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      本我本俗散文

      時(shí)間:2020-11-09 20:37:06 散文 我要投稿

      本我本俗散文

        對于擁有九年電氣設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的我來說,目前的工作狀態(tài)近乎于腦力輸出的一種體力表達(dá)。那些未盡其用、清風(fēng)明月的閑散腦細(xì)胞使我糾結(jié)。最近它們常三五成簇的思索“本我”。這的確是一件頗為新鮮的事情,以至于我隔陣子就會撂下盤的油光锃亮的鼠標(biāo),以手托腮,陷入莫可名狀的神游狀態(tài)中。

      本我本俗散文

        費(fèi)羅伊德是我仰望的大哲。以我淺薄且稀疏的哲學(xué)庫存來講,倘若就“本我”侃侃而談自己的皮毛之見,定會招致口誅筆伐。于是我知趣的退而求次,轉(zhuǎn)念探究“本我本俗”來。這種化高雅為粗鄙自覺溜臺階的操作,實(shí)在令我自如活泛了許多。于是我明白了,對我而言,本我即俗我,本我本俗么。形而上之道終究喂不飽肉體凡胎的我,衣食住行皆我所欲。

        關(guān)于穿衣

        豫讓為報(bào)智氏之仇,留下千古絕唱“士為知己者死,女為悅己者容”。我未蒙恩結(jié)仇,犯不著時(shí)刻懷著肝腦涂地的大義;我非女子,照理也不必涂脂抹粉花枝震顫的去博人眼球。我以為,量體裁衣,得體最為合適。收拾的`不礙觀瞻、精神利落是最好不過了。可惜我的審美及其不夠穩(wěn)定,導(dǎo)致品味衣著往往與大眾參差背離甚遠(yuǎn)。遙想弱冠之年,蓄須留發(fā)以之為美,經(jīng)年身著雌雄莫辨的碎花襯衣游弋。如今過了而立又突然收了神通,胡須勤快收割自不必說,還常常剃的腦門兩側(cè)青皮肉隱肉現(xiàn),實(shí)在有濁了周遭友人眼的嫌疑。怎奈天生神經(jīng)大條,審美簡陋,衣能蔽體,貌能示人已算是策駑礪鈍勉為其難了。

        關(guān)于吃面

        秦地鄉(xiāng)俗喜吼秦腔好喋面。我生于關(guān)中,自然繼承了這吃面基因。而且我吃面就蒜,無蒜不歡不開顏。當(dāng)然,這也不代表不能夠以一種別致情趣來啖之。我以為,吃面就蒜何嘗不像是與漂亮女孩兒來一場美妙約會呢?上等的好蒜一定由一層薄如蟬翼、吹彈可破的蒜衣包裹。蒜衣下躲著色澤溫潤、飽滿光滑的蒜體。這種通體白膩常常令我心馳神往,它吸引著我迫不及待的品嘗。脆而辛香,汁液盈滿,蒜沫與唇齒味蕾邂逅再與勁道爽滑的面條于口中翻滾糾纏,這是何等快哉。我喜面,甚至能嘗出麥粒在午后麥場上脫殼沐浴陽光的味道。我就蒜,甚至能就出與姑娘約會的情愫。這口獨(dú)道美味,真真叫我夢魂?duì)坷@、欲罷不能啊。

        關(guān)于居舍

        公元761年,八月,大風(fēng)破屋,大雨接踵而至,詩人杜甫愴然涕下,有詩云:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山!”先生心懷家國,我輩后生傾慕有加。今時(shí)不同往昔,國富民強(qiáng),房市堅(jiān)挺,杜先生可安寢瞑目了。鄙人不才,在這房市圈兒內(nèi)混得一口熱飯果腹。碼算起來,經(jīng)手設(shè)計(jì)的房廈已數(shù)百萬平米有余。每每接手新盤子,一群設(shè)計(jì)總要品評討論一番。當(dāng)然,這其中不乏平墅躍層、疊拼聯(lián)排、獨(dú)門合院。艷羨之情溢于言表之余,我輩設(shè)計(jì)總能勘誤查漏,厲聲譴責(zé)戶型如何的不和風(fēng)水、不沐陽光、不通氣脈、不便裝飾、不省面積、不具靈動(dòng)云云。常說的眉飛色舞、唾沫四濺、面色潮紅。如同一屋子太監(jiān)好似感同身受般的聲討皇上如何的寵溺后宮不惜龍?bào)w。每想到這番熱鬧與我何干,我便噤聲不語,撅溝子工作、少諞閑傳了。

        關(guān)于座駕

        如今的座駕隨我東行西征風(fēng)雨兼程,立下了汗馬功勞。只可惜,我不過一介草民,不似李世民開疆辟土、功蓋千秋;它不過一臺汽油車,自然也沒有颯露紫或拳毛騧一般石刻英姿供后世敬仰的命。如果一臺家轎的平均生命周期是十五年的話,那它已經(jīng)駒到中年了。這臺中年良駒在設(shè)計(jì)外觀、動(dòng)力操控、電子輔助、智能互聯(lián)等方面已被后來居上的各式概念家轎超越。但是,不得不承認(rèn),它懂我每一次的深踩與緩搓,這種人肉與機(jī)械的靈魂互通、珠聯(lián)璧合舍它其誰呢?每次狹路相逢那些黑超遮面,紋龍描鳳,單指彈煙,好似君臨天下的豪車司機(jī),我總是默默的望其絕塵而去。我只想我的中年良駒,我的老伙計(jì),你若不離,我便不棄。你我將這塵世泥濘踏勘,愜意快活足矣。

        本我即原我,是原始的自己。原始的我世俗而生,從未脫俗而去,如此看來,本我即俗我,本我本俗,錯(cuò)不了。

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