思考作文合集十篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編幫大家整理的思考作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
思考作文 篇1
問(wèn)題“會(huì)說(shuō)謊的作文時(shí)怎樣產(chǎn)生的？”
課程標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)，寫(xiě)話(huà)習(xí)作就是自我表達(dá)與相互交流。實(shí)際上這就是一種對(duì)話(huà)，與他人對(duì)話(huà)，與社會(huì)對(duì)話(huà)，與自然對(duì)話(huà)，也與自己對(duì)話(huà)課程標(biāo)準(zhǔn)提出，我們要鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)，不要講那些過(guò)多的、靜態(tài)的知識(shí)和程式來(lái)束縛學(xué)生，禁錮學(xué)生的心靈。
課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，寫(xiě)話(huà)習(xí)作是認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自我，創(chuàng)造性表述的過(guò)程，倡導(dǎo)學(xué)生說(shuō)真話(huà)、實(shí)話(huà)、心里話(huà)，不說(shuō)假話(huà)、空話(huà)、套話(huà)，要抵制抄襲等不良行為。學(xué)生為什么喜歡說(shuō)假話(huà)呢，教師的教學(xué)行為是眾多因素中的一個(gè)重要因素。曾經(jīng)有一位老師講一篇叫《小木船》的文章，講述的是“我”擁有一只精美的小木船，好朋友在觀賞時(shí)不小心摔壞了，“我”因?yàn)樯鷼�，摔壞了那位好朋友的文具盒，從此我們倆的友誼就破裂了。好朋友在臨走的時(shí)候送給“我”一只精美的小木船，于是“我”就很后悔。老師要求模仿這篇文章寫(xiě)話(huà)習(xí)作。在老師的引導(dǎo)下，全班同學(xué)把小木船變成了鋼筆、直尺、圓規(guī)等，都是因?yàn)椴恍⌒乃膶?dǎo)致友誼破裂，最后又都是好朋友臨走的時(shí)候，贈(zèng)送了被摔壞的東西。所以說(shuō)，會(huì)說(shuō)謊的作文是教師的教學(xué)行為引發(fā)的，有的是教師教的，有的是教師逼的。作文偏離了生活，偏離了心靈，為作文而作文，學(xué)生也就瞎編了。
這種虛構(gòu)化的傾向，不但影響學(xué)生的文風(fēng)，更影響到學(xué)生人格的發(fā)展。學(xué)生說(shuō)謊不臉紅，這是作文教學(xué)最大的失敗。課程標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)寫(xiě)話(huà)習(xí)作是自我表達(dá)與相互交流，這是方向性的規(guī)定。如果老師沒(méi)有記住這句話(huà)，或者對(duì)這個(gè)理念沒(méi)有深刻的理解，我們的作文教學(xué)就會(huì)偏離這個(gè)方向，停留在為寫(xiě)而寫(xiě)這個(gè)層面，學(xué)生的語(yǔ)言就會(huì)變得匱乏、枯燥、空洞、無(wú)趣、虛偽，學(xué)生也就體驗(yàn)不到表達(dá)的快感和幸福感。
思考作文 篇2
看完《辛德勒名單》，我一直想問(wèn)，為什么會(huì)有那么多的德國(guó)人成為迫害和屠殺猶太人的參與者？
其實(shí)這些加入納粹的德國(guó)人在日常生活中或許都富有人性的。他們是好父母，疼愛(ài)子女，他們是好員工，熱愛(ài)工作……但在屠殺猶太人的問(wèn)題上，他們卻又都表現(xiàn)出了極端的冷酷、嗜血和殘忍，所謂的人性仿佛一瞬間泯滅了。
作為被屠殺的幾百萬(wàn)猶太人中的一員，安妮在《安妮日記》中這樣一段話(huà)：“我不相信戰(zhàn)爭(zhēng)只是政客和資本家搞出來(lái)的，蕓蕓眾生的罪過(guò)和他們一樣大……人心里有一股毀滅的沖動(dòng)，發(fā)怒，殺人的沖動(dòng)。”
的確，“蕓蕓眾生”雖然平凡，但一樣罪孽深重，在當(dāng)時(shí)的情況下，人們對(duì)于領(lǐng)袖的權(quán)威采取了絕對(duì)服從、擁護(hù)的態(tài)度，用領(lǐng)袖的決斷代替自己對(duì)于事物的判斷，放棄了辨別善惡和獨(dú)立思考的能力。許多人沒(méi)有意識(shí)到自己行為的嚴(yán)重性，沒(méi)有意識(shí)到自己的行為是一種罪惡，充斥內(nèi)心的只有近乎瘋狂的嗜血性，也就是安妮所說(shuō)的殺人與毀滅的沖動(dòng)。也正因如此，許多犯下罪行的德國(guó)人并沒(méi)有一絲一毫的良心上的愧疚，反而執(zhí)迷不悟，覺(jué)得自己胸懷坦蕩，《辛德勒名單》中的高斯就是這一類(lèi)人的代表。
在納粹大肆屠殺猶太人的問(wèn)題上，人類(lèi)的嗜血性得到了充分的顯現(xiàn)。其實(shí)，嗜血性本就是人性中的一個(gè)組成部分。就這一方面來(lái)講，中國(guó)人與西方也是有相似之處的，并且似乎并不遜色于西方。這在很多方面都有所體現(xiàn)。
在文學(xué)作品方面，同樣是講犯罪，西方的偵探小說(shuō)更多地強(qiáng)調(diào)證據(jù)和法律的地位。而中國(guó)的武俠小說(shuō)則喜歡以惡制惡。在“除惡”的幌子下，無(wú)數(shù)俠客們肆意殺戳，正義沒(méi)有得到伸張，自己殺人與毀滅的欲望得到了滿(mǎn)足。
之所以有這類(lèi)的小說(shuō)，正是因?yàn)橹袊?guó)人人性中有著嗜血、殺人的欲望，需要通過(guò)這樣的文字來(lái)得到變相的滿(mǎn)足。
中國(guó)人人性中的嗜血性在歷史上的印證也是屢見(jiàn)不鮮。
“文革”十年，豈但史無(wú)前例，而且舉世無(wú)雙。
回顧文革往事，錢(qián)鐘書(shū)在為楊絳的《干校六記》作序時(shí)說(shuō)，文革應(yīng)有三種羞恥：一種是受迫害者所感到的羞恥，一種是打手應(yīng)該感到的羞恥，還有一種是那些駐足旁觀者應(yīng)該感到的羞恥。
而如今，我們所感慨的，大多只是第一種羞恥，打手，旁觀者的羞恥其實(shí)并不多見(jiàn)。我們并沒(méi)有感到這段歷史中所潛藏的中國(guó)人人性中的殺人與毀滅的欲望是一種恥辱，一種罪惡，也許這是我們民族的缺憾。
馬克·吐溫說(shuō)：“每個(gè)人都像是一輪明月，他呈現(xiàn)光輝的一面，但另有黑暗的一面從不示人�！碑�(dāng)我們面對(duì)自己人性中的嗜血性時(shí)，我們是否應(yīng)該有一絲羞愧？
我想伯蘭特下跪之所以這樣受人稱(chēng)贊，也許正是因?yàn)樗砹说聡?guó)人對(duì)于自己所犯罪行的正視，以及勇于為自己的行為所帶來(lái)的后果負(fù)責(zé)的精神。
歷史已然過(guò)去，但從這些歷史中所得到的教訓(xùn)卻是應(yīng)該銘記的。那就是無(wú)論在什么情況下，我們都應(yīng)堅(jiān)持自己內(nèi)心的道德律令，通過(guò)獨(dú)立思考，作出自己的道德判斷和行為決斷，以此守衛(wèi)人性中那最純結(jié)的光輝。
思考作文 篇3
有人說(shuō)，生命是兒時(shí)的無(wú)知，童時(shí)的天真，青年的成熟，中年的練達(dá).
我們正在經(jīng)歷一個(gè)非常重要的階段,那便是初2.我們有過(guò)天真,卻不曾成熟.當(dāng)我剛踏上這個(gè)學(xué)校時(shí),有著對(duì)未來(lái)無(wú)數(shù)美好的憧憬.可是,當(dāng)我進(jìn)入了一個(gè)很好的班級(jí)時(shí),才發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)是那么渺小,在我身邊有著遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我好的同學(xué),第一次我感到一種莫名的失落感.沒(méi)有了小學(xué)時(shí)的優(yōu)越感,一種自卑感油然而生. 我并沒(méi)有出生在一個(gè)書(shū)香世家，更沒(méi)有誕生在百萬(wàn)豪宅，我只是一個(gè)普普通通的，降臨在百姓人家的孩子。 我并沒(méi)有能歌善舞，更不存在琴棋書(shū)畫(huà)、樣樣精通，我只不過(guò)是一個(gè)按照著傳統(tǒng)，再普通不過(guò)的孩子。我，只是一個(gè)在平凡的家庭中享受著平凡的愛(ài)，在平凡的世界中過(guò)著平凡生活的人.
我的童年過(guò)的十分充足.小時(shí)侯,我曾經(jīng)也坐過(guò)旋轉(zhuǎn)木馬,激烈的碰車(chē),我也接觸到了知識(shí)的廣播,網(wǎng)絡(luò)的繽紛,更領(lǐng)略到了世間的美好.彼年時(shí)光,早已回不到最初的模樣.時(shí)間悄悄的走了,轉(zhuǎn)眼間,我已經(jīng)是一個(gè)大孩子了.學(xué)會(huì)了懂事.一天天安靜的走過(guò),我一點(diǎn)也覺(jué)察不到,直到看到爸媽頭上的白發(fā),才發(fā)覺(jué)時(shí)間真的過(guò)的好快,也許我們是應(yīng)該長(zhǎng)大了.曾經(jīng)以為我的人生還很漫長(zhǎng),始終幻想著以后的自己會(huì)怎么樣,卻沒(méi)發(fā)現(xiàn),說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng),說(shuō)短不短的15年就這樣像流水一樣過(guò)去了.這些年我學(xué)會(huì)了好多,老師教會(huì)了我許多待人處世的道理.我還是在長(zhǎng)大,和所有的孩子一樣,回首以前,那些遺憾,已經(jīng)無(wú)法彌補(bǔ).
——16歲，有遺憾。
我知道，我該努力了，為了自己的明天該努力了。雖然我生活在一個(gè)平凡的地方，但是不平凡的東西是要我們自己來(lái)創(chuàng)造的，不是嗎？那些童年的記憶依然在心里，只是我們?cè)摿糇∧穷w童心，而不應(yīng)該再那么小孩子氣了，應(yīng)該學(xué)著自己長(zhǎng)大。無(wú)論是從什么方面。當(dāng)我拿到那張?jiān)嚲頃r(shí)，心中有說(shuō)不出百種滋味。不敢面對(duì)老師，自己怎么會(huì)考這么差的分?jǐn)?shù)，這離我自己的目標(biāo)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。有點(diǎn)想哭的感覺(jué)，我知道老師一直都在鼓勵(lì)我，可是，我一次次讓你失望。
——16歲，有淚水。
我結(jié)識(shí)了他們，一群天真可愛(ài)的孩子。我們一起學(xué)習(xí)，一起上進(jìn)，有時(shí)，一起說(shuō)鬼故事，嚇的我不知所措。當(dāng)我們某個(gè)人遇到困難時(shí)，他們說(shuō)笑話(huà)哄他開(kāi)心。在一起學(xué)習(xí)，真的很開(kāi)心。小學(xué)的我，就覺(jué)得學(xué)習(xí)苦，因此懶的去學(xué)，結(jié)識(shí)了他們，讓我覺(jué)得，自己不得不努力了。是他們，激勵(lì)了我對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，看他們討論題目的時(shí)候，我也學(xué)著去說(shuō)上幾句……那次以后，我開(kāi)始專(zhuān)攻數(shù)學(xué)，那時(shí)，媽媽給我買(mǎi)了一本一課3練，我開(kāi)始每天做起來(lái)，當(dāng)我剛開(kāi)始做的時(shí)候，我就慌了，因?yàn)槲乙活}都做不來(lái)，我覺(jué)得自己可笑，是在自欺欺人嗎？他們鼓勵(lì)我，數(shù)學(xué)老師鼓勵(lì)我，說(shuō)只要細(xì)心的學(xué)，別人能做到的我也能做到，所以每到遇到什么不懂的時(shí)候，我去請(qǐng)教小老師，他們會(huì)細(xì)心的教我，這時(shí)，我感到一股暖流涌上心頭。
——16歲，有感動(dòng)。
思考作文 篇4
在千島湖里邊的雷鋒亭里，正在召開(kāi)一個(gè)評(píng)選大會(huì)。慈祥的大山葉正在對(duì)大家說(shuō)：“各位，靜一靜，今天我們?cè)u(píng)選本年度最佳數(shù)量能手�，F(xiàn)在請(qǐng)各位說(shuō)一說(shuō)自己的數(shù)量�！鳖D時(shí)，大家你一言我一語(yǔ)，說(shuō)得很是熱鬧。只有小樹(shù)低頭不語(yǔ)。
山爺爺一看，便讓他說(shuō)一說(shuō)。小樹(shù)很難為情地說(shuō)道：“以前我們的數(shù)量年年第一，有76億公頃呢！可現(xiàn)在……唉！有的人把我們做成了紙，給小學(xué)生使用，但是他們不但不節(jié)約使用，反而一而再，再而三的浪費(fèi)我們。還有些國(guó)家級(jí)的樹(shù)木，比如：水杉、銀杉……但是，一些人卻要把這樣的參天大樹(shù)砍下來(lái)，取中間的心，做成非常精致的筷子給外國(guó)首領(lǐng)使用，真是很浪費(fèi)��！”說(shuō)完他便留下了眼淚。小樹(shù)的一番話(huà)語(yǔ)，使大家深受感動(dòng)。
于是，大家都默默的低下頭思考著：我們那么無(wú)私的為人類(lèi)服務(wù)，受到的竟然是破壞與浪費(fèi)。想想看，如果日久天長(zhǎng)的話(huà)，我們都被浪費(fèi)或破壞掉了，那么誰(shuí)來(lái)為人類(lèi)服務(wù)呢？
看到這里，我想：如果我們現(xiàn)在不保護(hù)身邊的每一樣?xùn)|西，那么，到最后受傷最深的將會(huì)是我們?nèi)祟?lèi)自己。所以，我們要從小做起，從現(xiàn)在做起，做一個(gè)節(jié)約資源的小學(xué)生。這樣，我們這個(gè)懶于生存的家園才不會(huì)毀滅。
思考作文 篇5
當(dāng)下的人們似乎一直在思考，學(xué)生們?cè)谒伎既绾胃咝实厮㈩}，來(lái)?yè)Q取令人羨慕的分?jǐn)?shù)，耀眼的成績(jī)；白領(lǐng)們?cè)谒伎既绾尾拍苌毤有�，為自己�?zhēng)取到最大的利益。
說(shuō)到底，人們?nèi)绱说亍八伎肌笔菫榱松妗Ｈ〉煤梅謹(jǐn)?shù)，就能考上好大學(xué)，進(jìn)而找到好工作，最后不僅可以養(yǎng)活自己，還可以享受物質(zhì)的富裕帶來(lái)的愉悅；升職加薪，以牟取最大的利益，最后坐享山珍海味，手上有無(wú)盡的權(quán)利財(cái)富。
于是，漸漸被物質(zhì)財(cái)富所迷惑并且束縛的我們，看待事物的眼光變了，思考的方式也變了，變得如同機(jī)器一樣，只會(huì)單一地思考，只會(huì)為了達(dá)到目的，不顧后果地思考。結(jié)果便是，人們逐漸地像計(jì)算機(jī)一樣地思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。
其實(shí)，造就大部分學(xué)生為了取得高分而不懈刷題的原因，是因?yàn)閷W(xué)生們對(duì)于學(xué)習(xí)這件事的本身，失去了熱愛(ài)。學(xué)習(xí)并不只是生活的工具，它不是一把讓我們可以打開(kāi)未來(lái)美好的物質(zhì)生活的鑰匙。它是我們不斷發(fā)展的渠道，是我們精神變得更加富有，知識(shí)更充裕，氣質(zhì)更加出眾的方法。蘇軾說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，但腹中的詩(shī)書(shū)定不是大量的習(xí)題與解題套路。學(xué)習(xí)的價(jià)值是很廣闊的，它讓你上知天文下知地理，可以讓你有勇氣說(shuō)“世界那么大，我想去看看”。它讓你思維更加跳躍，更敏捷，更加聰明。它更讓你可以收獲最純粹的快樂(lè)，學(xué)習(xí)的快樂(lè)，是歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦之后，最后一刻，點(diǎn)點(diǎn)的回甘，是有價(jià)值的快樂(lè)。
這種價(jià)值，才是有品位的價(jià)值，讓學(xué)生們擁有這樣一份美好的價(jià)值觀，才會(huì)在學(xué)習(xí)的道路上越走越遠(yuǎn)，有更好的發(fā)展。
當(dāng)下的白領(lǐng)們，朝九晚五，體面光鮮的他們，心靈卻被這樣單一式的思考束縛著，囚禁著，侵蝕著。他們漸漸地對(duì)人對(duì)事變得冷漠，失去作為高等動(dòng)物的人類(lèi)應(yīng)有的同情心，為了自己的利益，罔顧他人的生活。誠(chéng)然，利益是重要的，但如果觸及到道德的底線，為了利益不顧一切，是可恥的。像某某醫(yī)院的醫(yī)生，收取了病人家屬的錢(qián)財(cái)，竟幫助病人家屬殺害一個(gè)畸形的嬰兒，一個(gè)幼小的生命就此隕落，這樣的醫(yī)生，失去職業(yè)操守，為了自身利益，失去同情心，責(zé)任心，像一個(gè)惡魔，奪走了一個(gè)嬰兒的生命。而讓人們重新?lián)碛型樾牡姆椒�，便是掙脫束縛，尋找利益以外的美好事物。如親情，友情，愛(ài)情，如快樂(lè)，幸福，這樣為了快樂(lè)幸�；钪娜�，才會(huì)對(duì)世界上任何一切，充滿(mǎn)熱情與同情。
最后，我想說(shuō)，莫要讓計(jì)算機(jī)式的思考充斥著我們的生活，讓我們的生活多一點(diǎn)溫暖與善意，多一些精神的追求與享受，找到自己真正的目標(biāo)，做一棵有思想的蘆葦。
思考作文 篇6
雖然打字很慢，但還是堅(jiān)持著把一個(gè)個(gè)枯燥的文字用自己的思想美妙地連接起來(lái)，串成一串串項(xiàng)鏈，雖算不上價(jià)值連城，至少是我喜歡的。可發(fā)表以后，一篇篇“普通文章”接踵而來(lái)，我有些失望了，真的不知道自己與“精華文章”的距離還有多遠(yuǎn)。
接下來(lái)我試著轉(zhuǎn)載一些當(dāng)代名家名篇，但還是打來(lái)“普通文章”的字樣。我開(kāi)始迷茫了――什么到底是所謂的精華文章呢？帶著這個(gè)疑問(wèn)，我欣賞了一些精華文章，我感覺(jué)這些文章的特點(diǎn)是：不做作、自然、幽默、張顯個(gè)性。對(duì)比自己，自己仿佛只局限于作文的條條框框，只會(huì)用優(yōu)美的辭藻裝飾文章，卻忽視了表現(xiàn)“真我”的重要性。
我的心豁然開(kāi)朗了許多，相信我會(huì)向著這一點(diǎn)努力寫(xiě)作，努力實(shí)現(xiàn)“真我”。
思考作文 篇7
語(yǔ)文課上，老師拿出一個(gè)雞蛋，宣布我們這節(jié)課玩一個(gè)游戲——捏雞蛋。
大家興致勃勃的舉起手來(lái)要上去捏雞蛋，并小聲議論著：“能不能捏碎��？”“保準(zhǔn)一捏就碎！”“應(yīng)該能捏碎吧！”……在議論聲中，老師請(qǐng)班上力氣最大的同學(xué)去捏雞蛋。只見(jiàn)他神氣十足，自信滿(mǎn)滿(mǎn)的走上了講臺(tái)。老師將雞蛋交給了他，他把雞蛋握在手心里，一副不屑的神情，仿佛只要他用力一握，這雞蛋就會(huì)炸開(kāi)了花兒似得。只聽(tīng)老師一聲令下：“開(kāi)始！”他立刻五指緊緊握住雞蛋，眼睛死死盯著拳頭，頓時(shí)，教室里響起了一陣加油聲“加油！加油！”在不斷的打氣聲中，大力士的臉變得通紅，眉毛越皺越緊，目光越來(lái)越兇狠牙越咬越緊。突然，老師一聲令下“停！”大力士停了下來(lái)，攤開(kāi)了手掌�！斑�！”“哇！”教室里頓時(shí)滿(mǎn)是驚訝聲。雞蛋竟然完好無(wú)損的躺在大力士手中。這脆弱的雞蛋突然變得如此堅(jiān)硬，讓我很好奇。于是課后我查閱了資料，原來(lái)我們?cè)谀笠粋�(gè)雞蛋的時(shí)候，手的扛桿力平均分散到了雞蛋的各個(gè)地方，不足以把它捏碎，因?yàn)楣靶问亲罘�(wěn)定的形狀。如果一手捏二個(gè)雞蛋，不費(fèi)多大的'勁就能將他們捏碎，因?yàn)楫?dāng)我們一手捏兩個(gè)雞蛋時(shí)，手的扛桿力集中到了兩個(gè)雞蛋的接觸點(diǎn)，因?yàn)榻佑|點(diǎn)作為受力點(diǎn)，面積很小，所以雞蛋一下子就碎了。
親愛(ài)的朋友們，和你想的是不是一樣��？
思考作文 篇8
剛剛寫(xiě)完了一篇文章，突然發(fā)現(xiàn)，自己靈感的迸發(fā)大部分都集中在本應(yīng)該處于睡眠狀態(tài)的夜晚也可以說(shuō)是凌晨。
或許是因?yàn)槊慨?dāng)夜深人靜的時(shí)候，整個(gè)世界都變得安靜了下來(lái)，沒(méi)有了汽車(chē)的喧鬧聲，人群的嘈雜聲，只剩下自己聆聽(tīng)到夜晚的安靜，最多再有偶爾傳來(lái)夜晚獨(dú)有的稀少的車(chē)輛發(fā)出的深夜鳴笛聲。所以，沒(méi)有了太多的干擾，也就有了更多的時(shí)間去思考在白天時(shí)無(wú)法安靜下來(lái)認(rèn)真思考的事情或問(wèn)題，或者在白天根本不會(huì)出現(xiàn)的一些值得細(xì)究的事情�？偟膩�(lái)說(shuō)，夜晚是再好不過(guò)的用來(lái)反思自省的時(shí)間。
但卻也不太合適，畢竟自己的大腦已經(jīng)忙碌的沒(méi)有停息的運(yùn)轉(zhuǎn)了一天了，是時(shí)候放松下來(lái)讓大腦休息了，自己卻仍然精神亢奮的在思考問(wèn)題，對(duì)身體來(lái)說(shuō)確實(shí)是不益的。
總覺(jué)得這是一個(gè)悖論，怎么說(shuō)都能過(guò)說(shuō)的通，就看你怎么理解了。不過(guò)，合理的安排總是有百益而無(wú)一害的。
所以，要學(xué)會(huì)，適當(dāng)思考，合理休息。
思考作文 篇9
冬天終于過(guò)去了，冰冷的日子也該一起轟轟烈烈的離去了吧，我在心里默念道。
我一直都不喜歡冬天（雖然我并不討厭雪，紛紛洋洋的能讓人很幸福）因?yàn)楸狈降亩煊袝r(shí)寒冷的徹骨，并且對(duì)于我來(lái)說(shuō)一切關(guān)于冬天的故事都太過(guò)迷離太過(guò)清晰，我害怕再次遇見(jiàn)那些并不完美的痛楚，我怕我會(huì)再次向回憶低頭！所以選擇了放棄堅(jiān)守。
完美與不完美之間的差距只有那么大，或許殘缺更能讓那些老去的故事依舊活在我的心里！慢慢沉淀最后被記憶稀釋的清清楚楚！
坐在窗邊唯一的好處就是在上課時(shí)可以偷偷的看著窗外的世界走走神，傻傻的憧憬一番。
遠(yuǎn)處的籃球場(chǎng)上似乎永遠(yuǎn)都有幾個(gè)陌生的身影在那里揮汗如雨，永遠(yuǎn)不知疲倦的奔跑跳躍。我如果一直到不知疲倦該多好，可是我現(xiàn)在真的好累好累，不知道前方的燈火是否屬于我，也不知道現(xiàn)在我擁不擁有眼前的煙花。
我在教室里不斷的掙扎，不斷的消耗年輪，積累歲月，等待我遠(yuǎn)方的燈火闌珊的幸福終點(diǎn)。
我在思考什么，我在想什么，坦白的說(shuō)，好多好多，但卻也只能在這里戛然而止原因我想停下來(lái)休息再繼續(xù)下一次謬論！
思考作文 篇10
智能機(jī)器和人腦的最大差別就在于人腦所具備無(wú)生命的智能機(jī)器所擁有的感知力和同情心。人們獨(dú)立于這個(gè)世界上成為單獨(dú)的個(gè)體，擁有單獨(dú)思考的能力；會(huì)辨別是非黑白，感受人情冷暖。在這個(gè)快節(jié)奏的智能社會(huì)中，我們應(yīng)該保持人性最初的純真、善良，不隨波逐流喪失獨(dú)立思考的能力。
蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克認(rèn)為，我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考，我更擔(dān)心人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。
在這個(gè)科技越來(lái)越普及的時(shí)代，人工智能如人類(lèi)一般思考，甚至許多早已超越了人腦的計(jì)算速度。但再智能的機(jī)器也是人類(lèi)所編程、創(chuàng)造出的，因?yàn)槿祟?lèi)所擁有最閃耀、最特殊的能力便是思考，所以人工智能永遠(yuǎn)也無(wú)法超越人類(lèi)，因?yàn)樗皇菬o(wú)生命、無(wú)思想的機(jī)器，就算再靈敏也缺少了一個(gè)獨(dú)立思考的大腦。
但現(xiàn)今社會(huì)，許多人卻變得愈發(fā)像一個(gè)無(wú)靈魂的智能機(jī)器。他們隨波逐流，聽(tīng)從他人的差遣，執(zhí)行他人的命令，只是被編程了的一塊芯片，內(nèi)心空洞黑暗，毫無(wú)幽深的靈魂，就如行尸走肉。就好似互聯(lián)網(wǎng)上的鍵盤(pán)俠，部分黑吧，輿論倒向哪邊，他就沾沾自喜的往哪處倒，插一腳，打幾個(gè)字漫罵，卻不曾想過(guò)事實(shí)可能正正相反，被漫天辱罵的人可能正是一位受害者。他們失去了價(jià)值觀和同情心，不顧后果，被人“牽著鼻子”卻還心里偷笑。他們是真的內(nèi)心惡毒到只會(huì)用兇狠的言語(yǔ)來(lái)侵蝕別人的心靈嗎？誠(chéng)然，并不是。他們只是失去了作為一個(gè)存在于世上的物體所單獨(dú)思考的能力，他們將別人的想法，別人的價(jià)值觀，綁在身上當(dāng)作袈裟，且以為如此就會(huì)真的閃閃發(fā)光。他們從未真正擁有自己的想法，更失去了生來(lái)所具有的同情心。他們未曾想過(guò)因?yàn)檫@樣的做法，別人會(huì)因此受到怎樣的重創(chuàng)；以為他們認(rèn)為“反正不關(guān)我的事”。
越來(lái)越多人在形勢(shì)之下變成了像計(jì)算機(jī)一樣思考的行尸腐肉。但這個(gè)世界本該是這樣嗎？并不。大千世界，漫漫人生，自然界賦予我們成為高等動(dòng)物的原因正是我們獨(dú)立的價(jià)值觀和與生俱來(lái)的善性和惻隱之心。盡管社會(huì)有時(shí)污濁不堪，但你也要作一朵亭亭而立的白蓮花——出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
保持人性最初的純真與善良，常懷惻隱之心。你有與別人不同的價(jià)值觀，做你認(rèn)為正確的事情。計(jì)算機(jī)會(huì)像人類(lèi)一樣思考，但人類(lèi)永遠(yuǎn)不能如計(jì)算機(jī)一般思考。
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