【推薦】思考作文4篇

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的思考作文4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

思考作文 篇1

　　當(dāng)今社會(huì)，要說人類最離不開什么，那便是計(jì)算機(jī)了，有了計(jì)算機(jī)，生活變得更加方便，更加具有趣味性，而且隨著人工智能越來越發(fā)達(dá)，人類的工作甚至生活，都變成了一連串輸入計(jì)算機(jī)的文字，符號，指令。不可否認(rèn)，計(jì)算機(jī)為人類社會(huì)作出了許多偉大的貢獻(xiàn)，但也正因?yàn)槿绱�，人類開始愈加依賴于計(jì)算機(jī)，這就不由地讓我們想發(fā)問：人類離開了計(jì)算機(jī)還會(huì)思考嗎？

　　前些日子，我在新聞上看到這樣一則報(bào)道：一位七十多歲的老漢摔倒于馬路中間，過路行人無一上前攙扶，老人最終昏迷被交警送往醫(yī)院。一位記者采訪了當(dāng)時(shí)正在過馬路碰到此事的年輕男子，該男子說：“現(xiàn)在老人摔倒訛錢的那么多，哪里敢扶？”其實(shí)這便是他的計(jì)算機(jī)式思考了。網(wǎng)上有關(guān)老人假摔訛人的新聞層出不窮，遇到老人摔倒，第一反應(yīng)便是網(wǎng)上的各種訛人新聞，不去攙扶。計(jì)算機(jī)上成文的字眼太過“深入人心”，仿佛成了鐵定的事實(shí)，以致于人們都忘了自己去思考一下事情的真?zhèn)�，而保持�?jì)算機(jī)式的思考，變得麻木，冷漠。

　　現(xiàn)如今，買東西買什么牌子用哪種產(chǎn)品更好？不用多說，計(jì)算機(jī)上一搜便是一大片，各類品牌各色產(chǎn)品，五花八門，全都一一為你羅列出來，可你有過自己獨(dú)立思考這些嗎？恐怕大多數(shù)人都習(xí)慣性地借助于計(jì)算機(jī)來挑選了吧，計(jì)算機(jī)中說哪個(gè)好，便好；說哪個(gè)差，便是差，人類已習(xí)慣于用“看”來分辨好壞，卻忘了用行動(dòng)和實(shí)踐去辨別，這類的計(jì)算機(jī)式思考數(shù)不勝數(shù)。

　　當(dāng)網(wǎng)上評論一個(gè)人長得美時(shí)，下面往往跟著一大片贊嘆聲，可這些美是由計(jì)算機(jī)來定義的�。∶莱箅y道不應(yīng)該是人類自己感官的思考嗎？千篇一律的美，豈不過于大眾化嗎？由此可見人類的計(jì)算機(jī)式思考已是根深蒂固，盲目跟風(fēng)，單調(diào)大眾化。計(jì)算機(jī)中定義的東西實(shí)在太多，以致于人類忘了獨(dú)立思考分辨美丑，善惡，好壞，用一條條數(shù)據(jù)輸入自己的大腦，統(tǒng)一的價(jià)值觀，失去了自身的特點(diǎn)。

　　蘋果公司的總裁庫克說：“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果�！痹捳f的真的沒錯(cuò)，畢竟人工智能型計(jì)算機(jī)也是由人類發(fā)明的，可人類的計(jì)算機(jī)式思考卻是由人類自己養(yǎng)成的，人類應(yīng)該早早就重視這個(gè)問題，而不是聽之仍之，且不顧之啊！要說人類離開了計(jì)算機(jī)究竟還會(huì)不會(huì)思考，恐怕沒有一個(gè)人可以給出一個(gè)確切的答案吧！

思考作文 篇2

　　為了促進(jìn)語文青年教師的成長，學(xué)校舉行了“首屆青年教師成才課”展示活動(dòng)�；顒�(dòng)倡導(dǎo)青年教師自我挑戰(zhàn)，自愿報(bào)名，做一節(jié)語文公開課，學(xué)校組成評委團(tuán)，對這些課進(jìn)行評價(jià)和指導(dǎo)，希望青年教師在作課活動(dòng)中，專業(yè)水平得到增強(qiáng)，業(yè)務(wù)能力得以提升。

　　“成才課”展示活動(dòng)由三個(gè)部分組成，首先是“教師做課”，自選課題，做課時(shí)間為三十分鐘；其次是“專題答辯”，從指定問題中抽出一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)場答辯；最后是“評課指導(dǎo)”，由學(xué)校的名師、學(xué)科帶頭人組成的評委團(tuán)對現(xiàn)場做課及答辯進(jìn)行點(diǎn)評。

　　這樣的活動(dòng)對青年教師的專業(yè)成長無疑是有好處的。我曾在一篇工作札記中總結(jié)促進(jìn)自己專業(yè)成長的“三大因素”：讀書學(xué)習(xí)、作專題研究和做公開課。做公開課是增進(jìn)教師教學(xué)勇氣，錘煉教師教學(xué)智慧，轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念的最直接有效的途徑。但縱觀今天第一場“成才課”活動(dòng)，我有一些自己的思考和建議。

　　一、關(guān)于活動(dòng)名稱的建議：“成才課”不如稱作“成長課”。

　　我覺得“成才課”不如稱作“成長課”。雖是一字之差，卻反映出理念的不同。青年教師專業(yè)化成長的目的和意義不是為了“成才”，這未免太短視和急功近利，而是為了“成長”。專業(yè)化的成長是永無止境的，目標(biāo)總在眼前，發(fā)展永在途中，正所謂“沒有最好，只有更好”。把目標(biāo)定在“成長”上，方顯心平氣和、從容不迫。在不斷的歷練過程中，“成才”只是“成長”的一個(gè)副產(chǎn)品而已。

　　二、關(guān)于作課過程的建議：“個(gè)體作課”不如“捆綁式作課”。

　　這次“成才課”活動(dòng)，學(xué)校要求青年教師自己備課，自己上課，教研組和有經(jīng)驗(yàn)的老師不做輔導(dǎo)，展示一個(gè)“真實(shí)的自己”，“真實(shí)的水平”。這樣做的目的可能是為了“公平”，因?yàn)闉榱思��?lì)大家，在活動(dòng)結(jié)束時(shí)要評選出一二等獎(jiǎng)；也可能是為了了解青年教師真正的專業(yè)水準(zhǔn)，以便實(shí)施有針對性的幫助。但我覺得，我們活動(dòng)的最終目的都不應(yīng)該是這些，根本目的應(yīng)該是“為了促進(jìn)專業(yè)成長”，讓青年教師在活動(dòng)中獲得最大的收益，得到最深的啟示。所以，我認(rèn)為應(yīng)該實(shí)行“捆綁式做課”：一名青年教師和一名（或兩名）導(dǎo)師組成合作小組，從選課到設(shè)計(jì)到上課，一路“捆綁”，對一節(jié)課進(jìn)行深研細(xì)磨，打造一節(jié)精品課。這樣做的好處是：

　　1、過程即成長�！皩�(dǎo)師”必定是有經(jīng)驗(yàn)的老師，好多還是經(jīng)過大賽錘煉的老師，無論是教學(xué)理念還是專業(yè)水平都要?jiǎng)偃艘换I，在過程中的具體指導(dǎo)比作課后的評課指導(dǎo)要更有針對性，更有效，而且在作課指導(dǎo)的過程中成長的不僅僅是青年教師，還有“導(dǎo)師”的成長。

　　2、成功體驗(yàn)促成長。在導(dǎo)師的`指導(dǎo)下，青年教師會(huì)上出一節(jié)“超越自己”的課，除了收獲具體的能力和方法外，還能獲得“成功的體驗(yàn)”，促進(jìn)自己對教學(xué)的熱愛。

　　3、“捆綁式作課”中的競爭不再是個(gè)體對個(gè)體的競爭，而是團(tuán)隊(duì)對團(tuán)隊(duì)的競爭，在這樣的競爭中，合作能力，團(tuán)隊(duì)精神，共享品質(zhì)會(huì)得到進(jìn)一步的提升，青年教師的成長就不再是單一的，而是“全方位”“多角度”的。

　　三、關(guān)于答辯的建議：“一問一答”不如“互問互答”。

　　活動(dòng)的答辯環(huán)節(jié)是這樣的：事先出好答辯題目，做課老師現(xiàn)場抽出一個(gè)問題進(jìn)行解答。答辯的形式看似很正規(guī)，實(shí)則收效不大。許多青年教師為答辯而答辯，并沒有真正觸及自己的教學(xué)實(shí)質(zhì)，解決自己的教學(xué)問題。我覺得答辯可以這樣進(jìn)行：評委針對青年教師的課現(xiàn)場提問并給予指導(dǎo)，作課教師也可就自己教學(xué)中的困惑和問題向評委質(zhì)疑，把“答辯”和“評課”融為一體，在互問互答中，對一些教學(xué)問題的看法更清晰，對疑難的解答更有針對性。當(dāng)然，答辯的實(shí)效性也就更強(qiáng)了。

　　四、關(guān)于活動(dòng)評價(jià)方式（結(jié)果呈現(xiàn)形式）的建議：“獲獎(jiǎng)證書”不如“成長建議”。

　　活動(dòng)結(jié)束后，學(xué)校將依據(jù)作課教師的綜合表現(xiàn)和評委團(tuán)的意見評選出一二等獎(jiǎng)，頒發(fā)榮譽(yù)證書。這種評價(jià)措施無疑會(huì)使比賽的競爭更激烈，老師們更有壓力，更加投入�？蛇@種分出等級的活動(dòng)評價(jià)意義何在，作用有多大？值得考量。我認(rèn)為，與其給青年教師頒發(fā)“榮譽(yù)證書”，不如給青年教師提供“成長建議”或“發(fā)展規(guī)劃”。在活動(dòng)開展的過程中，老師們會(huì)展示自己的優(yōu)勢，也會(huì)暴露出自己的不足，結(jié)合每位教師自身的情況，評委團(tuán)經(jīng)過綜合考慮，向參與活動(dòng)的每位青年教師提供一份“成長建議”，肯定其優(yōu)點(diǎn)和長處，指出其缺點(diǎn)和不足，建議通過一定的措施和方法謀求改進(jìn)和發(fā)展。這樣的一份“成長建議”會(huì)使青年教師更清醒地認(rèn)識自己，更清楚自身的發(fā)展目標(biāo)與方向，有針對性地制定改進(jìn)措施和計(jì)劃，從而促使自己更好更快地發(fā)展。比起一張只會(huì)讓自己一時(shí)“興奮”或“失落”的榮譽(yù)證書，無疑更有價(jià)值，更有意義。

　　青年教師永遠(yuǎn)是學(xué)校教師隊(duì)伍的生力軍，青年教師的專業(yè)化成長永遠(yuǎn)是值得關(guān)注的話題。如何為他們提供專業(yè)化成長的平臺(tái)和機(jī)會(huì)，促進(jìn)青年教師快速成長，值得研究和探索。

思考作文 篇3

　　中醫(yī)學(xué)院早就把《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》等中醫(yī)經(jīng)典劃入選修范圍。對此，有些人感到不解，而更多的人認(rèn)為理應(yīng)如此：時(shí)代在發(fā)展，西醫(yī)在突飛猛進(jìn)，中醫(yī)如果還死抱著過時(shí)的所謂經(jīng)典，顯然不是“與時(shí)俱進(jìn)”，而是“自甘墮落”。

　　認(rèn)為傳統(tǒng)經(jīng)典對中醫(yī)極端重要的人也是振振有詞。最有說服力的理由是：近2千年來，凡是妙手回春的名醫(yī)，無一不來自對經(jīng)典的深刻領(lǐng)悟。為什么中醫(yī)里庸醫(yī)占多數(shù)，其原因就在這些人沒有領(lǐng)會(huì)經(jīng)典的精髓，沒有很好地把經(jīng)典的原理應(yīng)用于實(shí)踐。歷朝歷代名醫(yī)代出，同時(shí)也出產(chǎn)了更多的中等或下等水平的醫(yī)生，這說明經(jīng)典是可貴的，而領(lǐng)悟和應(yīng)用經(jīng)典，同樣可貴。這個(gè)事實(shí)充分證明，中醫(yī)永遠(yuǎn)離不開經(jīng)典。

　　我贊同后一種看法。平心而論，中醫(yī)除了經(jīng)典與歷代名醫(yī)外，還有什么可值得驕傲的？把經(jīng)典劃入選修，無疑否定了經(jīng)典的重要性，所以名醫(yī)的產(chǎn)生也必然被視為偶然現(xiàn)象。既然如此，還要中醫(yī)干什么？何必選修經(jīng)典，干脆廢除中醫(yī)，大家都學(xué)西醫(yī)，豈不是省事多多。要開辦中醫(yī)學(xué)院，但又把中醫(yī)賴以生存的經(jīng)典視為可有可無，實(shí)在屬于腦子進(jìn)水的行為。

　　但如果肯定經(jīng)典之于中醫(yī)的至關(guān)重要性，那勢必要解決這樣一個(gè)理論問題：為什么所有的學(xué)科都與時(shí)俱進(jìn)，而中醫(yī)卻止步于近2千年前？所謂經(jīng)典，應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)了這一學(xué)科的所有關(guān)鍵原理。比如物理學(xué)，牛頓的經(jīng)典物理似乎窮盡了主要原理，但不料半路殺出相對論，使得物理學(xué)大踏步地前進(jìn)了。為什么中醫(yī)經(jīng)典這么久了還沒有遇到程咬金殺出？是尚未殺出？還是根本不會(huì)殺出？這個(gè)問題怎么來解釋？

　　我們不妨換個(gè)思路看看：有沒有什么知識或?qū)W問并不是與時(shí)俱進(jìn)的，就是說，有沒有這樣的知識，并不因?yàn)闅v史悠久了而越來越先進(jìn)和高級的？當(dāng)然有，特別是文學(xué)藝術(shù)。唐詩宋詞自不必說，沒人會(huì)否認(rèn)那是中文詩的最高峰，胡適、郭沫若等名動(dòng)一時(shí)的白話詩，與之相比，說是沙粒之于泰山也不為過；19世紀(jì)的音樂繪畫恐怕也是西歐藝術(shù)不可企及的巔峰；還有比如道家理論，《道德經(jīng)》問世后，后來的道家人士只有如何實(shí)踐的份，在理論上已經(jīng)不可能再越雷池了。

　　由此看來，并非所有精神產(chǎn)品與知識學(xué)問都必須與時(shí)俱進(jìn)的。但這是為什么呢？為什么有些知識能夠與時(shí)俱進(jìn)，而有些知識卻會(huì)早早進(jìn)入巔峰、后世無法再前進(jìn)了呢？

　　我以為這取決于知識對象的性質(zhì)：如果對象的宏觀性涵蓋了所有的重要特性，其微觀的發(fā)展也改變不了宏觀顯示的特性，那么關(guān)于這個(gè)對象的知識就容易早早窮盡。比如文學(xué)，文學(xué)的表現(xiàn)對象是人的情感，而歷朝歷代人的喜怒哀樂基本差不多，現(xiàn)代人的大怒與秦朝人的大怒不會(huì)有本質(zhì)的差異，因此，“兩情若是長久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”之表現(xiàn)牢固的愛情，至今并未出現(xiàn)“與時(shí)俱進(jìn)”的勝過它的詩句。

　　但如果對象的宏觀性不能涵蓋其所有的重要特性，那么隨著對對象的微觀性深入認(rèn)識，這個(gè)知識必然與時(shí)俱進(jìn)，必然后浪推前浪，必然出現(xiàn)知識更新的現(xiàn)象，物理、化學(xué)、生物等學(xué)科都是如此。

　　醫(yī)學(xué)研究的對象是什么？不是人體本身，而是人體與外界的互動(dòng)關(guān)系。如果人體與外界的互動(dòng)關(guān)系幾千年沒有變化，那么這個(gè)知識就可以早早進(jìn)入巔峰。大怒之下有些人血管爆裂，千年之前的人如此，現(xiàn)在依然如此；孔子受寒會(huì)發(fā)熱咳嗽，中山醫(yī)院現(xiàn)任院長受寒也會(huì)發(fā)熱咳嗽。從這個(gè)意義看，人與外界在健康層面的互動(dòng)現(xiàn)象早就完全呈現(xiàn)出來，千百年來即便出現(xiàn)新的病毒，但人體與外界的互動(dòng)形式并沒有根本的變化，沒有出現(xiàn)過去沒有的新的癥狀，所以在千百前出現(xiàn)的知識就可能沒有實(shí)質(zhì)性的發(fā)展，——這就是中醫(yī)經(jīng)典迄今未被超越的原因。正如軍事科學(xué)，研究的是敵我的互動(dòng)關(guān)系，這種關(guān)系在春秋戰(zhàn)國時(shí)期早就表現(xiàn)得淋漓盡致，所以孫子兵法便是軍事知識的巔峰。盡管后世的武器有了巨大變化，但只是改變了軍事行為的方式，沒有改變互動(dòng)關(guān)系的本質(zhì)，所以圍魏救趙、攻其必救等，現(xiàn)在依然是有效良策。不戰(zhàn)而屈人之兵，迄今也還是軍事的最高境界。

　　中醫(yī)經(jīng)典當(dāng)作如是觀。

思考作文 篇4

　　也許是近來輸入太少了，總覺得寫得東西有點(diǎn)詞不達(dá)意。

　　腦中的邏輯變得差了很多，本來就不是很優(yōu)秀，這陣子更是感覺退步了太多。

　　以往，寫東西之前，腦中就有涌涌不斷的詞語想法在沖擊，如今真的有點(diǎn)詞窮的感覺。

　　即使有想寫的東西，可是寫出來，就是不對味，難道真的寫的少了，語感就弱成了這般。

　　人還是要有比較的。

　　以前只覺得追劇只是一種視覺心靈的享受，可是當(dāng)看到了一些高手追劇寫的分析文之類的，真心覺得自己看的是一部假劇。

　　原來，懂得思考的人，是無時(shí)無刻不在思考的。

　　看的是同一部劇，你看的是顏，是情節(jié)，跟隨喜怒哀樂，結(jié)束了，感嘆上兩句，也就不了了之，最多就是對喜歡的角色演職人員多了一份關(guān)注。

　　可真正的高手，同一部劇，他們看出的是細(xì)節(jié)，演技，更有甚者能分析角色心理活動(dòng)，他們所提供的心理分析，讓看過同一部劇的你竟有了更豁然開朗的感受，有的更是能搬出技術(shù)貼，寫背景，寫道具，寫行為......

　　沒有對比，就沒有傷害。

　　原來愛思考的人，什么都能成為他們努力提升的對象，優(yōu)秀從來不是突然形成的。

【【推薦】思考作文4篇】相關(guān)文章：

【推薦】學(xué)會(huì)思考作文12-09

【推薦】思考人生作文3篇03-18

【推薦】思考人生作文五篇03-14

【推薦】生活中的思考作文02-20

生活中的思考作文【推薦】02-17

【推薦】換位思考作文五篇02-11

【推薦】換位思考作文10篇12-10

【推薦】思考作文合集9篇12-05

【推薦】人生思考作文6篇11-17

【推薦】思考作文300字九篇03-28