目標與現(xiàn)實作文8篇
在生活、工作和學習中，大家都接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編精心整理的目標與現(xiàn)實作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
目標與現(xiàn)實作文1
如果一個人想充實自己的生活，那他就一定會有目標，一個人失去了目標，就失去了自己的理想和希望，那他的人生何談意義，所以確定一個目標對于我們是很重要的。但有些人把目標定的過高，過于荒謬，耽誤了自己，失去了前途。
一個討飯的乞丐，目標是一個熱乎乎的饅頭；一個快死的人，目標很簡單，看到自己的親人和朋友；一個窮人的目標是想讓自己的家人過的幸福起來，一個……這些目標很現(xiàn)實，對于現(xiàn)在那些無聊的人，他們活的算是幸福，無聊的人們夢想有一天會成為富翁，認為天上是可以掉下餡餅來，設(shè)想著有一個世外桃源，不用勞動，不用工作，過著衣來伸手，飯來張口的日子，更有甚者，想要修練這個功那個法的，成為神，想象著一個不可能的極樂世界……可能是因為他們失去了對生活的向往，對明天的追求，所以尋找了這些莫虛有的東西來做為自己精神上的寄托。如果這些人是頭發(fā)花白的老人尚可以原諒，但那些年輕人，卻因為這些把自己的夢想，自己的前途毀在他們自己的手里，到他入土之時才覺醒，但太晚了，所以我奉勸這些人，回頭吧，用你們的雙手打拼屬于你們自己的未來，不要再荒度人生了，不要再趴在那個本來不大的地方做你的白日夢了，不要在浪費你們的光陰去理會那些莫虛有的神鬼身上了。人要活在夢想和現(xiàn)實中，活在希望中。
我們這代年青人，都將有自己的理想和目標，生活將會很充實。以前不懂事的我很輕狂，很自信，總是定目標，也總是把那些荒唐的目標拋在腦后，所以我不再制定那些看似遠大，但達不到的目標。因為我覺得人只有活在快樂、幸福和希望中才能談的上生活，所以我的目標很簡單，能給我身邊的人快樂，能讓我的親人幸福，能把自己置身于希望中，這就足夠了，人的一生還有什么比這更加美好的呢？
所以，我親愛的朋友們，制定你的目標，為之而努力吧，只要你努力去實現(xiàn)，我相信，你會擁有你心中所想的一切。
我們的理想要遠大，我們的目標要現(xiàn)實，只有這樣，我們才會活的充實，活的安心，也只有這樣，我們的目標才會實現(xiàn)。
目標的實現(xiàn)就在不遠的將來，努力吧！
目標與現(xiàn)實作文2
如果一個人想充實自己的生活那他就一定會有目標一個人失去了目標就失去了自己的理想與希望那他的人生何談意義所以確定一個目標對于我們是很重要的。但有些人把目標定的過高，過于荒謬，耽誤了自己，失去了前途。
一個討飯的乞丐，目標是一個熱乎乎的饅頭；一個快死的人，目標很簡單看到自己的親人與朋友；一個窮人的目標是想讓自己的家人過的幸福起來，一個……這些目標很現(xiàn)實，對于現(xiàn)在那些無聊的人，他們活的算是幸福，無聊的人們夢想有一天會成為富翁，認為天上是可以掉下餡餅來，設(shè)想著有一個世外桃源，不用勞動，不用工作，過著衣來伸手，飯來張口的日子，更有甚者，想要修練這個功那個法的，成為神，想象著一個不可能的極樂世界……可能是因為他們失去了對生活的向往，對明天的追求，所以尋找了這些莫虛有的東西來做為自己精神上的寄托。
如果這些人是頭發(fā)花白的老人尚可以原諒，但那些年輕人，卻因為這些把自己的夢想，自己的前途毀在他們自己的手里，到他入土之時才覺醒，但太晚了，所以我奉勸這些人，回頭吧，用你們的雙手打拼屬于你們自己的未來，不要再荒度人生了，不要再趴在那個本來不大的地方做你的白日夢了，不要在浪費你們的光陰去理會那些莫虛有的神鬼身上了。人要活在夢想與現(xiàn)實中，活在希望中。
我們這代年青人，都將有自己的理想與目標，生活將會很充實。以前不懂事的我很輕狂，很自信，總是定目標，也總是把那些荒唐的目標拋在腦后，所以我不再制定那些看似遠大，但達不到的目標。因為我覺得人只有活在快樂、幸福與希望中才能談的上生活，所以我的目標很簡單，能給我身邊的人快樂，能讓我的親人幸福，能把自己置身于希望中，這就足夠了，人的一生還有什么比這更加美好的呢？
所以，我親愛的朋友們，制定你的目標，為之而努力吧，只要你努力去實現(xiàn)，我相信，你會擁有你心中所想的一切。
我們的理想要遠大，我們的目標要現(xiàn)實，只有這樣，我們才會活的充實，活的安心，也只有這樣，我們的目標才會實現(xiàn)。
目標的實現(xiàn)就在不遠的將來，努力吧！
目標與現(xiàn)實作文3
此時我站在通向目標道路的起點處，決定要頑強地到達終點�？茨_下一片荊棘，那荊棘扎破了我的鞋，刺痛了我的腳，繞過了我的腿，纏住了我的腰，讓我更加艱難地行走。通向目標的路��！還是那么長那么難。
我邁著沉重的步子，走啊走！我看見一把剪刀，興奮地叫了起來。剪刀說：“只要你把真誠給我，我就可以幫你剪斷身上的荊棘，讓你順利地到達遠方�！笨晌覜]給它，因為沒了真誠，我就沒了親人，沒了朋友。
我抬頭看了看前方，路依然那么長，依然使我迷茫，走啊走！我看見了一堆篝火，高興得笑了。篝火說：“只要你把勇氣給我，我就可以幫你把荊棘的脈絡(luò)燒斷。讓你順利的到達遠方�！笨晌覜]給它，因為我知道沒了勇氣，我就沒了對待困難的毅力，沒了自我。
繞過那堆篝火，我發(fā)覺身上的荊棘有些松動了，感覺身上也不再那么疼了。我繼續(xù)前進，看見了一把匕首，我站住了。匕首對我說：“前方的路更難行，只要你把智慧給我，我就可以幫你挑斷身上的荊棘，讓你順利的到達遠方�！笨晌覜]給它，因為我知道沒了智慧我就沒了頭腦，沒了精神。
我繼續(xù)走那條充滿誘惑的路，仿佛步子又輕了些，我看見了一把鐵锨，我苦笑地看了它一眼，卻沒有停住腳步，因為我不能給予它們那些它們想要的，而我卻不能失去的。那不公平的交易便成了我耳后的一瞬。
身上的荊棘慢慢的蛻變，變成了一身美麗的衣服，身上的傷口也已愈合，我快樂地跑起來，那路也在剎那間變成了平坦的大路。我眼前一亮，成功被我看到了，我用那些真誠、勇氣、智慧和一些美好的事物作為鑰匙，開啟了成功的大門。是的，我成功了。
如果沒有球賽上的沖鋒陷陣，就不會有一腳定乾坤的壯舉。如果說沒有板塊結(jié)構(gòu)的壓擠，就不會有強者在夾縫中崛起。如果沒有招惹玫瑰的苦楚，就不會發(fā)現(xiàn)它并享受它的美。
其實目標與現(xiàn)實并不遙遠，只是在那些誘惑身邊耽誤了些時間，但要記住耽誤的時間不要太長，次數(shù)不要太頻繁。
目標與現(xiàn)實作文4
終于，老槐樹也開始寂寞了，只有炙熱的太陽烘烤著油油的綠葉，蟬在綠葉叢里不停地嚎叫。——題記
記得小的時候，家門前的路兩旁直立著一些老槐樹。每到盛夏，炙熱的太陽烘烤著油油的綠葉，蟬在綠葉叢里不停地嚎叫。這時，老槐樹下便熱鬧了起來。婦女們?nèi)齼蓛傻貒谝黄穑贿吋{著鞋底，一邊拉著家常；男人們則拿個竹匾子或長凳子什么的，在樹底下悠閑地小睡。
在我的記憶中，幺叔是其中的一個。身材高大的他，總是光著滿是疙瘩的膀子和上身，彎著身子睡在竹匾里面，并且旁若無人地打著呼，那呼聲簡直能傳三里四里路的。
那時的我可不是一盞省油的燈。每當幺叔睡著了之后，我便撥了根割尾巴草在他光著的上身上搔動。幺叔最怕癢癢了，每次一搔，他都會笑醒了，笑得在竹匾里打轉(zhuǎn)。
被搔醒了，幺叔就跟我閑侃。他給我講《西游記》，硬是說緊箍咒套在豬八戒頭上。直到我長大，我才知道，那里是這回事啊。
有時他也會跟我說他當時上學是多么地認真，成績多么多么地好，但生在那個時代，只能早早地離開學校；然后慨嘆道：“那城里多好！”接著大聲喊將起來：“城里人看不起咱農(nóng)村人，呸！將來老子一定要賺大把大把的'錢，讓那城里人看到我就像看到大爺！”抓起茶壺猛喝一氣。
終于，老槐樹也開始寂寞了，只有炙熱的太陽烘烤著油油的綠葉，蟬在綠葉叢里不停地嚎叫。老槐樹下只有匆匆而過的行人。
上次放假回家，正走著，一輛嶄新的“豪爵”摩托車停在我的身邊。我一看，不是幺叔嗎？雪白的襯衣打著領(lǐng)帶，西裝筆挺，皮鞋亮堂�！吧敌∽�，愣著干什么？走，我?guī)慊丶�！�?/p>
原來幺叔的家具廠紅火了，現(xiàn)在他的錢已經(jīng)超過了六位數(shù)。
我打趣地問他：“以后還會在老槐樹下睡覺嗎？”
他認真地說：“現(xiàn)在可忙了，連腳站地的工夫都沒有。只可惜肚子里沒幾滴墨水，要不然鈔票都翻幾番了�！悻F(xiàn)在可要好好珍惜學習的機會��！”
到了家門口，站在老槐樹下，我稍微打量了下幺叔。他人可精神多了，額頭的皺紋也已很深了。
我突然明白，其實目標和現(xiàn)實也并不遙遠，只要努力拼搏，目標是會轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的。
目標與現(xiàn)實作文5
藝術(shù)家梅蘭芳年輕時想要拜訪學習曲藝，師傅卻稱他不是學戲的料，因為他的眼睛呆板無神，這對講究“眉目傳情”的表演藝術(shù)來說，乃是個大忌。梅蘭芳默默地離開，可他并沒在捶胸頓足，更沒有沮喪頹廢，而是去市場買來了鴿子和金魚，每天專注于鴿子俊捷的翔姿和金魚飄逸的游動，讓雙目隨著鴿子和金魚靈活地遨游于天際水域。日復一日，他終于練就了一雙清澈善睞的明眸，在后來的表演生涯中讓所有的觀眾都為之傾倒。
梅蘭芳的這雙眼睛幾乎已將他阻擋在理想的大門外，但是由于他堅持不懈的努力，最終走上了成功的舞臺，使他的目標成為現(xiàn)實。成功和失敗，目標和現(xiàn)實，有時好像相隔甚遠，遙不可及，有時又薄如一紙之隔，一戳即破，但是要經(jīng)歷多少風風雨雨，積聚多少辛酸苦楚才能構(gòu)成這一戳的力量……
“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國語》，孫子子臏腳，兵法修列，不韋遷蜀，世傳《呂覽》，韓非囚秦，《說難》《孤憤》，詩三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所作為也。”古人為了自己的目標尚可以忍辱負重，歷盡各種磨難，若是換了其他人處在那樣的環(huán)境，遭受那樣的苦難，也許信心和毅力早已被歲月所吞噬，目標早已被現(xiàn)實所擊碎�？墒撬麄儏s以血淚和信念，煉出了生命的黃金，成就流傳千古的英名，使之目標成為現(xiàn)實，囚禁、流放、失明、足殘……這些都能夠把他們推入萬劫不復的深淵，使他們也像蕓蕓眾生一樣，淹沒在歷史的塵埃中，可是他們卻憑借非凡的毅力和勇氣，斬斷了這些阻擋在成功道路上的荊棘，一步步走向那被歷史銘刻的神圣殿堂。
而現(xiàn)今我們這些自認為能夠掌握世界，掌握一切的人，是否也能夠?qū)⑽覀兊哪繕艘蝗缂韧刈優(yōu)楝F(xiàn)實，面對磨難是否不會退縮，面對生活中的種種誘惑是否會不為之所動。就像一位富家子弟，祖輩父輩都給他留下了財富和聲望，如果他不求上進，只想著那些窮奢極侈的生活，最終不過是一個扶不起的阿斗，淪為一個落魄的貧兒。反之，有自己的理想和目標，正確地運用這些財富和聲望，那么他的一生一定會有一個完美的句號。
目標和現(xiàn)實，本來就是一對孿生姐妹，你擁抱了其中的一個，另一個也會親吻你。如何選擇，怎樣決斷，全在你自己。
目標與現(xiàn)實作文6
藝術(shù)家梅蘭芳年輕時想要拜訪學習曲藝，師傅卻稱他不是學戲的料，因為他的眼睛呆板無神，這對講究“眉目傳情”的表演藝術(shù)來說，乃是個大忌。梅蘭芳默默地離開，可他并沒在捶胸頓足，更沒有沮喪頹廢，而是去市場買來了鴿子和金魚，每天專注于鴿子俊捷的翔姿和金魚飄逸的游動，讓雙目隨著鴿子和金魚靈活地遨游于天際水域。日復一日，他終于練就了一雙清澈善睞的明眸，在后來的表演生涯中讓所有的觀眾都為之傾倒。
梅蘭芳的這雙眼睛幾乎已將他阻擋在理想的大門外，但是由于他堅持不懈的努力，最終走上了成功的舞臺，使他的目標成為現(xiàn)實。成功與失敗，目標與現(xiàn)實，有時好像相隔甚遠，遙不可及，有時又薄如一紙之隔，一戳即破，但是要經(jīng)歷多少風風雨雨，積聚多少辛酸苦楚才能構(gòu)成這一戳的力量……
“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國語》，孫子子臏腳，兵法修列，不韋遷蜀，世傳《呂覽》，韓非囚秦，《說難》《孤憤》，詩三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所作為也�！惫湃藶榱俗约旱哪繕松锌梢匀倘柝撝兀瑲v盡各種磨難，若是換了其他人處在那樣的環(huán)境，遭受那樣的苦難，也許信心與毅力早已被歲月所吞噬，目標早已被現(xiàn)實所擊碎�？墒撬麄儏s以血淚和信念，煉出了生命的黃金，成就流傳千古的英名，使之目標成為現(xiàn)實，囚禁、流放、失明、足殘……這些都能夠把他們推入萬劫不復的深淵，使他們也像蕓蕓眾生一樣，淹沒在歷史的塵埃中，可是他們卻憑借非凡的毅力與勇氣，斬斷了這些阻擋在成功道路上的荊棘，一步步走向那被歷史銘刻的神圣殿堂。
而現(xiàn)今我們這些自認為能夠掌握世界，掌握一切的人，是否也能夠?qū)⑽覀兊哪繕艘蝗缂韧刈優(yōu)楝F(xiàn)實，面對磨難是否不會退縮，面對生活中的種種誘惑是否會不為之所動。就像一位富家子弟，祖輩父輩都給他留下了財富和聲望，如果他不求上進，只想著那些窮奢極侈的生活，最終不過是一個扶不起的阿斗，淪為一個落魄的貧兒。反之，有自己的理想與目標，正確地運用這些財富與聲望，那么他的一生一定會有一個完美的句號。
目標與現(xiàn)實，本來就是一對孿生姐妹，你擁抱了其中的一個，另一個也會親吻你。如何選擇，怎樣決斷，全在你自己。
目標與現(xiàn)實作文7
目標的實現(xiàn)離不開行動房盼秀人生活在世上，總要確立一個自己追求的目標，沒有了目標，人們就像迷路的小孩找不到回家的路。
所以，樹立實際的目標很重要，但更重要的一點是要有實現(xiàn)目標的行動。然而，寓言中的蝸牛是悲哀的，它沒有認識到行動對于實現(xiàn)目標是何其重要！它的目標真的很遠大，可一想到自己的生命太短而不允許自己去實現(xiàn)這個目標時，它就屈服了，投降了，并采取了無所作為的態(tài)度，最終死在草叢中。
或許有人會認為蝸牛無所作為的選擇是聰明的，與其死在去泰山或長江的途中，還不如安逸地死在草叢中�？墒�，我們反過來想一想，如果蝸牛采取行動，向自己的目標進軍，雖然它會死在途中，但它至少走出了自己狹隘的空間，領(lǐng)略到了大自然的大好風光，那么蝸牛也許就不會悲哀地死去，甚至可以死得壯烈些。
現(xiàn)實生活中有太多類似于蝸牛的人，盡管他們有著遠大的目標，對未來有著美好的憧憬，但是他們卻無所作為，認為自己沒有這個能力去實現(xiàn)它，以致于甘愿平庸地過完一生。這些人到最后也只能無奈地帶著遺憾離開人生。這樣的人生是悲哀的或說是不充實的。因為他們沒有為了自己的目標去付出行動，去體驗奮斗過程中的酸甜，從而實現(xiàn)自己的價值�！拔乙蔀檎J識自然和模仿自然的巨匠”。
這個目標夠遠大了吧，有些人看了，會覺得那是不可能實現(xiàn)的。然而，偉大的科學家和藝術(shù)家達·芬奇卻做到了。其成功的根本原因就是他付出了行動，把看似不可能的事變成了可能。為了研究繪畫的動態(tài)問題，達·芬奇去學習力學；為了研究繪畫的比例問題，他學習數(shù)學；為了研究繪畫的明暗問題，他去學習光學；為了掌握繪畫的色彩調(diào)配問題，他甚至到藥劑師的實驗室去參觀學習。正是這些行動成就了達·芬奇在科學領(lǐng)域和藝術(shù)領(lǐng)域的輝煌。假如達·芬奇在確立了自己的目標后，并沒有實際行動，而是像蝸牛一樣無所作為，他還會有今天的成就嗎？
恐怕有的只是蝸牛那樣的悲哀，帶著遺憾走完自己的人生旅程。當我們慶幸自己終于確立了自己的目標，千萬別忘了付諸行動，它才是我們走向成功的助推器。
目標與現(xiàn)實作文8
墻頭中的小草，風吹隨風倒。——題記
人生幾何，悠悠數(shù)十載，轉(zhuǎn)眼間，逍縱即逝。試問：又有多少個目標可以讓你在風雨交加，繁華夢幻般的現(xiàn)實中去完成呢？
因此，只要我們一生確定一個長遠而有意義的目標，為之奮斗，拼搏。一生足矣！
就像周游他國，宣傳自己的儒家思想而處處碰壁是，他卻沒有因現(xiàn)實之惑，跟著水隨波逐流，跟著風四處飄蕩。而是繼續(xù)傳播自己的思想。才得以儒家伴中華走了一生一世，影響極大。
就像司馬遷一生只為《史記》而活，為它遭受最牧楊草淋雨最毒，最低等的宮刑，為它遭受世人的冷眼與嘲笑。但他依然站在歷史的前沿，寫人民的歷史。沒有因形現(xiàn)實所迫，始終保持自己的目標，走自己的路。才得以讓《史記》淵源流長，光芒萬丈。
就像文天祥一生只知精忠報國。面對他朝的高官厚祿不為所動，道出：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。正是他的精忠報國，沒被紙迷金醉的現(xiàn)實迷惑，他才成為華夏史冊不折不扣的民族英雄。
這樣的例子，古今中外，不勝枚舉。
然而，生活中，卻有許多人將自己所謂“驚天地，泣鬼神”的目標拋諸腦后，跟著現(xiàn)實轉(zhuǎn)。
古時候，有個漁夫，是出海好手，可他卻喜歡聽這聽那，左右他人之間。
聽人說今天市場上墨魚的價格最高。他便立下誓言，這次出海只捕墨魚，但此次魚汛遇到的全是螃蟹，他只能空手而歸。上岸后，他有聽說市場上螃蟹的價格賣的最高，他很后悔。他有發(fā)誓，下次只捕螃蟹，可他遇到的全是墨魚，他只好有空手而歸拉，他更加懊惱。又立誓：下次不管是墨魚，還是螃蟹，全都捕撈。
可他第三次出海，墨魚，螃蟹沒遇到，遇到的全是馬鮫魚，他又只好空手而歸咯。
漁夫沒趕上他第四次出海，就在自己的誓言中饑寒交迫地離開了人世。
這漁夫餓死那是自然，他將自己的目標改之又改，而被現(xiàn)實所累。
王莽的“投鞭斷流”不就斷掉了自己的江山嗎？
我們千萬別讓“目標”跟著“現(xiàn)實”走，要始終保持一顆心，一個目標。就算前面坎坎坷坷，就算前面遇到斬荊披露。我們依然面不改色，高哼“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！敝挥羞@樣，我們才可以將目標實現(xiàn)。
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