【精品】民俗作文300字六篇
無論在學習、工作或是生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的民俗作文300字6篇，希望對大家有所幫助。
民俗作文300字 篇1
我的家鄉(xiāng)雖然沒有城市里過年熱鬧非凡，但也處處充滿著喜慶的味道。
臘月二十三過小年，人們早已準備好了。當夜幕降臨時，便響起了轟轟烈烈的打鼓與樂器聲。一支隊伍緩緩走來了，隊伍里每個人都打扮的十分滑稽！
在最前頭的，是兩個舉著花傘老年人，看起來像60多歲的人了。不過，精神得很呢！他們邁著矯健的步伐，扭著腰，像是兩位容光煥發(fā)的少女。
緊接著，后面的兩個扭秧歌的人吸引了我的目光。他們手里拿著一把帶有彩帶扇子，臉上一個勁地笑不停。身體跟面條似的扭來扭去，豪無倦意。
再后面的，是最有趣的大頭娃娃。幾個人帶著大頭套，不時地向旁邊的人招手。整個隊伍熱熱鬧鬧，在街頭上組成了一道亮麗的風景線……
在除夕那天，許多小販早已把天蓬拉開，擺上桌椅。準備迎接客戶呢！一道街上擺設滿了大蓋蓬。大家都等著到晚上呢！
天色漸漸暗下來了，這條街上早已經(jīng)人山人海了。有的人忙著吃飯，有的人忙這挑首飾掛鏈，還有的人忙這買春聯(lián)呀什么的。
每棵樹上掛滿了紅燈籠，紅火而美麗。不管是誰，只要一走到樹下，總要停下觀望一會……
家鄉(xiāng)的習俗真是數(shù)不勝數(shù)，家鄉(xiāng)的春節(jié)真是充滿快樂的年味呀 ！
民俗作文300字 篇2
三月三是清明節(jié)，同時也是壯族的歌節(jié)。作為清明節(jié)是受漢族的影響。但也有的壯人在三月十三、十四、二十六過清明節(jié)掃墓的，與漢族大不相同。壯人對祭掃十分看重，屆時全家出動，帶上五色板、肉、香燭、紙幡到祖先墳上去供，行拜禮。山野間不時傳來鞭炮聲，久久不絕于耳，山崗上，林篁間，白色的魂幡在墳頂?shù)闹窀蜕巷h動，造成了一種神秘肅穆的氣氛。壯族風俗，供品必須在野外吃掉，也有的地方扔掉不吃，迷信認為，帶回家會招鬼進門。
不少地方的祭掃的同時，還要舉行盛大的歌圩，是為三月三歌節(jié)。近年廣西壯族自治區(qū)把這一天定為壯族的節(jié)日。1984年在南寧舉行了首屆歌節(jié)，700多名來自各縣的歌手登臺獻藝，使三月的邕城成了歌舞的海洋。連外國友人也遠渡重洋與壯人同享節(jié)日的歡樂。這期間，常伴有祭神、打醮等迷信活動，然而更吸引人的則是搶花炮、演戲、雜技、武術表演、舞彩龍、舞彩鳳、唱采茶擂臺賽詩等多彩豐富的文娛活動，近年還添加了演新戲、放電影、球賽等。不過青年男女們的注重力大多不在這方面，而是在如何通過歌圩找到中意的伴侶。
民俗作文300字 篇3
我的家鄉(xiāng)介休一直流傳著寒食節(jié)的習俗，清明節(jié)之所以能成為有紀念意義的節(jié)日,也緣于寒食節(jié)。
寒食節(jié)是為了紀念我們介休的三賢之一介之推的節(jié)日。介子推,春秋晉國大夫。因為“割股奉君”之舉而名聞天下。晉文公重耳即位后,大舉封賞功臣,卻淡忘了介子推。介子推不言祿,恥與爭功邀賞者為伍,攜母一路跋涉來到介休綿山歸隱。有人寫出《龍蛇歌》為介子推鳴不平,晉文公幡然悔悟,親自帶人上綿山尋找介子推,介子推不肯相見。晉文公情急之下,命屬下放火燒山,逼迫素以孝子聞名的介子推出山。大火燒了三天三夜，火滅了，仍不見介子推的身影。就派人上山尋找，發(fā)現(xiàn)介子推身背老母，緊抱一棵大柳樹，已經(jīng)被燒死。重耳萬分悲痛，為了悼念介子推，便下令介子推被燒死的這一天，全國上下不準生火做飯。
以上就是寒食節(jié)的由來。
民俗作文300字 篇4
我的.家鄉(xiāng)在洛陽，那里有聞名世界的牡丹、永不垂朽的習俗，今天，我就要為大家介紹一下我們家鄉(xiāng)的習俗。
我說的家鄉(xiāng)，當然就是中國，大家可能會奇怪，我說的是洛陽，怎么跟中國扯上關系啦，別急，大家聽我細細道來：
洛陽是中國的一個地方，習俗嘛，當然跟洛陽有關系。
中國的習俗，（也就是節(jié)日）有端午節(jié)、重陽節(jié)……今天，我就為大家介紹重陽節(jié)：
據(jù)說，重陽節(jié)的來歷是關于一個叫桓景的人，那年，河里出了一個瘟魔，很多人都被感染了，只有桓景活了下來，他決定為民除害。他歷盡千辛萬苦，終于找到了名叫費長房的神仙，他日日月月的練習劍法，終于練就了一身好武藝，一天，瘟魔又來搗亂，桓景急忙回家，讓大家拿著茱萸葉又讓大家喝了些菊花酒，然后帶大家的上了高山，瘟魔來啦，他追上了山，聞到一股刺鼻的氣味，感覺頭暈眼花，這時，桓景用寶劍在后面把瘟魔給扎死啦。以后，每年這一天，人們都要登高，插茱萸，喝菊花酒等。
民俗作文300字 篇5
海南島上生活著一個少數(shù)民族-----黎族。我們聽導游說黎族有一個關于他們祖先是誰的傳說：“傳說上古時代炎帝時代，其諸侯部落之一的蚩尤部落是東部、南部各族部落的統(tǒng)稱，各族部落眾多，以后又稱“南蠻”、“百越”、“九黎”、“三苗”，是黎族、苗族、壯族等現(xiàn)今南方少數(shù)民族的祖先。“蚩尤”部落因為經(jīng)常叛亂，被黃帝、堯、舜、禹以及以后朝代兼并、驅敢，逐漸向南躲避于山嶺，以至其中一支古駱越人（后稱“俚人”），人口大量減少，部分人從大陸兩廣和越南北部一帶乘獨木舟、竹筏登上海南島，成為海南最早的居民，這就是黎族的祖先。到了南北朝時，大陸兩廣一帶的“俚人”跟隨首領冼夫人，大規(guī)模遷移海南島，并歸附冼夫人統(tǒng)治。海南島的“俚人”在宋朝以后始稱"黎"至今。
我到黎族居民區(qū)的時候看到不是房子，而是一個個看著就像大船一樣的房子。導游告訴我們這是內為竹架或木架、外鋪茅草的架空高腳船形屋。
到了中午我們就在黎族居民區(qū)那里吃飯，我們吃的是那里的特色菜----竹筒飯。我們剛一掀開竹筒蓋子就聞到了一股肉香。黎族一游真是讓我們回味深長。
民俗作文300字 篇6
在美麗的大草原上，處處可見一朵朵盛開的白花”，這就是牧民們的家蒙古包。蒙古包是蒙古特有的象征，它的形狀亦有圓滿完整、平安吉祥之意。
包”在蒙古語中就是家”的意思，充滿智慧的牧民們?yōu)榱松畹男枰O計了這樣的房子”。蒙古包呈圓形尖頂，高10-15尺，由哈那（支架）、天窗、椽子和門組成。蒙古包的大小是由哈那的多少決定，最大的蒙古包哈那有十二個，面積有600平方米左右，遠看如城堡一般。蒙古包不僅方便建造與搬遷，而且還具備冬暖夏涼，不怕風吹雨打的功能，十分符合游牧民族的生活習慣。
去年暑假的時候，我來到了美麗的大草原，也住上了蒙古包。我細細觀察蒙古包，看著這白色的帳篷以及包頂天藍的圖騰時，仿佛正在一望無際的草原上策馬奔騰，也似乎感受到了牧民們那辛苦的游牧生活，我的內心一度震撼。這就是蒙古包特有的魅力，果然名不虛傳呀！
蒙古包雖然沒有客家民居的壯觀，也沒有傣家竹樓的別致，但卻也因其獨特的風格而聞名于世，吸引著世界各地的人們前來參觀、體驗！
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