初中作文新烏鴉喝水
閱罷圖畫(huà),烏鴉投石的叮咚作響,似乎是智慧的絕唱;烏鴉吸水的汲汲有聲,好像是頑劣的音響。當(dāng)因循、因襲成為現(xiàn)在時(shí),曾經(jīng)的智慧變?yōu)楸埵厝,在悚然一驚之余,不應(yīng)固執(zhí)于套路而應(yīng)積極前驅(qū),抓緊變革與創(chuàng)新。
因循,一旦捍衛(wèi)它,則是守舊;守舊,一旦執(zhí)念,就是迂腐。想起甘龍?jiān)懾?zé)商鞅的'“不法?伞保肫鹎逋⒅刚鞣郊夹g(shù)為“奇技淫巧”,大義凜然卻只為讓變革與創(chuàng)新俯著貼耳,唯唯諾諾。因循、守舊和迂腐一直在背離傳統(tǒng),而不是繼承與發(fā)揚(yáng),自以為是的捍衛(wèi)和執(zhí)念,忘卻了《康浩》說(shuō):“作新民”,遺忘了《朱子語(yǔ)類》言:“茍日新,日日新,又日新”。
我解因循,是因時(shí)而變,循世而新。正如吸水烏鴉的“拿來(lái)主義”。 不論投石,亦或吸管,目的都在于飲水解渴,套路存否,無(wú)關(guān)風(fēng)雅。想起趙武靈王的“胡服騎射”,史籍中仍能見(jiàn)著厲聲呵罵的記言,然而那些責(zé)罵早已遠(yuǎn)逝,而當(dāng)年那份放下中原正統(tǒng)的身價(jià),向少數(shù)民族學(xué)習(xí)變革服飾的精神卻熠熠生輝。是的,如若不變今天著開(kāi)襠褲騎行漫游,席地而坐,寬衣博帶的又是怎樣的一番情景呢?正如魯迅先生在《拿來(lái)主義》中所強(qiáng)調(diào)的
要有辨別地拿來(lái),不能等著殘羹冷炙送來(lái)。
投石,曾經(jīng)的智慧,現(xiàn)在看來(lái)也是疲勞和苦力;吸管,新生的事物,有些叛逆,卻十分便宜?吹侥菨M頭大汗地?fù)溥瓿岚蚝桶踩蛔匀舻刈创呵锏膱?chǎng)景,便知因時(shí)而變,循世而新的意義。
或許司馬光砸缸正因頑劣和叛逆,既能救人討好,又可打碎缸而不受責(zé)罵,一舉兩得,這其中的“陰謀”更令人深思。飲水解渴應(yīng)是尋求便捷的過(guò)程。按圖索驥難兔尋出一只癩蛤蟆,伯樂(lè)的兒子即如是;尋求便捷而成就了變革與創(chuàng)新,雖難免遭受“正統(tǒng)”的侮辱和指責(zé),卻不必受投石之累,也是一舉兩得。
這樣看來(lái),倘若抱殘守缺既費(fèi)力不討好,又阻礙變革與創(chuàng)新,不如拋棄地好,釜底抽薪;而變革與創(chuàng)新讓便捷更昭著,就積極適應(yīng),不懼前者的阻礙。
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