有關(guān)七夕節(jié)作文1100字集合九篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的七夕節(jié)作文1100字9篇，希望能夠幫助到大家。
七夕節(jié)作文1100字 篇1
很小的時(shí)候，對(duì)七月七沒特別的印象。只記得當(dāng)天很少見到鳥雀，下午會(huì)下點(diǎn)小雨，晚上在石榴樹下會(huì)聽到牛郎織女說話。
及至年長(zhǎng)，讀到秦觀的那首鵲橋仙，才對(duì)七夕鵲橋會(huì)有了重新的認(rèn)識(shí)。有那么多詠頌七夕的作品，無不獨(dú)訴衷腸，情意纏綿，而尤喜秦觀這首：
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻、人間無數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在、朝朝暮暮。
其詞委婉綺麗柔腸寸斷之余憂而不傷，悠然回味纏綿無窮的堅(jiān)貞之意。讓人感慨良多，心潮久久難以平復(fù)。牛郎織女愛情神話，被世代傳唱詠嘆。更為歷代詩人名家景仰，寫下諸多瑰麗的不朽詩詞名篇。而秦觀也因這首詞為更多的后人認(rèn)識(shí)和熟知。
而七夕相對(duì)于今天的人們來說，只是多了一個(gè)遙寄相思的名目。手機(jī)，電話，網(wǎng)絡(luò)，人們交流溝通的方式日新月異。但是，情感卻日漸貧乏，更多的人失卻了愛情。在大多數(shù)人眼里，�？椀膼矍橹皇且粋�(gè)遙不可及的神話。
在物質(zhì)豐富競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，人們的職場(chǎng)和情感遭到前所未有的沖擊，很多人疲于奔命，生存成了首要目標(biāo)，情感被擠壓甚至遁于無形。雖然天長(zhǎng)日久心心相印的愛情人人向往，但現(xiàn)實(shí)里身邊這樣事例太少了。媒體電視里滿目皆是彩旗飄飄紅杏出墻，讓人觸目驚心。
很多的白領(lǐng)階層止步于愛情圣殿。他（她）們不是不信任愛情，而是說自己很忙，沒時(shí)間打理愛情。速成的派對(duì)交友成為廣為接受的一種途徑。但是愛情是沒有捷徑的，工作的壓力，職場(chǎng)的奔波，很多時(shí)候是聚少離多。遵古理應(yīng)該是兩情若是久長(zhǎng)，豈在朝暮吧？恰恰相反，反而給他（她）們的愛情埋下了隱患，很多人的愛情之花無疾而終。
現(xiàn)代人的生活，隨著交際圈的不斷拓展，頻繁的應(yīng)酬給人們帶來了更多的選擇機(jī)會(huì)。往往一段感情尚未發(fā)展到非卿不娶非君不嫁的時(shí)候，就會(huì)不知不覺有新的競(jìng)爭(zhēng)者悄然出現(xiàn)，情感的天平或許因?yàn)橐粋�(gè)親切的微笑瞬間傾斜。更不要說一些對(duì)物質(zhì)和成功有超強(qiáng)欲望的人們，選擇另擇高枝成為必然。
隨著一次兩次數(shù)次的受挫之后，很多人選擇了保守的愛情觀點(diǎn)。只求曾經(jīng)擁有，不求天長(zhǎng)地久一度廣為流傳。但是海誓山盟天長(zhǎng)地久的愛情作序，執(zhí)子之手與子偕老的婚姻為歸宿，永遠(yuǎn)是人們理想的桃花源。于是借之網(wǎng)絡(luò)的便捷，又有了網(wǎng)戀網(wǎng)婚閃婚之類等等。有人樂在其中，有人黯然神傷，有的是皆大歡喜，不一而足。
其實(shí)，愛情以何種方式開始都無可厚非，但以何種方式結(jié)束卻各有說辭。對(duì)愛情人人有自己的理解和感受，每個(gè)人的結(jié)局卻各有不同。無論如何，兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮？仍是很多人喜歡和向往的，人生自古多別離，愛情只有在離別的煎熬里才能接受更嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
在資訊發(fā)達(dá)的今天，怎樣讓愛情保鮮和長(zhǎng)久，是很多婚姻專家頭疼的問題。更不要說普通如你我的凡夫俗子。我們所要做到的，無非是當(dāng)真愛來臨時(shí)，用真心善待它，保護(hù)它，培植它。至于結(jié)局如何，有因有果自看各人造化。
但是，真愛是人類永遠(yuǎn)的理想和追求，這也是七夕情人節(jié)越來越受到重視和禮遇的緣由。不染世俗煙火的愛情卻是不可取的。怎樣在俗世中尋找屬于自己的愛情，就看每個(gè)人的緣分和機(jī)遇了。值此七夕，但愿天下有情人兩情相悅天長(zhǎng)日久終成眷屬！
七夕節(jié)作文1100字 篇2
很小的時(shí)候就聽說過牛郎織女鵲橋相會(huì)的故事，據(jù)說“七夕”的夜晚在葡萄架下還可以聽到牛郎和織女的交談聲，很是好奇，傻傻的在葡萄架下耐心地聽了一夜，卻什么也沒聽到，很是郁悶。多年后才知道，鵲橋相會(huì)只不過是一個(gè)美麗動(dòng)人的喜歡情傳說，自嘲自諷中便停止了這種了如竊賊般的聆聽，但是對(duì)“七夕”的概念卻依舊是模糊不清！隨著年歲的增長(zhǎng)，“七夕”原來就是農(nóng)歷七月初七的晚上！困擾了多年的疑惑才最終得以解開，答案竟然是如此的簡(jiǎn)單！
今年“七夕”的夜晚，月亮比往年性急了許多，早早就已升起。皎潔的月光，清澈如水，如瀑布般灑落大地，到處都有了迷人的光芒。月影也在水中盡情地嬉戲，攪起了河水蕩漾。我倚窗而立，身心輕盈，思緒紛飛，腦中飄過“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”的詩句。月色中，我靜靜地欣賞，看喜鵲用心地搭橋，看牛郎織女深情地?fù)肀�。銀河對(duì)望，相思多長(zhǎng)？咫尺不相聚，牽掛在鵲橋。千年的孤獨(dú)，頓悟了這萬世的雋永，今夜相逢，你可見我眼中的淚水？正值金風(fēng)玉露時(shí)，執(zhí)手未語淚先流。你可知，孤獨(dú)的夜里，誰會(huì)為你千年等候？誰會(huì)為你萬世滄桑？七夕的夜晚，銀河之上，兩顆受傷的心靈開始激情碰撞，伴著美妙的夜曲，相擁而舞，今夜不再孤單！
牛郎織女的喜歡情是寂寞中的凄涼，很是令人哀婉不已，但人世間的喜歡情何曾都是幸福美滿的呢？千百年來，有文字記載的喜歡情故事多以凄涼悲婉來打動(dòng)后人，然后再以有情人終成眷屬來圓滿收?qǐng)�。其�?shí)，這只是人們對(duì)喜歡情的一種美好愿望。上天是公平的，現(xiàn)實(shí)是殘酷的。在談?wù)撓矚g情的時(shí)候，人們總喜歡討論有緣還是無緣，其實(shí)，有緣又怎樣，無緣又如何？如果，沒有在對(duì)的時(shí)間遇到對(duì)的人，結(jié)局只能是憾老終生，一片凄涼伴青燈。
幾度風(fēng)雨，春秋交替，我獨(dú)自走過無眠，走過靜寂夜色中的黯然神傷，品味著人世間的悲苦，感受著鵲橋上傳來的凄涼，漸漸的，釋懷了現(xiàn)實(shí)社會(huì)所帶來的種種不滿。一杯清茗香幾許，未央夜中惟自知。酒醉胖排檔，心緒起波瀾，微水泛舟，是誰，在我的心里逗留？癡癡的，舍不得走。深遂的記憶里，心中的那一道傷痕，卻是對(duì)喜歡的渴求，我幸福地徜徉在美麗的心河。血液中流淌著的思念，請(qǐng)將我的靈魂帶走，在銀河碧水間，繾綣那一世的纏綿。
無盡的夜，我獨(dú)守千年的歲月滄桑，一臉憔悴，一身酒醉，到處尋覓著你的芬芳，伊人，今兮何方？展望明天的陽光，在這個(gè)秋的夜晚。我將心靈放飛，伴著纏綿的思念，在七色的銀河間，在象征喜歡情之橋的鵲橋之上，找尋你的身影，回憶你的模樣。俗語云，有喜歡就會(huì)有痛！的確，如果沒有喜歡，又哪來的痛呢？曾有人問，藕斷絲連的曖昧是不是一種喜歡？答案是肯定的，因?yàn)�，這里也會(huì)有心碎的疼痛，但這是一份痛苦而注定沒有結(jié)局的喜歡情。若能不超越道德的底限，將之化作濃濃的友情，多年之后，這將會(huì)是一段珍貴的回憶。
夜色清涼，花草飄香，我步出室外，一個(gè)人靜靜地走在水泥路上。忙了一天的人們都已經(jīng)睡了，只有少數(shù)的幾個(gè)窗戶里泄出的幾縷燈光，暗暗的，柔柔的，也許是主人忘了關(guān)燈吧，或者是主人還在看書寫作？但這又與我何干？傻笑兩聲，搖搖頭，繼續(xù)漫步。曾聽人說過“天上一日，人間一年”，若真是這樣，牛朗和織女便是幸福的，因?yàn)樗麄內(nèi)杖障嗑�，夜夜相逢�?/p>
枝葉輕搖，微風(fēng)吹起，空氣中突然有了你的芳香。你是我的幸運(yùn)符，帶給我對(duì)美好生活的渴望。我要請(qǐng)織女為我織一縷七色云彩，然后，我將繪制你的模樣，在云彩的中央。
七夕節(jié)作文1100字 篇3
七月初七日為七夕節(jié)，亦稱乞巧節(jié)、少女節(jié)、情人節(jié)。 七夕節(jié)，主要是慶賀天上牛郎與織女的一年一會(huì)。來源于神話故事，民間習(xí)慣稱為天河配。
依照七夕節(jié)天上牛郎、織女相會(huì)的情節(jié)，山西民間有扎像慶賀之俗，就是在街頭巷口用樹枝等物扎成一對(duì)青年男女像，代表牛郎、織女相會(huì)。在像前敬獻(xiàn) 瓜果桃李以示祝賀。星漢燦爛之際，如果看到天河中有奕奕正白氣，閃耀著五色的光芒，就被認(rèn)為是牛郎織女相見的征兆。舊時(shí)此刻要下拜，乞求牛郎、織女恩賜。 據(jù)說牛郎織女是勤勞的化身，所以跪拜者求農(nóng)求織求婚均可。求金求銀求暴利則要適得其反。一人只能乞求一事，求多則不靈。在吉祥征兆面前，連續(xù)三年誠(chéng)心誠(chéng)意 乞求一事，則必然應(yīng)驗(yàn)。山西氣候，七夕前后多降雨，能夠連續(xù)三年乞求一事當(dāng)屬不易。民間傳說，七夕節(jié)如果天上降雨，就是牛郎織女哭訴衷腸，預(yù)兆著夫妻和 睦，家庭興旺。
七夕節(jié)里，姑娘媳婦還有許多向織女討教手藝的活動(dòng)，稱為乞巧。
晉南地區(qū)習(xí)慣用當(dāng)年產(chǎn)的新麥秸編成一座橋，配以牛郎、織女，男孩、女孩、老牛、喜鵲等編織物，置放案頭�；蚴怯貌噬�，剪成上述景物，貼在墻上。祈禱后，拿七根繡花針，用彩色線來穿針孔，能夠一次順利穿過七個(gè)針孔者就被認(rèn)為乞得了巧。
曲沃縣盛行男、女孩童以星星草、香節(jié)投水乞巧。
晉北地區(qū)習(xí)慣白天在院里曬一盆水，因微塵飄落，盆水的表面形成了一層薄薄的膜。將繡花針涂油以后，輕輕放置水面，能夠飄浮者則被認(rèn)為是乞得了巧。 晉西北地區(qū)是在盆水中放置豆芽，將節(jié)前生好的豆芽，放置水面。在陽光照耀下，經(jīng)過盆水的折射，水底倒影會(huì)顯示出各種動(dòng)態(tài)，或蜈蚣、或水蛇、或水狗、小雞。倒影顯得越復(fù)雜越逼真，意喻藝巧越多。
晉東南地區(qū)女孩子，七夕節(jié)要逮一只吐絲的蜘蛛，圈在匣子里。第二天觀察蜘蛛的結(jié)網(wǎng)疏密狀況，越密乞巧越多。與少女一樣，少男在七夕節(jié)也要向牛郎討教耕耘本領(lǐng)。
晉南地區(qū)，習(xí)慣在木板或石板上覆土，土上制作茅屋小景，屋旁作成田園。田地中種粟生苗，稱之為谷板晉北地區(qū)習(xí)慣將小麥及各種豆類用水浸泡，促其生芽。七夕節(jié)，用彩線纏芽，稱之為種生。
晉西北牧童要為耕牛編戴花環(huán)，稱為老牛過生日。晉東南流傳有夜深人靜，躺在葡萄架下偷聽牛郎、織女說悄悄話的說法。 七夕節(jié)，民間喜用白面或糕面加油、糖、蜜做成各種糖果，稱為巧食。山西境內(nèi)，家家要吃西瓜，喜歡在西瓜上刻畫花紋圖案，稱為花瓜。七月初七日為七夕節(jié)，亦稱乞巧節(jié)、少女節(jié)、情人節(jié)。七夕節(jié)，主要是慶賀天上牛郎與織女的一年一會(huì)。來源于神話故事，民間習(xí)慣稱為天河配。
依照七夕節(jié)天上牛郎、織女相會(huì)的情節(jié)，山西民間有扎像慶賀之俗，就是在街頭巷口用樹枝等物扎成一對(duì)青年男女像，代表牛郎、織女相會(huì)。在像前敬獻(xiàn) 瓜果桃李以示祝賀。星漢燦爛之際，如果看到天河中有奕奕正白氣，閃耀著五色的光芒，就被認(rèn)為是牛郎織女相見的征兆。舊時(shí)此刻要下拜，乞求牛郎、織女恩賜。 據(jù)說牛郎織女是勤勞的化身，所以跪拜者求農(nóng)求織求婚均可。求金求銀求暴利則要適得其反。一人只能乞求一事，求多則不靈。在吉祥征兆面前，連續(xù)三年誠(chéng)心誠(chéng)意 乞求一事，則必然應(yīng)驗(yàn)。山西氣候，七夕前后多降雨，能夠連續(xù)三年乞求一事當(dāng)屬不易。民間傳說，七夕節(jié)如果天上降雨，就是牛郎織女哭訴衷腸，預(yù)兆著夫妻和 睦，家庭興旺。
七夕節(jié)里，姑娘媳婦還有許多向織女討教手藝的活動(dòng)，稱為乞巧。
晉南地區(qū)習(xí)慣用當(dāng)年產(chǎn)的新麥秸編成一座橋，配以牛郎、織女，男孩、女孩、老牛、喜鵲等編織物，置放案頭�；蚴怯貌噬垼舫缮鲜鼍拔�，貼在墻上。祈禱后，拿七根繡花針，用彩色線來穿針孔，能夠一次順利穿過七個(gè)針孔者就被認(rèn)為乞得了巧。
七夕節(jié)作文1100字 篇4
七月初七日為七夕節(jié)，亦稱乞巧節(jié)、少女節(jié)、情人節(jié)。 七夕節(jié)，主要是慶賀天上牛郎與織女的一年一會(huì)。來源于神話故事，民間習(xí)慣稱為天河配。
依照七夕節(jié)天上牛郎、織女相會(huì)的情節(jié)，山西民間有扎像慶賀之俗，就是在街頭巷口用樹枝等物扎成一對(duì)青年男女像，代表牛郎、織女相會(huì)。在像前敬獻(xiàn) 瓜果桃李以示祝賀。星漢燦爛之際，如果看到天河中有奕奕正白氣，閃耀著五色的光芒，就被認(rèn)為是牛郎織女相見的征兆。舊時(shí)此刻要下拜，乞求牛郎、織女恩賜。 據(jù)說牛郎織女是勤勞的化身，所以跪拜者求農(nóng)求織求婚均可。求金求銀求暴利則要適得其反。一人只能乞求一事，求多則不靈。在吉祥征兆面前，連續(xù)三年誠(chéng)心誠(chéng)意 乞求一事，則必然應(yīng)驗(yàn)。山西氣候，七夕前后多降雨，能夠連續(xù)三年乞求一事當(dāng)屬不易。民間傳說，七夕節(jié)如果天上降雨，就是牛郎織女哭訴衷腸，預(yù)兆著夫妻和 睦，家庭興旺。
七夕節(jié)里，姑娘媳婦還有許多向織女討教手藝的活動(dòng)，稱為乞巧。
晉南地區(qū)習(xí)慣用當(dāng)年產(chǎn)的新麥秸編成一座橋，配以牛郎、織女，男孩、女孩、老牛、喜鵲等編織物，置放案頭�；蚴怯貌噬垼舫缮鲜鼍拔�，貼在墻上。祈禱后，拿七根繡花針，用彩色線來穿針孔，能夠一次順利穿過七個(gè)針孔者就被認(rèn)為乞得了巧。
曲沃縣盛行男、女孩童以星星草、香節(jié)投水乞巧。
晉北地區(qū)習(xí)慣白天在院里曬一盆水，因微塵飄落，盆水的表面形成了一層薄薄的膜。將繡花針涂油以后，輕輕放置水面，能夠飄浮者則被認(rèn)為是乞得了巧。 晉西北地區(qū)是在盆水中放置豆芽，將節(jié)前生好的豆芽，放置水面。在陽光照耀下，經(jīng)過盆水的折射，水底倒影會(huì)顯示出各種動(dòng)態(tài)，或蜈蚣、或水蛇、或水狗、小雞。倒影顯得越復(fù)雜越逼真，意喻藝巧越多。
晉東南地區(qū)女孩子，七夕節(jié)要逮一只吐絲的蜘蛛，圈在匣子里。第二天觀察蜘蛛的結(jié)網(wǎng)疏密狀況，越密乞巧越多。
與少女一樣，少男在七夕節(jié)也要向牛郎討教耕耘本領(lǐng)。
晉南地區(qū)，習(xí)慣在木板或石板上覆土，土上制作茅屋小景，屋旁作成田園。田地中種粟生苗，稱之為谷板。
晉北地區(qū)習(xí)慣將小麥及各種豆類用水浸泡，促其生芽。七夕節(jié)，用彩線纏芽，稱之為種生。
晉西北牧童要為耕牛編戴花環(huán)，稱為老牛過生日。
晉東南流傳有夜深人靜，躺在葡萄架下偷聽牛郎、織女說悄悄話的說法。 七夕節(jié)，民間喜用白面或糕面加油、糖、蜜做成各種糖果，稱為巧食。山西境內(nèi)，家家要吃西瓜，喜歡在西瓜上刻畫花紋圖案，稱為花瓜。
七月初七日為七夕節(jié)，亦稱乞巧節(jié)、少女節(jié)、情人節(jié)。
七夕節(jié)，主要是慶賀天上牛郎與織女的一年一會(huì)。來源于神話故事，民間習(xí)慣稱為天河配。
依照七夕節(jié)天上牛郎、織女相會(huì)的情節(jié)，山西民間有扎像慶賀之俗，就是在街頭巷口用樹枝等物扎成一對(duì)青年男女像，代表牛郎、織女相會(huì)。在像前敬獻(xiàn) 瓜果桃李以示祝賀。星漢燦爛之際，如果看到天河中有奕奕正白氣，閃耀著五色的光芒，就被認(rèn)為是牛郎織女相見的征兆。舊時(shí)此刻要下拜，乞求牛郎、織女恩賜。 據(jù)說牛郎織女是勤勞的化身，所以跪拜者求農(nóng)求織求婚均可。求金求銀求暴利則要適得其反。一人只能乞求一事，求多則不靈。在吉祥征兆面前，連續(xù)三年誠(chéng)心誠(chéng)意 乞求一事，則必然應(yīng)驗(yàn)。山西氣候，七夕前后多降雨，能夠連續(xù)三年乞求一事當(dāng)屬不易。民間傳說，七夕節(jié)如果天上降雨，就是牛郎織女哭訴衷腸，預(yù)兆著夫妻和 睦，家庭興旺。
七夕節(jié)里，姑娘媳婦還有許多向織女討教手藝的活動(dòng)，稱為乞巧。
晉南地區(qū)習(xí)慣用當(dāng)年產(chǎn)的新麥秸編成一座橋，配以牛郎、織女，男孩、女孩、老牛、喜鵲等編織物，置放案頭。或是用彩色紙，剪成上述景物，貼在墻上。祈禱后，拿七根繡花針，用彩色線來穿針孔，能夠一次順利穿過七個(gè)針孔者就被認(rèn)為乞得了巧。
七夕節(jié)作文1100字 篇5
人們常說，時(shí)光易老，真情難覓。雖然世間涼薄，但我更愿意相信傳說中的故事，那份堅(jiān)貞不移的深情，那一寸寸的相思，用無數(shù)年的時(shí)光交錯(cuò)，流轉(zhuǎn)成為一段浪漫愛情的象征。如今，每年的七夕，相愛的人兒，總在銀河下面，相依相偎，訴說情深。而你，在愛的季節(jié)里，是不是也和我一樣，隔著一片海，放飛心中的無限執(zhí)念?
看一片片花瓣飄搖而落，我在七夕的天空下，任相思的長(zhǎng)河漫過心海，泛濫成傷。我是南方那彎溫婉而晶瑩的淺月，你是北方那枚暮色黃昏下的落日，是哪一場(chǎng)煙火的交匯，把你我緊緊地連在了一起?如同天上的牛郎織女，我們也隔著一大片一大片的時(shí)光海，卻不敢奢望，會(huì)有喜鵲兒，為我們搭起那條通向彼岸的橋。
我們也曾以為，這一生只深愛彼此，默然相守，不亢不卑地愛著便已足夠;我們也曾牽著手，在花開的聲音中翹首愛的歸途;我們也曾在緣分的來去中，艱難地抉擇。可是如今，在時(shí)光面前，愛已經(jīng)失去了最初的光彩琉璃，但是我們?nèi)匀环挪幌卤舜恕o論隔得有多遠(yuǎn)，你總會(huì)把我的事情放在心上，也總會(huì)，在某個(gè)夜晚，借著月光曲，傳遞心聲。
我今天看到一句話，也很喜歡這句話：“每一顆愛的塵埃，都重于泰山�！睈圻^，便是慈悲。即使將來，愛飛走了，情逝去了，我依然愿意，走過微風(fēng)細(xì)雨，在瑣碎的歲月中，拾起那段牽手走過的日子，拾起愛過的細(xì)節(jié)，然后微笑著，把一點(diǎn)一滴愛的塵埃，鐫刻成一抹芙蓉色。
你不在我身邊的日子，我在時(shí)光的暗影中不停漂泊。七夕，滿街滿巷都在渲染著愛的馨香，道著柔情，唱著愛意。雨洗輕塵，周遭一片氤氳迷離，我撐著油紙傘，唱著那年初遇的舊韻，在天青色煙雨中等你�？墒�，還要經(jīng)過多少個(gè)七夕，你才會(huì)踏著淺風(fēng)微雨而來，和我牽手看云卷云舒，看細(xì)水長(zhǎng)流?
我們也曾跋山涉水，走過天涯，越過海角，只望求得一個(gè)溫柔的擁抱，一次傾情的相對(duì)。此時(shí)，風(fēng)起，憶記深深。回眸來時(shí)路，即使那年那日的時(shí)光已經(jīng)很遙遠(yuǎn)，但是并不模糊。那段時(shí)光，帶著泛黃而美好的味道，一次次地陪著我，翻開昔年的故事。
如今，花開了，花又落了，我卻不敢去數(shù)，已經(jīng)過了幾次的季節(jié)輪回，也不敢去想，你我之間，是否只能成為隔山而望的剪影?我只是靜靜地，守在悠長(zhǎng)的光陰里，無論悲喜，無論冷暖，都只在期待中，守著今生今世的約定，輕喚你的名字。
時(shí)常感嘆，年華易逝。時(shí)常懷念，你帶給我的歡笑和淚水。原來，兩情相悅，此心已許，那么無論隔著天涯還是海角，那份真情，早已永恒。記得沈從文曾這樣說：“我行過許多地方的橋，看過許多次的云，我沒喝過許多種類的酒，卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。”我慶幸，我們相遇在正當(dāng)好的年華里，曾經(jīng)在靜夜沉沉，皎皎朗月下，傾心相愛。我們的一顰一笑，都來自一顆最誠(chéng)摯的心，仿佛渾然天成，不需要任何修飾，愛就在那里，不增不減，情也在那里，不來不去，溫暖微甜。
時(shí)光，帶走了許多往事，而我，早就跌進(jìn)你的柔情里，始終無法走出來。凝望七夕的天空，捧著我以前為你寫下的相思語句，感觸深深，而冰冷溫潤(rùn)的淚滴，已順著臉頰悄然滑落。此時(shí)此刻，仿佛有鴻雁低回，而你熟悉的聲音，亦在我心底回旋，縈繞不散。親愛，遠(yuǎn)方的'你，可曾聽見微風(fēng)在替我們?cè)V說愛與痛的私語?遠(yuǎn)方的你，可曾聽見那首我們熟悉的歌，又在恬靜的空間淺淺流淌?鵲橋在銀河的兩岸搭起，而你，什么時(shí)候才與我相遇在美麗的銀河，一訴離情?
七夕節(jié)作文1100字 篇6
又是一年七夕到，牛郎和織女相約鵲橋進(jìn)行一年一次的固定相約。聽著這個(gè)美麗傳說長(zhǎng)大的我們，也漸漸賦予了七夕別樣的風(fēng)采。與外國(guó)的情人節(jié)不一樣，在年輕人心中，我們有了比情人節(jié)多一天的甜蜜時(shí)光，在這一天，情侶們可以相約慶祝，吃飯，逛街，看電影，各自準(zhǔn)備小驚喜。同樣是這一天，單身的人們可以羨慕可以不理睬，心中總有個(gè)隱約的聲音，似乎在說，我一點(diǎn)兒也不想一個(gè)人過節(jié)。
其實(shí)我一直很好奇，故事中這樣安排牛郎和織女究竟是為了什么？?jī)汕槿羰蔷瞄L(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮？距離產(chǎn)生美，不然沒有新鮮感？忠貞、信念以及真情？故事很凄美，究竟是凄涼多一點(diǎn)還是美好多一點(diǎn)？說實(shí)話，在現(xiàn)在這樣一個(gè)速食愛情橫行的物質(zhì)世界中，我很懷疑一年只見一次的婚姻或是愛情會(huì)存在。如果故事的后續(xù)告訴我，牛郎在人間有不少紅顏知己白富美或是良田店鋪無數(shù)需要操勞，織女在天上有無數(shù)藍(lán)顏知己高帥富或是刺繡手工無數(shù)需要加工，我會(huì)相信他們一年一次的見面會(huì)有火花的產(chǎn)生，會(huì)因?yàn)椴皇潜舜松钗ㄒ欢鴱娜萏谷幻鎸?duì)這一年一次的約會(huì)不用迫切得寢食難安而在余下的364天里折磨自己，會(huì)像真誠(chéng)坦率的老朋友一樣找到無數(shù)可聊的話題而不用相互猜忌以淚洗面互訴衷腸的同時(shí)虛偽矯情。至于聽故事的人，我們只需要一個(gè)純潔無暇的象征，背后人性的真實(shí)完全可以忽略不計(jì)，圣人神仙的玄妙有很大一部分在于他們脫離了人類的陰暗而直達(dá)光明卻又遙不可及的至純至善至真至美。如果是這樣，七夕對(duì)于我們的意義，或許有一部分就是為了告訴自己，真的有這樣一種愛情，兩顆心，歷經(jīng)磨難，相知相守，早已超過了時(shí)間與空間的界限，誓言的美好絕對(duì)不在于一瞬間的綻放而是一生一世一雙人的約定。如果擁有就是幸福，如果沒有至少我還有羨慕跟幻想的權(quán)力。
大學(xué)畢業(yè)后，或繼續(xù)深造或直接工作，處在人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)的我們，面對(duì)房子，面對(duì)車子，面對(duì)與父母無法言喻的代溝，面對(duì)心中的迷茫和選擇，愛情對(duì)于此時(shí)的我們不能算是必需品，但如果擁有也不會(huì)直接扔掉，至少身邊有個(gè)伴。我們不會(huì)像20歲那樣沖動(dòng)無畏，可以為了愛情不顧一切，就算粉身碎骨大哭一場(chǎng)就可以重新再來，我們必須慎重，我們需要權(quán)衡；我們也不會(huì)像父母那樣，為了生活為了家庭為了孩子而忽略甚至無視愛情中美好性感的一面，為了瑣事無休止的爭(zhēng)吵，為了孩子犧牲一切并有所求，我們渴望愛情，我們不甘平庸。所以，內(nèi)心中有了爭(zhēng)執(zhí)有了膽怯有了期盼需要舒緩需要勇氣需要清醒。
七夕的存在就像美夢(mèng)一般，有了這個(gè)理由，這一天的前后我們都可以安排自己的內(nèi)心，有無戀人都很輕松，兩個(gè)人的甜蜜是一種壓力的釋放，顧影自憐或是大聲抱怨也是一種憂愁的紓解。至于那至今無法解釋清楚卻又有人無數(shù)人赴湯蹈火的愛情，依舊向往，依舊存在幻想，我們祝福牛郎和織女，只是，愛情已然不是生活的全部，對(duì)它卻是尊重而自知，這或許才是七夕故事真正想說的，一年365天，我們能做的很多，愛情的存在不是摒棄一切而是努力爭(zhēng)取，充實(shí)地過完每一天，愛情也會(huì)在不期然間悄悄到來，然后像對(duì)待天賜禮物一般細(xì)細(xì)品味，而不會(huì)像對(duì)待久等的獵物一般一口吞掉毫不珍惜繼而期待下一個(gè)。
七夕節(jié)作文1100字 篇7
農(nóng)歷七月初七是歷史悠久的民族傳統(tǒng)節(jié)日，稱七夕節(jié)、乞巧節(jié)，近年來又被稱作中國(guó)的情人節(jié)。 記得小時(shí)候每逢七月初七，大人們就會(huì)不厭其煩的講述牛郎織女的故事。
很久以前，有一個(gè)跟著哥嫂過日子的孤兒，他既聰明又勤快，可嫂嫂仍嫌棄他，天不亮就趕他上山放牛，大家都叫他牛郎。幾年后，哥嫂和牛郎分了家，狠心的嫂嫂只給他一間破茅屋、一頭老牛。從此，牛郎白天放牛、砍柴，晚上就和老牛同睡在那間破茅屋內(nèi)。一天，牛郎趕牛走進(jìn)了一片陌生的樹林，這里山清水秀、鳥語花香。牛郎見到九個(gè)仙女駕著祥云落在河邊的草地上，然后脫去五彩霓裳，跳進(jìn)清澈見底的河水里，牛郎盯著一個(gè)最年輕最美麗的仙女看入了神，這時(shí)老牛突然說話了：“她是天上的織女，只要拿走她的五彩霓裳，她就會(huì)做你的妻子�！迸＠汕那牡匮刂鴺淞郑� 偷偷地拿走了織女的五彩霓裳。天近午時(shí)，其他仙女紛紛穿起五彩霓裳，駕著祥云而去。唯獨(dú)找不到五彩霓裳的織女留下了。這時(shí)，牛郎從樹后走出，請(qǐng)求織女做他的妻子�？椗娕＠芍液窭蠈�(shí)，勤勞健壯，便脈脈含羞地點(diǎn)了點(diǎn)頭。 牛郎織女喜結(jié)良緣后，男耕女織，互敬互愛。兩年后，織女生下一男一女。然而上帝聞知織女下嫁人間，勃然大怒。七月初七，王母奉旨帶著天兵天將捉了織女。悲痛欲絕的牛郎在老牛的幫助下，用蘿筐挑著兒女追上天去。眼看追上了，王母拔下金簪一劃，牛郎腳下立刻出現(xiàn)一條波濤洶涌的天河。 肝腸寸斷的織女和肩挑兒女的牛郎，一個(gè)在河?xùn)|一個(gè)在河西，遙望對(duì)泣。哭聲感動(dòng)了喜鵲，霎時(shí)無數(shù)的喜鵲飛向天河，搭起一座鵲橋，牛郎織女終于可以在鵲橋上相會(huì)了。王母無奈，只好允許牛郎織女每年的七月初七在橋上相會(huì)一次。
七月七日也叫大雨節(jié)，因?yàn)槟翘斐３Ｏ掠辏藗冋f這是牛郎織女相見時(shí)流下的眼淚。說來也奇怪，記得有一年七月初七，天氣晴朗，萬里無云，沒有下雨的跡象，忽然飄來一塊不大的云彩，下了幾滴雨。那時(shí)老百姓靠天吃飯， 天旱時(shí)都盼著下雨，所以人們盼著七夕節(jié)的到來，盼著雨水緩解旱情，沖淡夏日的酷熱。 只是近些年雨水少了，七夕下雨的傳說不再靈驗(yàn)了。
現(xiàn)在人們把相親會(huì)說成鵲橋會(huì)，其根源也與牛郎織女的愛情故事有關(guān)。記得小時(shí)候每逢七月初七喜鵲出奇地少，平時(shí)嘰嘰喳喳的叫聲沒有了蹤影，大人們會(huì)說都到天上搭鵲橋去了。
傳說織女要在七月初七那天干完一年的家務(wù)活，比如洗衣服刷碗筷等，民間流傳著這一天洗衣服刷盆碗特別干凈，小時(shí)候常見大人們?cè)谶@一天忙著洗衣，刷餐具的情景。少女們?cè)谶@一天要做針線活，織女會(huì)讓她們心靈手巧。
人們還說在七夕的晚上站在葡萄架下，能聽到牛郎織女說私房話，于是很多好奇的年輕女子會(huì)到葡萄架下凝神細(xì)聽，究竟聽到了沒有，無從考究，可能因語言不通，沒人聽懂吧。
牛郎織女的故事最初見于《詩經(jīng)》中的若干詩篇，是我國(guó)四大民間傳說之一，也是在我國(guó)民間流傳時(shí)間最早、流傳地域最廣的傳說，在我國(guó)民間文學(xué)史上具有十分重要的地位。
自古至今，每當(dāng)夜幕降臨，閃爍在茫茫星海中的牛郎織女星， 向人們講述著牛郎織女的悲壯而忠貞不渝的愛情故事 ，激勵(lì)著人們向往美好的愛情生活 。
七夕節(jié)作文1100字 篇8
七夕節(jié)，這個(gè)古老的節(jié)日，不知傳了幾千年？
牛郎，披上老牛的皮，載著孩女，追趕織女的離去。原來一切的罪魁禍?zhǔn)锥际怯窕蚀蟮酆屯跄改锬镌谧魉�。他們嫉妒著牛郎和織女相親相愛，男耕女織，和和睦睦，白頭偕老。如是，他們動(dòng)用手中的權(quán)力，顯示著他們主宰凡間和仙界的武斷，派遣仙兵硬是把可憐的織女捆綁上天庭。
織女奈何不了仙兵們的法力，只得任由捆綁，來不及跟牛郎道別。
牛郎，合老牛剩余的法力也不甘示弱，拼命追趕，眼看就要追上織女；只見織女脈脈含情，凄凄楚楚，委委婉婉，甚是無可奈何，只怪多情應(yīng)煞人；恨，王母娘娘，鐵石心腸，不生半點(diǎn)憐憫之心；關(guān)鍵時(shí)刻，拔銀簪向銀河一劃，頓時(shí)狂風(fēng)大浪，波濤洶涌，隔斷牛郎與織女。
牛郎，肩擔(dān)孩女，愣在銀河岸邊。凝眸長(zhǎng)望泛濫銀河亙古不變的盡頭，愿能在波濤洶涌的縫隙里找尋織女的影子。無奈，波濤模糊了牛郎的雙眼，迷失了織女的身影，看不到織女身在何處？
織女，淚滴滴轉(zhuǎn)，心陳陳碎，奈何不了玉皇大帝聽信王母娘娘的讒言。以那天界的律令，束縛著織女自由，抹煞織女與牛郎偕老。
織女，不威天界律令，依然要與牛郎偕老；不威仙界天條，仍然要與牛郎偕老；不威玉皇大帝和王母娘娘及眾姐妹苦苦勸誡，定然要與牛郎偕老。
牛郎，不管風(fēng)吹雨打，日曬雨淋，仍舊肩擔(dān)孩女立在銀河邊。遙望浪海翻天的銀河盡頭，乞求著玉皇大帝和王母娘娘、心生憐憫，把他心愛的女人——織女還給他，成就有情人終成眷屬。
終于，玉皇大帝和王母娘娘拗不過這對(duì)仙凡結(jié)合的有情人，略開一點(diǎn)恩惠，允許他們?cè)谄咴缕呷障鄷?huì)。而銀河大浪滔天，此刻的牛郎和織女都無法逾越天塹鴻溝。
一年只有一個(gè)七月七日，錯(cuò)過了又要再等一年。一年又是三百多天，三百多天難熬的日日夜夜。怎奈何？難道就這樣白白的錯(cuò)過……延誤相會(huì)。
有情人終成眷屬，牛郎、織女的愛，感天動(dòng)地。被善解人意勤快的喜鵲知道了，她們口銜樹枝，飛向銀河。用短短的時(shí)間，搭起一座鵲橋。一座天荒地老、�？菔癄�、不離不棄、死也不分離、忠堅(jiān)相愛的愛橋，所于牛浪、織女相會(huì)的愛橋。
牛郎、織女如約在鵲橋上相會(huì)，互訴衷腸，各道離別之苦。咬耳細(xì)語，軟軟情話，如春風(fēng)沐浴。海誓山盟，今生今世只愛彼此。千古佳話，牛郎只愛織女，織女只愛牛郎。可恨玉皇大帝和王母娘娘只容許短短一年中七月七日這一天，才能相會(huì)。而這短短的七月七日的時(shí)光太匆匆，轉(zhuǎn)瞬即逝，黃昏降臨，不得不且走且下鵲橋；揮淚道別，淚眼模糊，甚是奈何？珍惜此刻相會(huì)，又盼明年鵲橋相聚。
牛郎、織女的傳說從遠(yuǎn)古的隧道里走來，或許從那幽藍(lán)神秘的天空隨白云飄來，亙古不變的流傳。演變成了七夕乞巧——情人節(jié)。
翻開遠(yuǎn)古的傳承，東晉《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人具習(xí)之”。從那時(shí)起，就有了七月七日這個(gè)古老的七夕乞巧了。
每年的七月七日夜，年輕貌美的姑娘們，穿上漂亮的衣服，擺上七月的瓜果，祭拜夜空；乞求織女能贈(zèng)予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織嫻熟，更能乞求自己的婚姻姻緣巧配。
一代一代的傳承，一代一代的演變，將牛郎、織女演變成了神話。披上神話面紗的牛郎織女，使得信男奉女們情竇初開，相約如七夕。
七夕節(jié)已到，今天不再是七夕乞巧，更多的是相愛的男男女女相約前來；今天，社會(huì)的圖騰，已不用少女們?nèi)ギ?dāng)織女了，自然就不用七夕乞巧靈巧的雙手；只要忠堅(jiān)的愛情，如子之手，與子偕老。
七夕節(jié)到了，愿天下有情人，在凡間的鵲橋上相會(huì)、相愛，終成眷棲。
七夕節(jié)作文1100字 篇9
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“柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路”。窗外，靜謐的清晨再也聽不見鳥兒深情的訴說，絢爛的朝霞也早已伴著薄暮空潭曲的愁霧濃云仙然而去，昨夜“暫伴月將影，行樂須及春”的在夜空中粲然而笑、搔首弄姿的群星也醉醺醺地痛飲著與明月交過杯的紅酒，隨著朝霞悄然沉寂在西方的碧海之中。一切都被渲染上了一層令人目迷神醉的詩情畫意，一切也都沉浸在秦觀《鵲橋仙》的無盡遐想里。七夕，一個(gè)令世人騷人擱筆、浮想聯(lián)翩的節(jié)日；7.7，一個(gè)“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”的嬌花照水的數(shù)字。當(dāng)然，世人皆醉吾獨(dú)醒，一貫不拒凡俗、特立獨(dú)行的我對(duì)于此的看法，當(dāng)然也是與人們大相徑庭的。
經(jīng)過了舟曲、汶川特大泥石流的摧殘，我千瘡百孔的中原大地有變得慘不忍睹、滿目蒼夷。或許我們都能明白，不論怎樣亡羊補(bǔ)牢，逝者都不會(huì)再含笑九泉，更不可能起死回生了，而生者終究擺脫不了失去親人的痛苦，也終究無法抗拒星漢凄迷的寒夜“寒燈思舊事，斷雁警愁眠”的黯然神傷。歷經(jīng)了舉國(guó)上下苦雨凄風(fēng)的哀悼日，華夏兒女迎來牛郎織女所日思夜想的七夕。當(dāng)然，從傳統(tǒng)意義上講，作為一個(gè)小學(xué)生的我，在這樣的節(jié)日，也只能在“萬人空巷斗新妝”之時(shí)噤若寒蟬地等待，披紅掛彩的織女牛郎鵲橋相會(huì)的那一刻，但或許那“金風(fēng)玉露一相逢”的閉月羞花的時(shí)節(jié)，也只有在我淡妝濃抹的夢(mèng)縈招蜂引蝶了。但在我看來，七夕并非僅僅是人們振臂高呼的情人節(jié)而已。今年的七夕，不也讓我們銘記了汶川之殤，舟曲之殤了嗎？七夕，應(yīng)該凝聚著對(duì)未來的一種花開花落花無悔，緣來緣去緣如水的向往、憧憬與企盼，企盼的是美好的明天！為了七夕這個(gè)“忍顧鵲橋歸路”的日子，為了與對(duì)方一往情深地相見，牛郎與織女不就在度日如年地企盼著嗎？他們也同樣向往著美滿的未來，也同樣憧憬著與自己海誓山盟的人相見。這是多么純潔而有望穿秋水的寄托�。《缃�，真正能明白這種無私的寄予的人又有多少呢？難道七夕，就單單是為了與情人“盈盈一水間，脈脈不得語”地相依相見嗎？如果只是如此，那七夕便失去了它的真正意義。誰人能真正體會(huì)到那勝卻人間的憧憬與希望，誰又能真正懂得那纖云弄巧、飛星傳恨的背后所蘊(yùn)含著的純真的留戀與記憶呢？縱然這如夢(mèng)似幻的七夕之是一個(gè)蕭蕭瑟瑟的神話，那書寫下這樣泣涕零如雨的傳奇之人，也定然會(huì)希望后人能明白這樣的道理。今年的七夕，不同往日，對(duì)于生靈涂炭的災(zāi)區(qū)人民，今后的每一年七夕，都是對(duì)他們最真摯的祝福，每一個(gè)在七夕享受歡樂時(shí)光的人，也定然不會(huì)忘記處在水深火熱之中的災(zāi)區(qū)人民。中華民族是一個(gè)多難興邦的民族，但同時(shí)也是一個(gè)厄運(yùn)打不垮的民族；七夕是一個(gè)美麗的節(jié)日，但同樣也能寄予災(zāi)區(qū)人民最質(zhì)樸但又無與倫比的希望與企盼。舟曲之殤，舉國(guó)齊哀；汶川之痛，萬民痛哉！七夕之時(shí)，我們定能夠?yàn)闉?zāi)區(qū)人民盡一份綿薄之力，而難民們也一定會(huì)不放棄生的希望，不拋棄對(duì)未來的憧憬與明天的向往，將這場(chǎng)與災(zāi)難的歷久彌堅(jiān)的戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)下去！
“欲寄彩箋兼尺素，山長(zhǎng)水闊知何處”。七夕晚上的那一輪明月，定能夠向?yàn)?zāi)區(qū)人民傳達(dá)我們的心意！讓我們都能在這空前絕后的七夕，一同為災(zāi)區(qū)祈福！七夕，漫談……
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