人生最不幸處，是偶一失言而禍不及作文
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逆境順境看襟度，臨喜臨怒看涵養(yǎng)。事當(dāng)快意處須轉(zhuǎn)，言到快意處須住。物忌全勝，事忌全美，人忌全盛。處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚，處至急之事愈宜緩。緩事宜急干，敏則有功；急事宜緩辦，忙則多錯(cuò)。識(shí)不足則多慮，威不足則多怒，信不足則多言。
以淡字交友，以聾字止謗；以刻字責(zé)己，以弱字御侮。恩怕先益后損，威怕先松后緊。涵容以待人，恬淡以處世。以虛養(yǎng)心，以德養(yǎng)身，以仁義養(yǎng)天下萬(wàn)物，以道養(yǎng)天下萬(wàn)世。學(xué)一分退讓?zhuān)懸环直阋�；增一分享用，減一分福澤。必有容，德乃大；必有忍，事乃濟(jì)。
不為外物所動(dòng)之謂靜，不為外物所實(shí)之謂虛。應(yīng)事接物，常覺(jué)得心中有從容閑暇時(shí)，才見(jiàn)涵養(yǎng)。不求盡如人意，但求無(wú)愧我心。處事須留余地，責(zé)善切戒盡言。心思要縝密，不可瑣屑。操守要嚴(yán)明，不可激烈。修己以清心為要，涉世以慎言為先。
應(yīng)事接物，常覺(jué)得心中有從容閑暇時(shí)，才見(jiàn)涵養(yǎng)。心志要苦，意趣要樂(lè)，氣度要宏，言動(dòng)要謹(jǐn)。何以息謗？曰：無(wú)辯。何以止怨？曰：不爭(zhēng)。人生最不幸處，是偶一失言，而禍不及；偶一失謀，而事幸成；偶一恣行，而獲小利。于作事，必克己謹(jǐn)嚴(yán)，要做到極致。
于生活，應(yīng)戒絕奢華，一切從簡(jiǎn)。眼界大千皆淚海、為誰(shuí)惆悵為誰(shuí)顰�？v有千金，縱有千金，千金難買(mǎi)年少！有才而性緩定屬大才，有智而氣和斯為大智。君子之交，其淡如水，執(zhí)象而求，咫尺千里。問(wèn)余何適，廓爾忘言，華枝春滿(mǎn)，天心月圓。
強(qiáng)不知以為知，此乃大愚。本無(wú)事而生事，是謂薄福。心不妄念，身不妄動(dòng)，口不妄言，君子所以存誠(chéng)。內(nèi)不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨(dú)。論人之非，當(dāng)原其心，不可徒泥其跡。取人之善，當(dāng)據(jù)其跡，不必深究其心。
一花一葉，孤芳致潔�；璨ú蝗荆删突蹣I(yè)。人生如夢(mèng)耳，哀樂(lè)到心頭。灑剩兩行淚，吟成一夕秋。人褊急，我受之以寬宏。人險(xiǎn)仄，我待之以坦蕩。德勝者，其心平和，見(jiàn)人皆可取，故口中所許可者多。德薄者，其心刻傲，見(jiàn)人皆可憎，故目中所鄙棄者眾。
論人當(dāng)節(jié)取其長(zhǎng)，曲諒其短。做事必先審其害，后計(jì)其利。人當(dāng)變故之來(lái)，只宜靜守，不宜躁動(dòng)。即使萬(wàn)無(wú)解救，而志正守確，雖事不可為，而心終可白。否則必致身敗，而名亦不保，非所以處變之道。安莫安于知足，危莫危于多言。
不自重者取辱，不自畏者招禍。窮天下之辯者，不在辯而在訥。伏天下之勇者，不在勇而在怯。大著肚皮容事，立定腳跟做人。以仁義存心，以忍讓接物。
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