正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時(shí)候又到了!皽珗A呢?這天但是元宵節(jié)啊!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不一樣的節(jié)日里,用不一樣的東西告訴我們。它沒有消失,就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一齊,吃著年飯。不一樣的人用它們不一樣的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅僅是流動(dòng)時(shí)刻的凝固劑,更是民族個(gè)性的烙印。自古以來,中華民族用自己的個(gè)性情感,仿佛群體無意識(shí)般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄,善良仁義,樂觀信賴,天人合一……這是一種純粹的情感,更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的洗禮一路走來,不一樣時(shí)代的人們賦予了它不一樣的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒在時(shí)代的滾滾洪流中,而此刻的我們,盡管奮力追溯著。

        一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗,爭(zhēng)相效仿,但同時(shí)并存的,卻是日漸冷漠的人情,有的人能夠?yàn)榱斯ぷ骼娑鴶D壓出更多的時(shí)刻,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地,他們看不見世間的大象,聽不到世間的大音,他們與傳統(tǒng)文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化,那我們何時(shí)能回味傳統(tǒng)文化呢?莎士比亞以前說過:我們所謂的玫瑰,如果換一個(gè)名字,不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,但花謝了無關(guān)緊要,我們所務(wù)必做的,是讓那余香漸飄漸遠(yuǎn)。

      民俗作文 篇3

        蒙古族自古以來就有各種迎賓禮節(jié).預(yù)約的會(huì)客,不論是社會(huì)團(tuán)體還是私人會(huì)面,主人總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的迎候著客人.有人會(huì)在路邊等候,有的騎馬飛馳而來,有的騎著摩托、乘著越野吉普車趕來,在隆重的場(chǎng)合還會(huì)分幾個(gè)梯隊(duì)迎接客人.

        如果您到大草原旅游,您一定會(huì)到草原上蒙古族的住舍——蒙古包作客,因?yàn)檫@是蒙古族從古到今的傳統(tǒng).當(dāng)來到這里,您一定會(huì)情不自禁地贊美主人的住處,“這真是一塊好地方,草原的大自然景色多美好!”或者您會(huì)用臨時(shí)學(xué)會(huì)的蒙語(yǔ)“賽努!賽努(好啊!好!)表示自己的情懷,一句蒙古語(yǔ)說出來,這里的主人會(huì)由衷地高興.

        當(dāng)草原上的主人把您迎進(jìn)蒙古包后,賓主相序而坐在蒙古包的左側(cè).一般來了十分尊貴的賓客,主人會(huì)主動(dòng)讓您坐在正北(男坐進(jìn)包后的西側(cè),女坐進(jìn)包后的東側(cè))位置上.這時(shí)候,主婦會(huì)把香甜的奶食品、手扒肉擺在客人面前,然后端上一碗滾燙飄香的奶茶,請(qǐng)客人們品嘗.接著在問候和笑聲中開始敬酒,主人手捧哈達(dá),托著銀碗、齊眉舉盤,把美酒敬獻(xiàn)在您的面前.如果客人一飲而盡,主人會(huì)非常高興,頓時(shí)主客情融,氣氛很快會(huì)熱烈起來;如果您不善飲酒,接過銀碗品一品也可以.但最好是把碗中酒喝了,這表達(dá)了對(duì)主人的尊重與親密.

        首先聽我給你講一講摔交吧。摔交是大家最喜歡的項(xiàng)目。成吉思汗曾把它作為考核將士的一個(gè)重要項(xiàng)目。摔交是不分等級(jí)的,只要兩個(gè)人中的其中一個(gè)膝蓋以上的三個(gè)點(diǎn)著地就算輸了。如果有一個(gè)人連續(xù)兩年大敗所有的對(duì)手,那人們就應(yīng)稱他為“巨人”要是一個(gè)帥氣的男人,也會(huì)得到許多姑娘的愛慕。獲勝的選手還會(huì)有豐富的獎(jiǎng)品,如一只綿羊、幾快茶磚,最高也得到一匹全鞭馬。摔交不僅是勇氣和力量的展現(xiàn),也是智慧的較量。 其次,我再給大家講一講賽馬。馬是蒙古的重要的交通工具,參加賽馬的'一般是那年輕氣壯的小伙子,這樣不但可以炫耀自己在馬背上駿馬良驥,也可以使自己心儀的姑娘對(duì)自己有好感。而成人參加比賽時(shí)就只求穩(wěn)而快。 最后,讓我來給大家說說射箭吧。射箭對(duì)蒙古來說也很重要,因?yàn)樗麄兤綍r(shí)打獵或打仗都要用它。射箭分靜射和騎射兩種。 靜射是指一個(gè)人站在固定的一個(gè)位置,對(duì)箭的拉力和長(zhǎng)度都不定。騎射是指騎士騎在馬上射。不管是兩種的哪一種選手們都是百發(fā)百中的。 那達(dá)慕現(xiàn)在仍是草原上歡慶豐收、物資和交流等活動(dòng)舉行的民間體育活動(dòng)。它屬于勇敢者的游戲。 這就是令人感興趣的那達(dá)慕。

      民俗作文 篇4

        春節(jié)到了,家家戶戶喜氣洋洋,團(tuán)團(tuán)圓圓。春節(jié)有許多習(xí)俗,比如:貼春聯(lián),放鞭炮,吃餃子等等。讓我們一起來了解了解它們吧!

        貼門神這是幾乎家家戶戶過年都要做的,關(guān)于貼門神還有一段有趣的神話傳說:相傳在古時(shí)候,有位龍王總想偷吃玉帝的貢品,玉帝發(fā)現(xiàn)后狠狠地懲罰了它,可龍王依然屢教不改,于是,玉帝讓兩位身強(qiáng)力壯的天神看守大門,不讓龍王再來?yè)v亂。可是兩位天神與我們一樣要睡覺休息。于是玉帝想了一個(gè)好辦法,把兩位天神的畫像貼在門上,從此貼門神的習(xí)俗就這樣代代流傳。

        在我國(guó)的北方有一種習(xí)俗,就是吃餃子,餃子的諧音即“交子”,表達(dá)了人們對(duì)更歲交子,對(duì)新的一年吉祥富裕的一種渴望。而南方人則喜歡在大年的早晨吃湯圓,意味著我們?cè)谛碌囊荒昀飯A圓滿滿,團(tuán)團(tuán)圓圓。人們還喜歡把一種叫“薺菜”的蔬菜與湯圓一塊吃,“薺菜”有被稱作“聚財(cái)”意喻在新的一年招財(cái)進(jìn)寶,心想事成。

        春節(jié)里,我們更少不了要放鞭炮來活躍一下春節(jié)時(shí)歡歡喜喜的氣氛了。放鞭炮在民間還有一個(gè)傳說:相傳在遠(yuǎn)古的時(shí)侯,有一只叫“年”的怪獸,每到春節(jié)的時(shí)候就出來嚇唬人,于是人們就想了個(gè)辦法,用竹筒點(diǎn)燃扔向它,竹筒爆炸后發(fā)出十分大的聲響,嚇走了年獸,放鞭炮的習(xí)俗就這樣流傳下來了。

        春節(jié)的習(xí)俗還有十分多十分多,它豐富了我們的知識(shí),拉近了人們的距離。它是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),讓我們一起去了解它們吧!

      民俗作文 篇5

        坐了一天的火車,終于從杭州到了南昌,開始了我們的江西之旅。先介紹一下我的小伙伴吧,最小的是李炯延,才上二年級(jí);與我年紀(jì)差不多的是李箏,只比我小幾個(gè)月;還有王笑飛,說到王笑飛,他可是大有來頭,這不,最近考上了杭州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校,媽媽還讓我去請(qǐng)教一下呢;還有一位“大朋友”,叫王騰飛,已經(jīng)考上了大學(xué),還是重點(diǎn)大學(xué)呢!

        一到南昌,我們放好行李,吃完中飯,就“飛奔”到了“騰王閣”。才到了一會(huì),我、王笑飛,王騰飛,就沖了上去。你可能很奇怪,我們干嘛要這么急,告訴你吧,我們要比賽誰(shuí)看得既仔細(xì)又快,勝出的人可獲得晚上打撲克的名額。

        第一層到了,其實(shí)是一個(gè)半地下的展廳,里面有許多古代的文物,有官服、官帽、兵器……最有趣的要數(shù)那一雙雙繡花鞋了,那可真是小得不得了,連一個(gè)嬰兒的腳都穿不進(jìn)去,我這下,可算是見到了裹腳的威力了。

        如果要我用一個(gè)字來形容二樓,那就是“小”。不是樓房小,而是物品小,告訴你,二樓全部都是微雕,那微雕可真是精細(xì),一塊指甲般大小的石頭,能刻上長(zhǎng)長(zhǎng)的一篇文章,得拿顯微鏡看才能看清。

        三樓沒有展廳,不過可以到陽(yáng)臺(tái)上去看江景。

        四樓是些姓氏文化,值得一提的是五樓,五樓有一個(gè)高倍望遠(yuǎn)鏡,可以把江邊的風(fēng)景看得清清楚楚。我一看,江邊真是好風(fēng)光,八一大橋與南昌大橋橫跨在贛江上,遠(yuǎn)處是秋水廣場(chǎng),與騰王閣遙遙相對(duì),襯出了王勃的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色!痹龠h(yuǎn)處還可以看到一個(gè)摩天輪,據(jù)說是全亞洲最高的。此時(shí)王笑飛突發(fā)其想,編了首打油詩(shī):“今天星期六,我去騰王閣,爬了幾層樓,熱得大汗流!毙Φ梦覀兦把龊蠓。

        要是你去騰王閣,六樓是個(gè)休息的好去處。要是運(yùn)氣好,就能欣賞到歌舞表演,非常好看。就算運(yùn)氣差,也能坐在長(zhǎng)椅上聊天吹空調(diào),多好呀!

        騰王閣還不錯(cuò)吧!

      民俗作文 篇6

        今天是周末,我起的很早。因?yàn)榻裉焓俏覀儼嗟皆掖彘_展的文化復(fù)興夢(mèng)———“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”活動(dòng)的日子。

        之前我對(duì)袁家村的影響是,街道兩邊的布坊、面坊、油坊、藥坊、醋坊、茶坊……青磚白墻的老宅一字排開,最吸引我的就是各類小吃。但是活動(dòng)讓我不再停留在吃、喝,而喜愛上了探究陜西的民俗文化。

        讓我第一個(gè)著迷的是不滿街邊的農(nóng)耕用的各種工具,有古老的榨油機(jī)、碩大的轆轆,還有我們體驗(yàn)的水磨坊。很神奇當(dāng)你用腳踏動(dòng)腳踏,就能帶動(dòng)水車將水源源不斷地打上來。第二個(gè)讓我癡迷的是踩高蹺,人站在木頭制作的足上,控制平衡后就開始邁步前行了。走高蹺需要平衡力和勇氣。第三個(gè)讓我不能自拔的活動(dòng)就是皮影,這里的皮影精致又精美。我們看的是“關(guān)公斬顏良”,每一個(gè)人物的動(dòng)作精準(zhǔn),就連關(guān)公一刀把顏良的腦袋砍了下來的場(chǎng)景都表演的栩栩如生。皮影表演結(jié)束后,我們到幕后參觀,并在皮影藝人的指導(dǎo)下,我和于佳可也給大家演義了“斗雞”。

        通過一系列的體驗(yàn)活動(dòng),讓我們感受到看似簡(jiǎn)單的技藝,實(shí)際操作起來并沒有那沒容易?磥硪莆找婚T技藝,一定要勤學(xué)苦練。我終于明白了“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”這句諺語(yǔ)的含義。

        今天的活動(dòng)意義深刻,讓我們知道了,不但要好好保護(hù)文物,還要把“非物質(zhì)文化”繼續(xù)傳承下去,讓我們祖國(guó)的文化遺產(chǎn)永久流傳。

      民俗作文 篇7

        我的老家在陜西,陜西歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),民族文化文明遐邇。陜西是中國(guó)古人類和中華民族文化重要的發(fā)祥地之一,是中國(guó)歷史上多個(gè)朝代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,而且孕育出獨(dú)特的風(fēng)俗文化。那里還是旅游圣地,如果你要去了西安一定要去看看那里的兵馬俑,它可是世界之最。

        我們老家的風(fēng)俗業(yè)多種多樣,雖然我了解的并不是很全面但也可以做一回大家的向?qū)Я。在我們老家如果家里人有過生日的全家都要吃面,他們稱這種面叫做長(zhǎng)壽面,我也吃過但我認(rèn)為味道跟普通的面條沒什么區(qū)別。

        老人做壽,外甥與女婿都要送厚禮,其中必有長(zhǎng)壽面、壽桃、壽糕、紅燭。昔時(shí)富貴人家,壽桃高達(dá)一米多,上插米塑戲曲人物,配以壽屏、壽嶂。壽堂上,禮品列陳,紅燭高燒,敬過祖宗神祗,晚輩按輩份跪拜祝壽,送上壽面,壽翁壽婆分“壽錢”。而后親友前來祝壽。雖然我并沒有真正的見過但大家都是這么告訴我的。

        吃五豆是西安關(guān)中地區(qū)的民間習(xí)俗。臘月初五,將大豆、小豆、綠豆、紅豆、黑豆等 5 種豆子放入鍋中煮熟,全家人食用,但不能吃完,必須要吃后有余。以此預(yù)祝來年五谷豐登,吉慶有余。吃五豆在冬至過后,此時(shí)晝漸長(zhǎng)、夜?jié)u短。因此吃五豆還帶有節(jié)令性變化的含義。吃五豆的風(fēng)俗至今在農(nóng)村尚流行。在城市中已經(jīng)很少見了。

        陜西皮影戲也十分的有名,是中國(guó)民間廣為流傳。重點(diǎn)主要在農(nóng)村,體制多樣,組織分工嚴(yán)格有序,保留著民間說書的歷史痕跡 ,是近代陜西諸種戲曲的前身。陜西皮影不僅唱腔種類繁多,表演技術(shù)高超,而且影人的雕刻技藝也達(dá)到了很高的水平。

        我的家鄉(xiāng)不僅是一個(gè)旅游圣地而且還有獨(dú)特的民族風(fēng)俗。如果有機(jī)會(huì)可以去我的老家參觀參觀。

      民俗作文 篇8

        每個(gè)人都有自己家鄉(xiāng)的民俗,可以是吃的,也可以是玩的。

        說到湖南 ,最有名的就是那兒的美食了。比如:口味蝦 ,長(zhǎng)沙臭豆腐,姊妹團(tuán)子,糖油粑粑等。辣條也是湖南有名的特產(chǎn)。

        正月初一的早晨,那兒必須要煎糍粑 ,元宵節(jié)也要吃湯圓 。那兒有許多少數(shù)民族,如:苗族,土家族。他們的服裝多姿多彩,穿起來十分美麗。那里是我國(guó)最為華麗的服飾。是中國(guó)文化中的一朵奇葩,也是歷史文化的瑰寶 。

        說到湖南的民居,和普通的沒什么兩樣,住那兒的人喜歡種菜和花草樹木。呈梯狀 色彩單調(diào) ,十分素凈明雅。多半為木造,石造。分主人仆人的居住,廁所則在后院。

        湖南民居分為湘北,湘中,湘西幾個(gè)部分,有不一樣的特色。湖南的人不怕辣 ,那兒的女生都有一個(gè)統(tǒng)一的稱呼:’”辣妹子“。

        這就是湖南的習(xí)俗, 還不錯(cuò)吧!

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