【實(shí)用】民俗作文匯編9篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家收集的民俗作文9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
民俗作文 篇1
一年一度的元宵節(jié)。晚上我和爸爸媽媽一起上街玩。
大街上車水馬龍，到處張燈結(jié)彩。市中心周圍四條寬闊的馬路上燈火通明，使整個(gè)城市籠罩在燈的海洋里，到處洋溢著節(jié)日的氣氛。我們一家來(lái)到商之都門口，那里圍著一群人，里三層外三層圍的水泄不通。人群中還搭建了一個(gè)露天舞臺(tái)，上面有8個(gè)小孩在吹氣球看誰(shuí)先吹炸。別看那些小孩十分瘦小，樣子有些弱不禁風(fēng)，但吹起氣球來(lái)還是能露一手。在一旁的主持人手里拿著麥克風(fēng)不停的吶喊加油，使全場(chǎng)的氣氛推向高潮。
我們穿過(guò)熙熙攘攘的人群來(lái)到大廳內(nèi)。大廳里的大牌子引起了我強(qiáng)烈的好奇心，湊上前一看原來(lái)是猜燈謎，猜到了就到總服務(wù)太兌現(xiàn)。我看了渾身都是精神，連忙拉著父母上二樓。到了二樓抬頭看天花板，哇好多的燈籠，有些燈籠下面還掛著紅色的紙條，那上面寫的便是謎面。有的是打一個(gè)成語(yǔ)，有的則是一個(gè)字，有的則是一名球星的姓名，有的還是一本書名、一道菜名。形式各種各樣，讓人傷透腦筋。到了賣內(nèi)衣的地方有一個(gè)謎面讓我一看就知道謎底：水上健兒(打一成語(yǔ))我猜的是如魚得水，因?yàn)檫@則謎語(yǔ)曾在電視上播過(guò)。正當(dāng)我興奮的準(zhǔn)備到總服務(wù)臺(tái)報(bào)謎底時(shí)，爸爸的一句話讓我猶豫不決：“肯定不對(duì)，‘如魚得水’和‘水上健兒’有什么關(guān)系？”我想是啊，可我明明記得是對(duì)的呀，對(duì)，要相信自己。元宵燈謎真好玩！
民俗作文 篇2
泱泱華夏，盛開著五十六朵民族之花，不同的地區(qū)，不同的民族，都有著自己獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。
白族，是我國(guó)西南邊疆一個(gè)具有悠久歷史文化的民族，白族主要在云南省大理白族自治州。
白族也有自己十分好看的服飾，因?yàn)槭恰鞍住弊�，所以衣服是白色的，有幾朵粉色的小花繡在白衣服上，顯得格外漂亮；還有那頭飾，頭冠以風(fēng)、花、雪、月為題。白族的語(yǔ)言跟我們截然不同，白族人稱女士為“金花”，而男士則為“阿鵬哥。”
有一次，我去云南大理玩，導(dǎo)游帶我們家一大伙到一家茶館品茶。到了包廂，我看見兩位白族阿姨正在泡茶，“第一杯是苦茶，是用土罐烘烤的綠茶泡制而成，味香苦。第二道是甜茶，是以紅糖和牛奶制作的乳扇沖開水泡制而成，第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開水而成的，味道很甜�！币晃话⒁陶f(shuō)。另一位阿姨補(bǔ)充道：“這是三道茶，有一苦二甜三回味的說(shuō)法。這三道茶也是我們白族待客的禮物，代表我們白族對(duì)客人的尊敬與熱情�！�
這就是白族，雖然他們?nèi)藬?shù)不如漢族的多，但他們的熱情讓我留下了深刻的印象。
民俗作文 篇3
在民俗中，婚姻是合兩姓之好，人生歷程中最重要的大事。婚姻的好壞，對(duì)于當(dāng)事人的一生幸福是至關(guān)重要的。因此，婚姻的禁忌頗多。比如中國(guó)古代有同姓不婚的禁忌，特別是**禁忌在世界各國(guó)都非常嚴(yán)格。在中國(guó)人眼里，**不僅傷天害理，且為禽獸不如的行為。再婚禁忌也很嚴(yán)格。這里我們只談常見的有關(guān)婚禮方面的一些禁忌。
相親時(shí)如有盆碗等物摔碎，被認(rèn)為是十分不吉利的，說(shuō)明二人無(wú)緣頗為忌諱。打碎器皿有分、碎、爛、折的表述，而這些語(yǔ)言對(duì)于婚姻，對(duì)于生命均非好事，故其他一些莊重正式的場(chǎng)合，人們都有此忌。
晉南聞喜在結(jié)婚的當(dāng)日，男女雙方在飲食中忌帶葷、不準(zhǔn)吃豬肉，據(jù)說(shuō)如果吃葷兩人便不能白頭偕老，中途夭折死亡。而河津一帶卻與此恰恰相反，結(jié)婚當(dāng)天必須殺豬并以豬頭祭祖宗，供奉于祖宗牌位前。同時(shí)，還要用掃帚蘸著豬的熱血在洞房的墻上劃幾個(gè)“十”字，有辟邪之意。
在晉中一帶，新郎到岳父家迎接新娘時(shí)，一定要“偷”一個(gè)茶杯，所謂偷，就是女方看見也不能說(shuō)，茶杯是一定要讓新郎帶上的，且必須完整帶回，不得破損。否則，對(duì)于新郎新娘的婚姻有某種不祥的預(yù)兆。這里似乎是說(shuō)日后待新娘要象對(duì)待這個(gè)杯子一樣，小心愛護(hù)，好好照顧，珍惜珍愛。
在汾陽(yáng)，新郎不偷茶杯而要輸兩個(gè)水碗，當(dāng)?shù)厮渍Z(yǔ)叫做zhunzhun，因?yàn)橛小巴祪?zhun zhun，快抱孫孫”之說(shuō)，所以偷碗被賦予了抱孫子的含義。
新娘離開娘家時(shí)，過(guò)去要坐轎子，在雁北和呂梁的山區(qū)中人們常常乘一種頗有特色的“騾馱轎”，坐轎子是一定要掛上弓、箭和鏡子的，現(xiàn)在這些習(xí)俗都已逐漸消失。但在很多地方，母親還是要給女兒一面銅鏡或現(xiàn)在樣式新穎的鏡子帶上。它的用途并非用來(lái)梳妝打扮，是為了在路上避邪驅(qū)兇的。
山西很多地方，接新娘時(shí)，新郎往往要送一幅墨鏡給女方戴上，似乎是取代了以前的紅布蓋頭。而新人來(lái)回最忌走自己已走過(guò)的路，以避走回頭路之嫌，當(dāng)然也不能走辦喪事人走過(guò)的路。
蓋頭與墨鏡的作用都是避免與鬼神等不祥之物直接面向�；槎Y隊(duì)伍也怕中途通上如狗群打架，瘋?cè)瞬∪说龋聸_了“花套”與喜慶，是不吉利的征兆 。碰上了是要倒霉的 ，以后不是妻死便是夫亡，要不就是多災(zāi)多難。這是任何一個(gè)結(jié)婚人家所不愿意看到的。結(jié)婚這一天也忌諱談?wù)撌裁磁c死、病有關(guān)的事情，也忌天氣時(shí)陰時(shí)晴，人們總是把這些事情聯(lián)想到婚姻的命運(yùn)。
在一個(gè)村子里如果有兩家辦喜事，人們都忌落在后面。因一般再婚者山西方言稱后婚，所以不愿意落個(gè)“后”字。而且也忌兩結(jié)婚者相遇，偶而相遇則要交換所戴的鮮花或者手絹，這樣才算吉利。
晉南一帶，對(duì)于相同時(shí)間里村里同時(shí)舉行婚事和喪事是極力回避的，辦喜事者尤為不悅。迎親的隊(duì)伍也忌途中遇上諸如十字路口 、水井 、碾子、石頭等物，如果避猶不及，則須用紅布蓋住，或用白石灰劃線圈住。
而在呂梁、汾陽(yáng)一帶，迎親隊(duì)伍如果在半路與送葬隊(duì)伍相遇，對(duì)于結(jié)婚者來(lái)說(shuō)還是個(gè)好兆頭，是吉利祥和的。也許是紅白喜事都是喜吧，人們并無(wú)此忌，雙方互扔鋼嘣兒以示招呼。
新娘下轎后，有屬相相克的人都要回避，以免對(duì)人對(duì)已之不吉。在五臺(tái)縣，廚師們還要把菜刀插入菜板底邊，鎖起廚房，全部回避。據(jù)說(shuō)，廚師是新娘下車時(shí)相犯的主要對(duì)象，而菜刀更是不可示之于外的。此外，在新娘被接到婆家后，要在嫂嫂的陪伴下更換所有的衣服，換下來(lái)的衣服一般不再穿著回娘家，特別是鞋子是絕對(duì)不能再穿回娘家去，否則對(duì)于娘家兄弟極為不利。這似乎可以作為“嫁出去的女兒，撥出去的水”的注腳。
民俗作文 篇4
鑼鼓陣陣，鞭炮聲聲，傳統(tǒng)民俗中張揚(yáng)的舞龍，鏗鏘有力的鑼鼓，以及歡快的民樂表演都令我深愛。
愛在奔騰跳躍的舞龍節(jié)目中。廣場(chǎng)中央，舞龍的隊(duì)伍已經(jīng)就位，只見龍頭上兩只龍眼炯炯有神，直視前方，龍嘴微張，似噴云吐霧，龍須也隨風(fēng)而擺，龍身上的金黃色鱗片在陽(yáng)光的照射下閃閃發(fā)光。音樂響起，隨著舞龍人的舞動(dòng)，龍頭時(shí)而昂揚(yáng)向上，氣宇軒昂；時(shí)而又頷首微低，不怒自威；長(zhǎng)長(zhǎng)的龍身也隨著龍頭上下翻滾，一會(huì)如蛇形盤旋，所向披靡；一會(huì)又如蛟龍出海，直沖云霄，頗有橫掃千軍萬(wàn)馬之勢(shì)。
愛在鏗鏘有力的鑼鼓聲中。幾位鼓手頭上系著白羊肚毛巾，身穿大紅馬甲，黃色褲子，腰間還系了一條大紅色綢帶，只見他們輕盈揚(yáng)起鼓槌又沉重落下，那鼓聲便一會(huì)兒如春雨般輕盈的灑落，一會(huì)兒又如雷鳴般震耳欲聾，那綁了紅綢帶的鼓槌也上下翻飛，他們后背微弓，腳步隨著鼓點(diǎn)左右跨越，腰部也十分夸張的扭動(dòng)著，他們還時(shí)不時(shí)地齊聲吶喊，真是振奮人心，看了這鏗鏘有力的鑼鼓表演，我的'心也澎湃起來(lái)。
愛在輕松歡快的民樂表演。舞臺(tái)上幾位樂手相互配合著演奏了一首又一首民謠，只見他們手指靈活地在樂器上彈奏，時(shí)不時(shí)還相互對(duì)視一下，或走下臺(tái)與觀眾互動(dòng)。好幾位吹奏的臉色都泛紅了，可依然盡力的演奏著，見他們吹奏的如此賣力，臺(tái)下的觀眾也情不自禁的為他們鼓掌叫好，觀眾的叫好聲伴隨著音樂聲氤氳在空氣里，讓過(guò)年的韻味更加濃厚。
傳統(tǒng)民俗，歷史悠久，讓我們走進(jìn)民間，貼近生活，去盡情地感受那傳統(tǒng)民俗的魅力吧。
民俗作文 篇5
我的家鄉(xiāng)不但歷史悠久，景色優(yōu)美，而且有許多有趣的節(jié)日，現(xiàn)在的伏羊節(jié)就是其中之一。
伏羊節(jié)就是從入伏的第一天開始吃羊肉，一直到三伏結(jié)束，俗稱“伏臘”。
每當(dāng)節(jié)日到來(lái)時(shí)，家鄉(xiāng)的大街小巷也熱鬧了起來(lái)，不但有圣火的傳遞，而且有外國(guó)友人的參加。節(jié)日中，大大小小的羊肉館的前面都放滿了桌椅，搭起了陽(yáng)篷，并拉上了條幅。每當(dāng)夜晚，人們紛紛走出家門，去一飽口福。
我走進(jìn)羊肉館，看見在一塊小黑板上密密麻麻地寫滿了伏羊節(jié)菜肴的名稱。有孜然羊肉、紅燒羊蹄、蔥爆羊球、涼拌羊肉、烤羊肉串、涮羊肉湯……我不禁感到小小一只羊，居然有那么多吃法，羊身上的寶可真多��！
如果要問(wèn)我最愛吃什么，那就要數(shù)羊肉湯泡饃。只見在一米多高的大鍋里，白色的羊肉湯不停地冒著升騰起來(lái)的熱氣。盛上一碗，往里面放幾片綠油油的香菜，滴上幾滴辣椒油，再放上一小塊羊油，一碗色、香、味俱全的羊肉湯就做好了。
我喝了三口，汗水就從頭上落了下來(lái)。在配上香噴噴的剛出爐的大餅，真好吃呀！爸爸看我大漢淋漓的樣子，笑著說(shuō)：“伏天喝羊肉湯是為了驅(qū)寒氣，真是‘伏天一碗羊肉湯，不用神仙開藥方’呀！”
民俗作文 篇6
“喜歡亮光，卻仿佛是天性，放在暗屋子里就哭的寶兒，點(diǎn)亮了燈哭聲就止住了�！眳遣捁P下的燈籠，為孩子驅(qū)趕了黑暗。我也喜歡溫暖的燈籠，更鐘情于家鄉(xiāng)南安的拔拔燈。
每逢春節(jié)，游子歸家，平常遠(yuǎn)隔千里的親朋好友也會(huì)相聚一堂。在如此重要的日子里，怎么能少了拔拔燈呢？拔拔燈起源于明代，屬于中國(guó)九大燈會(huì)之一，還被評(píng)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。起初，拔拔燈僅僅是數(shù)十人參與的小燈會(huì)，可隨著熱鬧氛圍的傳播，南安附近的鄉(xiāng)鎮(zhèn)也紛紛效仿，家家戶戶都張燈結(jié)彩，共同迎接春節(jié)的到來(lái)。漸漸地，南安燈會(huì)的規(guī)模越來(lái)越盛大，甚至出現(xiàn)了萬(wàn)人燈會(huì)。
每到正月初九，南安便格外熱鬧。街頭巷尾人頭攢動(dòng)，談笑嬉戲，熱鬧非凡。“拔拔燈”源于古代英溪的纖夫拉纖，沿用了拉纖一形式。每個(gè)燈陣的“燈首”肩負(fù)麻繩，上身前傾，像拉纖的樣子，后面的人依次跟上，是為拔燈。點(diǎn)燈前，人們會(huì)把新婚的夫妻安排在燈首和燈尾，期盼一家子將來(lái)能過(guò)得紅紅火火，幸福美滿。隨后，人們便將數(shù)千個(gè)紙制的燈籠拴在一條繩纜上。蒼穹沉靜，月亮悄悄來(lái)赴宴，等候多時(shí)的人們摩擦著雙手，握緊大繩，緩緩地在街道移動(dòng)。由于燈籠是紙制的，所以常有趣事發(fā)生。有時(shí)風(fēng)像調(diào)皮的孩子一樣跑偏了，只要一個(gè)不留神，燈籠中的燭火便逃了出來(lái)，迅速爬到燈籠身上，這燈籠就像火球般燃燒起來(lái)，讓人吃盡苦頭。一些更愿意相信神佛的婆婆們便大聲喊了起來(lái)，說(shuō)燈籠“出丁”就意味著來(lái)年這家人必要生娃。每逢此刻，年輕人的臉總是羞紅了，逗得旁人哈哈大笑。
站在高處眺望，每個(gè)燈籠發(fā)著微亮的紅光，星星點(diǎn)點(diǎn)的紅光連在一起，匯聚成一條線，宛若一條舞動(dòng)的巨龍，正忙著舒展許久未動(dòng)的筋骨。那場(chǎng)面如高山大河般雄偉，有著氣吞山河之勢(shì)。
此時(shí)，夜空靜穆，“燈龍”盤踞，人間熱鬧。
民俗作文 篇7
今天，陽(yáng)光明媚，人們穿著嶄新的過(guò)年衣服，手上提著各式禮盒走親訪友。我們一家人也不例外。今天要去的是姨婆家。姨婆可熱情啦！午飯安排在飛達(dá)大酒店�？纯磿r(shí)間還早，爸爸帶我和媽媽去民俗樂園玩。
我們驅(qū)車很快就來(lái)到了民俗樂園。聽媽媽介紹，民俗樂園東靠振興路，西鄰紫金路，南接飛達(dá)路，北以壽元路為界。這里以民俗為主題，以游樂為內(nèi)容；景區(qū)內(nèi)容主要包括民俗風(fēng)情、綜藝游藝、休閑度假、農(nóng)業(yè)光觀四大區(qū)塊。樂園規(guī)劃總占地面積為350畝呢！
民俗樂園里的游戲項(xiàng)目很多，有攀巖、激流勇進(jìn)、森林探險(xiǎn)、海盜船等等。我選擇了釣魚，可本公子對(duì)釣魚一竅不通。怎么辦呢？“學(xué)唄！這世上哪有學(xué)不會(huì)的？”在媽媽的鼓勵(lì)下，我似乎有了信心。于是我們興沖沖地來(lái)到魚池邊。我趕緊“搶占”了有利地盤。拿出魚具，穿上魚餌，甩出長(zhǎng)長(zhǎng)的魚線。不偏不歪，正好落在了小金魚們聚集的地方。心想：金魚啊，金魚！這下你可跑不掉了吧。說(shuō)來(lái)也巧，剛剛下鉤，魚線就動(dòng)了起來(lái)。于是我猛地一拉，結(jié)果什么也沒有，真是空歡喜一場(chǎng)。
再看看媽媽，只見她不慌不忙地選了一處地方，拿出事先準(zhǔn)備好的香噴噴的魚食，捏在魚鉤上，不緊不慢地拋下池里，然后靜靜等待著。過(guò)了一會(huì)兒，浮標(biāo)往下沉了沉，可媽媽卻不拉鉤。接著浮標(biāo)又往下沉了沉，媽媽還是不拉鉤。我在一旁可是急得要命，心想：要是再不拉鉤，魚兒可跑了呀！剛要開口提醒，只見浮標(biāo)猛地往下一沉，媽媽順勢(shì)一拉，銀色的魚線頓時(shí)繃得緊緊的，看樣子魚是上鉤了。果然，一條紅色的金魚被拉出了水。這條金魚好像很不甘心被俘，拼命地掙扎著，在河面上濺起了一圈圈的水花。媽媽小心翼翼地把它拉到跟前，放在塑料盆里。嘿！多可愛的小金魚�。�
我這邊已經(jīng)是半天沒有動(dòng)靜了。真想丟下魚竿，一走了事。媽媽好像看出了我的心思。于是在一旁指點(diǎn)道：“釣魚一定要有耐心，干著急是沒用的。同時(shí)也要掌握方法，魚兒吃食一般要先試探幾下，再吞鉤。所以浮標(biāo)剛開始動(dòng)的時(shí)候，是不能急著拉的。”于是我也學(xué)媽媽的樣子，過(guò)了一會(huì)兒，終于有“客人”上門了。只見浮標(biāo)動(dòng)了幾下，接著又猛地向下一沉�！袄 蔽矣昧σ焕�，一條鯽魚被直接甩上了岸。本想也學(xué)著外公甌江釣魚的樣子遛一回魚的，結(jié)果魚太小了，根本沒有必要。
時(shí)間過(guò)得真快，四十分鐘，我們收獲了3條金魚。當(dāng)然我的收獲就更大了，既學(xué)會(huì)了釣魚，還懂得了做事要有耐心，要有方法的深刻道理。
這時(shí)候，爸爸把爺爺奶奶也接來(lái)這里玩啦！我?guī)е麄儏⒂^了這里。爺爺感嘆道：“民俗樂園辦得真不錯(cuò)，玩得東西真多，現(xiàn)在的小孩真幸福��！”由于好多游戲項(xiàng)目太驚險(xiǎn)，媽媽和奶奶不敢玩。我們一商量，決定劃船。船只能做四個(gè)人，我和爸爸坐后面，我負(fù)責(zé)方向盤，爸爸負(fù)責(zé)油門和剎車，爺爺和奶奶做前面，欣賞美景。媽媽呢？她在岸上負(fù)責(zé)拍照片呢！我們劃船的湖是橢圓形的，劃了一圈我很興奮了。只見兩岸長(zhǎng)滿了綠油油的蕨類植物，樹木長(zhǎng)得郁郁蔥蔥，有的葉子是青綠色的，有的是火紅的，還有的是有點(diǎn)帶黃色的……這些樹影在河里，湖面波光粼粼的十分迷人。久違的一次劃船，帶給我快樂的體驗(yàn)，正月劃船樂無(wú)窮！
午飯時(shí)間快到了！我們依依不舍地離開了民俗樂園。下次我還要帶爺爺奶奶來(lái)這里體驗(yàn)其他的游戲項(xiàng)目。
民俗作文 篇8
春節(jié)其實(shí)就是農(nóng)歷新年，是中華人民最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。
春節(jié)降臨之際，萬(wàn)象更新，象征著新的一年開始了；標(biāo)志著我們?nèi)松牧硪粋�(gè)起點(diǎn)。
春節(jié)之所以是一個(gè)極其重要的節(jié)日，是因?yàn)橥ㄟ^(guò)這個(gè)節(jié)日的慶祝儀式，能加強(qiáng)家庭聯(lián)系與親情。諸如吃團(tuán)圓飯、向親友拜年送禮等等，這些習(xí)俗都在提醒人們，家庭在社會(huì)中的中心地位。世界各地凡有華人聚居的地方，無(wú)不隆重而熱烈的慶祝這個(gè)節(jié)日。春節(jié)的慶�；顒�(dòng)，從農(nóng)歷正月初一開始到農(nóng)歷正月十五，一連15天。
在古代，帝王繼位之時(shí)，為了顯示“天子”的權(quán)威，往往自立歷法，因此歷代元旦月日都不一致。漢武帝繼位，決定重修歷法，使之統(tǒng)一。今日我們所采用的歷法是漢武帝以后，經(jīng)過(guò)多個(gè)朝代修定的。
歷代皇室慶�！按汗�(jié)”的場(chǎng)面往往反映出那個(gè)朝代的強(qiáng)盛、穩(wěn)定與繁榮，國(guó)家越富強(qiáng)，慶祝儀式就越隆重。
為了接待親戚朋友上門拜年，家家戶戶都在節(jié)日前把住家里里外外，打掃得干干凈凈。一些家庭還在門上貼上春聯(lián)，寫上吉祥聯(lián)語(yǔ)，祈求好運(yùn)，年年豐收。
春聯(lián)在我國(guó)華人社會(huì)已逐漸簡(jiǎn)化了。今天我們還可以看到人們把象征吉利的“春”“�！钡葐巫之�(dāng)作裝飾品掛在門上或墻上，有者還特意把這些單字倒貼，那是因?yàn)椤暗埂迸c“到”諧音，表示“春到”、“福到”的意思。
民俗作文 篇9
今天是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日“七夕”�，F(xiàn)在不少人稱之為“中國(guó)情人節(jié)”，精明的商家更是趁機(jī)打著“中國(guó)情人節(jié)”的口號(hào)搞起了促銷。民俗專家表示，將“七夕”稱為“情人節(jié)”是對(duì)這個(gè)節(jié)日的誤讀，遠(yuǎn)不如叫“中國(guó)愛情節(jié)”來(lái)得更貼切些。
七夕在中國(guó)已有20xx多年歷史，又稱“乞巧節(jié)”“女兒節(jié)”，還有叫“雙七”“香日”“星期”“巧夕”“雙七”“蘭夜”“穿針節(jié)“等等，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日，也是姑娘、婦女們重視和喜愛的日子。七夕乞巧的習(xí)俗，起源于中國(guó)漢代，后來(lái)才和牛郎、織女的故事相合。
現(xiàn)在的七夕節(jié)是一個(gè)以牛郎織女的民間傳說(shuō)為載體，以愛情為主題，以女人為主角的節(jié)日。記得前些日子在整理淮鹽節(jié)日習(xí)俗時(shí)，其中提到端午節(jié)時(shí)孩子們系上的五彩絨線要等到農(nóng)歷六月初六這一天解下來(lái)并拋到自家房頂上。據(jù)說(shuō)，喜鵲看見房頂上的絨線，就會(huì)叨走，飛到天上去，待到七月初七這一天，用這些絨線在銀河上建一座彩虹橋，供牛郎、織女鵲橋相會(huì)。老百姓的想像力真是豐富，穿越了時(shí)空的隧道，先是一段天上人間的織女與牛郎的絕世情緣，然后是天大的阻力將他們生生的分開。可是老百姓的心卻總是充滿著無(wú)限的憧憬的，哪怕是面對(duì)最暗無(wú)天日的處境，于是就有了“七夕”牛郎織女的喜相逢。
七夕節(jié)還含有歌頌家庭中永久穩(wěn)固的感情和歌頌心靈手巧等勞動(dòng)品質(zhì)的意義。兒時(shí)看過(guò)黃梅劇《牛郎織女》，其中的畫面直到現(xiàn)在還縈繞在腦海中。那段喜慶豐收的場(chǎng)景仍歷歷在目。豐收的瓜果蔬菜、和美祥和的鄉(xiāng)鄰，甚至連曾經(jīng)欺負(fù)牛郎的兄嫂也羞嗒嗒的近前與織女一家握手言和，那場(chǎng)景真是溫馨動(dòng)人�？椗c牛郎用勤勞的雙手把日子織補(bǔ)得那么的甜蜜，當(dāng)聽到織女用綿軟甜美的聲音唱出心中的滿足之情時(shí)，少不更事的我雖然不能全聽懂，但心中卻從此烙上了那幅祥和的畫面，并成為心中最美麗的夢(mèng)想。更有那些大姐姐逗我說(shuō)，七夕之夜要帶我躲在瓜架之下偷聽牛郎織女說(shuō)悄悄話，害得小小的我總是巴巴的跟在她們的身后。只是可惜，我總是在牛郎與織女說(shuō)悄悄話之前便會(huì)進(jìn)入甜甜的夢(mèng)鄉(xiāng)，醒來(lái)之時(shí)，那些小氣的姐姐總會(huì)把聽來(lái)的話放在心頭，沒有一個(gè)人告訴我，于是直到現(xiàn)在，我都不知她們偷聽到了些什么。于是，那個(gè)美麗的鄉(xiāng)村、那個(gè)神秘的夜晚便凝結(jié)成了童年時(shí)代的一個(gè)帶著霧氣的動(dòng)人剪影。
今又七夕，當(dāng)我在網(wǎng)絡(luò)，在報(bào)刊上隨處看到有關(guān)七夕的文章時(shí)，心頭的感覺是喜悅的。因?yàn)樵鴰缀螘r(shí)，許多傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗正隨著時(shí)代的變遷而逐漸退出人們的視野，而許多外來(lái)的洋節(jié)卻紛擁而至。20xx年，“七夕”被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，于是更多的人，尤其是青年人知道和了解了這個(gè)節(jié)日的文化內(nèi)涵。
“七夕”，她不是情人節(jié)，而應(yīng)該是愛情節(jié)。在這個(gè)愛情快餐化的時(shí)代，讓這個(gè)折透著中國(guó)傳統(tǒng)美德的愛情節(jié)喚起人們心中那至純至美的情感吧!
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