上海的猶太人優(yōu)秀作文
猶太人又稱以色列人，也稱希伯來(lái)人，有自己的語(yǔ)言和文字，即希伯來(lái)語(yǔ)和希伯來(lái)文。猶太人的語(yǔ)言和文字，自古一直延續(xù)至今。希伯來(lái)文是一種古老的字母文字，這種文字是猶太人創(chuàng)造，據(jù)說(shuō)很難學(xué)會(huì)。猶太人也有自己的宗教，即猶太教。
一般認(rèn)為，猶太人原始居住在美索不達(dá)米亞平原，后來(lái)遷移到迦南，迦南是古稱，現(xiàn)在稱謂巴勒斯坦。
猶太民族的文化，發(fā)源于美索不達(dá)米亞。美索不達(dá)米亞位于，亞洲西部的底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域，所以也稱“兩河流域”文化，又稱古巴比倫文明�！皟珊恿饔颉笔侨祟惞糯拿靼l(fā)源地之一。她與中國(guó)的黃河、長(zhǎng)江流域文明、非洲古埃及的尼羅河流域文明、歐洲的古希臘文明（亦稱愛(ài)琴海文明）、古印度的印度河、恒河流域文明一起，稱為世界五大古老文明的發(fā)源地。因此猶太民族不僅是一個(gè)古老的民族，而且有著輝煌的古代文化。
上海的過(guò)去，有著來(lái)自不同國(guó)度的猶太人，他們中的大多數(shù)居住生活在租界里。現(xiàn)在的上海，也有工作生活著的猶太人。不過(guò)，他們中的大多數(shù)，是來(lái)自以色列國(guó)的猶太人�，F(xiàn)在的以色列國(guó)是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，在1948年聯(lián)合國(guó)專門為猶太人建立的國(guó)家。
我小時(shí)候沒(méi)有看到過(guò)猶太人。據(jù)說(shuō)早些年，估計(jì)先于我出生，他們都到別的國(guó)家，或者回以色列國(guó)去了。我所知道有關(guān)居住在上海猶太人的事情，都是老輩們的'道聽途說(shuō)。雖是道聽途說(shuō)，真實(shí)的東西我想應(yīng)該還是有的。
猶太人的歷史很悠久，古代的猶太人，至少在公元前一千一百年，已經(jīng)建有自己的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家叫以色列王國(guó)，也叫大衛(wèi)王國(guó)（國(guó)王叫大衛(wèi)）。不過(guò)這個(gè)統(tǒng)一的王國(guó)，存在的時(shí)間并不太長(zhǎng)。大約在公元前935年，以色列王國(guó)內(nèi)部分裂，一分為二，分裂出一個(gè)以色列王國(guó)和猶太王國(guó)。這個(gè)以色列王國(guó)，是由原以色列王國(guó)北部的各個(gè)部落組成。而猶太王國(guó)，則是大衛(wèi)王的兒子所羅門王的繼承者擁有。
分裂后的以色列王國(guó)僅僅存在了二百來(lái)年，先于猶太王國(guó)，在與外族的戰(zhàn)爭(zhēng)中遭到了滅亡。到了公元前586年，猶太王國(guó)被新巴比倫王國(guó)尼布甲尼撒二世滅亡。至此，猶太人的國(guó)家在公元前586年全部滅亡。
亡國(guó)以后的猶太人，在以后的幾百年間，先后被新巴比倫王國(guó)、波斯王國(guó)、羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治。到了公元前63年原先的以色列王國(guó)、猶太王國(guó)的土地，被一起并入羅馬帝國(guó)的版圖。直到以后的公元一百年左右，絕大多數(shù)猶太人，被羅馬帝國(guó)驅(qū)趕出了原居住地。從此，猶太人流落到世界各地。
猶太人有自己的文字，即希伯來(lái)文。猶太人有自己的宗教信仰，即猶太教，猶太教信奉神耶和華。猶太王國(guó)滅亡后，猶太人中的智者，收集整理了幸存的猶太文化和宗教信仰，并且加以保存。雖然文化已經(jīng)成了遺產(chǎn)，然而語(yǔ)言文字在大家的努力下得到發(fā)展。宗教信仰的活動(dòng)仍在繼續(xù)，文化遺產(chǎn)與宗教信仰的活動(dòng)，最終成為猶太人凝聚的精神原動(dòng)力。稍后出現(xiàn)的天主教就是從猶太教發(fā)展而來(lái)。
盡管猶太人的國(guó)家，早在二千五百年前被滅亡，猶太人散落到世界各地，也有近二千年的歷史了。然而，猶太人憑借自己的語(yǔ)言文字、文化遺產(chǎn)與宗教信仰，千百年來(lái)，散落在世界各地猶太人的心，始終聯(lián)系在一起。猶太人雖然分布在世界各地，而且早已加入了所在地的國(guó)籍，然而始終未被其他民族同化，由此可見(jiàn)語(yǔ)言文字、文化遺產(chǎn)和宗教信仰的合力之大。
猶太人財(cái)富很多，很有錢。據(jù)說(shuō)猶太人的最后一個(gè)王朝，所羅門王的繼承者，在公元前586年被新巴比倫王國(guó)尼布甲尼撒二世滅亡時(shí)，新巴比倫人不僅掠奪了猶太人大量的財(cái)富，而且把猶太人建造的金碧輝煌的都城耶路撒冷，洗劫一空之后，隨即焚毀�！鞍捅葌愔簟钡墓适戮褪浅鲎杂诖颂帯�
過(guò)去居住在上海的猶太人，也很富有。最有名氣要算哈同，例如：南京西路上的上海展覽館，原址為哈同擁有，即“哈同花園”。南京東路上永安公司所在的大樓，原來(lái)也是哈同擁有。解放前上海永安公司的老板，從哈同那里租來(lái)。
據(jù)說(shuō)上海馬路上擺地?cái)偅鲂∩馐仟q太人原創(chuàng)。猶太人擺地?cái)偅u賣小商品。雖然辛苦倒也自在，特別是招攬買主的方式非常別致。他們不是吆喝，而是用拉“凡華林”（小提琴），或者吹口琴的辦法招欖生意。其實(shí)，他們?nèi)绻汉龋虾Ｈ耸锹牪欢�，還是用其它方法切實(shí)可行。至于買賣，雙方可用手勢(shì)來(lái)比劃，包括討價(jià)還價(jià)在內(nèi)。另外還有一種做小生意的猶太人，頭頸里掛了只扁扁的箱子，箱子的一邊頂在肚子上，箱子蓋打開后豎起。豎起了的箱蓋里，豎插著各種牌子的香煙。箱子里面平放著各種小商品，例如鑰匙圈、指甲鉗、雪花糕等等。在人口密集處兜售，諸如跳舞廳、大戲院的門口。
無(wú)論是擺地?cái)�，還是掛在頭頸上扁箱子兜售香煙、小商品的小販，他們都很本分。不過(guò)“門檻”蠻精，老會(huì)做生意。其實(shí)對(duì)于生意人來(lái)說(shuō)，千做萬(wàn)做虧本生意不做。
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