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      民俗作文

      時間:2021-09-17 20:48:38 民俗 我要投稿

      有關(guān)民俗作文匯編8篇

        在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都接觸過作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編收集整理的民俗作文8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      有關(guān)民俗作文匯編8篇

      民俗作文 篇1

        隴端節(jié)又稱“隴端街”、“風(fēng)流街”,是富寧縣壯族的傳統(tǒng)節(jié)日,每年農(nóng)歷二月至三月間擇日舉行。“隴端”系壯語“下田坎趕街”之意。舉行隴端節(jié)的地點一般在寬闊的田壩中間,各村寨的壯族趕到現(xiàn)場,或?qū)Τ楦瑁蜓輭褎,或調(diào)換大牲畜,或交換農(nóng)副產(chǎn)品,極為熱鬧。

        富寧壯族農(nóng)歷一至四月間的隴端節(jié)又叫隴端街,意為“到寬闊平坦的地方去!毕鄠麟]端節(jié)至今已有700多年的歷史,起源于對壯族英雄儂智高的紀(jì)念活動。節(jié)日期間,人們盛裝歌舞,熱鬧非凡,一臺臺壯戲連日連夜地表演,白天演武戲,夜里演文戲,俗話說:無戲不隴端。除看戲?qū)Ω,年輕人在節(jié)日里異常活躍,他們通過對歌跳舞互相認(rèn)識,加深情誼,并根據(jù)才貌人品等的比試,推薦本年度最佳“風(fēng)流人”,所以,隴端節(jié)又被稱為“趕風(fēng)流歌會”有首古詩這樣描繪隴端節(jié)盛況:

        清明前后足歡娛, 博瀨灘頭記早趨。

        翠蓋如云來麗者, 青衫霧轂走狂奴。

        未知東首誰為主, 不信羅敷自有夫。

        翻笑江南逞游冶, 杏花春雨太模糊。

        “隴端”是壯語,原意為“下田壩趕街”。在遠(yuǎn)古,壯族先民依山傍水建村落,每逢開春,各地壯族聚集區(qū)自選吉日開市,以物易物,互換稻種、農(nóng)具,形成早期的集市貿(mào)易。在壯鄉(xiāng)春暖花開的集市上,青年男女以歌代言,三五成群地相邀對歌,尋情侶。老年人則在集市上尋親訪友,找老戀人敘舊情。當(dāng)?shù)貪h族稱“隴端街”為“花街”、“風(fēng)流街”。富寧縣的“隴端節(jié)”實屬壯族人的“情人節(jié)”,而廣南、文山、西疇、硯山、麻栗坡等縣的壯族,則將這一節(jié)日叫做“赫丹滇”、“赫 嘎膩”,趕集形式和“隴端街”一樣。

        富寧縣歸朝鎮(zhèn)孟村的“隴端節(jié)”歷史悠久,度節(jié)的人數(shù)或多或少, 數(shù)百年來,從未中斷。據(jù)說1979年的“隴端節(jié)”,到孟村的壯族青年有上萬人,平時寂靜的孟村很是熱鬧一番。今年的“隴端節(jié)”,卻是孟村有史以來最有意義的一天。

        山潮、水潮不如人來潮。為歡迎遠(yuǎn)方的客人,孟村美麗的壯族姑娘將鄉(xiāng)親們前幾日趕制的糯米花、糯米年粑、糯米白酒端出來,敬獻(xiàn)給各路賓客。美麗的姑娘讓遠(yuǎn)來的壯族小伙情意綿綿,歌興大發(fā);醉人的酒歌令來賓開懷暢飲,翩翩起舞。

      民俗作文 篇2

        眾所周知,深圳是一個移民城市,既然是移民城市,五湖四海的人難免會聚集在這里。其中,有和我們膚色不同的,有和我們國籍不同的,也有和我們居住在同一片華夏土地上,只是信仰不同、習(xí)俗不同的56個民族的朋友們。

        深圳的習(xí)俗可以說,是聚集了各個民族的精華部分,主要由廣府民俗、沿海民俗和客家民俗這三個部分組成。每個部分都蘊(yùn)含著千年文化的精髓,比如說廣府民俗的:鞭打土牛催春耕,集市貿(mào)易有墟期,敬祖睦宗大宗祠,金獅獻(xiàn)瑞鬧新春,初入學(xué)堂拜孔子。客家民俗的:迎神驅(qū)鬼打大醮,祥瑞麒麟舞鵬城,龍騰四海慶太平,涼帽遮顏唱山歌。還有沿海民俗奇特的:天后廟前“辭沙”祭,浮家泛宅水上人,沙頭角街舞魚燈。

        這些民風(fēng)民俗可謂是各具特色,但有些人會忍不住發(fā)問:“深圳自從改革開放以來,一直是前沿的高科技城市,這些看似有趣但質(zhì)樸古老的東西,對于我們深圳來說,起到了什么樣的作用呢?在現(xiàn)在這樣的時代,我們還要不要將這些習(xí)俗延續(xù)下去呢?”

        其實,任何一個古老的東西,都是由厚重的歷史疊加而來的,一個沒有歷史的地方則是可怕的。而這些民風(fēng)民俗不但歷史厚重,還結(jié)合了許許多多中華民族的傳統(tǒng)美德。

        比如說,廣府民俗的“初入學(xué)堂拜孔子”,就是這樣一個儀式“廣府人八百多年來演繹出多姿多彩的廣府民俗。由于有重教崇文的優(yōu)良傳統(tǒng),當(dāng)?shù)爻跞雽W(xué)堂的學(xué)生,都要先舉行“進(jìn)孔門”的祭孔子儀式。”這個儀式恰恰體現(xiàn)出了廣府人注重修養(yǎng)和學(xué)問,而這樣的修養(yǎng)和學(xué)問,在以后的發(fā)展中而起到了重大作用;還有沿海民俗的“沙頭角街舞魚燈”,舞魚燈是一項傳統(tǒng)的民俗,早操清朝就已經(jīng)廣為流傳,魚燈不僅僅樣式美觀,還蘊(yùn)含著人民美好的祝愿,慢慢地,就從莊重的祭祀活動演變成了輕松的娛樂。別忘了“金獅獻(xiàn)瑞鬧新春”,這就是最早起源的舞獅的本體,可以說是民族文化史上的一大突破。

        “民俗的,才是世界的!比魏螙|西都不能像一個值得紀(jì)念的民風(fēng)民俗那樣長久地存在在某一個地方?梢哉f,我們的民風(fēng)民俗已經(jīng)成了深圳的另一個閃光點。

      民俗作文 篇3

        “一步邁進(jìn)歷史,一日游遍中國”這句華麗的標(biāo)語不僅點出了錦繡中華。民俗村的好玩吸引人,更增添它的了神秘。其實錦繡中華。民俗村是反映中國的歷史,文化,藝術(shù)的主題公園,深圳因為有了它的點綴而顯得更有文化氣息。

        今天,我來到了這個歷史圣地—錦繡中華。民俗村。進(jìn)入錦繡中華·民俗村后,一條筆直的樓梯出現(xiàn)在我的眼前,樓梯上還有著兩條可愛的金黃色長龍,我順著樓梯走了下去,迎接我們的是一個開闊的廣場,我被各種形形色色造型奇特的房子驚呆了。

        首先,我們看了大型原創(chuàng)實景歷史劇《金戈王朝》,雄渾的鐘聲帶我們回到四百多年前的萬歷年間,因倍受慘孽統(tǒng)治,遼東地區(qū)滿族英雄努爾哈赤以十三副鎧甲,起兵建州,以區(qū)區(qū)四萬軍隊和無畏氣概迎戰(zhàn)數(shù)倍于他的朝廷四十七萬大軍,在一場實力懸殊的戰(zhàn)役里,在兵臨城下的緊要關(guān)頭,在鐵背山前的薩爾滸河畔,打響了一場決定生死存亡的壯烈之爭。。。。。。看了這部這么震撼的大型原創(chuàng)實景歷史劇《金戈王朝》,不禁被那馬背上民族的豪邁與雄風(fēng)感染了,好像自己也親身經(jīng)歷過這一場驚心動魄,逼真壯闊的歷史戰(zhàn)爭!

        然后,我們看到了西藏的布達(dá)拉宮,走進(jìn)去,又依次看到了:廣西的象鼻山,北京的故宮,頤和園,云南的石林,西安的秦兵馬俑……,看得我眼花繚亂,每一個景色都栩栩如生,淋漓盡致?戳诉@么多,我仿佛在全國各地都走了一遍。

        看完了許多名勝古跡后,弟弟突然說:“我剛剛看見有潑水玩,我也想去!币虌屄犃耍ⅠR帶我們來到了舉行傣族潑水節(jié)的地方,潑水節(jié)是傣族的節(jié)日,用來潑去各自的霉運,在這個地方,只要你不怕弄濕衣服,就可以和傣族人民一起感受傣族風(fēng)情。弟弟迫不及待的想去玩,可我們又沒帶換洗的衣服,這可怎么辦。康艿芎孟窨闯隽宋倚睦锼氲,說“姐姐,那邊有賣雨衣和水盆的,只要六十元,雨衣45,水盆15。有了雨衣就不怕弄濕衣服了,有了水盆,就可以盡情地潑他們了!币贿吺前嘿F的潑水必需品,一邊是弟弟苦苦哀求的眼神,我也不知如何是好,便把目光投向了姨媽,姨媽說:“沒關(guān)系,買吧!”于是他們在噴水處裝滿一盆水,就開始潑了.大家潑完了一盆又一盆.不一會兒,弟弟就變成了穿著雨衣的落湯雞,當(dāng)然,誰也不例外.大家都玩得興高采烈的!

        天漸漸地黑了,我們也該回家了,我感到這一天的旅程太棒了!錦繡中華·民俗村讓我見識許多東西,了解到了博大精深的中國文化,走遍了中國的名山大村。朋友,如果你來到深圳,可千萬別錯過這么好的地方!

      民俗作文 篇4

        “各位游客們,大家好,今天我們要參觀一間民俗精品屋,主要了解了解旗袍。當(dāng)然,精品介紹人員就是在飛飛旅行社當(dāng)導(dǎo)游的我啦!大家可以叫我小劉。就是我來帶領(lǐng)大家參觀,好了,話不多講,開始參觀吧!”

        來到精品屋內(nèi),許多琳瑯滿目的精品映入眼簾,我一下子看到了一件藍(lán)底白花的旗袍。“旅客朋友們,快來快來!旗袍在這呢!據(jù)我了解,旗袍可是滿族的傳統(tǒng)服飾呢,是二十世紀(jì)初由民國服飾設(shè)計師參考滿族女性傳統(tǒng)旗服和西洋文化基礎(chǔ)上設(shè)計的一種時裝,清代年間的旗袍紋樣多以寫生手法為主,龍獅腆麟百獸、鳳凰仙鶴百鳥、梅蘭竹菊百花……等都是常用的題材!”

        “大家看看這個旗袍,可能還不知的旗袍的歷史呢,其實旗袍原是民國時期的婦女時裝,由滿族婦女的長袍演變而來。由于滿族稱為‘旗人’,所以稱為‘旗袍’。接著,民國在30年代和40年代都是旗袍的黃金時代,這使得旗袍進(jìn)入了國際服裝大家族!嗯……用現(xiàn)在的話來說,它已經(jīng)‘國際化和現(xiàn)代化了’。在三十年代中期發(fā),袍底落地遮住雙腳,俗稱為‘掃地旗袍’。哈哈!聽我講了這些,是不是對旗袍有了更深一步的了解呢?”我自豪地向游客們介紹著旗袍。

        “原來旗袍有這么多的歷史呢!”一位旅客受益匪淺的說道。

        “對了對了,還忘了告訴大家:旗袍還有代表著藝術(shù)、文化上的兩種風(fēng)格呢!——京派與海派。海派風(fēng)格以吸收西藝為特點,標(biāo)新且靈活多樣;京派風(fēng)格則帶有官派作風(fēng),顯得矜持凝練。當(dāng)然,藝術(shù)是通過塑造形象具體地反映社會生活的嘍!”

        “ok!介紹完畢,我的工作也做完了,經(jīng)過這次的講解,我相信大家一定對旗袍有了更深一步的了解。沒錯!旗袍具有一定的歷史意義,加之可欣賞度比較高,因而富有一定收藏價值哦!”

      民俗作文 篇5

        我的家鄉(xiāng)不但歷史悠久,景色優(yōu)美,而且有許多有趣的節(jié)日,現(xiàn)在的伏羊節(jié)就是其中之一。

        伏羊節(jié)就是從入伏第一天開始吃羊肉,一直到三伏結(jié)束,俗稱“伏臘”。

        每當(dāng)節(jié)日到來時,家鄉(xiāng)的大街小巷也熱鬧了起來,不但有圣火傳遞,而且有外國友人的參加。節(jié)日中,大大小小的羊肉館的前面都放滿了桌椅,搭起了陽篷,并拉上了條幅。每當(dāng)夜晚,人們紛紛走出家門,去一飽口福。

        我走進(jìn)羊肉館,看見在一塊小黑板上密密麻麻地寫滿了伏羊節(jié)菜肴的名稱。有孜然羊肉、紅燒羊蹄、蔥爆羊球、涼拌羊肉、烤羊肉串、涮羊肉湯……我不禁感到小小一只羊,居然有那么多吃法,羊身上的寶可真多!

        如果要問我最愛吃什么,那就要數(shù)羊肉湯泡饃。只見在一米多高的大鍋里,白色的羊肉湯不停地冒著升騰起來的熱氣。盛上一碗,往里面放幾片綠油油的香菜,滴上幾滴辣椒油,再放上一小塊羊油,一碗色、香、味俱全的羊肉湯就做好了。

        我喝了三口,汗水就從頭上落了下來。在配上香噴噴的剛出爐大餅,真好吃呀!父親看我大漢淋漓的樣子,笑著說:“伏天喝羊肉湯是為了驅(qū)寒氣,真是‘伏天一碗羊肉湯,不用神仙開藥方’呀!”

      民俗作文 篇6

        木制的隋圓型的窗戶,高高胖胖的門檻,長方條的琴桌,八仙方桌兩邊擺著太師椅,琴桌上的木質(zhì)燈架,燈架上圓圓的燈窩,點亮了漫長的鄉(xiāng)村歲月,燈下母親納鞋底發(fā)出的“嗤啦”聲依然在腦海里閃過。熟悉的場景勾起對兒時鄉(xiāng)村生活的追憶。這是我最初走進(jìn)河西民俗村最初的體驗,仿佛時空倒轉(zhuǎn),我又走進(jìn)那溫馨的鄉(xiāng)村歲月里。穿過長長的丹霞大道,走進(jìn)紅山口,感悟臨澤鄉(xiāng)村千百年來濃濃的民間民俗文化氛圍,就從河西民俗村起始。

        催人的鑼鼓點子從云霧里落下來,從曠野隨山風(fēng)穿越樹林飄了過來,密集的鑼鼓聲催得我們還在丹霞大道上就腳步匆忙起來。車輪飛轉(zhuǎn),眼前飛檐翹角掛著大紅燈籠的民俗村彩門映入眼簾,彩門口不是很大的小廣場,滿溢的人潮已經(jīng)漫到周圍的渠旁和裸露的土地上。

        歡騰的鑼鼓打著激越的節(jié)奏,從外地趕來的攝影愛好者已經(jīng)讓航拍器騰空升起,退休的民俗學(xué)者黨校老校長正在人群里宣布驚牛表演的次序。

        我剛找到一個高處作為拍攝的視角,驚牛的前奏表演就拉開了序幕。三支舞獅的社火隊從紅山口丹霞大道開始先來的接后來的,直到三支社火隊到齊匯合在一起,迎接驚牛。驚牛在前,社火隊在后,在驚牛的帶領(lǐng)下一路敲鑼打鼓來到民俗村前的小廣場,掀開民間民俗活動驚牛的高潮,迎蒸牛娃子,兩個穿著漢唐服飾一紅一黑的宮廷衛(wèi)士,高舉高桿燈籠編制的福結(jié)桿在前引路,九個穿著牛頭服飾的`青年,拉起三輛河西鄉(xiāng)村常見的大轱轆牛車裝扮的花車前往路口迎接臨澤鄉(xiāng)村十二戶家庭婦女蒸好的牛娃子。車把式檢查了車轂,拿起膏油瓶往車轂上鎬了些油,拿起釘錘敲打了敲打,圓車的議程也已完結(jié)。車隊在前,驚牛其次,社火隊敲鑼打鼓緊隨其后,緊接著民間獻(xiàn)牛娃子儀式把活動推向新的浪潮。戲劇驚牛的演出燃爆了觀眾的激情,臺上表演,臺下歡聲雷動,演出廣場記著無處下腳,直好把飛行航拍器放飛在空中。丹霞大道紅山口段人山人海,交通一度中斷。臺上緊鑼密鼓的節(jié)奏像是驚醒了七彩丹霞,也驚動了祁連群山,驚醒了沉睡的梨園河,驚醒了河西的云天,整個表演場上開始沸騰。那是一個能讓時間靜止的晴朗的天氣,驚牛表演著把自身放置于歡聲雷動的海洋里,讓曾經(jīng)農(nóng)家的生活細(xì)節(jié)演繹成民俗藝術(shù)的氣場,撼動千萬莊稼人喜悅的心靈。 民俗村四合院,院落瓦房飛檐翹角,全是明清的古宅,沒有摻雜一絲現(xiàn)代建筑。燈籠和春聯(lián)紅得耀眼,映紅了街門也映紅了宅院翹翹的屋檐。念寶卷活動正在這里舉行,念者聲情并茂,聽者鴉雀無聲。生動感人的故事情節(jié)波瀾壯闊,跌宕起伏,把人引入無我兩忘的境界。四合院門外的大院里石碾石磨古香古色,白玉珠一般的元宵在十幾口大鐵鍋翻滾,熱氣騰騰的元宵沽熬得蜜一樣香甜,六千多人圍到大鐵鍋前竟然井然有序,啖元宵,看驚牛、聽寶卷、觀秦腔,整個紅山口,不,應(yīng)該是整個梨園堡、七彩鎮(zhèn)一帶沸騰起來。夜晚,華燈綻放,幾千條謎語引來了無數(shù)猜謎愛好者,猜燈謎成了臨澤民間文化人一年一度歡度元宵佳節(jié)的盛大聚會……從一踏進(jìn)民俗村開始,隨便你抬腳走進(jìn)哪座古老的宅院,你都會感受到濃得化不開的過年氣氛。

        在紅山口,在梨園堡,在七彩鎮(zhèn)元宵節(jié)是過年的收尾,元宵節(jié)是一種鄉(xiāng)村的希望,是一種鄉(xiāng)村的信仰,是一種鄉(xiāng)村的習(xí)俗,是一種鄉(xiāng)村的情感,更是一面鄉(xiāng)村生活照古照今的鏡子。對著這面鄉(xiāng)村民俗生活的鏡子,你可以在臨澤人的臉上真切地讀到今天這個有夢的日子。

      民俗作文 篇7

        華夏民族上下五千年不斷發(fā)展,在發(fā)展中保留了最寶貴的國家之精粹,同時也誕生了一些地方的風(fēng)土人情,民風(fēng)民俗也同是國粹,它表現(xiàn)的是人們對美好生活的向往。

        在我的家鄉(xiāng),每年的正月十四至正月十六期間,家家戶戶的大人小孩都非常忙碌,院里院外每天進(jìn)進(jìn)出出好幾趟。這幾天,天剛破曉,一大群人就忙活起來了,兩個壯漢抬著一口大鼓,后面還跟著一群大人和孩子,還有一些人的身上系著彩色的布條,像扭秧歌,但總是力不從心弄得一個個像滑稽的小丑,但人們不那樣說,人們說那是返老還童,非?蓯塾腥ぁK麄儠ぜ野羧c賀,到了每戶人家,那家人早已準(zhǔn)備上煙酒和瓜果,富裕一些的還會給錢。

        最令我激動的是晚上的“跑龍”和棒槌火。晚上總是降臨得很慢很慢,人們迫不及待全都涌上了街頭,小孩子急躁得抓耳撓腮,當(dāng)村中心鐘表上的時針指向“6”的時候,人們沸騰了。一瞬間,鑼鼓喧天,人聲鼎沸,小孩子在人山人海中擁擠,好不容易擠出來了,卻又被觀看“跑龍”的另一撥人淹沒,如果人們說話,那就要吼著說:“元宵節(jié)快樂!”人們又把煙火點燃,天空綻放出斑斕的色彩,落到“龍”的周圍,一群小孩子高高興興,蹦蹦跳跳地拿著絢爛的煙火跟在“龍”尾巴的后面。

        到了九、十點鐘,人們還沉浸在“跑龍”的喜悅中時,一群人悄悄點燃用黃土泥與磚壘成的棒槌火。它高約一米五左右,直徑約一米,爐子周圍用木棒槌穿出層層圓孔,外形像圓柱體,升起的縷縷炊煙有帶有大地氣息的泥土味!芭荦垺钡男菹⒘耍藗儧]有放棄對棒槌火的熱愛,熙熙攘攘的人們迫不及待地掏出已在口袋里放冷的饅頭,迅速地飛奔向棒槌火,摩肩接踵的人們讓中間的棒槌火火勢更旺,更火熱喜慶,喧鬧的人們分批簇?fù)碓谝黄,烤著香噴噴的饅頭。當(dāng)人們咀嚼金黃酥脆的饅頭時,感覺格外香甜誘人,熱騰騰的饅頭向上冒著熱氣,裊裊炊煙都是幸福的氣味。聽年過花甲的老人說,吃了這金黃酥脆的饅頭可消除災(zāi)禍,寓意著一年諸事順利,健康平安。

        一項項不為人知的民俗,傳遞的是美好期盼;一張張快樂幸福的面孔,是因為多彩的風(fēng)俗。不管哪一種民風(fēng)民俗,都是對美好生活的向往與對故者的懷念。小時候覺得有趣,長大了,才懂得這是不朽的“國粹”。

      民俗作文 篇8

        中國的節(jié)日有很多,而且,每一個節(jié)日都有著自己的動人傳說。從各種節(jié)日的由來與風(fēng)俗中,我們不難看出,貫穿這些節(jié)日的正是:樹正氣,揚(yáng)美德,顯智慧,懲邪惡的民族精神。這是中華民族的文化精髓,是需要我們傳承和弘揚(yáng)的內(nèi)容。而其中最熱鬧、隆重的怕要數(shù)春節(jié)和元宵了。

        “爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇!边@是蘇軾的《守歲》中的詩句。談起這首詩,人們腦海中浮現(xiàn)的必定是春節(jié)那喜氣洋洋的幸福場景。春節(jié),是我國最隆重,也是最熱鬧的民族傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)要貼春聯(lián)、貼年畫和窗花,放爆竹煙花,拜年祝賀,拿壓歲錢,還有吃餃子、吃年糕等,這些時刻都很有趣。在春節(jié)的前一天晚上,也就是除夕,家家戶戶闔家歡聚,一起吃年夜飯,其間談笑風(fēng)生,其樂融融。有時還會進(jìn)行各種游戲,然后一起看春晚、一起守歲,敘舊話新,互相祝賀鼓勵。當(dāng)零點的鐘聲敲響時,煙花爆竹便將節(jié)日的喜慶氣氛推向高潮。聲聲炮鳴久久蕩漾于空中,不絕于耳,無數(shù)煙花競相綻放于空中。

        在春節(jié),家家戶戶都會置辦年貨,準(zhǔn)備一大堆好吃的。在擺放節(jié)日的供品中,必須準(zhǔn)備一大盤蘋果,這就是人們所說的“平平安安”。還有些地方準(zhǔn)備的糕點食品富有討吉利的諧音:吃棗子表示春來的早,吃柿餅表事事如意,吃杏仁表示幸福人生,吃長生果表示長生不老,吃年糕表示一年比一年高等等。所有的這一切是多么有趣而又富有意義。這些習(xí)俗展示了中國人的智慧,代表著我們淵遠(yuǎn)流長的民族文化,我也為這些習(xí)俗的誕生而自豪,我特喜愛我們中國的春節(jié)。

        而元宵節(jié),是我國另一個民間傳統(tǒng)節(jié)日。正月十五鬧元宵,把從除夕開始的慶;顒友永m(xù)一個又一個高潮。元宵節(jié)要吃元宵,意在祝福全家團(tuán)圓和睦,在新的一年中康樂幸福。因此到了這一天,家家戶戶都要買元宵,有的人家則是自己做的。今年的元宵,我就過了一把做元宵的癮。元宵看起來蠻好做的,似乎只要把陷放進(jìn)去,然后搓圓即可,但事情并非如此簡單。先要將元宵皮搓圓并“挖洞”那“小洞”是放餡用的,然后放餡,最后搓圓,雖是簡簡單單三步驟,但要往那小小的“洞”里放餡,還得搓圓可真不是易事。元宵節(jié)除了吃元宵外,大街小巷,張燈結(jié)彩,人們賞燈會、猜燈謎,好不熱鬧!

        作為歷史悠久的文明古國,豐富的民族傳統(tǒng)文化是中國文化不可缺少的一個重要組成部分。每一個節(jié)日都有它的悠久歷史、美妙傳說,獨特情趣和深廣的群眾基礎(chǔ)。他們反映了民族的傳統(tǒng)習(xí)慣、道德風(fēng)尚和宗教觀念,寄托著整個民族的憧憬,是千百年來一代代歲月長途中歡樂的盛會。

        一個節(jié)日就像一故事,情節(jié)美妙動人;一個節(jié)日就像一種文化,內(nèi)容絢麗多彩。在當(dāng)今很多洋化了的節(jié)日文化當(dāng)中,愿我們更多的傳承中國的傳統(tǒng)文化,歡度具有中國本土特色的節(jié)日。

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