但問耕耘莫問收獲作文
在日常的學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編幫大家整理的但問耕耘莫問收獲作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
但問耕耘莫問收獲作文 篇1
耕耘，謂之耕地和除草，耕耘的目的是為了收獲。春種秋收，自然之理。而我卻要說：但聞耕耘，莫問收獲。
但聞耕耘，莫問收獲是一種精神。
老師，是一個神圣的職業(yè)，他們永遠奮戰(zhàn)在教育的第一線，他們在講堂前揮灑汗水；在燈光下，伏筆桌案。他們時時刻刻，都在默默地耕耘著。他們不為什么，為的是一種作為教育者有的精神，他們更不會索取什么，即使身后正綠樹成蔭。
你是否仔細地觀察過路邊的馬路清潔工，歲月的風刀霜劍在他們臉上留下一道道的皺紋，連同他們那因巨大負重而佝僂的腰。讓人們的心都為之顫動 。而他們又為什么？是為了那少得可憐的工資嗎？為的是馬路的干凈，為的是人們的健康。正是這種但聞耕耘，莫問收獲的精神，城市的.環(huán)境才會如此的美好。
但問耕耘，莫問收獲是一種勇氣。
在NBA這個高度商業(yè)化的聯盟，商業(yè)運作的殘酷使得忠誠變得不值一文，一個球員今天也許還在發(fā)表申明說自己是多么熱愛自己的球隊，而明天，他就有可能在輕吻另一個球的球衣了。對于教練，情況同樣如此。但有一個人除外，他便是爵士的主帥杰里斯隆。這位素以嚴厲著稱的魔鬼教練，從二十年前一臉稚氣的年輕主帥變成了百發(fā)蒼蒼的老帥。二十年前，他曾率領斯括克頓和馬龍的猶他雙星，兩度逼進總冠軍，但均被靜座神壇的喬丹所擊敗。曾一度在倒數幾名徘徊一切的一切，都沒改變他對爵士的熱愛。他一直都在為球隊默默地耕耘著，那一批一批的優(yōu)秀球員紛紛退役，只有斯隆還在，還在球隊培養(yǎng)著后備人才。也正因此，他獲得了所有球隊的稱贊與敬仰。
但問耕耘，莫問收獲，是做人的大境界。沒有樂于奉獻的精神，沒有對事業(yè)的熱愛，沒有對目標的執(zhí)著，一個人是不可能擁有如此之大境界。
成功的人生需要這種精神，幸福的人生需要這種精神，和諧的社會同樣需要這種精神。
但問耕耘莫問收獲作文 篇2
古今中外眾多的科學家，沒有一個是只靠天資，而不靠勤奮取得成就的，也許，勤奮固然重要，但天資也是必不可少的。
可是，絕大多數的科學家幼年時并不是出類拔萃的神童，都是經過自己的勤奮努力而有所成，這樣的事例不勝枚舉。這樣的例子不由地勾起我自己在學習上的付出。想想看，在學習中的各方面的付出簡直難以啟齒，平時好動，喜歡玩，只有老師布置的任務，當作任務完成，過后便萬事大吉，甚至有時連任務都沒有完成，自己從來沒有主動好好學習過，又怎能取得成就？我相信自己只要有恒心、有毅力，再難的事也會做得到，“成上無難事，只怕有心人”，這種道理我全都懂，可就差付諸行動了，這個學期的成績直線下降，自己后悔死了。
真的很慚愧又惋惜，吊兒郎當的學習都只有兩門不及格，如果認真努力，各科成績不都上去了嗎？“一份耕耘，一份收獲”，這句永恒不變的真理縈繞著我的思緒，沒有春耕，何來秋實？再回想別人學習好的，這種道理更顯而易見了。
學習是燈
努力是油
要想燈亮
必須加油！
……
但問耕耘莫問收獲作文 篇3
“從政要學曾國藩，經商要學胡雪巖”。自近代以來曾國藩就被政界人物奉為“官場楷�！薄�30歲以前的曾國藩，在很多方面都是一個很平庸的人，在30歲的時候，曾國藩覺得三十而立，不能像以前那么混下去，要脫胎換骨，重新做人，學做圣人,才成就了現在響當當的功業(yè)。
曾國藩有一句至理名言：“不為圣賢，便為禽獸；莫問收獲，但問耕耘”。這是曾國藩一生謹遵的座右銘。事實上，這句話并非曾國藩首創(chuàng)，而是清代理學大家太常寺卿唐鑒送給曾文正公的一句話。道光二十一年，他將自己所著《畿輔水利》及親筆楷書條幅“不為圣賢，則為禽獸，只問耕耘，不問收獲。善化唐鑒”贈與曾國藩。曾國藩對此聯極為推崇，并將此聯掛于居室。后來在收入曾國藩日記時略加改動，便有了“不為圣賢，便為禽獸。莫問收獲，但問耕耘�！钡那Ч沤^對。
但凡曾國藩的“粉絲”都非常喜歡引用這句話，梁啟超是典型的“曾粉”，他曾在寫給兒子的家書中說了這么一段話：“我生平最服膺曾文正兩句話：‘莫問收獲，但問耕耘�！瘜沓删腿绾危F在想他則甚？著急他則甚？一面不可驕盈自慢，一面又不可怯弱自餒，盡自己能力做去，做到哪里是哪里，如此則可以無入而不自得，而于社會亦總有多少貢獻。我一生學問得力專在此一點，我盼望你們都能應用我這點精神�！绷菏橄壬苍逃齼鹤樱骸翱傊�，你為大眾服務作事之心甚誠，隨處可見，即此就宜于做事。但究竟做什么事還不知道，俟你有所認定之后，當然要先從此項學問入手，嗣則要一邊做，一邊研究，邊學邊做，邊做邊學，終身如此努力不已。至于成就在事抑在學，似不可管，即有無成就，亦可不管，昔人云：‘但問耕耘，不問收獲�！且病�。聞一多先生在其詩集《紅燭》中，也引用“莫問收獲，但問耕耘”為序詩的最后一句，既激勵自己，也鼓舞世人。由此可見，這句話對后人的影響是非常深的，多少英雄豪杰都把這一句話當成行為準則。
曾國藩把“不為圣賢，便為禽獸；莫問收獲，但問耕耘”做座右銘，實則是提醒自己要懂得“行由不得，反求諸己”。曾國藩曾在家書中這樣說：“宏其度，則行有不得，反求諸己�！钡拇_，人生需要一種豁達的態(tài)度，如果事事都講求名利，如果事事都求“有了耕耘，就問收獲”，那么這樣的人生就會在名利的'漩渦中無法自拔，也就不能真正有一番作為！
所以，曾國藩告誡他的弟弟們：“吾人為學，最要虛心，嘗見朋友中有美材者，往往恃才傲物，動謂人不如己。見鄉(xiāng)墨，則罵鄉(xiāng)墨不通；見會墨，則罵會墨不通。既罵房官，又罵主考；朱入學者，則罵學院。平心而論，己之所以詩文，實亦無勝人之處；不特無勝人之處，而且有不堪對人之處。只為不肯反求諸己，便都見得人家不是。既罵考官，又罵同考而先得者。傲氣既長，終不進功，所以潦倒一生而無寸進也�！痹谠鴩劾�，沒有收獲就怨天尤人是沒有任何益處的，只有不斷地付出，才可能有長進。
很多時候收獲就如同樹木的生長是看不到的，但長期的積累，小樹就能長成參天大樹。一分耕耘一分收獲，說的就是這個道理。所以孟子有曰：“修其天爵，而人爵從之�！�
我們現在規(guī)劃自己的人生還不算晚，短暫的安逸生活，只會讓你在以后的日子里追悔莫及�，F在，還沒有為自己制定人生目標的同學，趕緊找到自己的目標，并能制定好詳細的發(fā)展計劃一步步去執(zhí)行。青春是不會等人的，時間也在一天天的過去，為了自己想要的生活，想成為的人，任何一切的想法，努力吧！努力過的人生才不后悔，因為努力永遠不晚！勵志從現在開始！
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