【熱門】詩歌作文匯編6篇
在學習、工作或生活中,大家都看到過許多經(jīng)典的詩歌吧,詩歌具有音韻和諧,節(jié)奏鮮明,讀起來朗朗上口的特點。你知道什么樣的詩歌才能算得上是好的詩歌嗎?下面是小編為大家整理的詩歌作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
詩歌作文 篇1
有人說,這是一個被詩歌拋棄了的時代。當流行音樂的作詞者開始江郎才盡,當很多人開始認為詩歌是一種過時了的東西時,我覺得這個時代的一些本真和美逐漸被忽視、淡忘。
但不可否認,在我們周圍仍有許多愛詩的人,他們或許稱不上是詩人,但是他們執(zhí)著地用自己的方式記錄著人時間的喜怒哀樂、悲歡離合。也許意象不夠深遠,也許詞語過于拘謹,但是卻能從樸實的語言中體會到一種真實的美,我們暫且就稱之為平民詩歌吧!
鐘愛詩歌的方式
之所以稱之為平民詩歌,是因為在平民詩歌里,每一行詩歌都在關注著平民的生活,不脫離時代,不脫離發(fā)展的美學,離不開樸實的文化思考氣息。這類詩歌簡單通俗,不做作,不晦澀難懂。
為什么很多人還在寫詩?這些愛詩和寫詩之人,他們的想法基本一致:因為喜歡。一位叫云的詩歌愛好者這樣說:情感有很多時候是一種說不清楚的東西,而平民詩歌以表達個人情感居多,所以詩歌就成為了最好的寫作工具,朦朧卻不失高雅,簡單卻不矯揉。清桐則認為詩歌能帶來愉悅、活力、滿足,能讓自己豐富的情感有個美好的容器存放。正因為它的包容、平和、務實以及直達生活本質的特性,平民詩歌現(xiàn)在正在穩(wěn)步地前進中,已經(jīng)得到越來越多的人認可并積極參與寫詩。
也許是網(wǎng)絡給了人們表情達意的機會,越來越多的人開始在網(wǎng)絡上留下詩歌的痕跡,博客自不用說,作為自留地,很多平民詩人開始在上面用詩歌抒發(fā)自己的情感,于是,漸漸地因為交流,便有了許多共鳴者與追隨者,和詩、談詩成了博客上一道別致的風景。而各大站里,詩歌也成了比較重要的組成部分,雖然詩歌相對其他文學形式有著頗多的局限性,但是還是有大量的詩歌愛好者用詩抒發(fā)情感,隱喻現(xiàn)實。
平民寫詩的局限
看過這樣一首平民詩《農民工》,詩里這樣寫道:那拇指般粗的鋼筋架/早已被烈日烘曬得發(fā)燙/但偶爾卻發(fā)現(xiàn)/鋼筋的縫隙間/有你/綠綠的小蟋蟀/伸出黑黑的大手捉你/你/卻出人意料靜靜地瞧瞧/是誰/然后將那爪爪兒/友好地伸出/小蟋蟀呵/謝謝你/來到這里/來到這個單調孤寂喧囂的所在/帶給我了莫名的驚喜/可是你知道嗎/沒有多久/那些你現(xiàn)在棲身的所在/就將變成固定的建筑/而我們這些農民工/又將遠走天涯/呵小蟋蟀/今夜/我將在你的歌聲中/酣然入眠。這樣一首詩可以說極大地展現(xiàn)了一種農民工現(xiàn)實的生存狀態(tài),作者將所見所思盡現(xiàn)無疑,可以稱得上平民詩歌里的經(jīng)典了。
許多平民詩歌能給人以啟迪,讓人們深刻地思考現(xiàn)實,是詩歌的一種有益的補充,平民詩歌的.積極性在于它可以帶動中國詩歌的發(fā)展,讓更多的人了解詩歌的魅力,讓更多的人喜歡詩歌。
當然,平民詩歌也有其局限性。人人都寫詩,卻非人人都能寫出好詩。首先,從寫詩的人來說,平民詩人可謂魚龍混雜,寫詩的人文化水平、文學修養(yǎng)、文化底蘊參差不齊,使得平民詩歌充斥著很多平庸和不能稱之為詩歌的詩,有人說,有些詩可以稱之為回車詩,意思是在鍵盤上按了回車,回車,再回車就成為一首詩,這種稱法聽來的確很形象,也能從一個側面反映如今一些平民詩歌的現(xiàn)狀——沒有詩歌的意境美、建筑美和聲音美。從詩歌反映的內容來看,平民詩歌的隨意性很大,大都是內心獨白,意象不很開闊,很多詩寫得很滿,沒有留白。藝術大師往往都是留白的大師,方寸之間亦顯天地之寬,而文學中的留白也是如此,給讀者留下一些思考和想象的空間,平民詩歌在這方面做得相對差一些。有的只能稱之為日記或說話,還談不上是詩,詩歌的精品不多,而且平民詩歌寫到一定程度就會陷入一個又一個誤區(qū),缺乏突破點。
抒發(fā)自我的情懷
當和一些平民詩歌愛好者談論平民詩歌的現(xiàn)狀和發(fā)展時,人們最贊同的看法就是對平民詩歌要寬容,他們認為,平民詩歌里的作者畢竟不是大作家、大詩人,平民詩歌里有鮮花,但更多是青草,可是誰能說青草就一定要除掉呢?從某種意義上來說,青草還能起到陪襯作用,雖然它沒有花香,但至少也有綠色,至少能給人在平淡的生活里掀起一陣漣漪,引發(fā)某些共鳴。
大多數(shù)平民詩人寫詩就是愛好,就是純粹的精神享受。他們用手中的筆、用鍵盤敲打謳歌出人世間的親情、友情和愛情,以及一些具有現(xiàn)實意義的生活、工作的感觸和見聞。平民詩歌就是一種精神、一種理念,是對自身生存狀態(tài)的認知。有人說,如今的平民詩歌借助網(wǎng)絡像是開放的自由市場,你來我往,不亦樂乎,它很可能是各種主義糅雜的集散地。其實,平民詩歌是無法確定地說它就屬于哪一個流派,但是創(chuàng)作的最根本的原則還是要深入群眾,深入民間,平民才是生活的參與者和寫作者。他們的詩歌應該能為我們留下些什么,至少比有的所謂詩人用來炒作或者矯情要好得多,要本真得多!
詩歌作文 篇2
這一刻我好像不知道人生的方向,但我清楚的知道自己的省份。
有時候選擇與部選擇之間太難,我們只有鼓起勇氣再試一次。
生活往往就這樣,對待不同的人報以不同的態(tài)度,我們唯獨有的就是堅強起來。
面對的寒酸,你一樣有的,我也一樣有,你有何來抱怨呢?
享受生活本身就是一種態(tài)度,看你心靈有多大的自由。
真正的強者不是那些聰明的在場人面前賣丑的人。
而活著的唯一標準是生活得到的磨礪
有人愛的人同樣也有人討厭,因為我們不是同一個身份的代表。
不要拒絕來自生活的一切,不要忘記生命中留下記憶的任何人。
愛父母就要用心去愛,愛自己別忘了別人。
好好地努力,好好地面對。
相信你是自己。我也祝福你成功。
詩歌作文 篇3
八年二班,
那個充滿歡聲笑語的班級,
那個充滿友愛關懷的班級,
那個整天嘻嘻哈哈的班級。
八年二班,
雖然學習比不上別的班級,
但是空前的團結。
八年二班,
以前的那些人都已經(jīng)散了。
無影無蹤。
我們都不可能在回到從前了,
我們都已經(jīng)變了,
班級變了,
身邊的人變了,
一切的一切都變了。
我們唯獨沒有變的便是青春。
青春這場盛宴,
終究還是要逝去的,
而我們能做的只有珍惜把握。
珍惜眼前的一切,
青春,早晚會散席,
誰都無法阻止。
八年二的同學們,
現(xiàn)實將我們磨練,
可我們永遠都無法忘記這份情誼,
對么?
詩歌作文 篇4
月,自古以來,人們對它有褒有貶、有喜有憂、有贊有恨。大概是因為每個人的心中都藏著那一輪屬于自己的月。心情不同,它所呈現(xiàn)的自然也不同。
人們似乎總把月當做憂愁、思念的最佳象征。如周邦彥在《夜飛鵲》中說:“斜月遠墜余輝”,“斜月遠”渲染了離別時冷清的凄涼氣氛。因為在他心中,那輪月是冷的、是涼的、是不懂情意的。月烘托出了與妻子的難舍難分,寫出了離別痛楚。以相同的感情做基調的,還有劉一止在《喜遷鶯。曉行》中所繪“迤邐煙村,馬嘶人起,殘月尚穿林薄”。同樣的離別,同樣的酸楚,卻比《夜飛鵲》來得快。既是那一輪殘月掛在天空本已無心團圓,卻偏偏在這殘月還未離去,草叢中還粘著點兒月色時起程,伴著星星點點的月色,怎能不讓作者心中的那輪殘月變得更加寒涼?
也有人把月當做傾訴的對象,李邴在《漢宮春》中就獨對江天云月,向月亮傾訴自己的孤獨,一邊傾訴,一邊回憶。他似乎能從月中得到一切,明白一切,讓自己盡情發(fā)泄。于是他便寫下了“微云淡月,對江天,分付他誰”。
當然,像他這樣對月亮發(fā)呆,訴說自己種種遭遇的不光他一人,所以一些贊美月亮同時自己心中已高掛著一輪明月的人常來為月解脫,“多情多感,不干風月”。人本為情所生,為情所死,本身多情多感的人們,怎能怪罪那風月?假如風月有情,那也是人類所賦予的呀!
當然也有像陳義那樣只是單單地抒發(fā)自己對月的贊美,但大多數(shù)贊美仍以月的清幽明凈為主,所以最后還是能品味出作者的情思悠長,“月邊疏影,夢到銷魂處”。
是月讓你改變,還是你改變了月?角度決定于你的心境。
詩歌作文 篇5
轉眼間,我就十二歲了,在詩歌的陪伴下,我度過了一個又一個的春夏秋冬。是詩歌給了我靈感,給了我啟發(fā),給了我生活的樂趣。詩歌將伴隨我一生。
有一年的春天,大雨剛剛下過,碧空如洗,大地
濕漉漉的,被春雨染成了一片翠綠。我在媽媽的帶領
下走進了公園,那里到處都是鳥兒清脆的鳴叫聲,花
壇里的花含羞帶露,嬌艷欲滴。我看著這一幕,不禁脫口而出:春眠不覺曉,處處聞啼鳥,夜來風雨聲,花落知多少。
“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。 不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀!泵慨斘蚁肫疬@首詩,我就仿佛看見了這樣的一幅情景:像碧玉一樣的柳樹,千條萬條的樹枝都垂下了綠色的絲條。一陣風出國,細細的柳葉都隨風搖擺起來。每每想起賀知章的《詠柳》,我的眼前也就會浮現(xiàn)出這樣的情景。詩歌已經(jīng)在不經(jīng)意間深入我的骨髓。 在一點一滴的積累中,我對詩歌的興趣越發(fā)濃厚。前幾天綜合性學習,在老師的引導下,我靈感一現(xiàn),揮筆寫下了我的第一首兒童詩。 我在詩歌的墨香中成長,詩歌那樸素的花,將伴隨我的成長悄然開放。
詩歌作文 篇6
孔雀向西飛,今朝更好看。
“五歲進小學,九歲入省中,十五游南大,二十研究生。此生條件好,工作不愁找。東家婆也夸,西家嬸也贊。姐弟笑盈盈,父母樂呵呵!”好事人相承,傳遍南京城。
父母笑口開:“咱娃是塊寶,樣貌長得好。學習成績棒,獎狀沒處放。工作隨你挑,美女隨你找!
此生脾氣牛,心志過云頭。堂上啟父母:“兒子體質嬌,猶需多煅造。家中條件好,滴滴父母汗;兒子要獨立,想吃自己飯!
父母大張口,婆嬸都曰奇,姐弟不作聲,外人只相疑。父母無奈何,只得隨兒意:“孩兒已長成,應該靠自身。獨立也可以,不出南京門!”
此生不樂意,以背對雙親:“二老誤兒意。兒子想獨立,立志去西北。國家政策好,西部旺氣開。兒子肯吃苦,一定能成才!
“西部大開發(fā)?”二老心相疑,萬分不樂意。東邊招大娘,西邊請阿婆,南邊望二爺,北邊喊三叔,親戚聚一堂,都為此兒忙。
二爺開尊口:“西部有啥好?環(huán)境太惡劣,困難一重重。我去十五年,歸來兩袖風!”
大娘也幫腔:小子相貌好,潘安比不了,人品沒得說,城中很難找。又是研究生,還愁沒人要?”
此生意志堅,就是不松口。任憑誰來說,就是不回頭。
不是此生倔,而是心高遠。他對大家說:“大爺大娘們,叔叔嬸嬸們,城中安樂窩,小子并不愛。國家搞建設,急急要人才。我想去西部,越想越應該。東西是一家,都屬大中華。東部要發(fā)達,西部不能差;如果差距大,國家就要垮。套用魯迅話:我不建西部,誰來建設她!中華要騰飛,建設是關鍵。孩兒意志堅,長輩壯我行!”
眾人聽此言,倍感心靈撼。此子之選擇,令人心底嘆。心靈之選擇,實在不簡單。眾人支持他,西部去登攀?兹赶蛭黠w,今朝更好看。
【點評】本文是采用樂府詩《孔雀東南飛》新編的形式,新穎別致,敘述了有志青年建設祖國,開發(fā)大西部的故事,非常感人。作為古詩,對韻律是有要求的,作者成功的表達,讓舊瓶裝新酒,芳香四溢。結尾“心靈之選擇”點題升華。
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