無(wú)選擇的生存作文
你渾身鮮血的從逼仄的子宮中出世，你開(kāi)始啼哭，伴隨著眾人的笑臉，在嘈雜的產(chǎn)房掙扎著紅嫩的肢體。從此刻開(kāi)始，便沒(méi)有選擇的被賦予了生存的權(quán)利。自然，也是義務(wù)。
生存。這樣的字眼，雖不是柴米油鹽一般常見(jiàn)，卻不比醬醋茶陌生。這是每一個(gè)生靈正在進(jìn)行的狀態(tài)，是無(wú)時(shí)無(wú)刻不在履行的義務(wù)。呼吸之間，眼瞼張合的剎那，你都在宣告，你在活著。
然而，無(wú)論是茍延殘喘，行尸走肉一般過(guò)活，還是奮力拼搏，激情四射的人生，都是屬于“活”的狀態(tài)。你看那蒼茫的高原，萬(wàn)里綿延的雪山經(jīng)年寒凍，不禁慨嘆此處可會(huì)有生靈？然你可見(jiàn)過(guò)雄壯的藏羚羊？黑白相間的角，強(qiáng)健而勻稱的四肢，靈光閃現(xiàn)的雙眸，無(wú)一不是強(qiáng)者的姿態(tài)。它們便世代生活在著不毛之地，成為此域的王者。但你可知道，藏羚羊卻生性膽小。它們的家族可謂歷史悠久且實(shí)力雄厚，但卻為何生就了一副如此令人不齒的性格？因?yàn)樗鼈円妗Ｉ�，不是終日昂首闊步，向世人展現(xiàn)強(qiáng)壯軀體便可稱得上是勝者。而是如藏羚一般，擁有機(jī)敏的頭腦，在天敵四伏的環(huán)境下，選擇合適的“畏首畏尾”形態(tài)，從而保全家族勢(shì)力，得以后代的綿延。它們選擇適應(yīng)環(huán)境，選擇改善自身缺點(diǎn)來(lái)?yè)Q得今后的稱霸。它們的鼻孔內(nèi)生長(zhǎng)著一個(gè)小囊，為在空氣稀薄的高原上幫助呼吸，以快速奔跑。誰(shuí)又能說(shuō)，這不是一種生存的姿態(tài)？即便在天敵面前有時(shí)要畏縮，可最終仍是在遼闊草原上迅猛奔跑，活出自我的勝利者。至少它們向世人成功地證明了，它們才是最終的王。生存對(duì)于它們而言，不是單純的爭(zhēng)強(qiáng)，它們肩負(fù)著整個(gè)種族的重任，不單單是保護(hù)棲息地，綿延后嗣，更要選擇最佳方式，來(lái)保全家族的地位和勢(shì)力。所以它們選擇了這樣的方式來(lái)使自己的生命展現(xiàn)價(jià)值。這才是生存之道。
《駱駝祥子》大家耳熟能詳。祥子便是一個(gè)很好的例子。你能說(shuō)他沒(méi)有激情和向往？你能說(shuō)他沒(méi)有拼搏的精神？他辛苦勞作，不過(guò)是為了擁有一輛自己的車。對(duì)于如今的世人來(lái)講他的`愿望不值一提，然而卻是他最大的抱負(fù)。因此前期的祥子是充滿干勁和力量的，我們看到的是令人為之振奮的他。這是最佳的生存狀態(tài)�？晌覀兺瑯硬荒芎鲆暫笃陬j廢的祥子。不僅僅因?yàn)樗纳菝腋癄�，更是以為那副行尸走肉般的皮囊。因?yàn)楹诎蹈嗟纳鐣?huì)，人們也變得麻木頹靡。人隨社會(huì)而改變，是社會(huì)使他們絕望。當(dāng)時(shí)的大街烏煙瘴氣，不堪入目。那也是一種生存的極端，沒(méi)有動(dòng)力的希望，便沒(méi)有鮮活的精神意志支持你向前拼搏奮斗。自然祥子的改變也就不奇怪。
對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，祥子的遭遇不得不引起重視。但現(xiàn)在要說(shuō)的不是批判社會(huì)。如今的世道雖不能說(shuō)絕對(duì)公平，但也沒(méi)有可以抱怨的理由。你可能曾嘟囔，為什么某某抄襲能拿100分，而我卻不及格受到家長(zhǎng)的批評(píng)。那你不妨想想，你能和藏羚羊比么？那是真正的適者生存，優(yōu)勝劣汰。根本就不存在公平，生存，本就是憑借實(shí)力而獲得的一種權(quán)利。你需要的不是用人類的眼睛來(lái)看待人類的世界，而是用縱觀各個(gè)生態(tài)圈的慧眼來(lái)看待眼前。那時(shí)你便會(huì)明白，你是多么幸運(yùn)。你生活在一個(gè)比祥子所處社會(huì)要光明不知多少倍的時(shí)代，你擁有穩(wěn)定的環(huán)境來(lái)支持你奮斗，不必像藏羚一樣擔(dān)心是否會(huì)看得到明天的太陽(yáng)�？偠灾瑳](méi)有任何借口來(lái)怨天尤人，批判客觀環(huán)境。你要做的，是生存。是選擇一個(gè)令生命體蓬勃向上的狀態(tài)。不論是學(xué)習(xí)藏羚的機(jī)敏應(yīng)變，還是以祥子的遭遇做為警戒。無(wú)論何時(shí)，都不能放棄向前的盡頭和克服困難的勇氣，要懂得在保持前進(jìn)的同時(shí)，玩轉(zhuǎn)生存技能。同時(shí)，也是為了沒(méi)有選擇的生存。
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