【必備】思考作文合集5篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的思考作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
思考作文 篇1
雖然打字很慢，但還是堅(jiān)持著把一個(gè)個(gè)枯燥的文字用自己的思想美妙地連接起來(lái)，串成一串串項(xiàng)鏈，雖算不上價(jià)值連城，至少是我喜歡的�？砂l(fā)表以后，一篇篇“普通文章”接踵而來(lái)，我有些失望了，真的不知道自己與“精華文章”的距離還有多遠(yuǎn)。
接下來(lái)我試著轉(zhuǎn)載一些當(dāng)代名家名篇，但還是打來(lái)“普通文章”的字樣。我開(kāi)始迷茫了――什么到底是所謂的精華文章呢？帶著這個(gè)疑問(wèn)，我欣賞了一些精華文章，我感覺(jué)這些文章的特點(diǎn)是：不做作、自然、幽默、張顯個(gè)性。對(duì)比自己，自己仿佛只局限于作文的條條框框，只會(huì)用優(yōu)美的辭藻裝飾文章，卻忽視了表現(xiàn)“真我”的重要性。
我的心豁然開(kāi)朗了許多，相信我會(huì)向著這一點(diǎn)努力寫作，努力實(shí)現(xiàn)“真我”。
思考作文 篇2
看完《辛德勒名單》，我一直想問(wèn)，為什么會(huì)有那么多的德國(guó)人成為迫害和屠殺猶太人的參與者？
其實(shí)這些加入納粹的德國(guó)人在日常生活中或許都富有人性的。他們是好父母，疼愛(ài)子女，他們是好員工，熱愛(ài)工作……但在屠殺猶太人的問(wèn)題上，他們卻又都表現(xiàn)出了極端的冷酷、嗜血和殘忍，所謂的人性仿佛一瞬間泯滅了。
作為被屠殺的幾百萬(wàn)猶太人中的一員，安妮在《安妮日記》中這樣一段話：“我不相信戰(zhàn)爭(zhēng)只是政客和資本家搞出來(lái)的，蕓蕓眾生的罪過(guò)和他們一樣大……人心里有一股毀滅的沖動(dòng)，發(fā)怒，殺人的沖動(dòng)�！�
的確，“蕓蕓眾生”雖然平凡，但一樣罪孽深重，在當(dāng)時(shí)的情況下，人們對(duì)于領(lǐng)袖的權(quán)威采取了絕對(duì)服從、擁護(hù)的態(tài)度，用領(lǐng)袖的決斷代替自己對(duì)于事物的判斷，放棄了辨別善惡和獨(dú)立思考的能力。許多人沒(méi)有意識(shí)到自己行為的嚴(yán)重性，沒(méi)有意識(shí)到自己的行為是一種罪惡，充斥內(nèi)心的只有近乎瘋狂的嗜血性，也就是安妮所說(shuō)的殺人與毀滅的沖動(dòng)。也正因如此，許多犯下罪行的德國(guó)人并沒(méi)有一絲一毫的良心上的愧疚，反而執(zhí)迷不悟，覺(jué)得自己胸懷坦蕩，《辛德勒名單》中的高斯就是這一類人的代表。
在納粹大肆屠殺猶太人的問(wèn)題上，人類的嗜血性得到了充分的顯現(xiàn)。其實(shí)，嗜血性本就是人性中的一個(gè)組成部分。就這一方面來(lái)講，中國(guó)人與西方也是有相似之處的，并且似乎并不遜色于西方。這在很多方面都有所體現(xiàn)。
在文學(xué)作品方面，同樣是講犯罪，西方的偵探小說(shuō)更多地強(qiáng)調(diào)證據(jù)和法律的地位。而中國(guó)的武俠小說(shuō)則喜歡以惡制惡。在“除惡”的幌子下，無(wú)數(shù)俠客們肆意殺戳，正義沒(méi)有得到伸張，自己殺人與毀滅的欲望得到了滿足。
之所以有這類的小說(shuō)，正是因?yàn)橹袊?guó)人人性中有著嗜血、殺人的欲望，需要通過(guò)這樣的文字來(lái)得到變相的滿足。
中國(guó)人人性中的嗜血性在歷史上的印證也是屢見(jiàn)不鮮。
“文革”十年，豈但史無(wú)前例，而且舉世無(wú)雙。
回顧文革往事，錢鐘書在為楊絳的《干校六記》作序時(shí)說(shuō)，文革應(yīng)有三種羞恥：一種是受迫害者所感到的羞恥，一種是打手應(yīng)該感到的羞恥，還有一種是那些駐足旁觀者應(yīng)該感到的羞恥。
而如今，我們所感慨的，大多只是第一種羞恥，打手，旁觀者的羞恥其實(shí)并不多見(jiàn)。我們并沒(méi)有感到這段歷史中所潛藏的中國(guó)人人性中的殺人與毀滅的欲望是一種恥辱，一種罪惡，也許這是我們民族的缺憾。
馬克·吐溫說(shuō)：“每個(gè)人都像是一輪明月，他呈現(xiàn)光輝的一面，但另有黑暗的一面從不示人。”當(dāng)我們面對(duì)自己人性中的嗜血性時(shí)，我們是否應(yīng)該有一絲羞愧？
我想伯蘭特下跪之所以這樣受人稱贊，也許正是因?yàn)樗砹说聡?guó)人對(duì)于自己所犯罪行的正視，以及勇于為自己的行為所帶來(lái)的后果負(fù)責(zé)的精神。
歷史已然過(guò)去，但從這些歷史中所得到的教訓(xùn)卻是應(yīng)該銘記的。那就是無(wú)論在什么情況下，我們都應(yīng)堅(jiān)持自己內(nèi)心的道德律令，通過(guò)獨(dú)立思考，作出自己的道德判斷和行為決斷，以此守衛(wèi)人性中那最純結(jié)的光輝。
思考作文 篇3
先舉一個(gè)很有趣的例子。在20xx年美國(guó)召開(kāi)的機(jī)器翻譯大賽中，Google公司沒(méi)有編譯一句語(yǔ)法格式的代碼，卻拿了冠軍。別人在準(zhǔn)備語(yǔ)法素材時(shí)，他們?cè)谧龅氖沁B接服務(wù)器。這不是翻譯比賽嗎?怎么被他們玩成了網(wǎng)絡(luò)運(yùn)輸比賽，且聽(tīng)我來(lái)陳述。
計(jì)算機(jī)的“思考”，由數(shù)據(jù)積累，數(shù)據(jù)分析和數(shù)據(jù)運(yùn)輸組成。當(dāng)今，借助大數(shù)據(jù)與云計(jì)算，運(yùn)算已經(jīng)變成了提取。人們發(fā)現(xiàn)了量變終究可以改變?yōu)橘|(zhì)變。因此結(jié)合上文事例，Google所做的，是連接了因特網(wǎng)，讓機(jī)器去提取文章，這個(gè)數(shù)據(jù)總量可謂無(wú)窮無(wú)盡。在提取完一定量之后，進(jìn)行分析，哪些句子結(jié)構(gòu)一致等等。在機(jī)器的分析學(xué)習(xí)中，數(shù)據(jù)庫(kù)形成模板。下次再有句子需要翻譯時(shí)，直接帶入模板中，一切便迅速完成。當(dāng)年，Google的翻譯成功率在50%，而現(xiàn)在我們使用的翻譯軟件遠(yuǎn)比這個(gè)成功率高，這又是為什么?其實(shí)，很簡(jiǎn)單，機(jī)器經(jīng)過(guò)十多年數(shù)據(jù)的采集，量大了，自然就更準(zhǔn)了。
那么，人工智能作為最新的一個(gè)機(jī)器運(yùn)算的案例，我們不難發(fā)現(xiàn)，它所做的就是學(xué)習(xí)人類的動(dòng)作、語(yǔ)言、思路，加以收集與分析，形成數(shù)據(jù)庫(kù)，在需要時(shí)加以提取。說(shuō)白了，它就是在學(xué)人類。只是它有點(diǎn)笨，不太聰明，但是這并不影響它學(xué)習(xí)，因?yàn)樗看�，總�?huì)學(xué)會(huì)的，只是時(shí)間問(wèn)題。
以上所說(shuō)，都是在講計(jì)算機(jī)的“思考”，我們反觀自己，我們又是如何思考的呢?
我們從生理角度說(shuō)，我們大腦中的腦電波刺激著大腦中的區(qū)域，它們也在進(jìn)行信息的傳輸。從心理角度講，我們與機(jī)器最大的不同，我認(rèn)為在兩點(diǎn)上：情感與靈魂。先說(shuō)情感，歷史上的四面楚歌，古人們?cè)谇锾炜吹侥巷w的雁群而悲，辛棄疾的一份報(bào)國(guó)殺敵的滿腔熱血……人為什么會(huì)有喜怒哀樂(lè)，正是因?yàn)榍楦�。情感帶給我們的不是說(shuō)做什么事，而是說(shuō)怎么做事。研究證明當(dāng)一個(gè)人心情愉悅時(shí)學(xué)習(xí)，他所表現(xiàn)的是我要學(xué)。當(dāng)一個(gè)人心情不好時(shí)，則表現(xiàn)出沖動(dòng)、煩躁、憂慮，此時(shí)的學(xué)習(xí)效果肯定大打折扣。這些表明受心情的影響，人們做同一件事，結(jié)果可能會(huì)截然不同。
說(shuō)完情感，我們?cè)僬勳`魂。這也是我想重點(diǎn)講的。
一個(gè)人活在世上，是什么讓他有了思維，是什么給了他那種無(wú)意識(shí)，是靈魂。一個(gè)人的靈魂決定了他的三觀，更決定了他的有意識(shí)。在叔本華所寫的《作為意志與表象世界》，第一章便提及，跳出童年的無(wú)意識(shí)，我們需要覺(jué)醒。這覺(jué)醒的是什么?是靈魂!你的.靈魂決定了你是什么樣子的人。每個(gè)人在血體上是一致的。不同的在于靈魂。而我們發(fā)現(xiàn)靈魂是不能脫離肉體而存在的。兩者不可分割。靈魂中，你的思考方式是根據(jù)你所喜好的方式去進(jìn)行的。我們知道，為什么學(xué)習(xí)中往往會(huì)在有新方法的情況下，我們卻選擇了墨守成規(guī)，還用老方法去解決。正是因?yàn)槲覀兿矚g這種方法，我們知道這是正確的，至少不會(huì)出錯(cuò)。那么，我們認(rèn)同的這些方式方法寄托在哪里?在靈魂里。靈魂承載了思維。這里，我想講個(gè)我親身經(jīng)歷的事情。有一次在書城購(gòu)書時(shí)，我偶然碰到一位老教授在講關(guān)于靈魂的知識(shí)。我很好奇的問(wèn)他，怎么去理解靈魂?他用手指了我的手臂，問(wèn)我：“這是什么?”我答道：“手臂�！彼f(shuō)：“是你的手臂告訴你這是什么嗎?錯(cuò)，是你的靈魂在回答。靈魂給了你無(wú)意識(shí)的思考�！彼哉f(shuō)，若把我們的行為劃分為無(wú)意識(shí)和有意識(shí)，靈魂造就了無(wú)意識(shí)，同時(shí)靈魂加情感也造就了有意識(shí)。我們?cè)撊绾嗡伎迹@些便是理解的基礎(chǔ)。
回到那庫(kù)克的話中，同情心作為無(wú)意識(shí)中的情感便不難理解，那么價(jià)值觀，便是打在理解的基礎(chǔ)上的一顆不可缺少的樹。我的理解為人生的意義在于尋找人生的價(jià)值，即價(jià)值觀，而人生的價(jià)值在于發(fā)現(xiàn)人生的意義。兩者似左右腳，共同邁出，且互不干擾。在做很多事情的時(shí)候，我們有著自己的想法。我們?cè)谕瓿赡骋粌r(jià)值觀的同時(shí)發(fā)現(xiàn)了新一步的思維，這新的思維給我們以啟迪，使我們發(fā)現(xiàn)新的價(jià)值認(rèn)同。正如走路，左腳邁出，邁右腳�？梢哉f(shuō)若一個(gè)人失去了價(jià)值觀，就如失去雙腳，寸步難行，唯一能做的，只有去替別人思考，沒(méi)有自主意識(shí)。如同機(jī)器，工作、完成，工作、完成。價(jià)值觀失去的人生，不，那根本不能稱作一個(gè)真正的人。
所以說(shuō)，我們懂得機(jī)器人與人是可學(xué)習(xí)不可復(fù)制的，人工智能終會(huì)超越人，但一個(gè)人若是機(jī)器的思維，那么失去了情感、靈魂、價(jià)值，這個(gè)人就沒(méi)有任何意義所在，他在世上只不是一臺(tái)機(jī)器罷了。
思考作文 篇4
不知道因?yàn)槭裁丛颍@里的背景顏色突然變色了黑色，不，應(yīng)該說(shuō)是灰色�？墒敲髅魑也](méi)有改變他們，卻突然就成就了這樣的結(jié)果。
我喜歡這里的風(fēng)景，可是更喜歡這里的其他人。這里看到的，并不是其他地方的風(fēng)景，也不是照片或者記憶可以儲(chǔ)存的。我知道，其實(shí)我一直都知道。
這里的風(fēng)景都很正常。正如一開(kāi)始你來(lái)到這里所看到的那樣。其實(shí)所有的那些你以為很恐怖的事情也并沒(méi)有那么恐怖，不過(guò)是因?yàn)槟銉?nèi)心所想的，把他恐怖化了罷了。
我一直都在思念你，無(wú)論什么時(shí)候，都站在這里，等待你的到來(lái)。即便是這個(gè)過(guò)程有點(diǎn)漫長(zhǎng)，我也不會(huì)后悔。我想對(duì)于這件事情，我會(huì)非常有耐心的。
這是因?yàn)閻?ài)屋及烏，也許你長(zhǎng)大之后就會(huì)明白這個(gè)道理。我對(duì)身邊的小妹妹這樣說(shuō)。
其實(shí)有什么了不起的呢？不過(guò)是這樣普通的一件事情罷了。
不值得拿來(lái)炫耀。
我只是偶爾在思考。
思考作文 篇5
有時(shí)候，當(dāng)我看到“1”時(shí)，它是一個(gè)數(shù)字；有時(shí)候，當(dāng)我看到“1”時(shí)，它是一個(gè)符號(hào)；有時(shí)候，當(dāng)我看到“1”時(shí)，它是一個(gè)圖形……細(xì)細(xì)想想，答案總不一樣。
——題記
“1”是什么？憑人的直觀來(lái)講，它只是一個(gè)數(shù)字——1，它是用來(lái)計(jì)算的。憑藝術(shù)家的觀點(diǎn)來(lái)講，在他們卻是一個(gè)符號(hào)、一個(gè)圖形�！�1”也許是數(shù)字，也許是符號(hào)，也許是圖形，也可能是一個(gè)很棒的身體……它的答案有很多個(gè)。之所以這樣，看事物就不能只看表面。
以前，在一所外國(guó)學(xué)校的一堂物理課上，老師出了一道題目：怎樣測(cè)量一棟樓的高度？這個(gè)題目對(duì)于每個(gè)人來(lái)講，答案都是一樣的：用樓底和樓頂?shù)臍鈮翰�，就可以測(cè)出。而出乎意料的是一個(gè)男孩子的答案是用皮尺量，老師要求他利用溫度計(jì)或者是物理知識(shí)來(lái)解。過(guò)了很久，那個(gè)男孩將答案又交了上來(lái)：用繩子綁住溫度計(jì)，將它從樓頂拋下，繩子的長(zhǎng)度就是樓的高度，老師氣極了。下課后，他的老師問(wèn)他還有哪些答案，他一口氣說(shuō)了好幾種：1、測(cè)出每樓的氣壓，加起來(lái)再除以樓數(shù)；2、一個(gè)人在樓上大喊并計(jì)算聲音到達(dá)樓底的時(shí)間乘以聲速；3、去問(wèn)這棟樓的主管，讓他說(shuō)出樓的高度，就把溫度計(jì)送他……
從這個(gè)事例中，我們從中悟出了很多道理：面對(duì)一事物時(shí)，不能只從他的表面來(lái)看，勇于探索、發(fā)現(xiàn)，你將會(huì)得到不同的答案，發(fā)現(xiàn)許多人不能發(fā)現(xiàn)的事，這樣，收獲將會(huì)比別人大得多，從而學(xué)到更多的知識(shí)。所以，從現(xiàn)在起，我們要培養(yǎng)勇于探索、發(fā)現(xiàn)的精神，沖破思想的框框的限制與束縛！
【【必備】思考作文合集5篇】相關(guān)文章：
【必備】換位思考作文合集八篇12-26
【必備】換位思考作文合集5篇12-20
【必備】思考作文合集七篇11-21
【必備】思考人生作文四篇03-28
【必備】思考作文匯編八篇03-22
【必備】換位思考作文十篇03-17
【必備】思考作文匯總5篇03-15
【必備】思考作文匯編8篇03-13
【必備】思考作文300字六篇03-09
【必備】思考作文匯總九篇03-06