紀念五四青年節(jié)的作文
銘記五四，把握今日，只有這樣，我們的青春才會無悔!如下是小編給大家整理的紀念五四青年節(jié)作文，希望對大家有所作用。
紀念五四青年節(jié)作文篇【一】
我心中的五四是中國近代史的一次變革。翻開中國革命的歷史畫卷，尋訪革命先烈的崢嶸歲月和品讀先進知識分子的愛國情操。記憶中，那是中國先進知識分子發(fā)出歷史上維護國家主權(quán)最強音的一次愛國運動，那是中下階層反對西方列強壓迫的一場抗爭運動，那是中國知識界和青年學生反思中國傳統(tǒng)文化的一場思想文化運動。1919年5月4日，那是一個值得紀念的日子。五四運動是中國革命史上劃時代的事件，是中國舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點。五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播及其與工人運動相結(jié)合，從而在思想上和干部上為中國共產(chǎn)黨的建立準備了條件。
從上小學起，我便在老師的循循教導下和語文課本上初次認識了五四運動，還記得，課本上的插圖是一群青年，神情憤怒，舉著橫批抗議示 威。歷史上的那一幕仿佛在我腦海重現(xiàn)。為了反對北洋軍閥政府的代表在賣國條約上簽字，北京三千多名青年學生發(fā)出了吶喊。他們集會演講、游行示 威，他們火燒趙家樓、痛毆賣國賊。率先點燃了反帝愛國的火焰，發(fā)動了彪炳史冊的五四愛國運動。五四運動是如此的難以忘懷。還記得老師講這個章節(jié)時的神采奕奕，我們聽這節(jié)時的求知欲望。從那時起，我便為他們這種反封反帝，維護國家主權(quán)的愛國舉止深深感動，他們不是武裝人員，而是普普通通的社會一份子，但在他們身上卻流露出熱血澎湃的愛國情操，他們沒有機槍大炮，冒著生命危險，用行動贏得了勝利，每逢五月，我們似乎能在耳邊聽到滌蕩著愛國情懷的歷史回音，我總能感受到那一腔愛國熱血。
為繼承和發(fā)揚“五四運動”的愛國、民主、科學精神，中國中央人民政府政務(wù)院宣布五月四日為中國青年節(jié)。青年節(jié)期間，中國各地都要舉行豐富多彩的紀念活動。我們紀念五四，談?wù)撐逅�，但是真正的“五四”究竟是什�? 要想真正地學習和弘揚五四精神，必須深入理解“五四”,讓“五四”融入我們的內(nèi)心�！拔逅摹辈粌H僅是愛國學生風云集會燒起的那一把火，不單單是打倒“孔家店”、反對文言文、反對舊文化。從根本上說，“五四”就是重新尋找方向，重新為中華民族定位。這個起點對于中國人、對中華民族來說，是一個非常了不起的起點。正是在這個起點上，我們的前輩們開始把古老中國帶入現(xiàn)代文明社會之中。
五四精神給近代中國乃至現(xiàn)在都產(chǎn)生了深遠的.影響。在漫長的歲月里，中國戰(zhàn)勝了衰落，走向振興，掙脫了屈辱，走向奮起，中國正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己，然而，人們不會忘記那劃時代的民族拯救之的“五四”愛國運動，更不會忘記那舉起民族拯救之旗幟，開創(chuàng)民族獨立和民族振興新紀元的先驅(qū)，不會忘記革命戰(zhàn)爭的峰火硝煙，更不會忘記為真理而拋頭顱灑熱血的英烈們。今天我們的祖國已經(jīng)進入一個新的歷史時期，振興中華的責任，已經(jīng)落到我們的肩上，“五四”的那種先天下而憂而憂后天下樂而樂的情懷，那種為科學和自由而不懈求索的執(zhí)著，“五四”的火炬已經(jīng)光榮地傳到我們的手中，注入我們的心中!
紀念五四青年節(jié)作文篇【二】
或許到了我們這一代可以稱之為“垮掉了的一代”，漫無目的地追尋夢想而終不得其果。
然后絕望，漸次頹廢。倘如預(yù)言家所說的那樣，我們是新生的一代，但同時也避免不了面臨垮掉的危機。起初覺得應(yīng)該是自強不息，而今頓然失真，愧于言語。所需要的一股活力好比是河流的源頭，渾濁骯臟雖不是他們的本性，但也不見其清澈見底之貌。
現(xiàn)在的正在彼岸的繁華與此岸的寂寞之間徘徊，最終將何去何從，難以抉擇。在成長那段泥濘的路上行走，我們懂得彼此依賴，經(jīng)歷過后，有的人看見彩虹，有的人則空想一場。憶想八十多年前的“五四運動”中，是最具激情與活力的主力軍，搶占革命的第一線。試問“五四”青年節(jié)的來歷，恐怕諸君當中無幾人能知曉，現(xiàn)在讀起那段驚心動魄的歷史時，或是不以為然，認為那純粹是場歷史鬧��；或是搖頭回應(yīng)不知情。如今全國上下都在宣傳“五四”運動是場愛國運動，也是應(yīng)時代之需求，比如xx分子發(fā)動的“314”暴 亂、臺灣公投入聯(lián)以及xx分子阻擾圣火傳遞等一連續(xù)事件的發(fā)生，無不必要強調(diào)愛國之精神。于是，愛國便首先從抓起。卻不知，當今的還可曾是“五四”中的么？
暫且不論的個人問題，現(xiàn)在普遍存在著一股虛偽、浮躁之學風。如何正確認識此類問題已成當務(wù)之急，我們無需過激的詞語來修飾一切，那些都是華而不實，只能讓人再次陷進虛偽的學風怪圈。
愛國，天天談愛國。何為愛國？縱不知其標準定義，但也絕對不是現(xiàn)在人人所謂的“愛國”。
愛國不是在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中傳播諸如“不吃外國的肯德基、麥當勞”此類的言論，回想就是你自己一星期去幾次肯德基、麥當勞，雖嫌昂貴也從不吝嗇。比起當初在網(wǎng)絡(luò)上的壯志豪言就遜言失色了，問其原因，無人認為這事牽扯到愛國，不甚慚愧。
最近在網(wǎng)絡(luò)上散發(fā)得人盡皆知的“五一不逛***、沃爾瑪?shù)葒馍虉鲑徫锞褪菒蹏�，同時還想盡一切辦法表現(xiàn)你的“愛國”，竟做起頭像工作來。殊不知，現(xiàn)今騰訊qq個人頭像很大部分都換成了“愛國心”圖案，紅紅的心，大又大，難道這就真的表明一個人是“愛國”么？愛國，一旦用以表現(xiàn)就缺少了深刻的內(nèi)涵，只不過形式罷了。如今卻也成為了一種潮流，一種時尚，如此愛國，聞后聳驚，甚是發(fā)笑。
難怪“***”會針對中國人的虛偽而做出“五一”讓利活動頗有諷刺味道，期待上演中國人自己打自己臉的那一幕�？杀�，可笑乎。此種“愛國”行為同時也在一定程度上引起了人們的廣泛關(guān)注與深思，難道現(xiàn)在僅僅只能在表面上形成愛國的幻象？這一代怎么能不說是被垮掉呢？深思過這種問題的嚴重性么？
也許“嚴重性”在他們眼中，最關(guān)注的只不過是后一個字，如此取舍，絕妙之極�！拔逅摹敝械氖侵档么蠹宜Q贊的，說他們是適應(yīng)國家建設(shè)的新一代，我不能說他們都是愛國的，因為“五四”精神中最重要的是“追求民主與自由”�？扇缃襁�有誰能勇敢地站出來：我們要民主，我們要自由！有誰？
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