多姿人生亦芳華作文
人生是一次又一次自我重塑的過程,讓我們不斷地成長,不斷地前進。如果說人生是窗子外的一畦風(fēng)景,那么當(dāng)鉛華散盡,有人看到的是雅,有人看到的是靜……人生多姿,亦有芳華。
“文起八代之衰,道濟天下之溺”的韓愈擁有一場“鬧”的人生。他本可以在朝廷中安心做他的卿士大夫,平靜地鉆研古文之學(xué)。然而,國家的弊端和民生的疾苦卻充斥著他的內(nèi)心。憂國憂民的性格不僅斷送了大好的仕途,還親手葬送了小女兒的性命?墒,若沒有憂心大唐社稷而冒死直諫的《論佛骨表》,若沒有“知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊”的'落魄與凄涼,若沒有“大兵將至,驅(qū)爾遠(yuǎn)離”的《祭鱷文》,那么這還是我們所尊敬的那位“妙著文章濟天下,承繼道統(tǒng)弘古今”的昌黎先生嗎?他從窗框中看到了紛亂嘈雜的“鬧”的人生,雖顛沛流離,卻也無悔一生。
負(fù)篋曳屣,窮冬烈風(fēng)行于深山巨谷中的宋濂擁有一場“拼”的人生。他少年立志,渴望弘揚學(xué)問道法。在“家貧無從致書以觀”的困境中,他手寫抄錄;在“門人弟子填其室”作文的先達(dá)斥責(zé)之時,他色恭禮至;在“無鮮肥滋味之享”的旅舍中,他勤儉苦讀。一句“以中有足樂者,不覺口體之奉不若人也”是對他最中肯的評價。他讓生命成為了一種姿態(tài),讓奔跑成為了一種習(xí)慣,雖勞心累身,卻也享受了成功的樂趣。
刪述六經(jīng),復(fù)振禮樂的孔子擁有一場“雅”的人生。他在禮崩樂壞的先秦堅守“非禮勿聽”的禮法準(zhǔn)則;在戰(zhàn)亂頻仍之時倡導(dǎo)“為政以德”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng);在“圣人之言不著,先賢之行墮滅”的混戰(zhàn)年代高舉“仁者愛人,克己復(fù)禮”的胸懷與寬容,為蕓蕓眾生,浩浩乾坤筑起了一座精神家園,若沒有他在道統(tǒng)沉寂之時振興古制,又怎么會有后世“大成至圣先師”的尊稱?他度過了文雅的一生,即使郁郁不得志,卻也光澤后世。
文濟天下,道弘古今是韓愈的人生;缊袍敝衣,刻苦奮斗是宋濂的人生;振興禮樂,以仁育人是孔子的人生。
人生本是一幅多姿多彩的畫框,不同的人自然會有不同的選擇。多姿人生亦芳華,人生百態(tài),各有其味,又何必強求統(tǒng)一,反而喪失了本真的色彩呢?
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