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      民俗作文

      時(shí)間:2021-09-17 11:34:54 民俗 我要投稿

      有關(guān)民俗作文匯總八篇

        在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那要怎么寫好作文呢?以下是小編整理的民俗作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      有關(guān)民俗作文匯總八篇

      民俗作文 篇1

        爆竹聲中一歲除,

        春風(fēng)送暖人屠蘇。

        千門萬(wàn)戶曈曈日。

        總把新桃換舊符。

        描繪我國(guó)人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義:他們?cè)诔χ勾蠓排谡淌菫樾碌囊荒甏蟀l(fā)大利。不過(guò),據(jù)舊習(xí)認(rèn)為,敬財(cái)神要爭(zhēng)先,放爆竹要殿后。傳說(shuō),要想發(fā)大財(cái)者,炮仗要響到最后才算心誠(chéng)。

        我的故鄉(xiāng)浙江和全國(guó)許多地方一樣,過(guò)年時(shí)都有一樣的風(fēng)俗。如:

        守歲

        我國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣,俗名"熬年"。守歲從吃年夜飯開(kāi)始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時(shí)分入席,有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載,至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗,既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對(duì)來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。

        吃年夜飯

        孩子們?cè)谕嫠7疟竦臅r(shí)候,也正是主婦們?cè)趶N房里最忙碌的時(shí)刻,年菜都在前幾天做好,而年夜飯總要在年三十當(dāng)天掌廚做出來(lái)。在北方,大年初一的餃子也要在三十晚上包出來(lái)。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時(shí),家家戶戶傳出的砧板聲,大街小巷傳出的爆竹聲,小店鋪?zhàn)觽鞒龅?劈劈啪啪"的算盤聲和抑揚(yáng)頓挫的報(bào)帳聲,再夾雜著處處的說(shuō)笑聲,此起彼伏,洋洋盈耳,交織成除夕歡快的樂(lè)章。

        ……

        除這些以外,我的家鄉(xiāng)還有一些不同的民俗。我就舉其中一個(gè)來(lái)說(shuō)吧。

        照田蠶

        也叫"燒田蠶"、"燒田財(cái)",是流行于江南一帶的民間祈年習(xí)俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長(zhǎng)竿立在田野中,用火焰來(lái)占卜新年,火焰旺則預(yù)兆來(lái)年豐收。

      民俗作文 篇2

        清茶

        到了白露節(jié)氣,秋意漸濃。舊時(shí)南京人十分重視節(jié)氣的“來(lái)”和“去”,逐漸形成了具有南京地方特色的節(jié)氣習(xí)俗。

        說(shuō)到白露,愛(ài)喝茶的老南京都十分青睞“白露茶”,此時(shí)的茶樹(shù)經(jīng)過(guò)夏季的酷熱,白露前后正是它生長(zhǎng)的極好時(shí)期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩,不經(jīng)泡,也不像夏茶那樣干澀味苦,而是有一種獨(dú)特甘醇清香味,尤受老茶客喜愛(ài)。再者,家中存放的春茶已基本“消耗”得差不多了,此時(shí)白露茶正接上,所以到了白露前后,有的茶客就托人買點(diǎn)白露茶。

        米酒

        寧、三都、蓼江一帶歷來(lái)有釀酒習(xí)俗。每年白露節(jié)一到,家家釀酒,待客接人必喝“土酒”。其酒溫中含熱,略帶甜味,稱“白露米酒”。白露米酒中的精品是“程酒”,是因取程江水釀制而得名。程酒,古為貢酒,盛名入遠(yuǎn)!端(jīng)注》記載:“郴縣有淥水,出縣東侯公山西北,流而南屈注于耒,渭之程水溪,郡置酒館醞于山下,名曰‘程酒’,獻(xiàn) 同也! 、淥酒均系傳世美酒!稌x書.武帝紀(jì)》:“薦 、淥于太廟”,可見(jiàn)程酒當(dāng)與、淥媲美。 《九域志》亦云:“程水在今郴州興寧縣,其源自程鄉(xiāng)來(lái)也,此水造酒,自名‘程酒’,與 酒別!背锑l(xiāng)即今三都、蓼江一帶。資興從南宋到民國(guó)初年稱興寧,故有郴州興寧縣之說(shuō)。 白露米酒的釀制除取水、選定節(jié)氣頗有講究外,方法也相當(dāng)獨(dú)特。先釀制白酒(俗稱“土燒”)與糯米糟酒,再按1:3的比例,將白酒倒入糟酒里, 裝壇待喝。如制程酒,須摻入適量糝子水(糝子加水熬制) ,然后入壇密封,埋入地下或者窖藏,亦有埋入鮮牛欄淤中的,待數(shù)年乃至幾十年才取出飲用。埋藏幾十 年的程酒色呈褐紅,斟之現(xiàn)絲,易于入口,清香撲鼻,且后勁極強(qiáng)。清光緒元年(1875)纂修的《興寧縣志》云:“色碧味醇,愈久愈香”,“釀可千日,至家而 醉”!端(jīng)注》還記載,南朝梁文學(xué)家任與友劉 杳閑談,“任謂劉杳曰:‘酒有千里,當(dāng)是虛言?’杳曰:‘桂陽(yáng)程鄉(xiāng)有千里酒,飲之至家而醒,亦其例也。’南朝梁時(shí),興寧隸屬于桂陽(yáng)郡。在蘇南籍和浙江籍的老南京中還有自釀白露米酒的習(xí)俗,舊時(shí)蘇浙一帶鄉(xiāng)下人家每年白露一到,家家釀酒,用以待客,常有人把白露米酒帶到城市。白露酒用糯米、高粱等五谷釀成,略帶甜味,故稱“白露米酒”。直到上世紀(jì)三四十年代,南京城里酒店里還有零拷的白露米酒,后來(lái)逐漸消失。

      民俗作文 篇3

        一彎新月升起了,淡淡的月光,繁星滿天,忽明忽暗,夜風(fēng)吹在臉上涼涼的。傳來(lái)一股清香,那香,誘人,往東邊一瞧,是柚子樹(shù)傳來(lái)的香味,那香,在空氣中醞釀著,帶些青草味,聞后使人頭腦醒目。

        每逢年三十,便是這香味最濃之時(shí),而這,也是因?yàn)槟敲袼住?/p>

        每每年三十晚,我們家總要用柚子葉水沖涼,而它,也是有講究的。

        1、必用自家種的柚子葉八片;

        2、必須自己在外擺鍋架鐵燒水;

        3、燒火必用荔枝柴;

        4、荔枝柴必須自己上山拾回來(lái)。

        想到這,忽然記起來(lái),荔枝柴還沒(méi)有上山拾,可現(xiàn)在已到傍晚,天色已晚,但憑爸爸的一句話:這柴,必須去拾,就算再黑也不可以壞了民俗。于是我就跟爸爸上山拾柴了。

        剛?cè)肷剑呛谄崞岬囊黄,讓我提心吊膽,再加上山上還有許多蟲子,爸爸讓我在這等,可我擔(dān)心爸爸,便隨爸爸一起上山了,雖然我知道爸爸可以保護(hù)我,但心還是亂如麻,背冒一身冷汗。吱咔呀!嚇?biāo)牢伊,不過(guò)還算有驚無(wú)險(xiǎn),是一個(gè)樹(shù)枝。

        很快,我們便走到了山里頭,這里面的樹(shù)葉密密麻麻的,連月光都射不進(jìn)來(lái),這時(shí),我才感覺(jué)到了原來(lái)眼前還有一束光,那是手電筒發(fā)出來(lái)的,這一束光,照亮了黑暗,猶如照亮了整片樹(shù)林,溫暖著我的心。很快,我們便拾夠了荔枝柴,便馬上趕回了家。

        而那一身冷汗,也隨著火焰的燃燒而消失。

        在家里,媽媽摘下八片柚子葉,而柚子葉:長(zhǎng)為愛(ài)心形,一片葉子有兩個(gè)愛(ài)心。而八片葉子,寓意為:大吉大利,心心相印。

        由于晚上的荔枝柴有點(diǎn)濕,所以要用火熱一下后,便可以使用了,那荔枝柴燒出的縷縷炊煙,緩升上空,而那炊煙,承載的是祖祖代代們的愛(ài)。

        很快,柚子葉,已從青而泛黃,水也開(kāi)了。月光,繁星,為祖先們尋找回家的路。

        打了水,回到洗手間里,滿是油子葉的清香,沐浴著,迎來(lái)新的一年,獲得成長(zhǎng),不再為過(guò)去而煩惱,只為現(xiàn)在的幸福而驕傲。

        一輪新月是一艘小船,承載著我們大大小小的愛(ài),還有傳承(無(wú)論什么困難,都不得已阻撓。)

        淡淡的月光,在繁星的襯托下,更加耀眼,夜風(fēng)是暖的,而這樣的習(xí)俗,定會(huì)得到傳承,永不遺失。

      民俗作文 篇4

        我的家鄉(xiāng)在寧夏市、和政縣,那里有大山風(fēng)景如畫,我家就住在大山的對(duì)面,以前家門前只有一條不寬不窄剛走過(guò)一兩車的大路,好幾年沒(méi)有回家,今年一回家,哇!家鄉(xiāng)徹徹底底的`變化,以前的“羊腸小道”已經(jīng)變成寬大的柏油馬路。

        以前聽(tīng)奶奶說(shuō):“這里曾經(jīng)打過(guò)仗”,怪不得我家對(duì)面的大山上有幾處像堡壘似的“怪物”呢,原來(lái)這是打仗留下的。

        我們回民的風(fēng)俗有很多很多,而且這些都很封建,比如:戴的白帽子,還要閉齋什么的,婦女們還在頭上戴紗巾。

        我們的這些風(fēng)俗是很特別的,男人或男孩都要戴白帽子,而婦女們是必須戴紗巾的,婦女們不能光著頭露著身體的胳膊和腿,而男的就很例外,他們可以戴也可以不帶戴。

        先說(shuō)說(shuō)我們的飲食習(xí)慣,比如蓋碗茶,如果家里來(lái)客人,才會(huì)把這些蓋碗的茶端出來(lái),讓客人品嘗,還會(huì)做些饃饃來(lái)招待客人,饃饃的花樣很多,比如:油香、麻花、錁?shù)、馓子、酥馓……,它們各個(gè)有特色,不過(guò)制作它們就難,比如錁?shù)槪衙婧秃,還要發(fā)面什么的,錁?shù)樌锩娴膱D形有很多,比如:龍、青蛙、小鳥(niǎo)……它們既好看又好吃,是我們回民招待客人的最拿手的事,用一張大的桌子,放在炕上,上面擺上各種好吃的東西,還要倒上蓋碗茶,這些好吃的招待客人缺一不可呀!

        還比如我們的閉齋習(xí)俗,齋要閉一個(gè)月,早晨的時(shí)候必須在六點(diǎn)以前吃過(guò),到白天就不能吃,到傍晚的八點(diǎn)左右就可以吃,如果你一天不閉齋,那么就得補(bǔ)61天的齋,我也不知道這是為什么,可就有這樣的習(xí)俗!

        關(guān)于閉齋還有一個(gè)風(fēng)俗,男的12歲就要閉齋,12歲以下可以不閉齋,女的8歲就要閉齋,8歲以下可以不閉,我就想不通男的閉齋和女的閉齋的差距怎么就這么大呀!可是沒(méi)辦法,這就是習(xí)俗呀!必須得遵守!如果一天不閉那么就要補(bǔ)61天的。這很不劃算,還不如把那一天的齋閉夠,關(guān)于閉齋的風(fēng)俗就是這樣。

        還有一個(gè)風(fēng)俗就是13歲或14歲以上的女孩就不能穿短裙什么的,也不能穿短袖,你們說(shuō)說(shuō):“我們的習(xí)俗是不是很封建呀!”再怎么封建也得遵守呀!”因?yàn)榱?xí)慣也就覺(jué)得這個(gè)習(xí)俗很好,在漢人看來(lái)是很封建的。不,不,我可不同意你們的看法,不是說(shuō)“百里不同風(fēng),千里不同俗”嗎?

        我們回民家鄉(xiāng)的習(xí)俗就是這樣的。家鄉(xiāng)可是一個(gè)美麗的地方呀,如果有機(jī)會(huì)的話,你們可以來(lái)家鄉(xiāng)旅游,我們家鄉(xiāng)的人可是很好客的呀!

      民俗作文 篇5

        我們中國(guó)傳統(tǒng)文化豐富多彩,有舞龍、舞獅、貼對(duì)聯(lián)、剪紙……

        其實(shí)我比較喜歡的是舞龍,最喜歡的是貼對(duì)聯(lián)。因?yàn)槊康竭^(guò)新年都會(huì)有貼對(duì)聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,送舊迎新的活動(dòng),熱鬧極了。這時(shí)每個(gè)人的臉上都洋溢著喜悅。但是你知道嗎?過(guò)年里有著一個(gè)美妙的神話故事,現(xiàn)在讓我來(lái)講給你們聽(tīng)聽(tīng)吧。

        傳說(shuō)中,在一個(gè)僻靜的山谷里,住著一個(gè)叫年的怪獸,每到新年的晚上,怪獸就會(huì)去襲擊山角下的一個(gè)小村莊,村里的人知道會(huì)來(lái)怪獸把門鎖的緊緊的,可是不管怎么樣年還是會(huì)進(jìn)來(lái)偷吃村民的東西。傷害人畜;大家害怕極了,但是又無(wú)能為力。

        第二年的大清早,人們就紛紛地收好東西準(zhǔn)備去城里過(guò)完年才回來(lái),這時(shí)一位仙翁走過(guò)來(lái)告訴人們說(shuō):“怪獸害怕紅色和響聲有。”就這樣人們聽(tīng)了以后就回到村里買了對(duì)聯(lián)貼在門上;到了晚上年又來(lái)了,它一看到紅色就開(kāi)始害怕了,人們見(jiàn)到有效果又敲起了鑼鼓。這時(shí)年更害怕了嚇得連忙就跑了。

        從此,村莊就和平了。之后人們每逢過(guò)新年都會(huì)家家戶戶都會(huì)貼上紅色的對(duì)聯(lián),放爆竹。這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。

      民俗作文 篇6

        每年農(nóng)歷八月十五日,是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

        在我國(guó)的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因

        而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié),是流行于全國(guó)眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

        據(jù)說(shuō)此夜月球距地球最近,月亮最大最亮,所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗;回娘家的媳婦是日必返夫家,以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六,如寧波、臺(tái)州、舟山,這與方國(guó)珍占據(jù)溫、臺(tái)、明三州時(shí),為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。此外在香港,過(guò)了中秋興猶未盡,還要在十六夜再狂歡一次,名為“追月”。

        “中秋”一詞,最早見(jiàn)于《周禮》一書,而真正形成全國(guó)性的節(jié)日是在唐朝。我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。

        在唐朝,中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋,八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說(shuō)出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民間以月餅相贈(zèng),取團(tuán)圓之意。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái),中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行,許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

        今天,月下游玩的習(xí)俗,已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行,人們把酒問(wèn)月,慶賀美好的生活,或祝遠(yuǎn)方的親人健康歡樂(lè),和家人“千里共嬋娟”。

        中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。

      民俗作文 篇7

        民俗是文化的原生態(tài),是生活中最真的底片;民風(fēng)是未飄散的詩(shī)歌,是人心中最甜的方糖;民族文化是越放越香醇的美酒,是全世界不可多得的瑰寶。什么時(shí)候,底片消失了?什么時(shí)候,方糖融化了?什么時(shí)候,瑰寶也漸漸被人們淡忘了?民族的民俗、民風(fēng)成了全世界遺失的瑰寶,卻不去尋找?不!底片依舊在,方糖仍舊甜,瑰寶也會(huì)失而復(fù)得。隨我們?nèi)ィ覍っ袼,找尋生活,也去找尋離我們漸行漸遠(yuǎn)的文化!

        中國(guó)古代是一個(gè)輝煌的時(shí)代。它有五彩的瓷瓶,有傳統(tǒng)的美食,更有愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原投江自盡的端午節(jié)、中秋吃月餅、賞月的美說(shuō),還有特有的新年。

        不妨談?wù)劧宋。它因?ài)國(guó)詩(shī)人屈原而產(chǎn)生的。人們?cè)阢榱_江瘋狂地尋找他,駕著船向河里投灑米飯,因?yàn)楹ε旅罪埳⒍扇菭睿冒~及繩索綁起來(lái),從而才形成了劃龍舟、吃粽子的傳統(tǒng),傳承了屈原投河的故事。

        說(shuō)起中秋節(jié),許多地方還保留著賞月、吃月餅的習(xí)俗。中秋是因?yàn)殒隙鸲a(chǎn)生的。嫦娥因?yàn)槌粤讼傻ざw上寒冰宮,終日守著寒冷的宮殿,思念著地下的親人。而丈夫也思念著妻子,終日望著天空,望著月亮。因?yàn)殒隙鹋c丈夫未能相聚,為了象征團(tuán)團(tuán)圓圓,所以制出月餅,它是圓形的,剛好象征了團(tuán)團(tuán)圓圓的寓意,聽(tīng)說(shuō)就連那天的月亮也是格外的圓。所以吃月餅、賞月就成了團(tuán)圓的象征。

        中國(guó)民俗的精粹我想必定屬于新年了。據(jù)說(shuō)以前有個(gè)年的怪物,在大年三十常常進(jìn)入村莊傷害村民,村民年年上山逃難,回來(lái)后一切總是要從頭再來(lái)。突然有一年來(lái)了一位老人,他告訴人們不必害怕。人們見(jiàn)他穿紅大褂,手上拿一串鞭炮,半信半疑地留下來(lái)了!澳辍眮(lái)時(shí),老人點(diǎn)燃鞭炮,開(kāi)亮家家戶戶的燈,人人穿紅衣,果真“年”再也沒(méi)有來(lái)過(guò)了。后來(lái)一年接一年放鞭炮,穿紅衣也成了大年三十的習(xí)俗,寓意為紅紅火火。后來(lái)又有了發(fā)壓歲錢的習(xí)俗,意為壓“年”之意。

        或許這些民俗漸漸被人們淡忘,讓我們重拾歷史,融入生活,挑起保護(hù)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重?fù)?dān)吧!民俗是中國(guó)人的驕傲,是中國(guó)人的瑰寶,讓我們擁有最淳樸的民風(fēng),找回那些珍貴的民族文化吧!中國(guó)的歷史文化永遠(yuǎn)不能忘記,它必須深深印入我們的心里,記住這些燦爛的文化是每個(gè)中國(guó)人的應(yīng)盡的義務(wù)。

        請(qǐng)牢記:雅語(yǔ)雅思雅行,俗語(yǔ)俗思俗習(xí)!

      民俗作文 篇8

        五千年的悠悠歷史長(zhǎng)河了,孕育了多少富有魅力色彩的民俗文化。那般如同銀河般燦爛的文明,傳承了先輩們對(duì)美好生活的向往與憧憬,體現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)幸福生活的想往。

        而在我身邊,也有一個(gè)特別有本土氣息和名俗風(fēng)情的文化傳統(tǒng),那就是在我國(guó)南部沿海地區(qū)都有一種民風(fēng)情調(diào)的文化——“年例”;蛟S有人聽(tīng)過(guò),或許也有人沒(méi)有了解,沒(méi)有關(guān)系,就讓我?guī)銈冞M(jìn)入“年例”的世界了去感受吧。

        在我的家鄉(xiāng),同樣也會(huì)舉辦“年例”。所謂“年例”,就是一年一次類似于春節(jié)的重大日子。但是這并不乏各地風(fēng)土情調(diào),因?yàn)槊總(gè)不同村莊所依照來(lái)主辦“年例”的主題都不盡相同,不免有幾絲幽美神秘卻總是吸引人的氣息。我家鄉(xiāng)的“年例”主題,據(jù)村中的長(zhǎng)輩在夜中促膝長(zhǎng)談中才知道,原來(lái)家鄉(xiāng)的先人們?yōu)榱嗽谵r(nóng)閑之際和家人朋友團(tuán)聚,于是便定下主題,也就是立下規(guī)矩,在每年的正月十六都要把親戚朋友請(qǐng)來(lái),團(tuán)聚在一起。于是乎便成了我家鄉(xiāng)的“年例”。但是,各個(gè)村莊的“年例”來(lái)源是不盡相同的,充滿了他們本土的氣息。

        到了正月十五晚,也就是元宵。在家里人吃完湯圓后,就要開(kāi)始準(zhǔn)備明日的“年例”的活動(dòng)事項(xiàng)了。首先通知親戚朋友,也有的時(shí)候提早通知。然后就從養(yǎng)的雞中挑出適合的雞,準(zhǔn)備第二天用來(lái)敬奉神靈和招待親朋好友。接著就要去了解“游神”的路線。所謂“游神”,就是村里的一些大人和小孩有的身披獅子的服裝舞動(dòng)獅子,有的打鼓敲鑼,有的則拿著形形色色的旗子,以示神靈到來(lái)過(guò)你家并帶來(lái)福氣。確定路線后,就要決定第二天殺雞的時(shí)間,從而能在神靈到來(lái)之前擺好并端上桌子。

        到了第二天,我們一家人早早就起來(lái)了,在決定的時(shí)間里殺好了雞,擺放在碟子里,并且把桌子擺放在家門前,把雞放在中央。在桌子上擺放了蒜,蔥,糖果,茶,酒等許多好寓意的物品。當(dāng)“游神”隊(duì)伍走過(guò)時(shí),我們要先放鞭炮,然后他們?cè)谧雷忧拔柚{子大展旗鼓,場(chǎng)面十分熱鬧,象征著紅紅火火!坝紊瘛标(duì)伍離開(kāi)之時(shí),我們要遞上紅包。

        接著親朋好友紛紛到來(lái),于是便開(kāi)始了全家團(tuán)聚的美好的團(tuán)圓飯。

        這就是“年例”,充滿了本土濃厚的氣息。成為眾多民俗文化的閃閃銀河中的一顆。

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