山西游記作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編整理的山西游記作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
山西游記作文1
這個(gè)國(guó)慶假期我去了山西旅游，去了永濟(jì)和運(yùn)城，我在運(yùn)城去了鹽湖和鸛雀樓，那里的鹽湖被稱為天下第一死海，我還去了永濟(jì)，在那里我去了神探大峽谷，下面我就給大家講一講我去山西的旅行吧。
第一天，我和媽媽先坐車去了山西。首先，我們?nèi)チ擞罎?jì) ，我們?nèi)チ松駷┐髰{谷，那里有很多項(xiàng)目，有玻璃棧道、蠟像館還有小火車……最令我感到難忘的是小火車，小火車其實(shí)是帶我們到景點(diǎn)的纜車，但是由于到景點(diǎn)還要上山，所以做小火車還想做過山車一樣刺激，做了一次還想做一次，我們爬完了山，緊接著就去看了表演，表演主要是歷史，名字叫《三英戰(zhàn)呂布》，講的是張飛、關(guān)羽和劉備為了給老百姓們報(bào)仇，于是去捉拿董卓，于是去和呂布交戰(zhàn)。
第二天， 我們?nèi)チ诉\(yùn)城，在那里，我去了鹽湖和鸛雀樓，首先我們到達(dá)了鹽湖，那里是產(chǎn)鹽的地方，但我發(fā)現(xiàn)那里的水有一部分是紅色的，于是我問媽媽，媽媽該訴我，傳說，黃帝和蚩尤打仗，蚩尤被黃帝打敗了，于是蚩尤 的血把這條河染成了紅色的，媽媽又告訴我，實(shí)際上應(yīng)為鹽湖里面的藻類把鹽湖的水染成了赤紅色。
回家的時(shí)間到了，我才依依不舍的與景點(diǎn)告別，如果有機(jī)會(huì)，我還想來玩！
山西游記作文2
山西，顧名思義，意為大山之西，即地處太行山之西。山西古稱河?xùn)|，意為大河之東，即地處黃河之東。
山西簡(jiǎn)稱晉，是因?yàn)槲髦�、春秋時(shí)期為晉國(guó)之地。春秋末年，韓，趙，魏三家卿大夫把晉國(guó)一分為三，所以歷史又把韓趙魏三個(gè)諸侯國(guó)并稱為“三晉”。這就是我的家鄉(xiāng)山西這一名稱的由來。
我們的家鄉(xiāng)位于內(nèi)蒙古自治區(qū)、陜西省、河北省、河南省之間。南北兩端長(zhǎng)約682千米，東西兩端寬約385千米。土地總面積為15.6579萬平方千米，約占全國(guó)土地總面積的1.63%，在全國(guó)34個(gè)省級(jí)行政區(qū)劃中居于第19位。
山西省現(xiàn)行行政區(qū)包括太原、大同、陽(yáng)泉、長(zhǎng)治、朔州、晉城、晉中、忻州、臨汾、運(yùn)城和呂梁11個(gè)省轄市，共119個(gè)區(qū)、市、縣，省會(huì)設(shè)在太原。
堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)人與自然的和諧共處，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，已經(jīng)成為全世界的共識(shí)。目前，山西人口的增長(zhǎng)已經(jīng)基本得到控制。近年來，隨著科教興晉戰(zhàn)略的實(shí)施，山西人口的文化素質(zhì)得到迅速提高。山西人口的分布特點(diǎn)與人口的不斷遷徙有著極為密切的關(guān)系。改革開放后，山西的人口流動(dòng)日趨活躍。山西很久以前就是一個(gè)多民族分散雜居的地區(qū)。其中漢族人口最多，在少數(shù)民族中，以回族居多。
這就是我的家鄉(xiāng)山西，現(xiàn)在聽了我的介紹后你應(yīng)該對(duì)它有所了解了吧!
山西游記作文3
電視上，經(jīng)常播放“最美山西”的廣告，今年暑假，爸爸還真帶我去了山西“鳳凰歡樂谷”。
臨行的一天，爸爸催促我：“快睡覺，快睡覺，明天五點(diǎn)就要起床呢！”“啊，那不是逼我調(diào)整生物鐘嗎？媽呀！”在九個(gè)小時(shí)的睡眠后，爸爸叫醒了我：“快起床，要去旅游了！”我一聽，一躍而起，穿好衣服，洗洗臉，就準(zhǔn)備往武陟賓館。媽媽見了，笑著說：“別急別急，你再快也要等等我們呀！”我只好垂頭喪氣地坐到一旁等。
終于，都準(zhǔn)備完畢了，也走到了賓館，坐上了車。車開了，緩慢地向前駛?cè)ァ?/p>
繞過花壇，穿過馬路，經(jīng)過約半個(gè)小時(shí)后，車開到了加油站。加滿了油，可司機(jī)卻不往高速公路走，卻筆直地朝普通公路走。就在這一瞬間，滿車的人議論開了，只聽：“為什么不往高速公路走？”媽媽說：“那這不往高速公路走，可慢了，我記得汽車不走高速公路，往安陽(yáng)就得要兩個(gè)小時(shí)呢。”“什么？那不跟唐僧去西天取經(jīng)差不多了？”經(jīng)過了四個(gè)小時(shí)的漫長(zhǎng)等待，我們終于到達(dá)了目的地。鳳凰歡樂谷有三十余處景點(diǎn)，具有代表性的有：黑龍?zhí)洞笃俨肌⒍B大瀑布、三節(jié)洞、地質(zhì)走廊、蝴蝶谷等。我們一一瀏覽了一遍。
下午四點(diǎn)半左右，我們依依不舍的離開了鳳凰歡樂谷，啊，雄偉的黑龍瀑，美麗的蝴蝶谷，還有多姿多彩的鳳凰歡樂谷，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你！
山西游記作文4
今天我們?cè)贩祷匚靼�，順路去參觀了洪洞縣的“大槐樹”。
洪洞大槐樹是聞名全國(guó)的明代遷民遺址，大槐樹被當(dāng)作“家”，被稱作“祖”，被看作“根”。
一進(jìn)大門，一個(gè)大大的“根”字出現(xiàn)在眼前，這就是有名的“根字影壁”。穿過二門，經(jīng)過帝王蠟像館，過“連心橋”、“鄉(xiāng)思橋”、“望親亭”，來到了“遷民圖”前面。這個(gè)“遷民圖”可是大有來頭。在明朝的時(shí)候，由于戰(zhàn)爭(zhēng)后一些地方人很少，皇帝決定“遷民”，而當(dāng)時(shí)洪洞人多，就選在了這里。洪洞的人大部分不愿意離開家鄉(xiāng)去其它地方，官員就想了一個(gè)辦法，讓不愿意遷民的`在規(guī)定時(shí)間到大槐樹下簽名，結(jié)果當(dāng)人都來了的時(shí)候，士兵包圍了他們，強(qiáng)迫他們遷民，還給他們每人的小腳指甲蓋上劃了一豎，代表他們要遷走，他們被迫離開了家鄉(xiāng)，離開了大槐樹。據(jù)說，如果你的小腳指甲蓋是兩瓣的，就說明你也是從洪洞大槐樹下遷民出去的人的后代。每年都有很多人來這里尋根祭祖。
很可惜的是，著名的“大槐樹”現(xiàn)在只是一個(gè)紀(jì)念碑，因?yàn)樵?00多年前的一次洪水把大槐樹沖走了，人們?yōu)榱思o(jì)念就修了此碑，現(xiàn)在留下來的都是二代槐樹和三代槐樹。
我們穿過“古驛道”，繞過“石經(jīng)幢(chuang)，來到“祭祖堂”，在那里我們都找到了自己的姓，祭拜了自己的祖先。
在回家的路上我們還去看了解(hai)州的關(guān)帝廟。這一趟山西旅行還真是有意思，好開心呀!
山西游記作文5
我在今年的琵琶比賽中得到了金獎(jiǎng)和銀獎(jiǎng)，還學(xué)會(huì)了一些英語(yǔ)，雖然這些都不算什么，但媽媽還不懂呢!為了獎(jiǎng)勵(lì)我，也為了給我輕松輕松，爸爸媽媽決定帶我去山西旅游。
第一站我們選擇了大同，聞名中外的懸空寺讓我感到格外好奇，為什么是懸空寺啊？原來懸空寺就是造在懸崖上的寺廟。我摸了摸支撐著懸空寺的一根根長(zhǎng)木頭，咦？怎么會(huì)動(dòng)，還動(dòng)的很厲害，難道這樣還撐得��？媽媽告訴我這只是裝飾，真正支撐懸空寺的是深深打入山中的一根根橫梁。我看了看在云朵中的懸空寺，心想：“要想看到懸空寺的廬山真面目還得化點(diǎn)力氣呀!”沿著扶梯走了大約一個(gè)小時(shí)，我終于大飽眼福了。
聽導(dǎo)游說來到大同不去云岡石窟就太可惜了。45個(gè)石窟，我一個(gè)一個(gè)看過去，石窟中的佛像都不知站立了多少年，經(jīng)過了多少風(fēng)吹雨打，有的已經(jīng)面目皆非了。我心想：“不知道這些佛像還要在這里站立多少年。”來到一個(gè)最大的石窟前，里面有一個(gè)很大很大的佛像。你想知道這個(gè)佛有多大嗎？媽媽告訴我，這個(gè)佛像的鼻子就比我還高好多。我猜他一定是45個(gè)石窟中最最有權(quán)威的人物了。
山西值得我們游覽的地方太多了，我們后來又去了五臺(tái)山，喬家大院和內(nèi)蒙古大草原，每到一處都能讓人留連忘返。
走遍了山西的山山水水，感覺輕松多了，收獲也不少，祖國(guó)的大好河山真美呀!
山西游記作文6
20xx年2月22號(hào)，媽媽帶我和姐姐一起去晉城白馬寺游玩。 下午兩點(diǎn)半，我和媽媽姐姐來到了白馬寺森林公園，上了樓梯，到了大門，我就發(fā)現(xiàn)廣場(chǎng)中央有九龍壁一座，長(zhǎng)20米，寬18米，雙面雕塑，座為須彌居樣式。頂為瓦脊斗拱樣式。在廣場(chǎng)中央我就看見了“景公塔”。
廣場(chǎng)南面的山上是唯一遺存的白馬禪寺古代建筑“景公塔”。據(jù)說清康熙三年，甲辰三月，有一官名景文魁，慨以俸金修復(fù)早先失毀的白馬寺塔，且更盛于前，故名“景公塔”。從景公塔碑記內(nèi)證實(shí)原塔是明朝建筑。到了白馬寺山上。大毗盧殿占地1134平方米，是白馬禪寺最大的殿堂，殿內(nèi)七重懸塑，主塑五方佛、五百羅漢、八十八佛、八十四大悲咒像、羅漢柱、五層八角亭柱、十二圓覺、二十四諸天、釋迦本身傳、善財(cái)童子五十三參、靈山會(huì)、楞嚴(yán)會(huì)、龍華會(huì)、華嚴(yán)會(huì)、三身佛、三世佛、極樂世界、琉璃世界、藏像千手觀音、千缽文殊、密宗護(hù)法金剛、以及大型密宗金剛座等。塑像大的高三米，小的僅余寸，共一萬余尊。實(shí)屬國(guó)內(nèi)罕見的工程。大殿于20xx年舉行了落成典禮，寂度大和尚參加了法會(huì)，目前佛像還在緊張貼金與彩畫中，預(yù)計(jì)在近期竣工。
山西游記作文7
我們?nèi)易艘惶燔�，來到山西省平遙古城。平遙古城位于山西省中部，是中國(guó)保存完好的四大古城之一，也是我國(guó)目前以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得的古縣城。
到這里已經(jīng)七點(diǎn)多了，我們的大巴車不能開進(jìn)城里，只能停在城外停車場(chǎng)。我們坐著觀光車晃晃悠悠的進(jìn)城了。只見在平遙古城外圍是護(hù)城河，里面就是古城墻。進(jìn)了古城就熱鬧起來，大大小小的店鋪，玲瑯滿目的商品，讓人看的眼花繚亂。觀光車?yán)覀兇┻^很多胡同，來到一家客棧，客棧是木結(jié)構(gòu)四合院，布局嚴(yán)謹(jǐn)，左右對(duì)稱，院落之間多用裝飾華麗的垂花門分隔�？蜅�(nèi)大多裝飾精美。
第二天，我們來到古城墻，古城目前基本保存了明清時(shí)期的縣城原型，有“龜”城之稱。據(jù)說是因其方形的城墻形如龜狀：六座城門南北各一，東西各二。南門為龜首，北門地勢(shì)最低為龜尾，東西四座城門是龜?shù)乃闹�。城�?nèi)四大街，八小街，七十二條胡同構(gòu)成龜甲上的八卦圖案。街巷格局，經(jīng)緯交織，井井有條，主次分明。現(xiàn)在古城里面還住著大約五萬多居民呢!
我們又來到中國(guó)第一家票號(hào)“日升昌”，在這里，我明白了票號(hào)就是古代的銀行，“日升昌”是中國(guó)銀行的創(chuàng)始人，中國(guó)民族銀行的開山鼻祖。
之后我們又去了古城中心的清代縣衙，這里是縣太爺升堂辦案的地方，各種刑具非常齊全，還有關(guān)押人犯的牢房。在這里雖然是白天，我也感到陰森森的。
走進(jìn)平遙古城，就像打開一本厚厚的歷史書，那是一本活生生的歷史。
山西游記作文8
星期天，風(fēng)和日麗，我和同學(xué)們來到山西省博物院參觀。
剛下車，一座倒梯形的建筑物映入眼簾。走進(jìn)一看，建筑物上懸掛著一塊巨大的牌匾，上面有六個(gè)金色的大字——山西博物院。
博物院的周圍種著許多樹，置身于這些樹叢中，讓人覺得神清氣爽。
博物院大約藏有珍貴文物四十余萬件，其中四千多件被分置在十二個(gè)展廳內(nèi)向游客展出。
由于時(shí)間不夠充裕，所以我們只參觀了其中四個(gè)重要展廳：文明搖籃、夏商蹤跡、晉國(guó)霸業(yè)、佛風(fēng)遺韻。
如果讓我百里挑一，從幾十萬件的文物中挑出一件，我一定會(huì)挑出鳥尊——山西博物院的鎮(zhèn)院之寶。
鳥尊，得名于它的外形，前半身為鳥，后半身為象，鳥身和象身巧妙地糅合在一起，鳥翅膀做大象的耳朵，象鼻子為鳥的尾巴，將二者合一。在鳥背上立著一只小鳥，而這只小鳥是鳥尊的蓋子，打開蓋子，是鳥尊的口，通過這個(gè)口可以倒入液體。
鳥尊區(qū)別于其它的酒樽的地方，在于只有倒酒的入口，沒有出口，這是因?yàn)轼B尊是古代祭祀用的盛酒器，只需倒酒入尊，不能倒出酒。
鳥尊的設(shè)計(jì)之精妙，體現(xiàn)了古代人民的智慧。
這次博物院之旅，使我明白，在中國(guó)歷史的長(zhǎng)河中，我所知道的微不足道。我以后要繼續(xù)學(xué)習(xí)歷史。
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