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      羅丹砍手給人的啟示高二作文

      時間:2021-04-03 13:45:54 啟示 我要投稿

      羅丹砍手給人的啟示高二作文

        羅丹的舉動出人意料但毫無疑問是正確的。沒有手的巴爾扎克總比只見一雙手的巴爾扎克更有神韻。

      羅丹砍手給人的啟示高二作文

        這雙手本身是一個杰作。如果它作為一雙手保存下來,將是藝術界的無價之寶,成為后代的典范。

        但可惜的是它并不僅僅是一雙手而已,它是巴爾扎克的手,它屬于巴爾扎克,它應該為巴爾扎克服務:但它反而因為自己的完美、突出,埋沒了巴爾扎克的風采。為了整座雕像,羅丹不得不舍棄這雙手。

        其實只要認識到整體是由部分組成的,而整體之所以成為"整體",它又必須是完整、統(tǒng)一的;就不難理解部分絕不可能超于整體而存在。部分必須與整體和諧,各部分都應該為了整體的統(tǒng)一而互相配合、合作。

        雕像中的這雙手對表現(xiàn)巴爾扎克并沒有起到應有的作用,它太突出,太完美,甚至到了使人們忽視巴爾扎克這個整體的地步;因而,它的'存在是與整體的目的相矛盾的,它與整體已經(jīng)不能共存,就只有面臨被摒棄的命運。

        這雙手因為突出而被摒棄。是否部分就不應"突出"呢?歐幾里德的幾何學是一座數(shù)學圣殿,它的基石是幾條簡單得無以復加的公理,這幾條公理以它的簡單托起了龐大的歐氏幾何系統(tǒng),顯示了邏輯的偉力,它在數(shù)學史中占著舉足輕重的地位,絕對不可代替。

        這幾條公理令人矚目地突出。絕不差于巴爾扎克的那雙手。但它非但沒有被舍棄,反而被抬高到了非同尋常的地位。因為它雖然突出,但它還是屬于歐氏幾何這個整體;它和諧地存在于這個整體之中,出色地發(fā)揮著自己的作用。這才是一個部分以自己的價值存在于整體之中應有的方式。

        一個整體之中,可以有一部分比較突出,比較引人注目,像一篇文章,就可以有幾句感人至深的或令人回味無窮的話,但如果這幾句話并沒有從整體上考慮,因而與整體無關,那就會出現(xiàn)文不對題的現(xiàn)象,那就是文章中的敗筆。因此,我們要正確看待和處理整體與部分的關系,任何突出的部分只有對整體發(fā)揮積極有益的作用,才有存在價值;否則便沒有意義。

        至于展示自我價值,其實也不過是部分價值的一種特殊表現(xiàn)而已。因為自我價值只有通過衡量對集體、國家乃至整個國際社會的貢獻大小才能體現(xiàn)出來;離幵集體,自我價值便失去了衡量的尺度,也就等于失去了價值。恰如巴爾扎克雕像上的那雙手,盡管它是那么"奇妙而完美",但它并不有助于巴爾扎克那"活木桶"般的巨人形象,突出了它,反而會使羅丹七年心血付諸東流,因為僅是一雙"完美的手"的存在,對整個雕像來說,顯然是毫無價值的。

        翻開歷史的長卷,從廉頗負荊乃強趙國到"苦了我一個,幸福十億人"的鋼鐵戰(zhàn)士,無一不是勇于犧牲"小我"而終成"大事"的典范;相反,那些無視整體存在,竭力展現(xiàn)"自我"者的下場也是有目共睹的—尼采不就毀滅在自己自詡為"太陽"那耀眼的"光芒"中嗎?

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