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      思考作文

      時(shí)間:2021-03-13 20:03:29 思考 我要投稿

      思考作文錦集5篇

        在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編幫大家整理的思考作文5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

      思考作文錦集5篇

      思考作文 篇1

        思考的本身具有無窮的魅力,人類從學(xué)會思考的那一刻起,便注定要有長足的發(fā)展,成為這個(gè)地球上已知的生物中最具力量的一個(gè)物種。正是在思考的問題上逐步過渡到哲學(xué)的深層意義,可是對于我們很多人來說,哲學(xué)表現(xiàn)過的是一種神秘的感覺。這就不得不使我們進(jìn)行思考,哲學(xué)究竟是什么?他是否應(yīng)該披上那種神秘的面紗?是不是獨(dú)立于我們的生活之外呢?

        有人說,哲學(xué)應(yīng)該是生活,是人類活動的經(jīng)驗(yàn)所得。這是我所不能接受的,哲學(xué)必須要高于人類的經(jīng)驗(yàn),人類的經(jīng)驗(yàn)只不過是一個(gè)寬泛的概念,她的是充斥著一種偶然性。然而,哲學(xué)的存在就是必然的,哲學(xué)最為基礎(chǔ)的知識就是真理。不論是對形而上學(xué)的爭論,還是對辯證法的索求,這一切都是為了能夠清晰地認(rèn)識真理,能夠找到真理存在方式。千百年來人們在探求真理的路上爭了個(gè)頭破血流,F(xiàn)在看來辯證法占了上風(fēng),不過據(jù)我看來,他們都是一樣的,都沒能找到真正的依托,辯證法為我們帶來生機(jī)的同時(shí),也同樣把我們引進(jìn)了死胡同,一不小心就會成為懷疑論者。如果哲學(xué)僅僅是這樣的話,人類斷不會再有什么重大的進(jìn)步可言,哲學(xué)作為人類社會的引導(dǎo)者到此也會終結(jié)了他的使命。所以說,我們不能被假象所迷惑,我們所認(rèn)知到的哲學(xué)知識只不過是個(gè)皮毛,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到我們想要的境界;蛘哒f永遠(yuǎn)也沒有可能達(dá)到頂峰,畢竟這是一個(gè)不斷上升的過程,一個(gè)沒有終點(diǎn)的過程,具體的可以概括為哲學(xué)問題的無限性。也許有人會說這是不可知論的看法,我不反對,但是也不能茍同。因?yàn)樵谌祟惖纳鐣校覀兗俣巳艘簿哂袩o限性,無限性相對于無限性就如同有限性相對于有限性,其本身并沒有什么特別的意義。因此,我們不能對過往的哲學(xué)結(jié)論產(chǎn)生絕對的崇拜,我們必須開創(chuàng)新的哲學(xué)道路,或者說對哲學(xué)進(jìn)行必要的反思。也許我們所選擇的道路是錯(cuò)誤的,可是只有這樣才能促進(jìn)我們繼續(xù)前進(jìn),不至于走向死亡的角落。

        人類在前進(jìn)的路上之所以選擇哲學(xué),其本身就充滿了一種偶然與必然的交接。正如同人類開始決定嘗試直立行走的年頭一樣,也就是在這個(gè)時(shí)候,人類開始認(rèn)識自己,認(rèn)識自然萬物,這樣的路途一旦踏入就沒有回頭可言,期間的艱辛、困苦,讓人類自己不斷反思,不斷學(xué)會尋找一種恰當(dāng)?shù)姆绞搅私馕覀兩磉吽嬖诘囊磺。哲學(xué)也就是從這個(gè)是時(shí)候完成了他的發(fā)展體系。也許很多人認(rèn)為哲學(xué)就是天方夜譚,他總是喜歡把抽象的東西擺在我們的面前,他總是在表達(dá)著某些稀奇古怪的東西,倘使你是這樣認(rèn)為的話就顯得太過愚昧。哲學(xué)本源在在于追尋,追尋最為準(zhǔn)確的表達(dá)方式,對人類的思維進(jìn)行一些必要的糾正,從而達(dá)到對真理的探解。正如斯賓諾莎對人類的知識進(jìn)行的三種分類一樣,一類是想象或者意見,這類知識是最為原始的知識概念,沒有經(jīng)過思維的深加工處理,沒有與先天經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,康德稱之為純粹的想象。他的具體特征就是帶著過多的主觀色彩,通俗地說就是想當(dāng)然。一類是就是理性知識,具體說來就是我們現(xiàn)在稱之為的科學(xué)知識,我們所接收的一般經(jīng)驗(yàn)知識(在所有的學(xué)科中,沒有什么是絕對的,他們所呈現(xiàn)的只是一種狀態(tài),是一個(gè)發(fā)展過程成,因此這里用一般經(jīng)驗(yàn)所概括,不過他們倒是形成了一定的理論體系)這類知識較之想象是更接近真理的,不過還不是知識的最高境界。最后一類就是直觀知識,說的明白一點(diǎn)就是真理,什么是真理呢?就是與事物本質(zhì)相當(dāng)?shù)臇|西,我們能夠用語言將其表達(dá)出來,讓我們一看就能了解的東西,不需要進(jìn)行思考。不過真理又有何用呢?真理最大的用處就在于能夠引導(dǎo)我們,引導(dǎo)整個(gè)人類找到最為合適的棲息地。如果有一天人類真的站在了真理的殿堂上,那么哲學(xué)的義務(wù)也就盡到了。

        然而,正如這個(gè)世界上所有的事物一樣,哲學(xué)在給人類帶來福祉同時(shí),也會增加不必要的麻煩。整個(gè)人類世界的高傲自大打開了哲學(xué)中的潘多拉魔盒,我們盡情地陶醉在自己所建立社會中,為自己取得的一些成績沾沾自喜,在這個(gè)過程中人類接近瘋狂,或者說人類已經(jīng)瘋狂,他沒有認(rèn)識到自己眼前的危機(jī),這比無知要可怕千百倍。這種瘋狂具有毀滅性的威力。它足以將我們千百年來所建立的世界全部毀滅。工業(yè)化的過程已經(jīng)將這種弊端展露出來,至于人類知不知道反思,知不知道冷靜下來,認(rèn)真對待一下自己,對待、一下人類的'未來,我們無法判知,我們所能作的就是不斷修正,在這條修正的路上我們會付出代價(jià)的,如果有一天我們真的無法承受這種代價(jià),那么就意味著我們要走向滅亡;蛟S就是如此,盧梭才這樣說——愚昧無知反而更好。但是為何要提及哲學(xué)呢?這和哲學(xué)又有什么關(guān)系呢?哲學(xué)作為各個(gè)學(xué)科之父,具有不可推卸的責(zé)任。哲學(xué)作為引導(dǎo)性學(xué)科,他所扮演的角色是不容忽視,這也正是我們必須要正視哲學(xué)的主要緣由。不過這里所講的哲學(xué)乃是西方的哲學(xué),或者說是西方文化的核心部分,西方文化源于希臘,希臘最大的成就就在于它把哲學(xué)從天上請回了人間,作為中華兒女,我們必須要學(xué)會接受,容納。只有這樣我們才能在這個(gè)世界,這個(gè)時(shí)代有一席之地。我們唯一要注意的便是西方文化帶有很強(qiáng)的破壞性,總是在進(jìn)行著某種爭斗,這給我們帶來發(fā)展的同時(shí)也同樣會導(dǎo)致不必要的毀壞。

        不過,哲學(xué)對我們個(gè)人而言又有什么特殊的意義呢?她似乎不能給我們帶來物質(zhì)財(cái)富,她也不能使我們獲得他人的尊崇,相反,她可能帶給我們無盡的繁瑣的思慮,思想的煩憂,我們也許會困在其間無法自拔。痛苦,失落,他人的冷嘲熱諷,這就是選擇哲學(xué)所必需面對的問題,但是作為一個(gè)人,我們始終都要面對人生的各種挑戰(zhàn),這是我們無法回避的問題,除了向前,別無他法。

      思考作文 篇2

        “轟轟”的炮聲從前線響亮地傳來,軍醫(yī)帳篷里,一群戰(zhàn)地醫(yī)生正在討論如何拯救更多的傷員,“我們的消炎藥一點(diǎn)兒也不剩了,繃帶也沒了!薄皞麊T太多,沒床位了!”

        在前線黑漆漆、骯臟的戰(zhàn)壕里,無數(shù)的傷員忍受著無盡的疼痛,默不作聲地等待救治。肖恩也躺在那里,他的手腕中彈了,腿也受傷了。傷口還正在汩汩地涌著鮮血。

        可是條件簡陋,好不容易等到救治,但醫(yī)生只給他簡單包扎了一下就轉(zhuǎn)身離開,向著其他人走去,丟下他一人繼續(xù)受著折磨。肖恩的傷口里混合著骯臟的泥土和彈片,現(xiàn)在正在慢慢地流出膿液,顯然,傷口發(fā)炎了,并且有腐爛的趨勢。

        這時(shí),幾只綠頭蒼蠅飛了過來,在他的傷口上爬行。這種蒼蠅背上是綠色,肚子是令人作嘔的黑色,像一滴污水上飄著綠色的油花。肖恩并不想趕走它們,在這萬籟俱寂,生靈涂炭的戰(zhàn)場上,這些小昆蟲或許也能帶給人溫暖。

        看著傷口逐漸腐爛,肖恩面如死灰地坐在戰(zhàn)壕里靜靜地等死。可沒想到過了幾天,他的傷口不再流膿,甚至慢慢地愈合起來,這真是人間奇跡,肖恩也更有精神氣了。

        當(dāng)他拖著那條傷腿,狼狽不堪地回到兵營的時(shí)候,整個(gè)兵團(tuán)甚至整個(gè)軍隊(duì)都震動了。研究發(fā)現(xiàn),正是綠頭蒼蠅這種長相丑陋,令人厭惡的東西,才有這樣的神奇功效。

        為了拯救更多的戰(zhàn)士,人們到處捕捉這種蒼蠅,發(fā)明了一種蒼蠅療法,救了上千條的人命。戰(zhàn)爭結(jié)束后,科學(xué)家在綠頭蒼蠅的研究中,研制出了高效的消炎藥。

        人們對這種丑陋的小生物的看法轉(zhuǎn)變了,它倒變成了救死扶傷的“醫(yī)生”了。生活中的一些事,何曾不是這樣,塞翁失馬,焉知非福,在那些看似“丑”的人和“壞”的事中,感受到“美麗”,這便是生活幸福的關(guān)鍵。

      思考作文 篇3

        那天,單詞100個(gè)抽測考試向我們砸來,只有一中午背的時(shí)間,給我們個(gè)始料不及。沒辦法,背吧,可是還沒有背好。當(dāng)然英語老師也很緊張。

        試卷發(fā)下來后,睡也有不會的,我的同桌開始和后桌“聯(lián)合”了——“‘蔬菜’怎么寫?”“這樣寫...”“XXX怎么寫”“這么寫..."然后同桌才告訴我:海豚怎么讀,XXX怎么讀,有些單詞我只要知道怎么讀我就會寫了,可以還有個(gè)單詞——害羞的我雖然是到怎么讀但不會寫,同桌把他的試卷拿來給我看,但是我的心里還是總是浮現(xiàn)那個(gè)問題:到底要不要作弊?

        同桌不耐煩了,叫我趕快寫上,我只好寫上:shy。同桌放心了,我卻還是忐忑不安,我到底要不要作弊?

        我在心里打了兩個(gè)假設(shè):如果我作弊了,得了滿分,可是我該怎么向爸爸媽媽交代呢?難道我會說:“我的同桌楊淏把我不會寫的都告訴我,所以我得了一百分啦”?這顯然不行,要是我只說說我考了滿分,爸爸媽媽問我:“作弊了嗎?”(因?yàn)槲矣⒄Z不怎么好,怎么可以全部背下來呢?)要知道,我是不會撒謊,謊話我根本說不出來!我還得說“嗯……”那多不好!

        第二個(gè)假設(shè):如果我沒有寫上,把我寫的劃掉了,雖然我沒有得到滿分,可是我跟爸爸媽媽也有個(gè)交代!我可以理直氣壯地說:“只有一中午時(shí)間,怎么可能背的扎實(shí)呢?再說這也只是個(gè)小考,沒什么的。”

        顯然,第二個(gè)假設(shè):不作弊要好一些,于是我把協(xié)商的shy劃掉了,交上卷子,我心里好受多了。

        我又仔細(xì)想了一遍:為什么要考試?因?yàn)槲覀円o自己的能力做個(gè)證明。既然是證明,我們?yōu)槭裁匆ザ惚芩?而作弊,這個(gè)能力的證實(shí)就不再是你的了,它只能成為很多人的能力合在一起的證明,但是卻只寫著你自己的名字,在你寫名字的時(shí)候,你不會覺得羞愧嗎?在你給家長“報(bào)告”成績的時(shí)候,你不會覺得羞愧嗎?成績就是實(shí)力的證明,只要不作弊,有的雖然不好,但終究是你的呀,你自己的證明!

        相信很多人看到這篇文章后,會對“作弊”又新的思考。

      思考作文 篇4

        下午聽到了一位姜老師講的課,關(guān)于我們應(yīng)該提升個(gè)人成長的哪一些能力。我又聽到了那兩個(gè)很熟悉的能力:一個(gè)是聽說讀寫,一個(gè)是復(fù)盤反思。

        想一想,這是不是我們非常經(jīng)常聽到的兩點(diǎn)?

        聽說讀寫幾乎是我們小學(xué)開始,語文老師經(jīng)常會說的,像小時(shí)候的看圖說話呀。但是為什么一直在提倡在練習(xí),現(xiàn)在仍然還需要提升呢?

        我們以前學(xué)習(xí)時(shí)可能多了一點(diǎn)敷衍,就算是偏科,你文科比較好,但是從小學(xué)到高中到大學(xué)再到社會上,因?yàn)楣ぷ骰蛘咂渌颍憧赡芫桶堰@些最基礎(chǔ)的能力,漸漸的擱置起來,反而沒有以前在學(xué)校時(shí)期的那樣的比較運(yùn)籌帷幄的熟悉。

        還有一個(gè)是復(fù)盤和反思。

        這兩點(diǎn)真的是太經(jīng)常聽到了,明明也知道說應(yīng)該去做,可發(fā)現(xiàn)復(fù)盤作用不大,為什么呢?認(rèn)真想一想,應(yīng)該就是沒有很認(rèn)真的去執(zhí)行,有時(shí)候復(fù)盤更多的像是在做一下小小的總結(jié),可卻忘記了反思這一點(diǎn),你總結(jié)出了這一段自己的做事的過程,卻沒有反思,說為什么會做出那些東西?哪一些是你滿意的?哪些是不滿意的?哪一些是可以通過改正變化達(dá)到更好的?其實(shí)應(yīng)該來說,這兩者是相輔相成,同時(shí)要去結(jié)合起來去改變的。

        就像那句話說:好多道理,我都懂,可是為什么仍過不好這一生呢?說到底就是我們只是表面的膚淺上的想法,但是并沒有積極地去行動,行動的過程中沒有真正的去思考,所以說不僅僅要有想法,要有行動,要有思考,才能真正地提升自我!

      思考作文 篇5

        暑假間,我和爸爸媽媽看了一部長達(dá)30集的電視連續(xù)劇。看完后發(fā)現(xiàn)該劇的字幕上有60余錯(cuò)字。無獨(dú)有偶,我在其他節(jié)目中也發(fā)現(xiàn)錯(cuò)別字如“斗智斗勇”把智改成了志;“三思而行”把思改成了四。有些廣告故意改變成語其樂無窮改成騎樂無窮;癡心不改改成吃心不改默默無聞改成了默默無蚊。如今電視以走進(jìn)千家萬戶成為傳播信息的主要載體。如果不能運(yùn)用正確的語言文字其影響極大。有位同學(xué)把刻不容緩讀成咳不容緩有人給他改正他還理直氣壯地說電視上就怎么說的青少年兒童是電視的忠實(shí)觀眾,由于掌握的字不多,辨別能力差,又處于長知識的重要階段,長期接觸錯(cuò)別字其危害可想而之。具體來說有以下幾點(diǎn):容易形成不良習(xí)慣。一旦把某個(gè)錯(cuò)字來長期使用,在腦中摘下深根,就很難改正。有的同學(xué)把既然寫成即然老師多次強(qiáng)調(diào),可還是不改正還有把想象寫成想像容易產(chǎn)生反面效果讓人產(chǎn)生一種無所謂的態(tài)度音形義不容改變否則將無法理解,把華佗再見(xian)讀成華佗再見(jian)的意思就全變了把鋼門寫成肛門就會讓人笑掉大牙錯(cuò)別字的出現(xiàn),一方面是部分電視節(jié)目制作人素質(zhì)低下造成的另一方面師太馬虎希望電視觀眾,青少年學(xué)生,不要過于迷信電視,如果養(yǎng)成了習(xí)慣那后果不堪想象在遇到一些可以的文字我發(fā)理解的詞時(shí),還是查查字典為好。

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