生命的姿態(tài)作文(合集15篇)
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍桑魑氖且环N言語活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那要怎么寫好作文呢?下面是小編為大家收集的生命的姿態(tài)作文,僅供參考,大家一起來看看吧。
生命的姿態(tài)作文1
或許,我們的一生都只是在做一件事情——用生命來詮釋一個(gè)姿態(tài)存在的意義!}記
又是一年風(fēng)起時(shí),還是熟悉的三月,草長鶯飛,百花齊放,這個(gè)在窗外的世界,這個(gè)陽光明媚的晴朗世界,但它好像不屬于我。
接連幾次考試的不如意,表現(xiàn)不佳,好像我看到了老師失望的瞳孔,看到了同學(xué)們奇怪的眼睛,我感覺我站在一個(gè)集體理,能讓人一眼看到,但不是耀眼,而是突兀。
我無所事事的走在公園里,冥冥中的潛意識(shí)里像是在尋找一些能豐實(shí)我空虛內(nèi)心的慰藉?蔁o論是看到碧藍(lán)如洗的天空,還是飄逸將舒的柳條,抑或是漫山遍野的花兒,麻木依舊麻木,無言還是無言。
我心灰意冷的準(zhǔn)備離去,卻瞥見樹干上一只十分不起眼的小身影,我走近著觀察。明明滿身泥濘,可它卻也毫不忌諱這些污垢,只是奮進(jìn)的攀爬著,但終于還是掉落,反反復(fù)復(fù),爬上,落下,又爬上,再落下。一旁快零落的枯枝敗葉都好像不愿看它,隨著風(fēng)兒轉(zhuǎn)過身子。看著,我不禁覺得這只蝸牛很愚蠢,但又對(duì)它心生憐憫。我不像它嗎?一只小小的身軀,卻要狼狽的被托著行進(jìn),只能像是一個(gè)笑話一樣,被人嘲笑,被人冷落,卻也只能小小的掙扎著……許久,我猛然回過神來看它,卻怎么也找不到那小小的身影,我失落的、諷刺的準(zhǔn)備離開,不禁大樹的龐大,那只蝸牛終是被狼狽的擊敗了。抬頭一望,卻看見了停滯在樹枝上的它,它好像很驕傲,好像很飽滿,好像看到了更遠(yuǎn)的地方。我心不由得一驚。
我也不知怎么離開的,只是思索著,哦,好像是這樣的:我們是比星塵還要渺小的存在。我們?cè)粍?dòng)的隨著生活的方向,不知什么時(shí)候陷入若墨水一般濃稠的黑暗里去。但我們的心底,都還保留著一絲希望和一顆因不甘心放棄而調(diào)動(dòng)的內(nèi)心。我們一直努力的認(rèn)真,一直在大大的絕望里小小的努力著。從懷疑到相信,從相信到懷疑,一直循環(huán)反復(fù)的攀爬著,然后變成一張豐富的紙。
原來,我們只要整整齊齊的站在一個(gè)能讓自己棲息的地方,給自己裝上一層防護(hù)罩,能讓我透過它去看別人,以折射自己的短處,也能夠抵擋所有不應(yīng)該屬于我的傷害,如此,足矣。要經(jīng)歷多少輪回,才能夠獲得此生。我們要愛上一個(gè)人,追著一個(gè)夢(mèng),多了,就顯得不珍貴了,太過追求結(jié)局,就顯得刻意而不美了。就像蝸牛一樣,朝著一個(gè)方向攀爬,努力地,篤信著的。
原來,生命的姿態(tài)是攀爬。
生命的姿態(tài)作文2
只為心中有一信念,在黑暗下借著燈光,荏苒歲月壓低了頭,哪怕不能面向陽光,生命姿態(tài)亦是高昂。
生命的姿態(tài)是懷有自己的信念,對(duì)愛的執(zhí)著。
傳說有一個(gè)美麗的花仙子因與凡人相戀,常會(huì)于楊梅樹下,被玉帝發(fā)現(xiàn)后,被貶下凡,附于楊梅樹上,規(guī)定永遠(yuǎn)不能與世人相見,以懲戒所犯的天規(guī)。男子失去了心上人,痛苦不已,不吃不喝日夜守侯在兩人常相偎的楊梅樹下,花仙子每天看著心上人日漸消瘦,很是心痛,為了不讓他受到傷害,不能相見卻只能默默流淚。終于,在大年除夕的晚上,男子再也支持不住,傷心的倒在了楊梅樹下,仙子再也顧及不了任何,呼喊著、搖晃著可是男子再也不會(huì)醒來了,仙子再一次犯了天規(guī),被罰成了楊梅花,規(guī)定只在大年三十晚上12點(diǎn)開花,第二天天微亮在人上山之前就要凋零。
雖然只能這樣,在夜晚里開花,但每一次開花都是為著信念與愛,生命的姿態(tài)也化為了對(duì)愛的供養(yǎng),未向著太陽。
生命的姿態(tài)是踏在路上學(xué)著借人燈光,是愛的貢獻(xiàn)。
劉盛蘭是位普通村民73歲的時(shí)候,老伴去世,他成了孤寡老人。他17年幾乎未嘗肉味,沒添過一件新衣,"吝嗇"的連一個(gè)饅頭都舍不得買,可捐資助學(xué)總計(jì)7萬多元,資助了100多個(gè)學(xué)生。他一直沒進(jìn)養(yǎng)老院,這樣能拿到每年4000元的生活補(bǔ)貼捐給貧困學(xué)生。他那唯一珍藏的是一個(gè)深藍(lán)色布袋,里面裝滿了匯款單和回信。這么多年過去了,老人也不記得匯出去多少錢、收了多少封信。2013年8月,因?yàn)槟I病,劉盛蘭住進(jìn)了醫(yī)院,但他仍然惦記著捐資助學(xué),擔(dān)心匯款中斷和沒到位會(huì)斷了孩子們的希望。
即使自己力量微薄,還是要借人燈光,能讓路途明亮一點(diǎn)就算一點(diǎn)吧。生命的姿態(tài)就是大愛的貢獻(xiàn),哪怕是自己也在黑暗之處。
生命的姿態(tài)是匍匐不讓他觸摸到陽光,卻愛得深沉。
汶川地震中那位用身軀抵擋巨石以及外面世界的光明的媽媽,為著給孩子留下生的希望,把陽光擋在了遠(yuǎn)方,所以,現(xiàn)在他還能好好的活著。母親用自己的生命書寫了此生的愛。
所有的愛,所有的信念鐫刻了永遠(yuǎn),耗盡了此生。
想必,那些少經(jīng)風(fēng)雨的花向著太陽;那些繁榮似錦的花向著清風(fēng);那些平庸弱小的花,向著那份至死不渝的愛,為愛詮釋生命,為愛展示姿態(tài)。
向著愛,向著信念,不一定要向著太陽而生而長,在每個(gè)角落傲視生命的姿態(tài),是很多的我們的人生。
生命的姿態(tài)作文3
古人有專門的“曬日”,魏晉時(shí)期的一次“曬日”,阮姓的幾個(gè)富貴人家大張旗鼓地曬綾羅綢緞,而貧窮的阮籍阮成叔侄,卻用竹竿挑著粗布圍裙在曬。這到底是富貴驕人,還是貧賤驕人呢?于我而言,在貧窮中彰顯自己的姿態(tài),才能讓生命之輝更加璀璨。
曬出貧窮,彰顯的是自己的勇氣。美國科學(xué)家富蘭克林,小時(shí)候家里窮困潦倒,但是貧窮并沒有限制他對(duì)科學(xué)的熱愛,他在知道雷電會(huì)打死人的情況下,還毅然決定把雷電抓住。1752年,在美國波士頓,富蘭克林選擇在一個(gè)雷雨季節(jié)的鄉(xiāng)下放風(fēng)箏,他制作風(fēng)箏也與眾不同,在風(fēng)箏的頂端安裝一根尖尖的鐵針,在放風(fēng)箏繩子的末端拴著一把鐵鑰匙。風(fēng)箏上天后,雷鳴閃電,風(fēng)雨大作。他緊緊握著鐵鑰匙,全然不顧危險(xiǎn),他興奮地高喊:“我抓住了天電!”如果說生命中的困難與挫折是一把鎖,那么勇氣就是打開這把鎖的鑰匙;曬出貧窮,彰顯的是勇氣,是對(duì)生命姿態(tài)的展示。貧窮并不可怕,可怕的是沒有勇氣去面對(duì),沒有勇氣去指正視,只顧著回避自己貧窮的這一事實(shí)。
蘇軾有云:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志!20xx年高考后,出生于河北省衡水市棗強(qiáng)縣一貧困家庭的女孩王心儀,以總分707分的成績被北京大學(xué)中文系錄取。但她的走紅,更多的是因?yàn)槠涓呖记皡⒓幼灾髡猩鷷r(shí)寫的個(gè)人陳述。這篇題為《關(guān)于自己、關(guān)于貧窮、關(guān)于希望》的文章看哭了無數(shù)人。文中,王心儀說:“貧窮帶來的遠(yuǎn)不止痛苦、掙扎與迷茫。盡管它狹窄了我的視野,刺傷了我的自尊,甚至間接帶走了至親的生命,但我仍想說,謝謝你,貧窮!鄙畈灰祝窃固煊热、自暴自棄,還是積極向上、活出屬于自己的精彩,王心儀用自己的行動(dòng)作出了回答。生命給予每一個(gè)人的東西千差萬別。對(duì)生命抱以怎樣的態(tài)度,就能夠收獲怎樣的果實(shí)!瓣柟獾恼丈洹笔遣粫(huì)均勻的,如出生的家庭無法選擇富貴或者貧窮。貧窮的背后,是戰(zhàn)勝貧窮、改變命運(yùn)的堅(jiān)持不懈和堅(jiān)定信念,是彰顯生命煥發(fā)向上的姿態(tài)。
曬出貧窮,可以看清自己,激勵(lì)自己,把改變貧窮作為奮斗目標(biāo),讓我們擁有直面生活的勇氣,找到人生出彩的機(jī)會(huì)。曬出貧窮,可以讓我們不以貧窮為包袱,不向貧窮低頭,始終保持積極向上的進(jìn)取心態(tài)。
這正是:無論順境、逆境,奮斗與努力、勇氣才是唯一的真理。在貧窮中彰顯自己的姿態(tài),才能使生命價(jià)值更加寶貴,使生命之輝更加璀璨,更加輝煌。
生命的姿態(tài)作文4
生命中,不僅花兒有千姿百態(tài),我們?nèi)说纳渤尸F(xiàn)出不同的姿態(tài)。有的偉大,有的渺。挥械恼x,有的無理;有的堅(jiān)強(qiáng),有的懦弱……但正是這些優(yōu)秀的生命姿態(tài)構(gòu)筑了我們中國的脊梁。
王進(jìn)喜用生命的姿態(tài)構(gòu)起責(zé)任的脊梁。
當(dāng)價(jià)值幾百萬的設(shè)備發(fā)生故障時(shí),王進(jìn)喜作為石油工人,他肩負(fù)起了自己的責(zé)任,縱身跳進(jìn)了水泥漿中,用身體去攪拌冰冷的水泥漿。在他身上,我們看到了一位當(dāng)代工人用實(shí)際行動(dòng)來履行他工作的職責(zé),這也使得“鐵人”精神發(fā)揚(yáng)光大,代代流傳。他縱身跳入水泥漿的動(dòng)作雖是短暫的,但那幅畫面已經(jīng)永遠(yuǎn)定格在人們心中,讓人們感受到生命姿態(tài)中表現(xiàn)出的那份責(zé)任。
教師用生命的姿態(tài)構(gòu)起愛的脊梁。
在汶川縣映秀鎮(zhèn)垮塌的鎮(zhèn)小學(xué)教學(xué)樓的一角,救援的群眾被眼前的一幕驚呆了:一名男子跪仆在廢墟上,雙臂緊緊摟著兩個(gè)孩子,像一只展翅欲飛的雄鷹。兩個(gè)孩子還活著,而“雄鷹”已經(jīng)氣絕!由于緊抱孩子的手臂已經(jīng)僵硬,救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出——29歲的老師張米亞,在關(guān)鍵時(shí)刻用自己的血肉之軀為學(xué)生牢牢把守住了生命之門。倒下去的是身軀,挺起的卻是中國脊梁。老師用愛為學(xué)生構(gòu)起了生命的脊梁,在這一瞬間,生命的姿態(tài)顯得那么的有力量,充滿希望。從像張米亞這樣的教師身上透露出的生命姿態(tài)是無疆的大愛,值得人們永遠(yuǎn)銘記。
戰(zhàn)士們用生命的姿態(tài)構(gòu)起為人民服務(wù)的脊梁。
當(dāng)洪水無情的襲來時(shí),保衛(wèi)在我們生命財(cái)產(chǎn)安全,奮斗在最前沿的是我們最可愛的戰(zhàn)士。河口決堤,水庫垮塌。哪里有危險(xiǎn),哪里就有他們的身影。他們?yōu)榱巳嗣竦陌踩梢詭滋鞄滓共凰X,可以常日不回家,他們?cè)谂c洪水的搏斗中挺起中國的脊梁,展現(xiàn)優(yōu)美的生命姿態(tài)。他們作為一名軍人無怨無悔,為人民服務(wù),他們甘愿吃苦。戰(zhàn)士們用堅(jiān)毅的身體長城為人民構(gòu)起一道永不坍塌的精神脊梁。
魯迅“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”,以其堅(jiān)實(shí)有力的生命姿態(tài)構(gòu)起承載人民的脊梁。譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,以其改革求新救國的生命姿態(tài)挺起中國脊梁。
古今多少仁人志士都以其生命的姿態(tài)構(gòu)起中國脊梁,正是由于他們的存在,才使得我們中國魂永駐。讓我們也展現(xiàn)出優(yōu)美的生命姿態(tài),來為我們國家的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。
生命的姿態(tài)作文5
凋零的花瓣透出的是生命的終結(jié),枯萎的落葉宣告的是生命的停息,雍容的牡丹彰顯的是生命的華貴,繁盛的大樹凸顯的是生命的粗獷。
荒涼的北海,羊群咩咩地叫,不遠(yuǎn)處坐著一位手持漢節(jié)的人,從黑頭到白頭,用半生的心血續(xù)寫著丹青。南方,皇帝一代又一代,然后誰也不記得,遙遠(yuǎn)的北海上,立著一座漢朝不倒的豐碑。漢節(jié)上的漆一層層脫去,老人的眼里卻始終燃著一絲火光。蘇武,比大漠還要古老的漢使,守望著他的高原,大漠的風(fēng)雕刻出手掌的龜裂,大漠的霜雪染白了他的雙鬢,草原上的樹孤獨(dú)地守望著自由,鷹群年復(fù)一年地畫出亙古的弧線,我聽不見他的哀嘆,只看見光禿禿的漢節(jié)。
寧死不屈是一種姿態(tài),而愛國情懷是一種美。
還記得那個(gè)生存在兩宋之交的女子嗎?婉約清麗,卻愁緒滿腸,晚境凄涼。丈夫的離去,生活的艱難,國家的破敗,給這個(gè)才情洋溢的女子籠罩了太多的悲情色彩。面對(duì)著物是人非的無奈,只有一個(gè)人孤獨(dú)地面對(duì)。仿佛看到那個(gè)感嘆著“物是人非事事休”的身影,濃濃的愁緒,憂郁的眼神,我卻依稀在接觸不多的詞句中感受到了她的堅(jiān)強(qiáng)與剛毅。心中的惆悵深幾許?舴艋舟也無奈,就將愁腸化作內(nèi)心的力量,繼續(xù)以“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的姿態(tài)面對(duì)生活。
面對(duì)苦難是一種姿態(tài),而堅(jiān)強(qiáng)是一種美。
當(dāng)異物像炮彈橫空飛來,砸碎車窗前擋風(fēng)玻璃,擊穿腹部時(shí),他本能地捂了一下肚子,然后緊緊握著方向盤,強(qiáng)忍劇痛,換擋、剎車、將車緩緩?fù):茫鲜謩x、開啟雙閃燈,然后站起來,面向乘客說出他最后的話語……以一名職業(yè)駕駛員的高度敬業(yè)精神,用自己76秒的堅(jiān)守和生命完成了保證乘客安全的神圣使命和英雄壯舉。這就是吳斌——感動(dòng)中國的最美司機(jī)。即使在自己生命的最后一刻,他仍以超出常人的毅力詮釋了維護(hù)他人生命的責(zé)任。
忍受劇痛是一種姿態(tài),而心中的大愛是一種美。
在奔騰不息的生命長河中,無盡的人和事帶給了人們無窮的感動(dòng)與震撼。他們展現(xiàn)了生命中最美的姿態(tài)。這種美是永恒的。
在生活中我們同樣擁有者無限的生命的姿態(tài)。如此青春活力的我們同樣懷揣著一顆積極向上的心,以擁抱太陽的姿態(tài)迎接明天。
生命的姿態(tài)作文6
在黃沙漫天的荒漠中,棵棵胡楊樹干遒勁,枝枝葉葉直逼蒼穹。傳說“千年不死,死后千年不倒,倒了千年不腐”的胡楊樹,它是生命旺盛的、倔強(qiáng)的、轟轟烈烈的象征,它活出了生命的最美姿態(tài)。
生活中也有像胡楊樹一樣不屈不撓、奮斗不止,活出了生命最美姿態(tài)的人。
“咚咚咚......”隨著一連串震撼人心的鼓聲響起,電視畫面中出現(xiàn)了一位舞者,她跪在鼓面上奮力揮舞著手上的紅色飄帶。突然,她放下雙手,緩緩撐起了雙腿——令人震驚的一幕展現(xiàn)在我的眼前——那是一雙殘缺的腿。舞者的名字叫廖智,她曾經(jīng)是位舞蹈老師,在5·12汶川大地震中失去了雙腿。然而,誰又能想到,僅僅過去幾個(gè)月,她又“站”在了熱愛的舞臺(tái)上。我這才意識(shí)到,原來那鼓聲,是來自生命的吶喊;那舞蹈,真正展現(xiàn)了生命最美的姿態(tài)。
失去雙腿對(duì)于每一個(gè)舞者來說一定是人生中最致命的打擊。然而令人驚訝的是,她極為平靜地接受了這個(gè)事實(shí),也絕不放棄自己鐘愛的舞蹈事業(yè)。接受截肢手術(shù)后,她更加艱苦地訓(xùn)練,截肢處磨出血泡,承受了常人難以想象的痛苦,她不放棄;她練習(xí)得那么專注,付出了比常人多幾倍的汗水,她不放棄。就這樣,她終于完成了《鼓舞》的表演。有人說,生命的意義,并不在于肉體是否完整,而在于它體現(xiàn)的精神。殘缺的身體也能活出最美的姿態(tài)。她,讓我懂得了什么是堅(jiān)強(qiáng),什么是生命的最美姿態(tài)。
生命的意義,也不在于它的長度,而在于它的廣度。有個(gè)叫任海龍的小男孩,4歲時(shí)就被查出患有進(jìn)行性肌營養(yǎng)不良癥,這種病無法治愈。因?yàn)閾?dān)心他無法承受這個(gè)打擊,父母一直極力隱瞞,但一次偶然的機(jī)會(huì),他還是得知了這個(gè)消息。然而,他并沒有悲觀失望,他仍然樂觀堅(jiān)強(qiáng)地過好每一天,并做出了一個(gè)重大的決定:死后捐獻(xiàn)角膜等器官。要知道,此時(shí)的.他,還只是個(gè)14歲的孩子。他說:“我覺得活著一定要有意義,要多做一些有益于社會(huì)的事情,這樣即使你不在了,人家依舊會(huì)記住你的!
四年后,他平靜地離開了人世。他捐獻(xiàn)的角膜讓兩個(gè)人重見光明,他的器官在別人身上得以延續(xù)。這位少年的樂觀、堅(jiān)強(qiáng)、善良就是生命最美的姿態(tài),永遠(yuǎn)不會(huì)被人忘記。
我們一生中,難免會(huì)遭遇一些大大小小的困難、挫折。而我們只要樂觀、積極、勇敢地區(qū)面對(duì),就能活得精彩,活出生命的最美姿態(tài)。
生命的姿態(tài)作文7
“當(dāng)初,我不是為了生氣而種蘭花的。”——題記
這又是一個(gè)被雨打風(fēng)吹后的早晨。窗外四面八方都是凌亂凋敝。樹沒樹樣,花沒花型。樹枝張牙舞爪地恣裂著,野茸蓬頭垢面地散落著,小花兒們左歪右倒地流著淚。一幅仿佛世界大戰(zhàn)之后的殘像,而我卻看得如此癡迷,如此激蕩——這都是搏擊生命之后的姿態(tài)啊!
面對(duì)這般景象,我不禁有些酸楚之感,隱隱覺得眼角咸咸的,潤潤的!對(duì)于生命的姿態(tài),我有太多感觸!
享受生命,莫過于恣情地舞蹈,莫過于無拘無束地搏擊、爭。「呱奶m花雖然失去了原本的高貴姿態(tài),雖然它成了如野花般的殘瓣斷枝,但這卻又展現(xiàn)了它的另一種高貴姿態(tài),一種在與風(fēng)雨搏擊后詮釋了生命的姿態(tài)。因此,弟子們何必恐慌?高僧早已參透其中的真悟——享受這富有靈氣的殘美蘭花!蘭花在風(fēng)中舞蹈,在雨中搏擊——不卑不亢。
我喜歡這朵被暴風(fēng)雨洗禮后的蘭花,我喜歡真正的展現(xiàn)生命的姿態(tài)!
我不禁想起籃球場上依借輪椅瀟灑自如地運(yùn)握籃球的殘疾運(yùn)動(dòng)員們。他們不能像正常人一樣運(yùn)握著籃球盡情地奔跑,盡情地展出球技,但他們也可以與心愛的籃球?yàn)榘,享受馳騁球場的快樂,享受進(jìn)球瞬間的滿足,更多的是他們還擁有億萬人敬畏的目光,億萬人贊嘆的掌聲。他們身邊上不正是展現(xiàn)著生命的偉大嗎?如果有兩幅海報(bào),一幅是高高頂立運(yùn)握籃球奔跑的人,一幅是坐在輪椅上奮力拼搏的人,我想,我會(huì)更加喜歡非常人所得及的生命姿態(tài)!
凜凜寒冬,梅花堅(jiān)守在干癟的枯枝上,迎著北風(fēng),傲視不屈,腳下是一片凋落的梅,有腐爛的,有干黃的,它們都沒有屈服,仍舊散發(fā)著清香,以一種更加殘?jiān)拿镆暬鼐幢憋L(fēng)的創(chuàng)擊。遠(yuǎn)處的松樹,滿身的霜露冷冰,沉甸甸地壓得它喘不過氣來,它也沒有屈服,而是抖擻著迷霧,望著陽光等待厚積薄發(fā)。與松為伍的還有成片成片的竹林,禁受著勁風(fēng)的摧殘,縱然枯枝斷葉,即使凋倒斷裂,仍舊不屈倒。這一切都是搏擊生命,傲視靈魂,不卑不亢的姿態(tài)!
殘裂的蘭,傲視的梅,屹立的松,不屈的竹,更有那搏擊球場的殘疾運(yùn)動(dòng)員,都顯示了真正生命意義的姿態(tài)!
恣情的舞蹈,無拘的搏擊,看姿態(tài)舞蹈生命!
生命的姿態(tài)作文8
人生沒有失敗,生活只需堅(jiān)強(qiáng)。
——題記
作為作家的海明威,曾經(jīng)雄心勃勃地表示要超過莎士比亞,“干掉”屠格涅夫、把莫泊桑、司湯達(dá)打在地上說胡話。決心下定就得奮力拼搏。1949年,他的朋友?思{獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),海明威不服氣,匆匆寫了一部小說要超過人家,反遭失敗。倔強(qiáng)的海明威爬起來再干,終于寫出了小說《老人與!,獲1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。就像他在《老人與!愤@部小說中寫下的那句響當(dāng)當(dāng)?shù)拿裕骸耙粋(gè)人并不是生下來要被打敗的,你盡可以把它消滅掉可就是打不敗他!边@是桑地亞哥的生活信念,也是海明威的自白,是海明威硬漢精神的一種標(biāo)志。
灑脫的李白,不寄托于高堂的莊嚴(yán),不艷羨那官場的利祿,站在大唐的江山上,站在詩人的位置上,任清風(fēng)滌蕩心胸,隨月輝起舞弄影,“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”,他吟出了好大的斗志;“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”,他吟出了好大的氣魄,于是,大唐的江山史冊(cè)上又多了幾分厚重、靈動(dòng)的神氣!難道能說無仕途作為的李白沒有體現(xiàn)自己的價(jià)值嗎?不能。無論是得意之時(shí),還是失意之日,始終保持傲岸不羈的個(gè)性。應(yīng)詔入京之時(shí),他一路狂歌“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。”“賜金放還”之后,他憤然吶喊,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”。面對(duì)榮華富貴的誘惑,他不失耿介光明之志!罢虿葜泄⒔樗,不求黃金籠下生!泵鎸(duì)炙手可勢(shì)的權(quán)貴,他始終保持著人格的尊嚴(yán)!扮姽酿傆癫蛔阗F,但愿長醉不復(fù)醒。
蘇軾五歲時(shí)開始苦讀,十九歲上京趕考,文章震動(dòng)天下,文壇領(lǐng)袖歐陽修不吝美的贊譽(yù)……但人生到處知何似,恰似飛鴻踏雪泥,命運(yùn)弄人,災(zāi)難忽然降臨,烏臺(tái)詩案牽連家人朋友,自己被下放黃州;政見不合,被外放穎州……妻離子散,獨(dú)居僻野。難道能說蘇軾沒有體現(xiàn)自己的價(jià)值嗎?不能。在黃州,他以小舟夜泊絕壁下,探究石鐘山的得名,嘆酈元之簡笑李渤之陋;他以樽中美酒,與江上明月對(duì)酹,看亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪,感慨人生如夢(mèng);他與朋友誦明月之詩,歌窈窕之章,看白露橫江,水光接天,感受飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙……時(shí)運(yùn)不濟(jì),命途多難,都不能讓他那顆高傲的心屈服。站在赤壁之下,登上文學(xué)之巔。
人生沒有失敗,生活只需堅(jiān)強(qiáng)!
生命的姿態(tài)作文9
假如生命是花,花開時(shí)是美好的,花落時(shí)也是美好的。我要采擷生命的花瓣一瓣一瓣撒向人間。
假如生命是云,絕不在天空中炫耀自己的姿色,我要化成雨無聲地掃向大地。
假如生命是船,不要隨波逐流,也不要停泊,要撐起風(fēng)帆;向著未經(jīng)人到達(dá)的海域。
……
生命有太多的展現(xiàn)形式,但每一種都具有各自非凡的意義。只要做好自己的本職工作。那么我們就不枉自己的生命。
二零零七年,孟祥賦的名字傳遍了大江南北。他就是感動(dòng)了無數(shù)中國人民的舍身救人的英雄,他是一名軍人,為人民服務(wù)是他的本職。
當(dāng)他帶著妻子,女兒走過一座橋時(shí),情況出現(xiàn)了。一位年輕的女子跳入河中。身邊站著的是他的至親,而面對(duì)的卻是一個(gè)輕視生命的人。但他沒有遲疑,勇敢的,義無反顧的跳了下去。終于,這名女子獲救了,而他自己卻消失在了冰冷的河水中。
他的生命在冰冷的河水中消失。
他的精神卻溫暖了中國人民。
一個(gè)是輕生的人,一個(gè)是救生命的人。他們的強(qiáng)烈對(duì)比,刺著每個(gè)了解事件的人。這位女子雖然獲救了,但我想應(yīng)該救醒的是她的內(nèi)心,她應(yīng)該做有意義的事來彌補(bǔ)她的錯(cuò)誤。
選擇生命的姿態(tài),可能讓你被人們感激,也可能被人們批評(píng)。
“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”這是對(duì)老師這一職業(yè)的贊揚(yáng)。汶川大地震中,一位二十多歲的女教師將它演繹的催人淚下。
面對(duì)突如其來的危險(xiǎn),她選擇了學(xué)生而放棄了自己的生命。那雙伸開的手臂,給學(xué)生撐開了一座堅(jiān)實(shí)的生命之橋。從此她便化成了無數(shù)學(xué)生的天使。這是一位永遠(yuǎn)給我們帶來溫暖與動(dòng)力的美麗天使。
她的生命在天空中飛揚(yáng),她的精神自人們心中回蕩。
這兩位英雄在危急時(shí)刻,義無反顧地張開雙臂,擁抱新的生命。而自己卻在這樣優(yōu)美的姿態(tài)中畫上了生命的句子同時(shí)書寫了壯麗的生命篇章。
無論是什么樣的生命選擇,所演繹的不同人生。會(huì)帶給人們不同的感受,每個(gè)人的生命姿態(tài)都不同,只要我們做最好的自己,一樣精彩。
生命的姿態(tài)作文10
深夜獨(dú)行,寂靜的小路,凄冷的樹林。
月黑,風(fēng)高。嗚嗚的風(fēng)聲正如內(nèi)心的靈魂在恐懼中掙扎,經(jīng)受著痛苦的折磨。
忐忑地前行,昔日熱鬧富有生機(jī)的林中小路,此刻,充斥著黑暗,熟悉卻又陌生。沒有代表希望的光,有的只是不見五指的暗及朦朧中隨風(fēng)搖曳的樹影,沙沙地作響。伴著不時(shí)的蟲鳴,熟悉的聲音卻在寒風(fēng)中平添了幾分詭異。
第一次深夜獨(dú)行。
一切的一切都使人在恐懼中煎熬。風(fēng)吹草動(dòng),草木皆兵的念想更在瘋狂地沖擊著心理底線。渾身都在顫抖,短短幾里,卻似永無止境。這兒的黑暗如同時(shí)間一樣,永無終結(jié),仿佛置身阿鼻地獄。暗處的婆娑樹影,不時(shí)隨風(fēng)而動(dòng)。時(shí)而猙獰,時(shí)而張牙舞爪。瘦弱的身影在偌大黑暗中顯得微不足道。似乎一個(gè)暗浪便可毀滅自身的一切。思想便如不受控制般,越是鎮(zhèn)定,越是害怕,恐懼的生物便如放電影般歷歷在目。
身后如同有一雙犀利的眼睛在盯著你。冷風(fēng)中,毛孔微張,身后是一身冷汗,黑暗,考驗(yàn)的是內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)。
路兩邊時(shí)不時(shí)躥出道道黑影,即使明白所為何物,心卻是霎時(shí)如遭雷擊?謶值拇叽偈刮也坏貌黄疵寂,向著不知在何處的光與希望奔跑。暗夜,如使者,前來剝奪人性的最后一絲理智,令人瘋狂。
不知幾時(shí),想起了家。家的溫暖、家的和睦;蛟S我的家不是最富麗堂皇的,但即使是破舊的小屋,此刻,也一定燈光滿堂,一派祥和。或許家有些破陋,但與茫茫黑暗相比,一定是最安全的。家是港灣,家是最后的避風(fēng)港。身處他鄉(xiāng),沒有溫暖相隨,只有孤獨(dú)與寂寞相伴,如同漆黑的夜幕,那是令人窒息的孤立。
也想到了生、死。生死兩茫茫,或許只在一念之間,亦或許本無界限。一墻之界,人的未來掌握在自己的手中,相信未來,給自己一個(gè)機(jī)會(huì)。黑暗中,應(yīng)明白,生容易,活容易,生活不容易。黑暗是暫時(shí)的,走出死的黑暗,迎來萬丈光明。死,是生的另一種方式。
夜,依舊無邊的黑暗,腳步卻放慢了……
生命的姿態(tài)作文11
不經(jīng)意間翻看到一張照片,照片里是一只枯葉蝶。它就是一片枯葉灰黃色的翅翼猶如一片梔子葉,毫無生氣地停歇在一根枯莖上。
枯葉蝶屬于蝴蝶科,它擬態(tài)逼真;但是它沒有尋常蝴蝶般嬌艷如花的外衣,沒有蝴蝶輕盈柔曼的舞姿,也沒有那輕柔如薄紗般精巧的翅翼,更沒有蝴蝶那高傲豎立在微風(fēng)中搖曳微顫的金色觸須似乎一只蝶所應(yīng)有的一切它都隱藏起來了,甚至可能它都沒有。與生俱來的只有這一身冷酷令人無從辨認(rèn)的戎裝。
枯葉蝶從卵期到成蟲的一生,沒有一天不會(huì)遭遇天敵的襲擊,小到寄生物的蠶食大到鳥禽的捕獵,仿佛終日都在躲藏中度日,沒有一日得以寧靜。
枯葉蝶在面臨這些天敵面前,為了生存,為了逃避被捕食的危險(xiǎn),它放棄展現(xiàn)自己的美麗,它套上了一層枯葉似的外衣。它寧愿在許多花枝招展的蝴蝶絢爛的翅影中飄逝成一道枯黃而又孤單的弧線,寧愿在同伴們飛揚(yáng)翩躚的舞蹈中墜落成一片毫無美感可言的枯葉。它用美麗換取生命,其果斷與干脆,令人感到可敬可畏。
它這一生都在努力塑造自己成為一片枯葉,當(dāng)它生命的期限將至之時(shí),最后隨著風(fēng)頹倒在地時(shí),他就真的化為了一片枯葉。它曾經(jīng)是否懷念那繽紛的身影?為單調(diào)孤獨(dú)的生命而悵然?感慨又如何,悵然又如何,當(dāng)它墜落在地的那一刻起就鮮有人會(huì)注意到這其實(shí)是一具隱藏了自己的美麗的蝴蝶尸骨。
我曾經(jīng)思考枯葉蝶是否值得這樣做?須臾之間的生命難道不應(yīng)該盡情地展現(xiàn)自己最美麗的姿態(tài)嗎?但是不久后我的到了答案它在空中不斷地飛翔,不斷揮動(dòng)自己的翅翼,冷暖色在相互交疊、錯(cuò)開、融合,它內(nèi)心的蝴蝶正在蘇醒,它在盡情地展現(xiàn)自己獨(dú)特的姿態(tài)。它在向我暗示,它在向我證明。
枯葉蝶這樣做或許是值得,如果沒有生命,何來其生命的姿態(tài)?何來其飛翔的意義?所以這就是它生命的姿態(tài)在群蝶中外表黯淡看似不起眼,在最后墜落的那一刻甘愿化作一片枯葉。它擁有美麗,卻將它牢牢隱藏。這些都呈現(xiàn)出其低調(diào)、與世無爭的處世態(tài)度。
有人說,生命的姿態(tài)如夜空中綻放的煙花,絢爛而奪目;如春日里初生的萬物,充滿活力;如精心打磨的鉆石,耀眼璀璨。
其實(shí),生命,也可如枯葉蝶,雖然渺小低調(diào),但獨(dú)特而永久。
每當(dāng)心情低沉?xí)r,我便拾起這張枯葉蝶照片。它教我懂得隱忍才能長久,努力才能獲得重生的美麗。
生命的姿態(tài)作文12
曾聽朋友們說過這么一種花——普雅花,寫下它時(shí),才發(fā)覺,它好美。
美麗的背后似乎總讓人隱隱地覺出一種凄苦,的確,可以用一句話概括它的一生:“等待一百年,花期六個(gè)月!
起初總會(huì)為它如此的夙命而感到惋惜,因?yàn)榈却俏疑阶顓拹旱囊患,無論是等待還是被等,總認(rèn)為那是一種生命的奢侈,于是,很多時(shí)候,習(xí)慣了急于求成,但結(jié)果往往是適得其反。因此,扼腕中又摻雜著幾分敬仰。
其實(shí),世間萬物都有其獨(dú)特的生命姿態(tài),福兮,禍兮,旁人都不該對(duì)此指摘太多。因?yàn)橹挥薪?jīng)歷著的生命才真正地明白其中的苦與樂。
我曾在日志中艱難地打下這么一行字:“如果今生無法擁有清風(fēng)朗月、平淡的幸福,那我愿意傾其所有,轟轟烈烈、敢愛敢恨地去奮斗。”前者確實(shí)是一種柔腸,而后者也不失為一種豪氣。好比東方人特有的衿持與西方人的桀驁不馴的豪邁一樣,人活在這個(gè)有一萬種可能的宇宙中,本該具有兼容性。
抑或人淡如菊、溫文爾雅;抑或所向披靡,果斷而干練,人生如畫,無論是暖
色調(diào)還是冷色調(diào),終會(huì)繪出一幅美麗的畫卷。18年前你的誕生本就是億萬細(xì)胞中的一個(gè)奇跡,今日,又何必傷透腦筋去計(jì)較這些細(xì)枝末節(jié)呢?只要記得自己
最初的堅(jiān)守,并一往無前,請(qǐng)相信,生命的真諦總會(huì)像花兒一樣地顯現(xiàn)的,越是艱難,越顯得彌足珍貴。
如果非要為人生下一個(gè)定義的話,愿用劉墉的四個(gè)字“不負(fù)我心”,唯此,你必將"不負(fù)我生".
每一個(gè)人都是唯一的,面對(duì)高考,我們無法決定別人的成與敗,但是,可以為自己定位.找準(zhǔn)生命的姿態(tài),輕輕告訴自己一個(gè)美麗的秘密:"是花兒,總要開的。"
別駐足,夢(mèng)想要不停追逐;
別認(rèn)輸,超過黑夜就會(huì)有日出;
要記住,成功就在下一步;
路艱苦,汗水是最美的書,
愿我們:盡情歡呼,巔峰相見!
生命的姿態(tài)作文13
夢(mèng)中,我飛翔,飛翔,努力的飛翔。我不要在城市渾濁的天空下生活。我要飛,飛向我美麗的家鄉(xiāng),盡管路途如此艱辛并且遙遠(yuǎn)。但我仍舊要前進(jìn)。前方是我渴望的天堂。
故鄉(xiāng)綠綠的山坡,潺潺的溪水,原始的天空,鳥兒的歌謠和清爽的花香依舊是那么熟悉。
朦朦朧朧,從城市罕見的炊煙中,我的記憶回到了小時(shí)候——我們是快樂的天使,那時(shí)的快樂無法忘記。我們玩的“廢寢忘食”,于是乎,非得等外婆像抓小雞一般,把我們一個(gè)一個(gè)攆回家,才開始吃飯。小伙伴在一起,你夾一下我的菜,我吃一口你的飯,即使是一樣的才也要比一比誰家的美味。
前進(jìn)前進(jìn),遠(yuǎn)離城市的高樓與喧囂。它,沒有陶醉的花香,沒有清新的空氣,濕潤的土地,沒有清脆的鳥鳴,清澈的山泉,也沒有樸實(shí)和氣的鄉(xiāng)情。
在城市,我看到的只有高貴美麗,盛氣凌人的大朵月季玫瑰,只有滲入汽油與塵埃的渾濁空氣,只有不凈的自來水,只有大街上刺耳的搖滾。高樓與高樓之間,人們被冰冷的墻壁和喪失了人情味的鐵門隔離了。
吾乃嘆之:“世間本沒有門,因?yàn)槿祟愔g開始互相警惕了,才有了門。”
城市里,人們不在不在家家戶戶圍坐在一塊兒進(jìn)食,不再一起去散步,聊天,下棋,他們甚至可以不認(rèn)識(shí)左右的鄰居。
也許,他們很忙。是的,他們很忙。他們忙著去搶大把大把的鈔票,忙著去追那所謂光榮的功名。而我,不想在功與名,利與祿之間苦苦掙扎。我是一只青鳥,只愛到故鄉(xiāng)去尋找我那屬于自己的一份恬淡。
然而,夢(mèng)醒了,它終究要醒的。我的野花、清泉,我的天空、鳥鳴,我的小山坡。隨著夢(mèng)消失于朦朧的遠(yuǎn)方。不見了,他們?nèi)疾灰娏!?mèng)醒時(shí)分,是我流著淚蜷縮在墻角的時(shí)刻。慘白的墻壁,傾瀉的燈光,滴落的淚水,像在與我消釋的夢(mèng)告別。。(mèng)醒了!它們?nèi)灰娏耍?/p>
我是一只青鳥?
是的,我是一只青鳥。不斷朝著理想飛翔前進(jìn),不斷渴望著飛向我眼中的天堂。
生命的姿態(tài)作文14
我,從未停下過追逐的腳步……
我,要的只是成長……
我是一顆小小的稻子種子,被深埋于地下,我的世界是黑暗的,我整天都沉睡于熏黑的土壤中,我的爸爸媽媽早已到達(dá)外面的世界。有一天,它們喚醒了沉睡的我,他們告訴我,外面的世界是五彩繽紛的,那兒有風(fēng)霜,雨露,花草,還有溫暖萬物的陽光,我要去外面的世界。于是我開始吸收土地的養(yǎng)分。漸漸地,我把根深于地下,與雜草作斗爭,只為突破土壤,盡情向陽。我每天都無休止地循環(huán)運(yùn)動(dòng),似乎讓我覺得與陽光更近了一步,我不斷的不斷的把根扎的越來越深。
終于,直到那一天,多么晴朗的一天,我突破土壤,見到了久違的陽光。
我,終于離開了黑暗,向陽的姿態(tài),我已活出……
我要的只是頑強(qiáng)……
我終于見到了這世間萬物,我要盡情的抬頭,向世界宣告我的到來,而爸爸媽媽卻讓我謙虛點(diǎn),低下頭來看看身下養(yǎng)育我們的大地。此時(shí)我早已擺脫黑暗,披上了一件格外耀眼的綠色外衣。我有著筆直的腰桿兒,而他們,都披著一件極為難看又破爛土黃色外衣,他們身材極為臃腫,他們的腦袋彎得很低很低,似乎早已到達(dá)地底……
可我卻不一樣,我抬頭挺胸,望向四周,想要看盡世間萬物,可無情的陽光刺傷了我新出的麥穗,我被雨水傷痛,可我依然頑強(qiáng),按照自己的方式活著……
我,是挺立的稻苗,頑強(qiáng)的姿態(tài),我已活出……
我要的只是成長……
我感覺整個(gè)世界都在和我作對(duì),我被烈日曬的遍體鱗傷,我被雨水沖的頭昏腦脹,我開始懂得看向地面的花花草草,而不是面對(duì)陽光,小花小草向我招手微笑。漸漸地,漸漸地,我感覺我的身體有些變黃,當(dāng)看向爸爸媽媽他們那大氣的禮服,看向他們那偉岸卻又是謙遜的身姿,我看像自己,我已褪去那幼稚的衣裳,披上了黃色的禮服,我也漸漸懂得要學(xué)會(huì)謙虛,看向大地母親,也要學(xué)會(huì)珍惜……
我一株稻子,成長的姿態(tài),我已活出……
當(dāng)我彎下身腰的那一刻,我以活出最美的生命姿態(tài)……
生命的姿態(tài)作文15
猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文:一切都會(huì)過去。大詞人辛棄疾有一句話:青山遮不住,畢竟東流去。
帕斯卡爾說:人只是一棵脆弱的蘆葦,但卻是一棵會(huì)思想的蘆葦。生命是脆弱的,一陣風(fēng)就可能將其折斷。懦弱者自怨自艾,屈從于命運(yùn)的安排;達(dá)觀者用“一切都會(huì)過去”來安慰自己,為生命減刑。堅(jiān)定者揮出他的拳頭,朝天空怒吼:我要扼住命運(yùn)的咽喉!
一切都會(huì)過去嗎?辛棄疾到死都空抱一腔熱情,“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營”,恢復(fù)中原還我河山一日不可息,只好“把闌干拍遍”,“把吳鉤看了”,飲恨長嘯。暫時(shí)的止痛麻醉解不了漫長的生命的疼痛。人是悲劇性的,但“天無絕人之路”。
蘇格拉底用哲學(xué)來止痛,用豁達(dá)來疏導(dǎo)悲劇的速度。他到死都是貧窮的,他的愛情婚姻也不是他想象中的完美。他娶了一個(gè)河?xùn)|吼獅,這頭獅子曾經(jīng)在他的課堂上對(duì)他咆哮,最后用一盆冷水完成了最猛烈的一次家庭暴力。對(duì)一個(gè)偉大的靈魂,這更像是莫可名狀的恥辱,正當(dāng)眾生尷尬而不知所措時(shí),蘇格拉底詼諧地笑道:“我早知道打雷之后一定要跟著下雨的!
我看到了蘇格拉底的忍耐,這種忍耐并不是強(qiáng)迫的,而是來自于一種無所不包的仁慈的胸懷,來自于他置身紅塵又超越紅塵的超哲學(xué)的境界。用他自己的話來說就是:“正因?yàn)樗绱藘春,如果我能夠容忍她,就能夠容忍全世界的人了!币磺卸疾粫?huì)過去的,你的無數(shù)忍耐必然造就一顆飽滿的靈魂,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。
蘇格拉底最后總結(jié)道:假使把所有的人的災(zāi)難都堆積到一起,然后重新分配,那么我相信大部分的人一定都會(huì)很滿意地取走他自己原有一份。
欲望越少,越接近上帝。人的一生都在修煉,你一生的修煉都不會(huì)白白流淌的,你所到達(dá)的必然是生命的安謐之所。
道家強(qiáng)調(diào)“無為”,儒家強(qiáng)調(diào)“知其不可而為”。在我看來,人生有所為有所不為,殊途同歸。無為,表面看來,是一切都會(huì)過去,但實(shí)際上并不是什么都不做,不過是降低欲望,塵歸塵,土歸土,心無塵埃事,自在一身輕;知其不可而為,眼前看來諸事毫無意義,實(shí)際上一切都不會(huì)過去,未來會(huì)給予最堅(jiān)定的證明。
孔子一生百折不撓推行他的學(xué)說,風(fēng)塵仆仆周游列國,到頭來“似喪家之犬”,但他的精神氣度、高瞻遠(yuǎn)矚都不會(huì)過去。
生命應(yīng)該保持好這兩種姿態(tài),要么千磨萬擊還堅(jiān)勁,一切都會(huì)過去,一切都不會(huì)過去。道家儒家并不沖突,那是上帝教給人的最基本的兩種活法,而這,需要用一生的時(shí)間來頓悟。
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