生命應(yīng)有的姿態(tài)優(yōu)秀高二作文
重拾《且修一朵歲月禪》,依舊翻到我最愛的生命感悟那一章!渡c死》一文中,字里行間,流露的有作者對生與死的獨特見解。
古人云:“死生亦大矣!笔前,不論是牙牙學(xué)語的嬰兒,或是風(fēng)華正茂的青年,還是步履蹣跚的老人,對于生與死,都是一個無法改變的現(xiàn)實問題。但正如書中所寫,“若能以滿懷感恩之心,化怨恨為關(guān)愛,化痛苦為菩提,天地原是非常廣闊的,世間原是充滿溫情的”。有些時候,心境是需要我們自己去開闊的。禪機并非玄之又玄,而當從平易的生活中體會、感悟。先生告訴我,這才應(yīng)該是生命應(yīng)有的姿態(tài)。
然而,有些人在無力改變必然到來的死面前,選擇悲觀,選擇自甘墮落。書中有一位七十二歲的老人,寧愿選擇好死,而不愿賴活。自殺的結(jié)局,著實令人唏噓?梢,消極者只會蹙眉埋怨,最終在嘆息中走向生命的盡頭;厥走^往,留下了什么?不盡的哀怨,消極沖倒原有的理智,墜入悲觀的深淵。悲觀主義大師叔本華,便曾發(fā)出這樣的感慨:“人生實如鐘擺,在痛苦與倦怠之間徘徊!笨粗厮,即使死亡并未降臨,也依然愁著。這樣的生活,談何人生?
來到人世間一遭,我們怎能隨意輕視生命?記得余光中先生假想著自己如果有九條命,就該蘊含九種情,九個身份。對余光中先生來說,活著的每一天都算數(shù),做的每一件事都希望是有意義的。他看重生命,他在生命的每一天,都把生活的'每一個角色演好,不負韶光。每個人都該看重生命,看重每一天,活出生命應(yīng)有的精彩。
想起《無問西東》中的四代人,在迷茫的年少時期,被點撥、被引導(dǎo)去叩問內(nèi)心,做出適合自己的、真正想要去做的選擇。每個時代,都會給出現(xiàn)成的“最佳選擇”。那些選擇,無一不讓人落入條條框框。在隨波逐流、明哲保身的茍且之上,我們應(yīng)該有一種高于世俗的精神。不管社會多么浮躁,我們都可以抱著一種積極的心態(tài),在人生的春天,選擇愛你所愛,行你所行,聽從你心,無問西東,不枉生命。
我們碰上的,剛好是一個物質(zhì)最豐碩而精神最貧瘠的時代,每個人長大以后,肩膀上都背負著龐大的未來,都在為一種不可預(yù)見的“幸!逼炊分。但所謂的幸福,卻早已被商業(yè)稀釋而單一化了。人們在貪婪的欲望的刺激下,往往忘了怎樣真正過好每一天,怎樣去真正實現(xiàn)自己的價值。琦君先生正是以陽光下閃爍的快樂老人,點撥著我們,引導(dǎo)著我們,如何對待生活。雖然,我們這個年齡談?wù)撋牢疵馓,但我們完全能過好每一天,讓生命中的每一天都過得有價值。
琦君先生告訴我們,我們不應(yīng)該用名利來激發(fā)我們的未來,應(yīng)該選擇一種認真對待生活的態(tài)度,去塑造一個光明的未來。
甘心的生命,甘心的靈魂,將空虛的生活裝扮得一路花開。恭肅的心,充盈了器物;穎慧的心,充盈了人間;虔敬的心,充盈了天地。
匆匆一生,行走人間?窗坐B驚枝,落花滿肩……
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