實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值作文800字（通用16篇）
人生價(jià)值是人生觀體系中的一個(gè)重要的范疇，價(jià)值“具體”在人生觀領(lǐng)域中表現(xiàn)。下面是小編為大家?guī)淼膶?shí)現(xiàn)人生價(jià)值作文800字，希望能幫助到大家！
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值作文 篇1
一曲幽徑，曲折迂回中總會(huì)激起我們心曠神怡的向往；一波巨瀾，潮起潮落時(shí)更能迭出驚心動(dòng)魄的鳴響；一個(gè)故事，遺憾悲惋里才有肝腸寸斷的凄美；一種人生，跌宕起伏中方能顯驚駭世俗的豪壯。我們不可能也決不能無任何的使命地來往于世，人們需要實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
只有承受孤獨(dú)，才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，流芳百世。你愛山林，那里有山下蘭芽，短浸明溪；那里有松間沙路，凈無塵泥。那里有時(shí)時(shí)可見的翻空白鳥……可是哪里只有一個(gè)你，再無人跡。你卻生活灑脫自由不羈。獨(dú)登山頂，感受“料峭春風(fēng)吹酒醒”“山頭斜照卻相迎”的愜意。獨(dú)涉山間，你有著“竹杖芒鞋輕勝馬”“一蓑煙雨任平生”的心意。是啊，一代文豪就是如此孤獨(dú)但又如此豁達(dá)。蘇軾，一個(gè)于孤獨(dú)中笑傲人生的勇者讓我懂得，縱使蛹蠶中只有黑暗相伴，但堅(jiān)強(qiáng)的蝴蝶總能守住美麗，而后刺破陰霾，不畏風(fēng)雨，實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值，綻放魅力。
只有在光明與陰影中，才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，創(chuàng)造美好的人生。疏葉投下斑駁的影子，與陽光的照耀一起鋪就了深深淺淺跳躍的動(dòng)感之路。李白在得意時(shí)淡然于官場(chǎng)留住自己“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的潔白無瑕；失意時(shí)坦然于名山大川中放飛自己“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的失意豪情。于是千百年后我仍能在歷史的清風(fēng)中捕捉你的氣息，在歷史的圓月中仰望你的背影。正是因?yàn)樗谌松墓饷鲿r(shí)淡然，在人生的陰影中時(shí)坦然，才鑄就了他在文壇詩仙的美名，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，使他的人生如此美麗。
前進(jìn)的路上往往艱難而又曲折，但奮斗的腳步不止，成功的火焰便不會(huì)熄滅。歷史的詩壇多少次風(fēng)起云涌，每當(dāng)驀然回首，我總是看到這樣一位老者，舞著一曲淡泊，桃花在他身邊紛紛落下，遺萬世芬芳。在山水深處歸隱，在菊花田旁唱歌，陶淵明用淡泊志遠(yuǎn)的闊達(dá)與寧靜實(shí)現(xiàn)著他的人生價(jià)值。古樸雄渾的陳子昂，閑淡恬靜的孟浩然，清揚(yáng)暢麗的白居易，精巧艷麗的溫庭筠，凄婉優(yōu)柔的李煜，豪放雄壯的陸游，大師們用脆弱的肩膀承擔(dān)起生命的重量，用毛筆揮灑人生，而留給世人道不盡的世沉世浮，實(shí)現(xiàn)了他們的人生價(jià)值，而難以承受世事變遷與人生離索的重量，便無異于親手捻滅了人生的微光，當(dāng)江郎才盡之時(shí)，人生價(jià)值又何以實(shí)現(xiàn)。
成，問生命你是否經(jīng)的起深潭微波，郎月照花的美顏。敗，問生命你是否承受的起不以物喜不以己悲的闊達(dá)。無論面對(duì)的是鮮花還是掌聲，人們都要學(xué)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值作文 篇2
人生的目的就是解決人為什么活著，為誰活著這樣一個(gè)根本問題。人區(qū)別于動(dòng)物的重要一點(diǎn)，就在于人的活動(dòng)是自覺的、有目的的。人生的目的是人生觀的核心，它決定了人生的根本方向、根本態(tài)度和人生價(jià)值，對(duì)一個(gè)人一生的實(shí)踐活動(dòng)具有重要意義。
人生的目的作為一種社會(huì)意識(shí)，它的形成主要是由人們生活的一定的經(jīng)濟(jì)條件、經(jīng)濟(jì)地位和經(jīng)濟(jì)利益所決定的。在階級(jí)社會(huì)里，由于人們所處的經(jīng)濟(jì)地位不同，所享有的經(jīng)濟(jì)利益不同，也就形成了不同的人生目的。有的以追求享樂為人生目的，認(rèn)為“不玩不樂，一生白過”，他們追的是聲色犬馬，求的是吃喝玩樂。這與正當(dāng)?shù)南M(fèi)享受完全是兩回事。合理正當(dāng)?shù)南M(fèi)享受，馬克思主義不僅不反對(duì)，而且主張?jiān)谏鐣?huì)全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷地改善人們的物質(zhì)文化生活條件，讓人們?cè)诓挥绊懰撕蜕鐣?huì)的前提下，健康消費(fèi)，充分享受生活的樂趣。而享樂主義則不同，它不顧生產(chǎn)發(fā)展和社會(huì)條件的限制，片面追求消費(fèi)享樂；它以個(gè)人享樂為中心，不管是否影響他人和社會(huì)的正當(dāng)需要，往往有意無意地?fù)p害他人的利益。有的人則以追求權(quán)力為人生目的，認(rèn)為有權(quán)就有一切，甚至不擇手段地跑官、要官、買官。權(quán)力本來是人民給的，應(yīng)該用來為人民服務(wù)，權(quán)力越大，為人民服務(wù)的責(zé)任就越重。而以追求權(quán)力為人生目的的人，則“好風(fēng)憑借力，送我上青云”’一朝權(quán)在手，便做人上人，，權(quán)錢交易，作威作福，這是極端利己主義的一種表現(xiàn)，從根本上違背了人民的利益。還有的以追求金錢為人生的目的，認(rèn)為“錢是萬能的”，有了錢不僅可以買到各種商品，滿足各方面消費(fèi)的需要，還“可以使黑的變成白的，丑的變成美的，錯(cuò)的變成對(duì)的，卑賤變成尊貴……”以為有了錢就有了一切。這實(shí)際是拜金主義人生觀在人生目的方面的具體表現(xiàn)，以賺錢撈錢為人生的根本目的，“理想理想，有利就想；前途前途，有錢就圖”，為了錢，道德、良心、人格、信譽(yù)統(tǒng)統(tǒng)可以不要，甚至不惜踐踏國(guó)家的法律，鋌而走險(xiǎn)。而在馬克思主義看來，金錢只是商品的價(jià)值尺度，流通手段，是人們生活的經(jīng)濟(jì)條件和手段，并不是人生的目的。生活中，人們沒有錢就會(huì)遇到種種困難，當(dāng)然不行，但人生的手段，決不能異化為人生的目的�？傊�，上述種種人生目的，是病態(tài)的人生追求，是資產(chǎn)階級(jí)人生觀的具體表現(xiàn)，嚴(yán)重危害著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，革命軍人應(yīng)該自覺抵制這些人生追求的腐蝕拉攏。
無產(chǎn)階級(jí)的革命人生觀是人類歷史上最先進(jìn)、最科學(xué)的人生觀，它以全心全意為人民服務(wù)為人生的根本目的，為人民的利益而活著，為人民的利益而奮斗。雷鋒同志說得好：“自己活著，就是為了使別人過得更美好”�！叭说纳怯邢薜模墒�，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”。可見，只有一切從人民的利益出發(fā)，同一切危害人民利益的言行作斗爭(zhēng)，知行統(tǒng)一，努力實(shí)踐，才會(huì)有光榮的人生，閃光的人生。
價(jià)值觀是由世界觀、人生觀決定的關(guān)于價(jià)值的基本觀念，是人在對(duì)人生和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)時(shí)所持的基本觀點(diǎn)，其核心是關(guān)于人怎樣活著才有意義的基本觀點(diǎn)。
所謂人生價(jià)值，是指人生對(duì)于滿足社會(huì)、他人和自身需要具有的意義。它是人生觀的重要方面，也是價(jià)值觀的重要內(nèi)容。人生的價(jià)值包括人生的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值兩個(gè)方面。任何價(jià)值都是表示客體滿足主體需要的意義，人的價(jià)值也是如此。不過在社會(huì)實(shí)踐中，人在價(jià)值關(guān)系中的主體、客體位置不是固定不變的，人既是主體，又是客體，是主客體的有機(jī)統(tǒng)一。一個(gè)人，一方面是價(jià)值主體，他把他人和社會(huì)作為自己的價(jià)值客體，他是需要的主體，有其自身的需要，他要依靠他人和社會(huì)的活動(dòng)及其成果來滿足自身的需要，這就是我們通常所說的向社會(huì)的索取，或社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。這種滿足使個(gè)人得以存在和發(fā)展，從個(gè)人角度來說，這就是他的自我價(jià)值，換句話說，個(gè)人通過自身的活動(dòng)從他人和社會(huì)那里獲得必要的資料來滿足自身生存和發(fā)展的需要，這就是所謂人生的自我價(jià)值。另一方面，他又成為他人和社會(huì)的價(jià)值客體，以其活動(dòng)及成果，來滿足他人和社會(huì)的需要，這就是他的人生的社會(huì)價(jià)值，也就是通常所說的個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。人在價(jià)值關(guān)系中是主客體的統(tǒng)一，人生的價(jià)值也是人生社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。
人生態(tài)度是指人們所選擇的人生道路及其行為傾向和生存發(fā)展的方式，它是人生觀的重要方面。我們要樹立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀，就必須端正人生坐標(biāo)，保持積極向上、樂觀開朗的人生態(tài)度。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值作文 篇3
大千世界，悠悠吾心。獨(dú)守那一隅清寂，滿天星子撒清輝，歷史的古鼎清煙縈繞，翻動(dòng)發(fā)黃的扉頁，無須苦茗，無須顯微之鏡，我將歷史反復(fù)品味。
讀到岳飛，這個(gè)赤膽忠心的臣子。脊背上是發(fā)涼的寒風(fēng)，胸前是壓城黑云，那一刻壯士發(fā)沖冠，不等笑談渴飲匈奴血，饑餐胡虜肉，自己的雙瞳就先被撒旦的劍刺入，血水淚水交集成秦檜反剪的雙手，這一生，你活得坦然，轟轟而烈烈。讀岳飛，讀你的一世英名，讀你這位俠之大者。
讀到子美，流干了淚的詩人。四野大河滔滔而下，囂張的雨和著秋風(fēng)掠走你的蒼生抱負(fù)、你的簡(jiǎn)陋草茅。沒有廣廈，沒有應(yīng)門僮人，沒有袍笏加身，沒有，你什么都沒有。生于江畔，死在江邊。赤裸而來，飄然而去，留下的只有幾被湮沒的忠心和幾紙血淚的控訴。子美，你的鎖眉，你的飄飛的白發(fā)上，記載著你該是多么眩目的靈魂！
讀到袁世凱，大腹便便卻裝不下天下生靈，正史的偉業(yè)卻是農(nóng)民形容的憔悴和枯槁手指，藍(lán)眼睛的大鼻子面前你涎臉?biāo)乒�，吮癰舐痔，國(guó)人破爛的衣衫前你儼然圣人。你活得出彩，活得風(fēng)流。面對(duì)你的畫像，我笑你只能匍匐在歷史的底層，而靈魂只能蟄伏在黑暗的角落。
讀到周總理，鞠躬盡瘁，死而后已。小小臺(tái)燈下，一把暈黃光線中，幾顆稀少的花生米。無論是衛(wèi)生員的眼淚，或是理發(fā)師理發(fā)師怯懦的話語，你讓世人看到的都是從里到外的平易與和藹；無論是尖酸的提問或是鴻門似的邀請(qǐng)，你讓世人看到的是不卑不亢的中國(guó)人！不敢再寫，怕我拙笨的筆觸會(huì)褻瀆他老人家高尚的品格。我只知道他是穿補(bǔ)丁衣服的人民的牛馬，大哉此生！
千載悠悠，流水依舊叮咚。歷史的風(fēng)吹散漫漫紅塵，天空留下清脆鳥鳴，一切都那么遙遠(yuǎn)又那么清晰。江水滾滾，淘盡人物無數(shù)。諸多英雄形象在我面前愈來愈分明。風(fēng)正好，路正長(zhǎng)，此刻，我心已洗盡鉛華，人生價(jià)值的跑道上，我依稀聽到了槍聲。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值作文 篇4
人生就像手中的橡皮筋，而目標(biāo)就像橡皮筋的彈力，當(dāng)一定程度，橡皮筋的結(jié)局只有兩種，要么就是粉身碎骨，要么就是放棄那曾經(jīng)的夢(mèng)想，重新開始！！留得青山在，不怕沒柴燒，總有一天還能重振旗鼓！
人就是那樣，永遠(yuǎn)的不想滿足于現(xiàn)狀，沒有錢買稀飯的時(shí)候，那時(shí)夢(mèng)想著要是能讓我吃上一口，嘗嘗鮮，此生足矣，所以我要努力做好自己的本分工作，博得上司的賞識(shí)，不管自己的勞動(dòng)換來多少的價(jià)值，只要能夠填飽溫飽足矣，但，日子一天天的過去突然我看到了，路邊一件很美麗的衣服。
于是開始流連忘返，心中的夢(mèng)想開始改變，我一定要擁有它，不管多少代價(jià)，它一定是屬于我的，就這樣，我開始了重新策劃人生的目標(biāo)，雖然曾經(jīng)很安逸，也很穩(wěn)定，但是，為了那件衣服，我必須重新去尋求價(jià)值觀，可是，萬萬沒有想到，自己高估了自己的能力，一切并沒有自己想象的如此簡(jiǎn)單，于是那時(shí)的自己就像是一只斷了翅的小鳥，無法飛翔，像是失去水的魚，不能呼吸，生活越苦難，越不能投降，為了，那件漂亮的衣服我一定要讓自己先振作起來，你一定是我的，我相信我一定會(huì)擁有你，懷著這樣的想法，我一路奔波勞累。
曾經(jīng)因?yàn)橄掠甓蔀槔仟N的落湯雞，曾經(jīng)因?yàn)樯頍o分文而傷心流淚，曾經(jīng)因?yàn)槭《鴫櫬�，這就是我的人生，突然想起一句話，千里馬沒有伯樂，永遠(yuǎn)只是一批普通的馬，所以我相信我是一匹千里馬，只是你不是我的伯樂而已，用這種態(tài)度看待一路走來的自己，突然覺得自己變的堅(jiān)強(qiáng)了，雖然有時(shí)還帶有一點(diǎn)憂傷，雖然有時(shí)還帶有一點(diǎn)小孩子氣，雖然有時(shí)語無倫次，但是我懂得了如何總結(jié)失敗，從中提取寶貴的經(jīng)驗(yàn)，我不會(huì)說話，就一個(gè)人慢慢的練習(xí)，我不高興，就自尋其樂，我很想哭，就仰望天空，我告訴自己我很堅(jiān)強(qiáng)，我一定能挺過來的，人生有的時(shí)候真的很簡(jiǎn)單，只要你有心，一定能夠游刃有余的把他調(diào)節(jié)好！
無心之人，就算活著，也沒有任何意義，不要太在意曾經(jīng)的功過得失，塞翁失馬，焉知非福！相信好運(yùn)會(huì)來的，轉(zhuǎn)角遇到的不一定是厄運(yùn)，是悲劇，也許是是人生新的起點(diǎn)，敢于追求，不一定是粉身碎骨，要堅(jiān)信明天會(huì)更好，痛苦的時(shí)候想想甜蜜，，悲傷的時(shí)候想想高興，挫折的時(shí)候想想成功，人生不是為自己而活，而是為了許多關(guān)愛我們的人而活，我們要學(xué)會(huì)感恩，等真正成功的那一天報(bào)答他們的恩情，記住陽光總在風(fēng)雨后，請(qǐng)相信有彩虹！
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值作文 篇5
一株生長(zhǎng)迅速的小草，長(zhǎng)在農(nóng)田里就是令農(nóng)民討厭的“荒田根草”，長(zhǎng)在公園的空地上就成了“地皮草”。因?yàn)槲恢貌煌〔莸膬r(jià)值就有了霄壤之別，這不禁讓我們深思，人要找到自己的位置，方可實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
找準(zhǔn)定位，做出最明智的選擇。
李白身上有一種游俠精神，他蔑視權(quán)貴，輕視翰林，大呼“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”，他對(duì)自己的定位就是放浪形骸，縱情山水。銜觴賦詩，用雙手捕捉瞬間的靈光；云游四方，用雙腳丈量天地的深廣。同為唐朝才子的王維，既有坐看云起的閑情雅致，又有經(jīng)天緯地的韜略之才，他對(duì)自己的定位則是游刃于入世與出世之間，精妙地掌控著為官與隱逸的平衡。李白和王維都深諳人生定位的真諦，在適合自己的位置上盡展才華，名留青史。
找準(zhǔn)定位，往往能柳暗花明，為你敞開一片新天地。
美國(guó)著名廣告策劃人黛·喬安娜曾經(jīng)熱衷于文學(xué)創(chuàng)作，可是一次次碰壁，被退稿，被批評(píng)“你寫作只是一種自我陶醉”的經(jīng)歷使她認(rèn)識(shí)到，文學(xué)或許并不是屬于她的天地。全面剖析自己，她發(fā)現(xiàn)自己富有創(chuàng)造性的思維、獨(dú)特的視角和超強(qiáng)的文字組織能力非常適合廣告策劃職位。果然在那里，她的能力得到盡情發(fā)揮，她迅速成長(zhǎng)為行業(yè)中耀眼的明星。戴望舒的一句“你成不了詩人”讓馮亦代放棄詩歌創(chuàng)作，把目光投向翻譯領(lǐng)域。身高問題讓伊辛巴耶娃放棄體操，定位在撐桿跳項(xiàng)目上。更加準(zhǔn)確的定位，為他們敞開了一片更為寬廣的天地，他們的人生價(jià)值得到了充分彰顯。
找準(zhǔn)定位，為了民族，將小我升華為大我。
魯迅先生把自己定位為“從舊堡壘中殺出來的戰(zhàn)士”，反戈一擊，既準(zhǔn)且狠。棄醫(yī)從文，以求醫(yī)治世人痼疾。以筆為槍，刀刀刺入封建殘余的心房；以文為鞭，恣意撻伐，振出黑暗時(shí)代的警鐘長(zhǎng)鳴。陽明先生把自己定位為“圣賢”。他不屑于在欽定敕修的四書五經(jīng)中消磨人生，不甘心嘬取程朱理學(xué)的余唾，他壁立崖岸，不為世遷，在親身經(jīng)歷中發(fā)明新的哲學(xué)奧義，并踐行于戎馬疆場(chǎng)，傳道授業(yè)，澤被后人。
由此可見，找準(zhǔn)定位對(duì)我們多么重要。適合自己的位置，就像平坦的大道，順風(fēng)的船帆，助你抵達(dá)理想的彼岸。不適合你的位置則會(huì)成為束縛你的牢籠，禁錮你的手腳，在你的眼前遮上一層陰霾，揮之不去。我們青年人應(yīng)當(dāng)擦亮眼睛，找準(zhǔn)定位，去擷取成功桂冠上最耀眼的那顆明珠。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值作文 篇6
大家常說，網(wǎng)絡(luò)可以創(chuàng)造出人才，也可以毀滅了人的一輩子，現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常有一些殺人案件，幾乎全都是成迷于網(wǎng)絡(luò)的人干的，所以我希望大家遠(yuǎn)離電腦，不要讓網(wǎng)絡(luò)讓大家走向圖謀詭異的道路。不要再讓你的家人傷心，也不要讓網(wǎng)絡(luò)，毀了你一輩子。
我也曾沉迷網(wǎng)絡(luò)，覺得游戲很好玩，但是，我的班主任不時(shí)的回給我們上教育課教育我們不要沉迷網(wǎng)絡(luò)，適應(yīng)綠色上網(wǎng)，少去玩游戲。我也在適應(yīng)的不去玩了，老師給我了很大的啟示。讓我想問那些沉迷于網(wǎng)絡(luò)的人，你的游戲打個(gè)第一，他會(huì)給你一大筆財(cái)富嗎？會(huì)讓你的家人越開越為你自豪嗎？是。玩完游戲會(huì)自我覺得有一種成就感，感到自己完成了什么大事業(yè)那就恰恰錯(cuò)了，并不是完成了事業(yè)，而是在毀滅自己的人生。很多書上寫著，一些讀初中的學(xué)生，為了去網(wǎng)吧，向家里騙錢，搶錢去上網(wǎng)，難道網(wǎng)絡(luò)就這么值得用家長(zhǎng)的幸苦錢去換，難道它真的能讓一個(gè)人不勞而獲。家長(zhǎng)從小養(yǎng)我們，供我們上學(xué)，吃穿，那一點(diǎn)不是父母給的啊！更值得的是他們給了我們生命�。∥艺嫘南Ｍ蠹曳艞壘W(wǎng)絡(luò)吧！如果有良心，看看父母，他們的臉上，手上全都是為你而出現(xiàn)了皺紋。如果現(xiàn)在給兩個(gè)選擇，你是要父母還是網(wǎng)絡(luò)，要幸福還是后悔呢？你假設(shè)想想，如果你放棄了網(wǎng)絡(luò)，從此改過自新，好好學(xué)習(xí)，按照父母所愿有了好工作，這不就有錢了嗎？或許如果這樣，你會(huì)更加感激父母的，有了錢，在適應(yīng)玩游戲這樣不是更美好些嗎？假設(shè)你沉迷了網(wǎng)絡(luò)，長(zhǎng)大后不僅后悔，還沒好工作，更加對(duì)不起得是父母對(duì)不起他們的養(yǎng)育知恩。將來有了孩子，又怎么樣對(duì)自己的孩子怎么說，難道說小時(shí)候一直沉迷于網(wǎng)絡(luò)，學(xué)習(xí)不好，才流落到這種地步。我雖然是個(gè)學(xué)生，但真的希望大哥哥，大姐姐們好好的發(fā)揮人生的價(jià)值吧
大家都希望能讓自己人生發(fā)光，人人都有發(fā)財(cái)之夢(mèng)，但如果沒有付出勞動(dòng)，又何來的的收獲呢？因?yàn)橛幸环莞�，才有一分收獲，上天是公平的`，世界萬物的美好總是先苦后甜的，而并不是先甜后苦，這樣的話，就連成功的可能都沒了，網(wǎng)絡(luò)也是這個(gè)道理，只要先學(xué)習(xí)，放棄它總會(huì)有好結(jié)果的。這也往往世人的一念之差。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值作文 篇7
一滴水，能夠詮釋老井的甜美；一片綠，能夠證明生命的存在；一個(gè)舉動(dòng)，能夠提煉出人生的價(jià)值……
讀了這篇《山里走出的“誠信之花”》我的心靈為之震撼！或許是時(shí)代的變遷，或許是人心的變化，這樣的人或事真的已經(jīng)不常見了。一個(gè)簡(jiǎn)單的問題――有一天，當(dāng)你撿到一筆天大的意外之財(cái)，你是占為己有，還是物歸原主？然而在應(yīng)對(duì)金錢的誘惑時(shí)，很多人往往會(huì)迷失自我……但是，這位平凡的農(nóng)村女孩卻用自我的誠信交了一份不平凡的答卷。
是否人在金錢面前就會(huì)失去自我？不，這位可愛的大姐姐用行動(dòng)證明――誠信高于一切！不但是拾金不昧，而且在撿到這個(gè)裝有護(hù)照、身份證、120歐元現(xiàn)金、16。3萬元的現(xiàn)匯現(xiàn)取匯票、十幾個(gè)存折的手提包后，她更是拒絕了這位失主的一萬元現(xiàn)金酬謝。還記得她那時(shí)說的那句那么質(zhì)樸的話嗎？――“這是很平常的一件事�！�
如此一位“誠信之花”更是從小就理解到了家庭的熏陶。雖然是貧苦的一家，五口人住在一座土木結(jié)構(gòu)的破舊房子里，靠幾畝農(nóng)田、一點(diǎn)茶山維持著生活……雖然家庭條件不好，但父母卻常教導(dǎo)女兒――“我們雖貧窮，但做人要誠實(shí)，待人要誠懇，做每件事都要對(duì)得起自我的良心。”正是這耳濡目染的教導(dǎo)，使她的心靈早早的上了一節(jié)最重要的人生之課！
天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷；誠信的背囊拋了，撒到世上，成了散旦的魔杖。期望有一天我們能夠靜下心來想想，如果我們身處異地，沒有親人，沒有朋友，在這時(shí)刻如果丟失了自我的錢包，你也許會(huì)崩潰，會(huì)覺得這人世間是這樣的寒冷！但是如果每個(gè)人都像這位誠信之花一樣，你也許就能感到這世界的溫暖了吧！
為了避免記者的采訪，她毅然地離開了原先的工作單位。至今我還銘記著她在入學(xué)儀式上說的話“我只有奮發(fā)的學(xué)習(xí)，不斷拓展知識(shí)，使自我成為一個(gè)有益于社會(huì)、有用于社會(huì)的人，才能報(bào)答黨和人民的恩情的萬分之一！”
人生之舟，不堪重負(fù)，有得有失。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學(xué)追隨；失去了才學(xué)，有機(jī)智相跟。但失去了誠信呢？那么你所擁有的一切，就但是是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。
我們的世界需要有誠信的人，期望我們?nèi)巳硕寄艹蔀椤罢\信之花”！
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值作文 篇8
揚(yáng)子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩的往前流過去，以成其逐流滾滾，一瀉萬里的魄勢(shì)。艱難困境，哪能阻擋他們前進(jìn)的步伐，擁有雄健的精神，人生就該高唱著前進(jìn)的曲調(diào)，在悲壯的歌聲里，走過崎嶇險(xiǎn)阻的征途。經(jīng)過這段道路的匆匆行者，會(huì)感到一種壯美的趣味，會(huì)目睹一種奇絕壯絕的景致，但匆匆的行者要有雄健的精神才能看到壯絕的景致，才能感到壯美的趣味。
風(fēng)波亭的點(diǎn)點(diǎn)殘血，襯托著夕陽的余暉。在夕陽的余暉中，更加的鮮紅，更加的雄健。精忠報(bào)國(guó)的歌聲里，他有著鮮紅的赤膽忠心，他有著昂揚(yáng)的雄健精神。人民心中的抗金英雄——岳飛，在風(fēng)波亭里留下了點(diǎn)點(diǎn)殘血。
岳飛的母親在岳飛的身上刺了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字，岳飛把它發(fā)揮得淋漓盡致。在抗金的征途中，令人聞風(fēng)喪膽的岳家軍，勇往直前，致使金兵潰退千里。然而，宋朝朝廷目睹岳飛實(shí)力的龐大，內(nèi)心里充滿了擔(dān)憂。正當(dāng)岳家軍的大旗在天空迎風(fēng)飄揚(yáng)，金兵正要被逐出宋朝邊境的時(shí)候，秦檜等朝廷小人卻恐慌岳飛實(shí)力過大，班師回朝之時(shí)，會(huì)危及到他們的勢(shì)力，于是便誣蔑岳飛。由于被小人誣陷，所以岳飛被命“回京”，而回京只是一個(gè)借口罷了，其實(shí)回京是假，要?dú)⒃里w才是真。一向軍紀(jì)嚴(yán)明的岳家軍，皆勸岳飛不要回京，但受儒家思想影響之深的岳飛，只得踏上朝廷召喚“回京”之路。三綱五常牽制著他，明知是一條不歸路，但他還是選擇毅然決然的走下去。“父要子亡，子不得不亡；君要臣死，臣不得不死”。
他的忠心，日月可鑒。但“莫須有”的罪名，卻是如此之沉，他只能大口大口的喘著粗氣，然后慢慢地窒息、慢慢地消亡，但雄健的精神，永遠(yuǎn)與他不離不棄。
人最寶貴的東西就是生命。每一個(gè)人都知道，生命只有一次。有人這樣總結(jié)過，一個(gè)人的生命應(yīng)該是這樣度過的：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞恥。我們也應(yīng)該追求這樣的人生。這樣，他就能夠說：“我的整個(gè)生命和全部精力都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)”。擁有這樣人生的人，真正地領(lǐng)悟了人生的真諦，真正地創(chuàng)造了人生的價(jià)值。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值作文 篇9
在歷史的舞臺(tái)上，總有那么一些人，奉獻(xiàn)著世界，奉獻(xiàn)著全人類。1902年，居里夫婦發(fā)現(xiàn)了鐳。在第一次世界大戰(zhàn)前，鐳的身價(jià)已漲到了每一克10萬美元。如果憑借專利技術(shù)，居里夫婦早該富甲一方了。但事實(shí)上，居里夫婦沒有。
發(fā)光并不不是太陽的專利，你也可以發(fā)光。然而，居里夫婦在發(fā)現(xiàn)鐳之初就放棄了他們的專利，并毫不保留的公布鐳的提純方法。居里夫人對(duì)此的解釋異常平淡：“沒有人應(yīng)該用鐳致富，它是屬于全人類的”，發(fā)現(xiàn)鐳的他們，仍舊在簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)室里進(jìn)行著科學(xué)研究。
居里夫人在對(duì)待鐳的問題上固執(zhí)地讓一些人難以理解。她在后來的自傳中說到：人類需要善于實(shí)踐的人，他們能從工作中取得較大的收獲，既不忘記大眾的福利，又能保障自己的利益。但人類也需要夢(mèng)想者，需要醉心于事業(yè)的大公無私。
愛因斯坦也說過：在像居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束她一生的時(shí)候，我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對(duì)人類已經(jīng)做出的貢獻(xiàn)。一流人物對(duì)于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面還要多。即使是后者，他們?nèi)Q于品格的程度，也永遠(yuǎn)超過通常所認(rèn)為的那樣。
能使自己從人生的奮斗中獲利無可厚非，但是若每一個(gè)人都把目光放在自己利益的得失上，那么人類的文明步伐將會(huì)緩慢許多。居里夫人放棄鐳的提純專利，愛因斯坦放棄重金，并義務(wù)的進(jìn)行演說，這些看來有些不可思議的行為和態(tài)度。在他們看來，卻是那么的平淡。居里夫人和愛因斯坦之所以受到了人們的廣泛推崇，不僅是因?yàn)樗麄儫o人可比的科學(xué)成就，更是因?yàn)樗麄優(yōu)榭茖W(xué)為人類獻(xiàn)身的崇高的人生價(jià)值觀。在人生的路上，人們會(huì)無數(shù)次的被自己的決定或者身處出的逆境征服，更可怕的是，他們也許會(huì)被碾的粉身碎骨。但無論發(fā)生什么，在上帝的眼中，每一個(gè)人永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值。在上帝看來，骯臟還是潔凈，衣著整齊還是不整齊，每一個(gè)人依舊是無價(jià)之寶。生命的真正意義不取決于自己的所作與所為，也不取決于自己，而是取決自己本身！每一個(gè)人都是獨(dú)特的，永遠(yuǎn)都不要忘記了這一點(diǎn)。像居里夫人和愛因斯坦一樣，他們是獨(dú)特的。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值作文 篇10
茫茫人海中的驀然回首，瞥見的是千萬副恍惚的容顏，微風(fēng)拂過雙眸，迷離中窺見那或弛行，或悠閑的身影，一幅幅皮囊下包裹著純潔，善良或邪惡的心靈，構(gòu)成這光怪陸離的世界。
中國(guó)，從來都不是一個(gè)注重內(nèi)在的國(guó)家。茶葉干枯而苦澀，卻經(jīng)開水沖燙后氤氳迷蒙的輕霧，令人沉醉，也成了多少文人墨客的摯愛，讓品茗成為一種藝術(shù)，忽略了茶的丑陋，只一抹淡淡的清苦激醒味蕾，足矣。
相比于擁有一副姣好的容顏，情商和智商更加重要，這兩者若相得益彰，氣質(zhì)上的勝出遠(yuǎn)比顏值更精彩。在娛樂圈爭(zhēng)相捧出小鮮肉的同時(shí)，十六歲的吳磊卻直言：”請(qǐng)不要叫我小鮮肉，多看看我的演技吧！”明明可以靠臉吃飯的他三歲便進(jìn)入演藝圈，摸爬滾打十幾年，全身心的投入，挑戰(zhàn)各類角色，從不孤芳自賞，謙虛向前輩討教，只為演技更上一層樓。戲中他是高冷帥氣的男神，源于他精湛的演技，戲外他是不折不扣的學(xué)霸，源于他十年如一日的苦讀。如此情商與智商的精華，贏得稱贊的同時(shí)無處不彰顯著杰出的氣質(zhì)。
整容一時(shí)在國(guó)內(nèi)風(fēng)靡，成為時(shí)尚，可一些知名人士整容卻仿佛被人抓住了把柄，被輿論壓迫得喘不過氣來。愛美之心人皆有之，其實(shí)每個(gè)人從內(nèi)心都希望能擁有完美的臉龐，但前提是要有內(nèi)涵，否則再高的顏值也是虛有其表。美國(guó)的法庭上出現(xiàn)過一名律師，兒時(shí)白皙，美麗的臉龐讓她受到很多愛和溫暖，夢(mèng)想有一天成為一名律師，可一場(chǎng)靜病悄無聲息的奪走了她的全部，她的面部會(huì)不斷萎縮，直到有一天面部完全消失。當(dāng)她以律師的身份踏入美國(guó)法律界，多少人直呼：“別出來嚇人！”可她挺住了，憑借縝密的邏輯思維和博識(shí)為委托人贏得勝利。當(dāng)一切已成為事實(shí)，她沒有放棄，羈絆沒有令她退縮，她堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想，成就了一個(gè)奇跡。
榴蓮堅(jiān)硬的外殼和令人嗤鼻的氣味下是香甜糯軟的果肉；仙人掌細(xì)小密集的尖刺下是忍耐干旱的毅力。當(dāng)顏值沒有你想要的那么奪目，試著用內(nèi)在充實(shí)自己，才華和氣質(zhì)往往能使你更耀眼，在這大千世界，各色人物交織的殿堂，奮斗和內(nèi)涵令你熠熠生輝。
當(dāng)你垂垂老矣，當(dāng)你行將就木，驀然回首，顏值早已成為過往云煙，細(xì)品自己的人生，唯有屬于自己的才華和奮斗的過程才是人生的價(jià)值。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值作文 篇11
我有一個(gè)爸爸，一大學(xué)生的爸爸，一個(gè)干養(yǎng)雞這一方面的爸爸，他不怕臟，不怕累的干活。他是生在一個(gè)農(nóng)村的，家里十分的窮，爺爺是不讓他來讀書的，可是，他還是拿著一個(gè)木箱子，里面裝了一些衣服，他還帶了一點(diǎn)點(diǎn)的錢走到金華來讀書，他讀書以來一直都是全年級(jí)第一第二的。
在他畢業(yè)以后，到了一個(gè)場(chǎng)干活，后來，參加了一個(gè)面試，爸爸他合格了，也就是他可以到日本去工作，這對(duì)爸爸他來說可是一個(gè)十分好的機(jī)會(huì)，他為此學(xué)了三個(gè)還是八個(gè)月的日語，準(zhǔn)備上飛機(jī)的時(shí)候，廠長(zhǎng)十分高興地送他上飛機(jī)，可是副廠長(zhǎng)對(duì)他十分嫉妒，為他做的一個(gè)證件不做，使他不能到日本去，爸爸他為此十分生氣，辭職走了，后來養(yǎng)珍珠虧了好多錢，后來找到現(xiàn)在住的地方開始養(yǎng)雞。中途養(yǎng)螞蟻也虧了好多的錢。
開始，雞籠全都是爸爸他日以繼夜地自己用木頭一塊一塊地釘起來了，后來引進(jìn)了很多的高科技，讓那些木頭的雞籠不在出現(xiàn)了，接著，生意越來越好，規(guī)模也越來越大，就成了現(xiàn)在這樣大了，但爸爸他認(rèn)為他只要在擴(kuò)大一點(diǎn)規(guī)模就夠了，讓擴(kuò)大規(guī)模的錢用在改進(jìn)設(shè)備上。
有一天，爸爸對(duì)我說：“上海一個(gè)郊外有一個(gè)養(yǎng)雞場(chǎng)，那里都是全電腦控制的，還在每個(gè)雞蛋上都弄上什么東西，只要你買了他們的雞蛋之后，你在回去查，他那里都會(huì)顯示出這是幾幾年幾幾日賣的。全電子顯示。“我覺得爸爸的目標(biāo)好像要成為那樣的高科技。
他是一個(gè)大學(xué)生，一個(gè)大學(xué)生來到一個(gè)偏僻的地方來養(yǎng)雞的確另人難以置信。但事實(shí)終歸是事實(shí)，這是爸爸他經(jīng)過精心努力得來的成果，但是爸爸他不滿足與現(xiàn)狀，為了攀登上更高的的山而更加努力。
所以，他要?jiǎng)?chuàng)品牌，要把雞籠改進(jìn)的更好，更高科技，設(shè)備要更好更高科技，品牌也要更好更高科技。這就是我的爸爸，他愛養(yǎng)殖，他為養(yǎng)殖奉獻(xiàn)。一個(gè)大學(xué)生的人生價(jià)值與人生最求就要像他這樣的愛自己的那一行，為自己的那一行奉獻(xiàn)。
其實(shí)這并不是光光只是大學(xué)生的人生價(jià)值與人生追求，無論是誰，這都是他基本的人生價(jià)值與人生追求。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值作文 篇12
如今的社會(huì)已是在不斷的飛速發(fā)展，21世紀(jì)的是一個(gè)人才群集的年代。然而在眾多人才群中，還會(huì)有誰去留意我們身邊的那些默默無聞的人們呢？
清晨，迎著明媚的陽光，伴著小鳥那清脆的歌聲，我們走在馬路的人行街道上，呼吸著被大地滋潤(rùn)過的新鮮空氣。街道兩旁除了來來往往的“白領(lǐng)”“藍(lán)領(lǐng)”之外，我們似乎可以清晰地看到，一個(gè)個(gè)身著著褐色的工作服，任勞任怨的，默默地工作著……我們可以看到寬廣的馬路上似乎被來往的車輛無數(shù)遍的“摧殘”著，一堆堆泥土無奈的留在了馬路中央或兩旁，這時(shí)你便會(huì)看到一位位象征著城市潔凈的“使者們”井井有條地走過來，熟練的運(yùn)用著幾乎朝夕相伴的工具———掃把，把這一堆堆泥土掃入垃圾車中，這樣的人兒天天行駛在馬路兩旁，時(shí)時(shí)刻刻巡視著，為保護(hù)城市優(yōu)美的環(huán)境作著微薄的“貢獻(xiàn)”，而這樣的人兒幾乎我們天天都能夠看得到，但是又有幾個(gè)人真正的用正眼去看一眼他們呢？似乎他們也有太多的苦說不出，但他們?yōu)榱四俏⒈〉氖杖耄瑫呵胰桃蝗桃擦T！但是，我們決不能用異樣的眼光去看待他們，城市的環(huán)境不正是有了他們才變得更加嗎？他們的人生是平凡的，但他們做出了不平凡的微薄貢獻(xiàn)。
同樣，我們看到了一座座大廈拔地而起，一座座嶄新的房子呈現(xiàn)在我們眼前。但是在這背后，我們是否想過那些不分晝夜將這些“成果”展現(xiàn)在我們面前的建筑工人們呢？他們可能每天都得工作10多個(gè)小時(shí)，甚至更多的時(shí)間，來完成每一項(xiàng)任務(wù)。可是任務(wù)完成后的光榮全部都用那些微薄的收入給沖淡了。也許社會(huì)就是這個(gè)樣子的，勝者稱王，敗者為寇�？墒俏乙f明的是在這些建筑物一棟棟拔地而起的時(shí)候，我們是否應(yīng)該想想在這背后付出的建筑工人們，我們不得不為他們的“杰作”而感到驚訝！也許他們的工作沒有工程師那樣的頭銜有氣魄，但是他們的工作鑄就了我們城市的“輝煌”所以，我們不得不為他們而感到贊嘆！他們的人生同樣是平凡的，但他們同樣做出了不平凡的微薄貢獻(xiàn)！
在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中，我們要切記著在我們?yōu)槟切┤瞬艢g舞雀躍時(shí)，不要忘了背后默默付出的人們，正是因?yàn)樗麄兊钠椒玻盆T就了我們今天的成功！
所以，我們要肯定的是，平凡的人生也會(huì)創(chuàng)造不平凡的價(jià)值！
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值作文 篇13
諸葛亮說過“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，人類有求知的海洋，有修養(yǎng)的天地。因此，世界有出色的人類，有修養(yǎng)的人類。君子躋身世界的前列，培養(yǎng)著內(nèi)心的空曠，他們讓心靈透氣。
蘇格拉底是古希臘的大哲學(xué)家，他曾經(jīng)給他的學(xué)生出了一道考題。他對(duì)學(xué)生們說：“今天咱們只學(xué)一件最簡(jiǎn)單也是最容易的事，就是把你的手臂盡量往前甩，再盡量往后甩”。接著他自己示范了一遍，然后問道“從現(xiàn)在開始，每天甩臂300下，大家能做到嗎？”學(xué)生們感到這個(gè)問題很可笑，這么簡(jiǎn)單的事怎么做不到呢？他們都齊刷刷的回答：“能”。過了一個(gè)月，蘇格拉底問道：“每天甩臂300下，哪些同學(xué)堅(jiān)持了？”有百分之九十以上的學(xué)生驕傲地舉起了雙手。兩個(gè)月后，當(dāng)他再次提到這個(gè)問題時(shí)，堅(jiān)持下來的學(xué)生只有百分之八十。一年以后，蘇格拉底再次問道：“請(qǐng)你們告訴我，最簡(jiǎn)單的甩臂運(yùn)動(dòng)，還有拿哪些同學(xué)堅(jiān)持每天做？”這時(shí)，只有一個(gè)學(xué)生舉起了手，這個(gè)學(xué)生叫柏拉圖，他后來成了古希臘的另一位偉大的哲學(xué)家。
成功在于堅(jiān)持，堅(jiān)持是最容易做到的事，只要愿意，人人都能做到；堅(jiān)持又是最難做到的事，因?yàn)檎嬲龅降模K究是少數(shù)人。柏拉圖堅(jiān)持做到了，所以后來他成為了古希臘的另一位大哲學(xué)家。柏拉圖的人生是有意義的，是成功的，他的成功，也許因?yàn)樗龅搅藞?jiān)持。他給后人留下了一句名言：“耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)”。這既是經(jīng)驗(yàn)之談，也是肺腑之言。在他的理想國(guó)度里，隱隱約約有著人生的味道，有著耐心的基調(diào)。
人生的道路，不會(huì)是平坦的。一條浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江大河，有時(shí)流到很寬闊的境界，平原無際，一瀉千里；有時(shí)流到很狹窄的境界，絕壁斷崖，江河流于其間，回環(huán)曲折，極其險(xiǎn)峻。
人類在歷史上的生活正如旅途一樣。旅途上中所經(jīng)過的地方，有時(shí)是坦蕩平原，有時(shí)是崎嶇險(xiǎn)路。至于旅途的人，走到平坦的地方，便會(huì)高高興興的往前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺得在此奇絕壯絕的境界中，愈是能感到一種冒險(xiǎn)的美趣，愈是能追求人生的真正價(jià)值，就像蘇格拉底，柏拉圖等等偉大的哲學(xué)家為人類做出了偉大的貢獻(xiàn)。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值作文 篇14
幸福，當(dāng)我寫下這個(gè)詞的時(shí)候，感覺有些迷茫。似乎它對(duì)我而言是那么遙不可及。
曾讀過秦文君的《活著的一萬零一條理由》，心中不免有些感動(dòng)�；忌辖^癥的女孩居然說自己很幸福，理由的簡(jiǎn)單讓我震撼———因?yàn)樗辽龠�活著。對(duì)她而言，此刻的幸福莫過于活在人間。女孩樂觀、積極地面對(duì)人生使我由衷地佩服，但也難免讓我感到生命的脆弱。一位考生因?yàn)樵诟呖贾惺Ю鴺亲詺⒘�。他�?huì)認(rèn)為，不能上名牌大學(xué)活著還有什么意思。難道這個(gè)世界就再?zèng)]有什么留戀了？也許分?jǐn)?shù)是他最大的幸福。
幸福總是跟生命連在一起，幸福的價(jià)值到底有多重?zé)o人可知，無人可曉。聽說一位彩民中了3900多萬元，一位同學(xué)叫嚷著，多幸福�。∥倚α�，笑得很無奈。錢的地位竟然代替了幸福。也是，隨著中國(guó)的改革開放而得以席卷整個(gè)社會(huì)的拜金主義，已經(jīng)嚴(yán)重扭曲了一些人的靈魂，難怪有的人金錢觀等同了幸福觀。
我的幸福觀就是希望世界上的每一個(gè)人都能快樂過一生，生命的坎坷、生命的曲折擋不住幸福的存在。
有些人用生命努力地尋找著快樂和幸福，但到頭來一無所獲；有些人在失敗與成功中緊抓住了每一次鼓勵(lì)和表揚(yáng)帶來的幸福感，還有父母的疼愛。乍看小如芝麻的事都是一種幸福，只是它在人們的眼中有著不同的含義。
能上學(xué)也是一種幸福。從小我只能看著別人吃冰棍，家里吃的都是咸菜、榨菜，桌上的葷菜“百年難得一見”。但母親的下崗使我懂得要發(fā)奮圖強(qiáng)，小小年紀(jì)的我比別人更加堅(jiān)強(qiáng)、更加懂得苦是幸福的根本。也許我的生活比一般人差，但我依然可以對(duì)著世界說，我很幸福，我很富有———當(dāng)我和母親手牽手去田地勞動(dòng)時(shí)，我能學(xué)會(huì)更多的農(nóng)活兒；回到家，我會(huì)淘米燒飯，可以幫母親干活。為了我能受到更好的教育，母親四處借錢。我得知后，愛的感激與幸福即使化成千言萬語也難以表達(dá)。這種幸福價(jià)值多少已經(jīng)掂不出了，人生中的幸福也述不盡了。
歲月的流逝給我的是不計(jì)其數(shù)的快樂，永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)，而幸福又有多長(zhǎng)呢？幸福實(shí)際上是一種感情上的快樂。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值作文 篇15
我認(rèn)為人生的價(jià)值在于超越自我。
一塊優(yōu)質(zhì)煤如果沒有充分燃燒，而一根火柴徹底地燃燒了自己，也許前者放出的熱量已遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過了后者�？墒�，你能說火柴沒有實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值而煤實(shí)現(xiàn)了嗎顯然不能。
張海迪自學(xué)成才，精通外語，并翻譯出版了許多作品，還用針灸為許多病人解除了痛苦，她做的這些，也許不少人都能做到，甚至做得比她還好，還多，可她作為一個(gè)高位截癱的殘疾人，在輪椅上，在病痛的困擾中能作出這樣的貢獻(xiàn)，作出了一般健康人都不容易作出的業(yè)績(jī)，她便是超越了自我，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。
歌星鄭智化，一曲《水手》牽動(dòng)了干萬顆心，被人們傳唱了很久還沒有“降溫”。這除了歌曲本身的魅力之外，更主要的還是在于鄭智化本人，他在人們心中建立起來一個(gè)不向困難屈服的形象，征服了人們的心。雖然他是一個(gè)要坐在輪椅上才能錄音的歌星，但他憑著堅(jiān)韌不拔的毅力和敢于向生活挑戰(zhàn)的雄心，搖著輪椅，擠上了俊男靚女爭(zhēng)奪激烈的歌壇，并一舉成名。
殘疾人當(dāng)歌星，似乎是不可思議的事，可事因難能，所以可貴。他超越了自我，也實(shí)現(xiàn)了自我的人生價(jià)值。
暑假中看奧運(yùn)比賽，驚訝地看到奪得古典式摔跤金牌的，竟是一個(gè)身患絕癥，數(shù)年前動(dòng)過多次大手術(shù)的運(yùn)動(dòng)員。據(jù)報(bào)道說，醫(yī)生在動(dòng)手術(shù)時(shí)已宣布：他的運(yùn)動(dòng)生涯已經(jīng)結(jié)束了。但他手術(shù)后卻堅(jiān)持訓(xùn)練，用驚人的毅力和超人的意志重返賽場(chǎng)，一舉奪得奧運(yùn)金牌。一切都如同奇跡，因而他的人生，由于這最后的一拼而變得燦爛奪目，他也超越了自我，充分實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。
一個(gè)人能力有大小，身處環(huán)境也不相同，所以每個(gè)人作出的成績(jī)也不，一樣。但判斷一個(gè)人是否實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值，不應(yīng)該光看他成績(jī)的大小，還更應(yīng)該看他是否充分發(fā)揮了自身的能力。如果他作出的成績(jī)超過了他的能力，那便是超越了自我，真正實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值，反之，則說明他沒有充分實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。而一塊優(yōu)質(zhì)的煤即使放出的熱量千百倍高于火柴頭，只要沒有充分燃燒，它也仍然是沒真正實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
讓我們積極行動(dòng)起來，努力超越自我，使自己有一個(gè)輝煌壯麗的人生！
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值作文 篇16
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。湖南耒陽高考生鐘芳蓉堅(jiān)守自己的理想，發(fā)憤苦讀，一步步邁向目標(biāo)——北大考古系，受到敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng)樊錦詩先生的肯定和褒獎(jiǎng)。它告訴我們，只有堅(jiān)守理想，并為之不懈努力，人生目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。
堅(jiān)守理想，需要對(duì)理想的熱愛。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”圣人做什么事情首先是喜歡和熱愛，才能為之奮斗。居里夫人為了從一噸工業(yè)廢渣中提煉出鐳，將廢渣一鍋一鍋地煮，一刻也不停地?cái)嚢�，再慢慢結(jié)晶……就這樣，日復(fù)一日，月復(fù)一月她整整奮斗35年，終于提煉出鐳元素。而支持她這樣做的理由是她對(duì)化學(xué)的熱愛。熱愛是我們追求理想的精神食糧，在艱苦中給我們動(dòng)力，在失落中給我們希望，在成功時(shí)給我們鎮(zhèn)靜。因此，有了熱愛，對(duì)困難的畏懼感就減少很多，對(duì)成就感的憧憬就會(huì)大大提升。
堅(jiān)守理想，需要對(duì)理想的付出。做任何事情的成功都沒有一蹴而就的，都要付出才能收獲。蕭伯納說：“腳跟立定以后，你必須拿你的力量和技能，自己奮斗�！贝_實(shí)，沒有行動(dòng)的理想，只能是夢(mèng)中花，水中月。岳飛之孫岳珂所寫《桎史》中郭濤之子郭倪志大才疏，每日與眾賓客批朝論政，有志整頓朝綱，但卻不認(rèn)心從文，后大言不慚自比諸葛亮，時(shí)領(lǐng)軍破敵，大敗。以淚洗面，有座好虐，對(duì)左右說：“此帶汁諸葛亮也”，眾賓皆笑。之大才疏，嘴上功夫，不付諸行動(dòng)，如同海邊沙子堆筑的城堡，缺少行動(dòng)基礎(chǔ)，再漂亮，也經(jīng)不起海水的沖刷。打好基礎(chǔ)，堅(jiān)持不棄，人生大廈根基才能牢固，風(fēng)吹雨打，巍然屹立。
堅(jiān)守理想，需要對(duì)自我的超越。打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，還要不斷超越自我，創(chuàng)新突破才能可持續(xù)。感動(dòng)中國(guó)2018年度人物馬旭，曾是一名不合格的空降兵。但她不認(rèn)輸，在家建個(gè)大沙坑，從壘高的桌子上往下跳，一遍遍改正動(dòng)作，一次次超越極限。半年后，她絲毫不輸男兒，成為當(dāng)今中國(guó)第一個(gè)跳傘女兵。超越自己，是一次質(zhì)的提升，代表距理想又近一步。不斷超越，不斷蛻變，循環(huán)往復(fù)，成就了創(chuàng)造輝煌的自我。假如她不合格后拒絕訓(xùn)練，假如她有一點(diǎn)成績(jī)就停止再提升，那么中國(guó)當(dāng)代第一位女空降兵與之無緣。
作為高中生，應(yīng)以鐘芳蓉為榜樣，牢記前輩關(guān)懷與教導(dǎo)，堅(jiān)守理想、熱愛學(xué)習(xí)、拼搏進(jìn)取，在超越自我中向前，打造美好人生。
因?yàn)�，我們是五月的花海，用青春擁抱時(shí)代；我們是初升的太陽，用生命點(diǎn)燃未來。
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