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慶祝五四青年節(jié)作文1
身為中華民族的兒女，祖國的歷史讓我們震憾。那祥和、曲折的起源：秦始皇的威震四海，統(tǒng)一天下；唐五朝的開元盛世，貞觀之治；一代天驕成吉思汗征服亞洲，縱橫宇內(nèi)……，無不管我們欣喜自豪。然一朝興，一朝滅，總讓人類飽嘗艱辛，瀕臨災(zāi)難。
同學(xué)們，伴隨著我們的是安寧、充裕的生活。然佇立它在我們身后的卻是祖祖輩輩用精神、用軀體、用鮮血搭建的橋梁。
1919年五月四月，為阻止不平等條約的簽定、為廢除“二十一條”、為反抗日本帝國主義的侵略，北平的大學(xué)生們手舉著一張張木牌，拉著長長的橫幅，喊出了吭的聲音。他們摧毀府第，橫對刺槍，沖擊“敵群”，迸發(fā)出內(nèi)心蘊藏的激情，執(zhí)著著無畏抗爭的信念，顯示著對祖國的忠誠與熱愛。
他們，雖不是任命的戰(zhàn)士，不能將一把把刺刀直插入敵人的心臟、一顆顆子彈擊穿敵人的胸膛。但是他們始終記掛著祖國的和平與完整。
他們，或被無情押入監(jiān)獄或血濺當場。但是他們的精神、他們的行動感染著人們，讓大家不禁拍手稱贊，讓人們值得欣慰，讓人們看到了不遠的光明。
他們，是運動的先鋒，激勵著一隊隊工人罷工，鼓舞著一群群學(xué)生不上課，響應(yīng)著一個個商人罷市，推動著運動的初步勝利，為歷史發(fā)展邁出了有力一步。
確實，我們并不處在硝煙彌漫、天無寧日的時期，但“亂世出英雄”絕不能成為安于享受的借口。我們應(yīng)記住歷史的輝煌，建立的自信和堅強，但是我們也應(yīng)記住民族飽嘗的艱辛，怎能再蹉跎等待！
我們是新時期的新一代，我們不需持槍殺敵，獻身報國。因為無愧于自我。我們應(yīng)做好作為學(xué)生應(yīng)做到的，向著理想的目標奔發(fā)。學(xué)校要求我們遵守紀律，勤奮學(xué)習，互幫互助。社會也倡導(dǎo)我們尊老愛幼，愛護公物，遵行法紀……這是對我們品德和意志等多方面的考驗�；蛟S路途艱辛，但是我們應(yīng)堅信沒有任何“荊棘”可以阻擋我們堅定的“步伐”。
我們是祖國未來的希望，是中華民族前進的不懈動力。作為中國人，我們必須提高自我，改善自我，完善自我，用全新自我，塑造強盛國土。但在向著目標、向著成功進發(fā)的旅途中，在這拼搏的生活中，也需我們時刻銘記“注意安全，珍愛生命”，成就卓越的居里夫人教育我們“科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體�！贝_實，我們要塑造未來，但應(yīng)將自身寄于祖國大地，好好珍愛。而愛默遜也曾告訴我們“健康是人生的第一財富”，那么我們更應(yīng)時刻鍛煉自己強健的體魄，為自己，為未來和祖國。
如今，我們的校園正逐漸擴大；我們的祖國正更加富強；太行山中黃河水也更加熱情膨湃。而我們應(yīng)堅信“沒有做不到，只有想不到”。懼往矣，數(shù)風流人物，還看今朝。
讓我們緊握拳頭揚起手高呼：我們將會把勝利的旗幟豎得更高，舞得更艷！
慶祝五四青年節(jié)作文2
今天是五四青年節(jié)，徐老師邀請了全校老師到他的燒烤店聚會，我媽是我們學(xué)校的老師，所以我也來到了燒烤店。
我們來帶燒烤店，我一看，哇，原來是自組燒烤，還用電磁路!仔細一看，電磁路上鋪了一張紙，燒烤時要先在紙上澆上一些油，然后再打開電源。紙燒糊了還要把食物拿開，換一張紙，澆上油繼續(xù)烤。這種燒烤稀罕吧!
上菜咯!幾個服務(wù)員端上了第一道菜——烤牛肉串。徐老師在那邊提著油壺給我們澆油。
終于澆到我們這一桌咯!我們迫不及待地放上牛肉串，打開電源。
又來了幾盤洋蔥，生菜，肉片和雞翅，我們一股腦兒地放進去。
肉片熟了!我們四個人各夾了一片肉。牛肉串洋蔥等美食也逐漸熟了。這時桌上的菜越來越多，我們盤子里的已經(jīng)熟了的菜也越來越多。有香菇、豆腐、里脊肉、魷魚等等等等，我們的肚子也越來越鼓。
我吃飽了沒事干，便和阿布弟弟、小海弟弟一起當起了“打工仔”——給老師們澆油�！吧狻边�算不錯，一會兒就澆了好幾桌，可是徐老師沒給我們“發(fā)工資”。
時間不早了，我們戀戀不舍地離開了徐老師的燒烤店。
慶祝五四青年節(jié)作文3
“我們是五月的花海，用青春擁抱時代；我們是初升的太陽，用生命點燃未來�！逅摹幕鹁妫瑔酒鹆嗣褡宓挠X醒，壯麗的事業(yè)，激勵著我們繼往開來�！鼻啻合顸S金一樣閃爍著光芒，是那么的耀眼，那么的絢爛。神采飛揚的青春，是生命中一首激情澎湃的頌歌。
青春是人生中最燦爛的季節(jié)，我們應(yīng)該刻苦鉆研，用知識來武裝自己。但是，我有些青年，認為他們的人生不夠“燦爛”，像追求他們所謂的“燦爛”，那就是追求外表的華麗，表面的榮耀，整天穿得花枝招展，梳著亂七八糟的發(fā)型，同學(xué)之間攀比時尚……是的，他們擁有了“燦爛”的外表，但是他們的心靈是枯萎的。真正燦爛的人生，是通過刻苦的鉆研后，而獲得的成功，而成功，是要經(jīng)過長期的努力才會得到的。一些青年任那寶貴的時間從手上流逝而毫不可惜，只把時間花在容貌上，任由時間從漂亮的衣服中劃過.每當回想起昨天，卻也不知后悔。記得一位偉人說過：“你熱愛生命嗎？那么就別浪費時間。”是的，朋友們，時間造就一切美好，所以如果你渴望生活美好，請珍惜時間，珍惜我們美好的青春。
青春似火。青春就像一把把熊熊燃燒的烈火。所以我們應(yīng)該有一個堅實奮斗目標，不讓這把烈火漫無目的的燃燒。我們擁有了青春，所以我們站在人生最輝煌的起跑線上，迎接新的挑戰(zhàn)，我們盡情的放飛夢想，并努力的追求明天。許許多多的成功都要以此作為起點，所以，我們不能再虛度年華，任情懶惰。
記得我讀過這樣的一段：“青春，是生命的春天；青春，是理想的火炬。青春，是一個人生命的聚光點，充滿彩色與夢幻�！笔堑莫q如春暖花開的季節(jié)，鳥兒的歡歌送來了生命的絢麗。是人生之花的蓓蕾，絢麗奪目。要愛惜青春，世界上沒有比青春更好的了，沒有比青春更珍貴的了！青春就象黃金，只要你使勁的磨礪，總有一天你的人生總散發(fā)璀璨的光彩的。請珍惜青春!
“去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？”青春應(yīng)該留下火紅的印記，耀眼的光芒。
慶祝五四青年節(jié)作文4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：
Respected leaders, teachers, dear students:
大家早上好！
Good morning, boys and girls!
我是xx班的xx，今天我演講的題目是《弘揚五四精神，做一名守紀律講道德的中學(xué)生》
I‘m XX class xx, the topic of my speech today is "carry forward the spirit of five four, as a discipline of middle school students" moral
剛過完五一小假，我們又迎來了五四這個特殊的節(jié)日。這是我們的節(jié)日。
Just after five one small vacation, we ushered in five four this special holiday. This is our youth festival.
有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律；有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
Someone said, youth is a song, echoed the cheerful, beautiful melody; some people say that youth is a painting, engraved with the rich, romantic color.
1919年的5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運動”的精神。在這種精神里，有著關(guān)注國家命運的責任和使命，有著振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。
In 1919 May 4th, in order to expel darkness for light, for the independence and prosperity of the motherland, a group of be in high and vigorous spirits youth with blood and lives to write the song the most magnificent song of youth, drawn on a most magnificent picture of the youth. Now, "five four" campaign as a glorious page in the annals of the
慶祝五四青年節(jié)作文5
有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
80年前，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。
如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四”絕不僅僅是一個歷史事件，它是一種精神，表現(xiàn)出對我們民族熾熱的愛，對國家前途和命運的關(guān)注，表現(xiàn)著的責任和使命。
今天，我們這一代有幸生活在改革開放的大好時代，有幸站立在世紀和千年交匯點上。我們是幸運者。面對新世紀，我們責任重大。我們回顧發(fā)揚“五四”精神，認真思索著，自己應(yīng)該擁有一個怎樣的青春，怎樣的人生。記得，最初開始認識“五四”是從小學(xué)的歷史課開始的。那時，老師講到“五四”運動，向我們講述帝國主義列強對中國的種種欺凌，講述青年們?yōu)樽鎳幌ЙI身的種種壯舉。當時，我們雖然還不能完全理解其中的深刻道理，但有如一絲曙光照亮蒙昧的荒原，我們幼小的心田中已播下了愛國的種子。漸漸地，我們長大了，我們成為風華正茂的青年，我們更加深刻地懂得了五四的傳統(tǒng)和精神。想想那些曾經(jīng)與我們差不多大的五四青年吧!他們稚嫩的肩上早已承當起一份救亡圖存的重任，而今天建設(shè)祖國的重任將別無選擇地落在我們這一代人的肩上，我們是否應(yīng)該為祖國的更加繁榮昌盛而奉獻我們的一切?
是啊，我們不小了，我們不能永遠停在父母寬大的羽翼下避風躲雨。今年的五月四日，我們將參加成人宣誓儀式。那意味著我們將要同父輩們一起，共同撐起一片藍天。
長輩們常說我們這一代人是蜜罐里泡大的孩子，少些緊迫感，也少些責任感。的確，與他們相比，我們的生活更舒適，更安逸。但這決不意味著我們可以放松身上的努力，減輕肩上的責任。
人們每每談到我們蘇北老區(qū)總是感慨萬分。蘇北大地，是一片美麗而神奇的土地，我們鹽阜地區(qū)也曾在中國革命史上留下過光輝的一頁。戎馬倥傯的年代，這一方熱土，曾經(jīng)為中國的革命付出了多么昂貴的代價。新中國成立后，這里的人們用自己的雙手，憑著蘇北人的勤勞和智慧，使自己的家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化。說起這一切，我們心中總是充滿自豪。但是，我們也應(yīng)該看到，這里與祖國的其他發(fā)達地區(qū)相比還有著很大的差距，這里個別地方的貧困還有待于進一步治理。這里的整體經(jīng)濟還有待進一步的騰飛。我們，作為蘇北青年，首先應(yīng)該感覺到的是什么?棗責任，感到的應(yīng)該是責任。“生我是這片土地，養(yǎng)我是這片土地。”我們愛著腳下的這片熱土。我們就要承擔起建設(shè)家鄉(xiāng)，繁榮家鄉(xiāng)的責任。
在我的家鄉(xiāng)，有一位與我的父親同齡人。他就是全國聞名的身殘志堅的農(nóng)村科技鐵人姜德明。他立足農(nóng)田，孜孜不倦地研究著小麥、棉花如何在家鄉(xiāng)的土地上能夠有更高的總產(chǎn)量。當他的研究取得了初步成果時，癌癥又一次地向他襲來。他沒有倒下，拄著拐杖依然風里雨里地留在田頭，走訪在農(nóng)戶家中。不懈的努力，他培育出的優(yōu)良品種得到了推廣，種植技術(shù)得到了普及，糧食總產(chǎn)量大幅度提高，農(nóng)民的雙手這樣的農(nóng)技員。把他譽為“農(nóng)技鐵人”。他是我們老區(qū)青年的`好榜樣。去年，他在我市青年成人宣誓儀式上諄諄告誡我們，為老區(qū)經(jīng)濟的騰飛，要努力學(xué)習，掌握科學(xué)文化知識，立足本職，捧著一顆心來，不帶半根草去!我們記住了這位鐵人的話，我們意識到了自
慶祝五四青年節(jié)作文6
五四愛國運動是中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進了馬克思主義與中國工人運動的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準備。
五四運動是中國舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端，中國革命從此進入了一個新的歷史時期。中華人民共和國成立后，中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國青年節(jié)。
在“五四”以前，中國文化戰(zhàn)線上的斗爭，是資產(chǎn)階級的新文化和封建階級的舊文化的斗爭。在“五四”以前，學(xué)校與科舉之爭，新學(xué)與舊學(xué)之爭，西學(xué)與中學(xué)之爭，都帶著這種性質(zhì)。那時的所謂學(xué)校、新學(xué)、西學(xué)，基本上都是資產(chǎn)階級代表們所需要的自然科學(xué)和資產(chǎn)階級的社會政治學(xué)說(說基本上，是說那中間還夾雜了許多中國的封建余毒在內(nèi))。在當時，這種所謂新學(xué)的思想，有同中國封建思想作斗爭的革命作用，是替舊時期的中國資產(chǎn)階級民主革命服務(wù)的。中國資產(chǎn)階級的無力和世界已經(jīng)進到帝國主義時代，上陣打幾個回合，就被外國帝國主義奴化思想和中國封建主義復(fù)古思想反動同盟所打退。舊的資產(chǎn)階級民主主義文化，在帝國主義時代，已經(jīng)腐化，已經(jīng)無力，它的失敗是必然的。
“五四”以后則不然。在“五四”以后，中國產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想，即共產(chǎn)主義宇宙觀和社會革命論。五四運動是在一九一九年，中國共產(chǎn)黨的成立和勞動運動的真正開始是在一九二一年，均在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命之后，即在****和殖民地革命運動在世界上改變了過去面貌之時。這支生力軍在社會科學(xué)領(lǐng)域和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中，不論在哲學(xué)方面，在經(jīng)濟學(xué)方面，在政治學(xué)方面，在軍事學(xué)方面，在歷史學(xué)方面，在文學(xué)方面，在藝術(shù)方面(又不論是戲劇，是電影，是音樂，是雕刻，是繪畫)，都有了極大的發(fā)展。魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。
“五四青年節(jié)”實際上已固定成一種文化符號，具有象征意義。其象征意義主要是對國家命運的擔當，對社會問題的激情破解，對各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng)造。在中國革命和建設(shè)的不同歷史時期，都蘊含著時代的精神和感召力，引導(dǎo)著中國青年運動發(fā)展的方向。
“五四青年節(jié)”每年一次或隆重或簡樸但其節(jié)日的意義永在�！拔逅那嗄旯�(jié)”包含著兩層含義：一是紀念“五四運動”，一是作為青年的節(jié)日。兩者共同構(gòu)成了包含深厚歷史與現(xiàn)實內(nèi)涵的精神原動力它既是對歷史承諾的擔當也是對實現(xiàn)社會與人生的叩訪更是對未來歷史的觀照。
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