有關(guān)圣誕節(jié)的作文1100字五篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編整理的圣誕節(jié)的作文1100字5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
圣誕節(jié)的作文1100字 篇1
隨著一年一度的圣誕節(jié)的來(lái)臨，無(wú)論是現(xiàn)實(shí)中還是網(wǎng)絡(luò)上，到處都彌漫著濃濃的圣誕氣氛，隨便坐在家里搜索一下“圣誕節(jié)”，網(wǎng)上就有14000000，更不要說(shuō)大街上炫耀的圣誕圖案，大幅的圣誕老人像了。
對(duì)此種現(xiàn)象，筆者曾經(jīng)作如下的思考，想和大家探討——
圣誕節(jié)來(lái)勢(shì)洶洶，中西文化的碰撞不可避免
近些年來(lái)，西方的圣誕節(jié)在中國(guó)非常流行，中國(guó)人顯然沒(méi)有普遍信仰耶穌和上帝，那么，我們?yōu)槭裁催^(guò)圣誕節(jié)?這是一種不可思議的奇怪現(xiàn)象。我們本來(lái)是信仰佛教、道教和儒家天道思想的國(guó)家，為什么不過(guò)老子，孔子的生日?朋友們說(shuō)：“大家都過(guò)，我們也湊熱鬧唄�！鄙晕⒛贻p的則說(shuō)：“圣誕節(jié)好玩�！边�有人認(rèn)為我國(guó)的節(jié)日以不再適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求、人民文化、精神的需求，所以他們成了圣誕節(jié)的追隨者，熟不知這是西方文化的入侵。100多年以前，西方列強(qiáng)用槍炮企圖打開(kāi)我國(guó)的國(guó)門，想把我們偉大的祖國(guó)消滅在他們的槍炮之下，但是他們失敗了。中國(guó)人民在1945年把帝國(guó)主義趕出了中國(guó)的國(guó)門;這時(shí)西方列強(qiáng)認(rèn)識(shí)到古老的中國(guó)是非武力所能侵占的，他們開(kāi)始采用文化著手，企圖用文化來(lái)征服具有五千多年文明的中國(guó)，然而他們的計(jì)劃成功了，我國(guó)可憐的中國(guó)人現(xiàn)在不是正在崇拜西方的文化嗎?就連我國(guó)悠久的文化都已經(jīng)忘得差不多了，我真的感到很擔(dān)心，偌大的一個(gè)中國(guó)，長(zhǎng)此以往，將是個(gè)什么樣子呢?我想我們的知識(shí)分子不要忘本啊!今天過(guò)圣誕節(jié)，明天將是什么樣子呢?
圣誕節(jié)是一個(gè)舶來(lái)品，它是個(gè)西洋人的玩意，盛行于中國(guó)不過(guò)是近幾年的事情。不少中國(guó)人盲目的認(rèn)為，西方的文化代表著先進(jìn)，倘若節(jié)日也有先進(jìn)性可言，圣誕節(jié)在有的人看來(lái)則是一個(gè)先進(jìn)的節(jié)日，至少是一個(gè)時(shí)髦的節(jié)日。原來(lái)無(wú)論東西方，節(jié)日已經(jīng)流于空泛的形式，其內(nèi)在的深刻含義和精神我們似乎已經(jīng)忘記了。而這才是文化的核心，我們拋棄了節(jié)日文化的內(nèi)在精神，民俗和物質(zhì)文化就成為了祖宗留下來(lái)的擺設(shè)和花架子，這樣的節(jié)日除了形式上保留著，而本質(zhì)的東西已經(jīng)丟失，這不是傳統(tǒng)的節(jié)日，這是傳而不統(tǒng)的節(jié)日。
牢騷也好，怪話也好，圣誕節(jié)真真實(shí)實(shí)地在我們的身邊蔓延開(kāi)來(lái)，節(jié)日還沒(méi)有到來(lái)，不少人就歡了起來(lái)，網(wǎng)上有帖，電臺(tái)有音，電視有影，真?zhèn)�是舉國(guó)齊動(dòng)，把圣誕節(jié)搞得都快成第二個(gè)春節(jié)了。圣誕節(jié)，可謂來(lái)勢(shì)洶洶啊。
其實(shí)，靜下心來(lái)想想，既不必吃驚，更不必惶惶，諸如“然而時(shí)至今天，隨著西方文明的滲透和中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)的節(jié)日文化正受到前所未有的沖擊，傳統(tǒng)節(jié)日不斷淡化，邯鄲學(xué)步來(lái)的外來(lái)節(jié)日日益抬頭，祖先數(shù)千年流傳下來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日，在我們這代人手里，在短短的十多年里，差點(diǎn)丟得個(gè)一干二凈，如今倒好，想上根香都只能跑到外國(guó)人的墳頭上去拜了�！边@樣的觀點(diǎn)，也只是憤激的言詞，試想，世界經(jīng)濟(jì)乃至政治的融合，必將帶來(lái)思想觀念、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化傳統(tǒng)的相互交流和融合，更何況我們中國(guó)改革開(kāi)放許多年，對(duì)世界的了解正在朝著理性和智慧的角度拓展，加上我們中國(guó)人本身就是一個(gè)容易吸收外來(lái)文化的為我所用的民族，打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋确�，就像大街上圍著一團(tuán)人，即使是和自己好不相關(guān)，也還忍不住伸過(guò)頭去看看熱鬧;這種看熱鬧的心態(tài)就很像圣誕節(jié)在我們中國(guó)的流行，明知自己不信耶穌，但是看著別人那么紅紅火火熱熱鬧鬧地渲染，還是忍不住瞅瞅。
這正是東西方文化傳統(tǒng)的碰撞，不過(guò)我想這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并無(wú)大礙，倒是【憑添了一個(gè)讓我們了解外國(guó)文化的好機(jī)會(huì);如果說(shuō)沖擊了我們的傳統(tǒng)文化，那是杞人憂天，已經(jīng)根植于國(guó)人心中的傳統(tǒng)節(jié)日、已經(jīng)寫到國(guó)家法定假日的傳統(tǒng)節(jié)日，怎么就是會(huì)說(shuō)坍塌就坍塌了呢?
圣誕節(jié)的作文1100字 篇2
又迎來(lái)了一個(gè)冬日，又迎來(lái)了一個(gè)圣誕節(jié)。每每看到街邊的店門前擺著高低不一的圣誕樹(shù)，或身穿紅棉襖的圣誕老人雕像，就會(huì)勾起我的一絲回憶，腦海中浮現(xiàn)出那美好而又幼稚的幻想……
記得那年的圣誕節(jié)，爸爸媽媽告訴我，圣誕節(jié)的夜晚，圣誕老人就會(huì)乘著小馬車鉆進(jìn)煙囪給乖的孩子送禮物。年幼的我竟然深信不疑，我在抽屜里挑了一只最大的紅襪子。但是，我們家沒(méi)有煙囪��？媽媽說(shuō)，就掛在我們家的大鐵門上，圣誕老人就會(huì)提著手電筒，從外面穿墻而入。那天夜晚，我懷著好奇的心，期待地等著明天。第二天我一醒來(lái)，就迫不及待地跑到門前，那長(zhǎng)長(zhǎng)的紅襪子鼓鼓囊囊的，掏出來(lái)一看，全是香噴噴的小蛋糕！我驚喜不已。從那以后，偉大的圣誕老人在我幼小的心靈里誕生了，我開(kāi)始相信圣誕老人，想見(jiàn)到圣誕老人。
就這樣，我懷著一個(gè)與眾不同的小心愿成長(zhǎng)著。每年，每個(gè)白雪紛飛的冬天，我習(xí)慣的翹首以盼，緊張地等待著圣誕老人的光臨。圣誕老人每年都會(huì)帶給我不一樣的驚喜：彩色的糖果、昂貴的巧克力、漂亮的鉛筆盒……每年圣誕節(jié)收到禮物，我都會(huì)拿著向好朋友炫耀：“你有圣誕禮物嗎？我收到圣誕老人給我的禮物啦！”“看，這個(gè)是圣誕老人送我的，羨慕吧？”當(dāng)然，我的朋友們都搖搖頭，她們說(shuō)她們自己也把襪子掛在門上了，可第二天什么都沒(méi)有……那時(shí)，我會(huì)得意地想：圣誕老人這么愛(ài)我，每年都給我送禮物呢！ 在我心里，圣誕老人是一個(gè)神秘的慈祥的老仙人。我幻想過(guò)，圣誕老人會(huì)不會(huì)在天上看著我、守護(hù)著我。就這樣，我這個(gè)任性又倔強(qiáng)的小公主漸漸變得乖巧、待人和氣、懂事。
每次看到誘惑，比如電視、電腦游戲，我就會(huì)拼命抵住，并告誡自己：不能碰！圣誕老人正在某個(gè)看不見(jiàn)的地方看著我呢！我不乖他就不給我送禮物了！于是，圣誕老人的這一天真的想法伴我成長(zhǎng)了七個(gè)童年的春夏秋冬。還記得有一天，爸爸媽媽下班回家，看見(jiàn)正認(rèn)真看書的我，問(wèn)：“你剛才偷偷看電視了嗎？”我搖搖頭，一本正經(jīng)的回答：“想看也不敢，圣誕老人隨時(shí)隨地都在監(jiān)視我呢！”爸爸媽媽對(duì)視了一眼，都笑出了聲。
凜冽的寒風(fēng)把記憶拉了回來(lái)，我哆哆嗦嗦地把雙手插入兜內(nèi)，又想起去年夜晚，想起那個(gè)殘酷的，令人無(wú)可奈何的現(xiàn)實(shí)。
那夜，我興奮地在媽媽耳邊念叨：”明天圣誕節(jié)了，圣誕老人又要送我新奇好玩的禮物了！”可沒(méi)想到媽媽笑著刮了一下我的鼻子：”小傻瓜，什么圣誕老人啊，唉，沒(méi)想到我和你爸爸那時(shí)就逗你玩兒就騙了你這么多年！”我愣了，半天都反應(yīng)不過(guò)來(lái)�！昂俸伲瑒e迷信啦，我和你爸爸每年都在代替圣誕老人給你送禮物，讓你開(kāi)心開(kāi)心而已�，F(xiàn)在你長(zhǎng)大了，不能總讓你相信這種東西了……”這幾句話猶如五雷轟頂！頓時(shí)，圣誕老人那偉大的身軀在我心里轟然倒下，浮出水面的只是爸爸媽媽的形象，這也太難以讓人接受了吧！ 想到這兒，我嘆了口氣，七八年的童真幻想到現(xiàn)在才知道只是一個(gè)騙局——愛(ài)的騙局！
那天，我的幸福感油然而生，我恨不得大大地?fù)肀б幌逻@兩位可愛(ài)的圣誕老人。我一下子感覺(jué)這個(gè)家庭好溫暖，我好幸福！
但是我接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)后，心中的圣誕老人形象依舊。他會(huì)永遠(yuǎn)伴隨著我，溫情的伴我一生！
圣誕節(jié)的作文1100字 篇3
圣誕節(jié)這個(gè)名稱是基督彌撒的縮寫。彌撒是教會(huì)的一種禮拜儀式。耶誕節(jié)是一個(gè)宗教節(jié)。我們把它當(dāng)作耶穌的誕辰來(lái)慶祝，因而又名耶誕節(jié)。這一天，世界所有的基督教會(huì)都舉行特別的禮拜儀式。但是有很多圣誕節(jié)的歡慶活動(dòng)和宗教并無(wú)半點(diǎn)關(guān)聯(lián)。交換禮物，寄圣誕卡，這都使圣誕節(jié)成為一個(gè)普天同慶的日子。
圣誕節(jié)是基督教世界最大的節(jié)日。4世紀(jì)初，1月6日是羅馬帝國(guó)東部各教會(huì)紀(jì)念耶穌降生和受洗的雙重節(jié)日、稱為主顯節(jié)Epiphany，亦稱顯現(xiàn)節(jié)即上帝通過(guò)耶穌向世人顯示自己。當(dāng)時(shí)只有耶路拉冷的教會(huì)例外，那里只紀(jì)念耶穌的誕生而不紀(jì)念耶穌的受洗。后來(lái)歷史學(xué)家們?cè)诹_馬基督徒習(xí)用的日歷中發(fā)現(xiàn)公元354年12月25日頁(yè)內(nèi)記錄著：基督降生在猶大的伯利恒。經(jīng)過(guò)研究，一般認(rèn)為12月25日伴為圣誕節(jié)可能開(kāi)始于公元336年的羅馬教會(huì)）約在公元375年傳到小亞細(xì)亞的安提阿，公元430年傳到埃及的亞歷山大里亞，耶路撒冷的教會(huì)接受得最晚，而亞美尼亞的教會(huì)則仍然堅(jiān)持1月6日主顯節(jié)是耶穌的誕辰。
12月25日原來(lái)是波斯太陽(yáng)神（即光明之神）密特拉（Mithra）的誕辰，是一個(gè)異節(jié)日，同時(shí)太陽(yáng)神也是羅馬國(guó)教眾神之一。這一天又是羅馬歷書的冬至節(jié)，崇拜太陽(yáng)神的異都把這一天當(dāng)作春天的希望，萬(wàn)物復(fù)蘇的開(kāi)始�？赡苡捎谶@個(gè)原因，羅馬教會(huì)才選擇這一天作為圣誕節(jié)。這是教會(huì)初期力圖把異的風(fēng)俗習(xí)慣基督教化的措施之一。后來(lái)，雖然大多數(shù)教會(huì)都接受12月25日為圣誕節(jié)，但又固各地教會(huì)使用的歷書不同，具體日期不能統(tǒng)一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定為圣誕節(jié)節(jié)期（ChristmasTide），各地教會(huì)可以根據(jù)當(dāng)?shù)鼐唧w情況在這段節(jié)期之內(nèi)慶祝圣誕節(jié)。
自從12月25日被大多數(shù)教會(huì)公認(rèn)為圣誕節(jié)后，原來(lái)1月6日的主顯節(jié)就只紀(jì)念耶穌受洗了，但天主教會(huì)又把1月6日定為三王來(lái)朝節(jié)，以紀(jì)念耶穌生時(shí)東方三王（即三位博士）來(lái)朝拜的故事。隨著基督教的廣泛傳播，圣誕節(jié)已成為各教派基督徒，甚至廣大非基督徒群眾的一個(gè)重要節(jié)日。在歐美許多國(guó)家里，人們非常重視這個(gè)節(jié)日，把它和新年連在一起，而慶�；顒�(dòng)之熱鬧與隆重大大超過(guò)了新年，成為一個(gè)全民的節(jié)日。
12月25日的主要紀(jì)念活動(dòng)都與耶穌降生的傳說(shuō)有關(guān)。耶穌的出生是有一段故事的，耶穌是因著圣靈成孕，由童女馬利亞所生的。神更派遣使者加伯列在夢(mèng)中曉諭約瑟，叫他不要因?yàn)轳R利亞未婚懷孕而不要她，反而要與她成親，把那孩子起名為耶穌，意思是要他把百姓從罪惡中救出來(lái)。
當(dāng)馬利亞快要臨盆的時(shí)候，羅馬政府下了命令，全部人民到伯利恒務(wù)必申報(bào)戶籍。約瑟和馬利亞只好遵命。他們到達(dá)伯利恒時(shí)，天色已昏，無(wú)奈兩人未能找到旅館住宿，只有一個(gè)馬棚可以暫住。就在這時(shí)，耶穌要出生了！于是馬利亞唯有在馬槽上，生下耶穌。后人為紀(jì)念耶穌的誕生，便定12月25為圣誕節(jié)，年年望彌撒，紀(jì)念耶穌的出世。
圣誕節(jié)便是于12月25日紀(jì)念耶穌的誕生，但真實(shí)的誕生日就沒(méi)有人知道了。19世紀(jì)，圣誕卡的流行、圣誕老人的出現(xiàn)，圣誕節(jié)也開(kāi)始流行起來(lái)了。
圣誕節(jié)的作文1100字 篇4
紅色與白色相映成趣的是圣誕老人，他是圣誕節(jié)活動(dòng)中最受歡迎的人物。西方兒童在圣誕夜臨睡之前，要在壁爐前或枕頭旁放上一只襪子，等候圣誕老人在他們?nèi)胨蟀讯Y物放在襪子內(nèi)。在西方，扮演圣誕老人也是一種習(xí)俗。
在12月24日平安夜,問(wèn)你周圍24個(gè)不同姓氏的人每人要一角錢,用這2塊4買一個(gè)又大又紅的,漂亮的蘋果在5分鐘內(nèi)吃掉,在下一年會(huì)有好運(yùn)哦! 圣誕，英文是CHRISTMAS，美國(guó)韋氏辭典，認(rèn)為這個(gè)字是由CHRIST+MASS合成的，其意義是“基督祭典”，而英國(guó)牛津辭典亦做相同解釋。央格魯撒克遜語(yǔ)“圣誕”一句，也一樣是基督祭典之意。其它非英語(yǔ)系統(tǒng)國(guó)家，如法國(guó)、西班牙、意大利等，“ 圣誕”則有“生日”的意思。至于德國(guó)人，稱圣誕節(jié)為“圣誕季”，但其原文則含有“圣夜”之意。圣誕節(jié)是一個(gè)普天同慶，人人皆歡樂(lè)的日子。世界上每一個(gè)國(guó)家或民族因?yàn)閭鹘y(tǒng)習(xí)慣的不同，其圣誕節(jié)習(xí)俗也各有差異。
英國(guó)：他們認(rèn)為圣誕節(jié)必須吃得痛快。所以圣誕大餐極為豐富，包括豬肉、烤火雞、圣誕布丁、圣誕碎肉餅......等等。家里每一個(gè)人都有一份禮物，連仆人也有，禮物都在圣誕節(jié)的早晨分贈(zèng)。有時(shí)逢唱詩(shī)班逐門逐戶唱圣誕歌時(shí)，他們也會(huì)被主人請(qǐng)進(jìn)屋里，招待茶點(diǎn)或贈(zèng)予小禮物。
法國(guó)：在圣誕節(jié)前夕都要到教堂參加午夜彌撒。彌撒后家人同往年長(zhǎng)兄姐家中團(tuán)聚共享圣誕餐，并分享一年來(lái)家中要事。偶有家人不和之事，亦常因圣誕歡聚而盡釋前嫌，言歸于好。故圣誕節(jié)在法國(guó)人眼中，視為仁慈和睦的日子。
意大利：在意大利，每逢圣誕節(jié)，大家都喜歡在家中安置一些關(guān)于耶穌誕生故事的模型。圣誕的`前夕，家人團(tuán)聚吃大餐，到午夜參加圣誕彌撒，然后大家去訪問(wèn)親戚朋友，但只有小孩和老人得到禮物。在圣誕節(jié)意大利有一種好風(fēng)俗，孩兒為感謝父母一年來(lái)的教養(yǎng)，會(huì)在未吃圣誕大餐前將他們的作文或詩(shī)歌，暗藏在餐巾、桌布或碟子里。吃完大餐后便將它取出朗讀。
西班牙：該國(guó)的孩童常將鞋子放在窗口或門外，以接受圣誕禮物。在許多城市中，男孩子也常備有許多高級(jí)禮物，要送給美麗女子。“�！� 在圣誕節(jié)也受到最好的待遇。因當(dāng)?shù)赜幸粋髡f(shuō)：“耶穌降生時(shí)，曾有一只牛向他吐氣，使他得到溫暖”。
瑞典：在圣誕佳期中，瑞典人非常好客，每一個(gè)家庭不論貧富都?xì)g迎朋友來(lái)訪，甚至連陌生人都可以進(jìn)來(lái)吃東西。他們將各樣的食品都擺在桌上，任人自由選擇。
瑞士：該國(guó)的圣誕老人穿白色長(zhǎng)袍，戴假面具。它們往往由貧苦人裝扮，成群結(jié)隊(duì)向富人討取食物和禮物，散隊(duì)時(shí)才平分所得物。
丹麥：最先出版圣誕郵票的國(guó)家。這種圣誕郵票的發(fā)行是為籌措防癆經(jīng)費(fèi)。丹麥人寄圣誕賀卡、郵件，都喜歡貼這種郵票。
智利：該國(guó)在慶祝圣誕節(jié)時(shí)，必備一種“猴子尾巴”的冷飲。這種飲料是用咖啡、牛奶、雞蛋、酒及已經(jīng)發(fā)酵的葡萄制成。此飲品為何叫“猴子尾巴”已無(wú)人知曉。
挪威：在圣誕節(jié)前夕，家中每一份子就寢前需將鞋子由大到小排成一列。挪威人認(rèn)為家人如此做可以在未來(lái)的一年里得到和睦與安寧。次日早晨，家人見(jiàn)面就互唱最喜愛(ài)的圣誕歌曲。
愛(ài)爾蘭：該國(guó)的家庭在圣誕前夕，會(huì)將一支蠟燭或燈放在窗門架上，表示歡迎圣嬰降生。
圣誕節(jié)的作文1100字 篇5
“圣誕節(jié)”這個(gè)名稱是“基督彌撒”的縮寫。彌撒是教會(huì)的一種禮拜儀式。耶誕節(jié)是一個(gè)宗教節(jié)。我們把它當(dāng)作耶穌的誕辰來(lái)慶祝，因而又名耶誕節(jié)。這一天，世界所有的基督教會(huì)都舉行特別的禮拜儀式。但是有很多圣誕節(jié)的歡慶活動(dòng)和宗教并無(wú)半點(diǎn)關(guān)聯(lián)。交換禮物，寄圣誕卡，這都使圣誕節(jié)成為一個(gè)普天同慶的日子。
圣誕節(jié)是基督教世界最大的節(jié)日。4世紀(jì)初，1月6日是羅馬帝國(guó)東部各教會(huì)紀(jì)念耶穌降生和受洗的雙重節(jié)日、稱為“主顯節(jié)”Epiphany，亦稱“顯現(xiàn)節(jié)”即上帝通過(guò)耶穌向世人顯示自己。當(dāng)時(shí)只有耶路拉冷的教會(huì)例外，那里只紀(jì)念耶穌的誕生而不紀(jì)念耶穌的受洗。后來(lái)歷史學(xué)家們?cè)诹_馬基督徒習(xí)用的日歷中發(fā)現(xiàn)公元354年12月25日頁(yè)內(nèi)記錄著：“基督降生在猶大的伯利恒�！苯�(jīng)過(guò)研究，一般認(rèn)為12月25日伴為圣誕節(jié)可能開(kāi)始于公元336年的羅馬教會(huì))約在公元375年傳到小亞細(xì)亞的安提阿，公元430年傳到埃及的亞歷山大里亞，耶路撒冷的教會(huì)接受得最晚，而亞美尼亞的教會(huì)則仍然堅(jiān)持1月6日主顯節(jié)是耶穌的誕辰。
12月25日原來(lái)是波斯太陽(yáng)神(即光明之神)密特拉(Mithra)的誕辰，是一個(gè)異教徒節(jié)日，同時(shí)太陽(yáng)神也是羅馬國(guó)教眾神之一。這一天又是羅馬歷書的冬至節(jié)，崇拜太陽(yáng)神的異教徒都把這一天當(dāng)作春天的希望，萬(wàn)物復(fù)蘇的開(kāi)始�？赡苡捎谶@個(gè)原因，羅馬教會(huì)才選擇這一天作為圣誕節(jié)。這是教會(huì)初期力圖把異教徒的風(fēng)俗習(xí)慣基督教化的措施之一。后來(lái)，雖然大多數(shù)教會(huì)都接受12月25日為圣誕節(jié)，但又固各地教會(huì)使用的歷書不同，具體日期不能統(tǒng)一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定為圣誕節(jié)節(jié)期(ChristmasTide)，各地教會(huì)可以根據(jù)當(dāng)?shù)鼐唧w情況在這段節(jié)期之內(nèi)慶祝圣誕節(jié)。
自從12月25日被大多數(shù)教會(huì)公認(rèn)為圣誕節(jié)后，原來(lái)1月6日的主顯節(jié)就只紀(jì)念耶穌受洗了，但天主教會(huì)又把1月6日定為“三王來(lái)朝節(jié)”，以紀(jì)念耶穌生時(shí)東方三王(即三位博士)來(lái)朝拜的故事。隨著基督教的廣泛傳播，圣誕節(jié)已成為各教派基督徒，甚至廣大非基督徒群眾的一個(gè)重要節(jié)日。在歐美許多國(guó)家里，人們非常重視這個(gè)節(jié)日，把它和新年連在一起，而慶�；顒�(dòng)之熱鬧與隆重大大超過(guò)了新年，成為一個(gè)全民的節(jié)日。
12月25日的主要紀(jì)念活動(dòng)都與耶穌降生的傳說(shuō)有關(guān)。耶穌的出生是有一段故事的，耶穌是因著圣靈成孕，由童女馬利亞所生的。神更派遣使者加伯列在夢(mèng)中曉諭約瑟，叫他不要因?yàn)轳R利亞未婚懷孕而不要她，反而要與她成親，把那孩子起名為“耶穌”，意思是要他把百姓從罪惡中救出來(lái)。
當(dāng)馬利亞快要臨盆的時(shí)候，羅馬政府下了命令，全部人民到伯利恒務(wù)必申報(bào)戶籍。約瑟和馬利亞只好遵命。他們到達(dá)伯利恒時(shí)，天色已昏，無(wú)奈兩人未能找到旅館住宿，只有一個(gè)馬棚可以暫住。就在這時(shí)，耶穌要出生了!于是馬利亞唯有在馬槽上，生下耶穌。后人為紀(jì)念耶穌的誕生，便定12月25為圣誕節(jié)，年年望彌撒，紀(jì)念耶穌的出世。
圣誕節(jié)便是于12月25日紀(jì)念耶穌的誕生，但真實(shí)的誕生日就沒(méi)有人知道了。19世紀(jì)，圣誕卡的流行、圣誕老人的出現(xiàn)，圣誕節(jié)也開(kāi)始流行起來(lái)了。
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