【必備】思考作文匯編10篇
無論在學習、工作或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編為大家收集的思考作文10篇，希望對大家有所幫助。
思考作文 篇1
數(shù)學家華羅庚曾今說過，“獨立思考能力是科學研究和創(chuàng)造發(fā)明的一項必備才能。在歷史上任何一個較重要的科學上的創(chuàng)造和發(fā)明，都是和創(chuàng)造發(fā)明者的獨立地深入地看問題的方法分不開的�！笨梢娚朴谒伎紝θ说闹匾浴�
沒有思考能力的人，很難走出自己的道路。要想真正的打拼出自己的一番天地來，必須擁有自己獨立的思想，學會善于思考。若是你恰恰缺了這“思考”功能，那么你將永遠跟著別人的腳步走。
世界首富比爾·蓋茨很小的時候，經(jīng)常躲在自己的臥室不出門，他母親就很奇怪，就在外面大聲地問他，“比爾，你在哪里？”“我在我的臥室里”，比爾答到。“你天天在你的臥室里干什么？”，他的母親又問道。比爾說：“我在思考，難道你們就不思考嗎？”。后來，比爾在短短的幾年時間里創(chuàng)造了不可估量的財富，這一切的一切，與他的思考是分不開的。
人們都說比爾智商高，情商高，哪哪都高。但在我看來，他的成功多半源于他的思考。他能夠發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的問題。所以他在軟件王國里有不可取代的地位。可見善于思考對人的重要性。
哥白尼是波蘭杰出的天文學家，他經(jīng)過40年的天文觀測，提出了“日心說”的理論。伽利略很早就相信哥白尼的“日心說”，但是苦于沒有科學依據(jù)。在之后的時間里，他無時無刻不在思考這件事。每天晚上，伽利略都用自己的望遠鏡觀看月亮。他看到了月亮上的高山、深谷，還有火山的裂痕。后來又開始觀看太空，探索宇宙的奧秘。他發(fā)現(xiàn)，銀河是由許多小星星匯集而成的。他還發(fā)現(xiàn)，太陽里面有黑斑，這些黑斑的位置在不斷地變化。因此他斷定，太陽本身也在自轉(zhuǎn)。根據(jù)現(xiàn)象的顯示，伽利略終日思考，一天，他終于證明出了哥白尼學說是正確的。1610年，伽利略出版了著名的《星空使者》。人們佩服地說：“哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸，伽利略發(fā)現(xiàn)了新宇宙�！笔聦嵲俅巫C明了善于思考對人的重要性。
思考是人最頻繁的心理活動，體現(xiàn)一個人最大限度的智慧。思考是一個民族創(chuàng)新能力的源泉，是一個民族最大的未來發(fā)展?jié)撃�。善于思考對人很重要�?/p>
思考作文 篇2
我們無時無刻不在思考，也許是思考一件瑣碎小事，也許在思考未來道路該如何前行……因為思考，人才有前進動力，克服困難勇氣。我們生活，因思考而更加精彩。
笛卡爾，誕生于一五九六年，現(xiàn)代哲學之父。他一生都在思考。他認為懷疑一切并不是合理，但懷疑一切事物是可能。懷疑，是一種思考。有一件事情必定是真實。那就是當他懷疑時，他就是在思考；由于他在思考，那么他就是一位思考存在者，所以他說：我思故我在。
僅僅領(lǐng)悟出這個道理，并不能使人們給他冠以“現(xiàn)代哲學之父”稱號。在公元前誕生哲學家蘇格拉底，柏拉圖，德謨克利特斯等，就已經(jīng)領(lǐng)悟到思考重要性。因為思考，人類才有思想，才會在不同時代呈現(xiàn)出不同張力。十七世紀一位重要哲學家萊布尼茲指出：唯獨思想是無法被分割。物質(zhì)可以被分割成更小部分，而靈魂卻連分割成一半也不可能。由此可見，因思考而產(chǎn)生思想，在人一生中有著重要與特殊意義。
笛卡爾并沒有止步于“我思故我在”。他執(zhí)著于“思考自我”，也就是柏拉圖所描述：我們從理性所了解、領(lǐng)悟事物比感官認知要真實。正是因為這個“思考自我”，是笛卡爾不僅覺察到自己是會思考“自我”，也發(fā)現(xiàn)思考所得到結(jié)果比感官所感覺到物質(zhì)世界要更加真實。
人與動物最大區(qū)別在于人是會思考動物。因為思考，才會去探索，而在探索中不斷進步。蘇格拉底說：“正確見解導致正確行動�！蔽艺J為，要擁有正確見解，就必須有善于思考大腦。我們感官所感覺到，只是更高層次概念世界中物質(zhì)影子。唯獨思考，才能追尋自然界所有現(xiàn)象后真實概念。在這個物欲橫流社會，評判一個人標準已不再是思想，而是更為“單純”物質(zhì)概念。人類在不停地思考，這一點，很對，但是思考方向卻值得我們質(zhì)疑，是思考該如何推動科技發(fā)展，還是僅僅思考該如何利用現(xiàn)有科技技術(shù)來滿足自己物欲；是思考該如何通過捷徑取得最大利益，還是思考該如何為社會創(chuàng)造更大財富？思考，只是圍繞著物質(zhì)嗎？答案是否定。既然我們擁有與生俱來思考能力，那么就應(yīng)該善用它，多為他人、為社會思考一些，少為個人物質(zhì)利益思考一點，是不是就會有巨大變化？
我們?yōu)椤吧裰莅颂枴鄙斩老�，因為它是無數(shù)科技研究者思考結(jié)晶；我們敬仰偉大文學家魯迅，他致力于思考如何拯救病入膏肓舊中國，他毅然拿起筆做武器，試圖喚醒麻木國人；愛因斯坦、牛頓，他們一生都在思考，在創(chuàng)造。我們?yōu)樗麄兒炔剩瑫r也為那些時時刻刻在思考如何為社會做更多貢獻人而喝彩。思考，會改變一個人命運，會改變一個國家發(fā)展軌跡，會改變世界前進腳步……
無論是蘇格拉底還是笛卡爾，又或者是柏拉圖，亞里士多德，他們都用自己哲學理論詮釋著一個道理——思考，讓生活更加精彩。因為思考，我們才會不斷總結(jié)，探索，創(chuàng)造；因為人擁有獨一無二創(chuàng)造力，所以社會才會進步，所以世界不斷變化，人類歷史不斷更新……
生活因為思考而精彩，人類因為思考而進步。我們生活永遠離不開思考，我們社會永遠不能停止思考。
思考作文 篇3
去年，韓國選手李世石在圍棋比賽中不敵人工智能阿爾法狗，此事引發(fā)熱議。我們不禁反問自己：人工智能真的已經(jīng)能像人類一樣思考了嗎？
在這件事上，我持保留態(tài)度。阿爾法狗有思考分析，去布局、去取勝的能力，但與人類不同，它幾乎完美得毫無失誤。只要是人，一定會犯錯。更重要的是，阿爾法狗不具有自己的情感，李世石輸棋后，會悲傷、會后悔、會感慨、會悵然若失，而阿爾法狗不會。這正是人類與人工智能最本質(zhì)區(qū)別——我們有情感，有價值觀和同情心，而人工智能沒有。
與其害怕人工智能取代人類，倒不如我們自己更像人類一樣去思考。
近幾年來，隨著人工智能技術(shù)的不斷革新與發(fā)展，人工智能變得越來越“像人類”，微軟公司的小娜與蘋果公司的siri甚至已經(jīng)具備了給人類表白說“我愛你”、講個笑話哄人開心和在人類難過時安慰人類的能力了。人工智能不斷進步，不斷去像人類一樣思考，可反觀我們?nèi)祟愖约�，同情心的喪失和價值觀的扭曲使得我們在某些時候都不如冷冰冰的人工智能。
有人放棄了對歷史與先賢的尊重；有人在難民遷徙時表現(xiàn)得漠不關(guān)心；有人在友人失意難過時虛假地安慰幾句或干脆刻意地忽視；有人對孤兒和獨居老人厭惡鄙夷；有人對迫于生活壓力而輕生自殺者作出“自作自受”的評價；有人在地震時借機炒作；有人家財萬貫卻在國家有難時冷眼旁觀……這些人連最基本的是非判斷和唯一區(qū)別于人工智能的愛恨情仇都消失殆盡，與人工智能又有何異？
我們應(yīng)當認真反思自己，更“像人類”一樣去思考。該愛就愛、該恨就恨，努力學習，去向“獨善其身”與“兼濟天下”的思想覺悟靠攏，樹立正確的價值觀，并對弱勢群體抱有人類應(yīng)有的同情與憐憫。
人工智能是人類創(chuàng)造的，是服務(wù)于人類的，因此我們無需對人工智能良好的發(fā)展趨勢過于憂慮或大肆批評，應(yīng)當充實自己，認清楚“人”與“人工智能”的不同之處，以掌握完美地控制人工智能的本領(lǐng)。
我贊同蘋果公司總裁庫克曾經(jīng)說過的那句話——
“我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果�！�
思考作文 篇4
多彩的人生給了我們無限的思考，每一個思考都是人生的一次整理和升華，也是對靈魂的一次洗禮。正是因為在這一個過程中我們漸漸地學會了用心思考，用心感悟。思考是一種生命魅力的彰顯，思考之美在于它始終是鮮活的，在于它堅持以厚積為基石。馬克思有言：“在科學的道路上是沒有平坦的大路可走的，只有在那崎嶇小路上攀登的不畏勞苦的人們，才有希望到達光輝的頂點�！睆倪@個意義上說，思考是我們獲得成功的階梯。不會思考的人，是永遠感受不到生活的快樂和美好的。
真理千差萬別，但獲取真理的方法卻始終如一，那就是勤奮的思考和不懈的實踐。真理就是由老生常談構(gòu)成的，曾經(jīng)被我們漫不經(jīng)心和輕視的那些道理，那些最樸實、最古老的規(guī)則，其實具有最永久的價值。當我們通過思考發(fā)現(xiàn)真知灼見的時候，心靈深處的顫動便會牽引出人生的感悟，有時人在瞬間的思想升華便能改變一生的生活態(tài)度和命運走向。
要在紛亂復雜的社會里學會思考，在物欲橫流的世界里懂得冷靜，在縹緲空曠的宇宙中尋找定位，并不容易！但是有益的思考可以讓我們在取舍中采取正確的方式，可以讓我們在茅塞頓開中升華生命的價值和意義。思考教會我們用愛和心去感受這個世界，教會我們用理性去探索人生的遙遠路途。
對于人生價值的深刻理解，對自我的人生目標的了解程度，對于人生戰(zhàn)略的總體把握，對內(nèi)心矛盾和沖突的克服技巧，是人與人的真正差別所在。亞里士多德曾經(jīng)說過：“人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。”人生價值的差別，就蘊藏在點滴思想的細微差距中。
人生成功的關(guān)鍵在于審時度勢，而成熟的思考正是審時度勢，看清生命價值的基本條件。在人一生的旅途中，思考是黑暗里的光明，思考是絕境中的村落，思考是迷途中的司南，思考是汪洋中的燈塔。學會思考，往往會另辟蹊徑，在絕處逢生，開拓一片蔚藍的天空。在思考之中，或許我們會漸漸明白屬于自己的歸宿，不會在人生路上漫無目的地徘徊，在思索之中，或許我們能慢慢地領(lǐng)會人生最高的智慧。
思考作文 篇5
提臀，收腹，抬頭，挺胸，大踏步向前走。
這就是人們所謂的——貓步。
貓永遠是一種慵懶的姿態(tài)出現(xiàn)在人們面前，散漫，卻有著威懾眾人的高貴與嫵媚�；蛘哒f貓的靈魂是純潔的，他不允許自己低賤而卑微的生活，他追求華麗與柔軟的纏繞，卻永遠都是一副玩世不恭的神態(tài)，緩緩站起伸一個懶腰，然后輕盈落地。傲視著身后的一切，包括人類。
貓的叫聲讓長夜不再寂寞，他的眼神撥動著人的心弦，因為那里面永遠都包含著睿智的光芒，微弱卻永恒的生存，不熄滅。柔順的皮毛讓他更加冷漠，不帶有任何血色的冰冷沁人肺腑。
是他揭開了黑夜的神秘面紗。房頂?shù)耐咂撬那冁I，路邊的雜草是他的愛戀，樹木的綠枝是他的羽箭，讓他帶著自己矯健靈活的軀體酣暢淋漓的在屋頂奔跑，在路邊嬉戲，在枝上遠望。他在看什么呢？或許永遠都不會有人知道。
這使我莫名的想像貓一樣思考。
知道么？貓的靈魂是自由的，是風，捉摸不定，他在世界的各個角落奔騰，飛翔，不帶有任何色彩生活在陽光下，羈定而堅強。他永遠不受任何事物的糾纏和威脅，那慵懶淡定的眼神能說明一切。在一夜奔跑后，他會等待陽光靜靜看著他的眼，在這個世界沸騰之前，沉沉睡去，跟著太陽的步子，閃過一天。
學習像一只貓一樣思考，真的是一個奇怪的想法。他寧愿自己的心靈世界是黑色的，不帶有一點光明，里面會蓄滿了淚水，滿藏著痛苦，積壓著哀愁，可是有太陽的日子，他仍是個快樂的生物。Maybe是這讓他堅強，讓他認真，讓他執(zhí)著。同時又虛偽高雅的活著。
于是又莫名的覺得貓是一種悲哀的動物，他永遠壓抑著自己的心緒，用漫不經(jīng)心的態(tài)度來面對這一切，用黑夜來吞噬著莫大的悲哀與痛苦，于是黑夜就肩擔重負，印上了一層神秘的失落。
真的很矛盾。
或許我們真的要學習貓，同時鄙視貓了。
耳邊卻久久的回響：“你小芊腰，輕輕的跳，明目似火花水晶返照，夠曬俏夠哂照�！�
思考作文 篇6
在我的生活中，有許許多多的人們值得我們?nèi)幃敚性S許多多的夢想等著我們?nèi)崿F(xiàn)。我要成為愛思考的人。我長大的`夢想是當發(fā)明家，所以我現(xiàn)在學習機器人編程。
有一次，我興高采烈地去上機器人課，一進教室，老師笑瞇瞇地和我們說：“同學們，開始上課了，今天我們搭建飛鷹�！�
我立即陷入了沉思：我想鷹在飛翔的時候翅膀應(yīng)該是上下拍打的，可是馬達只能圍繞著一個地方轉(zhuǎn)動，不能上下動呀！我冥思苦想，突然眼睛一亮，想出了一個好主意。于是我拿出來教具，打開工具箱，我先拿出來馬達、凸輪、馬達直角和小構(gòu)架板；接著我把馬達和凸輪組合在一起；然后把凸輪的兩個孔和馬達直角的兩個孔對接，用螺絲釘擰在一起；最后把小構(gòu)架板也用螺絲釘和馬達直角擰在一起。凸輪好比鷹的骨骼，小構(gòu)建板好比鷹的翅膀，馬達就是動力源，它帶動凸輪和馬達直角轉(zhuǎn)動，然后馬達直角把信號傳遞給了小構(gòu)架板，使它上下擺動。
不一會兒，飛鷹終于搭建成功了，我看著我搭建的飛鷹，露出了滿意的笑容。
愛思考可以使人聰明，可以解決問題，可以磨練意志，最主要的愛思考給我?guī)砜鞓泛托判摹?/p>
經(jīng)歷去年的習作起始，也希望同學們在新學年給自己制定一個更高的目標。呂老師也會稍微提高對大家的要求、標準。希望你們在新學年取得更大的進步。離自己的目標更近一步，并不斷向成功邁進。
同時，在此也要感謝每次負責收集和整理星級習作的同學們和家長們，讓咱們的學習分享更為快捷，更為有效。
思考作文 篇7
在小學階段，一提起語文，教師就對作文感到頭疼；一提起數(shù)學，教師就對應(yīng)用題感到心煩。其實最頭疼的也許就能給你帶來對工作的熱情，最心煩的也許就能點燃你對工作鉆研的欲望。當然，如果你不想做好自己的本職工作，那就只能是永遠的去感受工作給你帶來的壓力，而不是活力。同時，你做其它事情也肯定不會做好。但如果你在工作中能善于鉆研，敢于創(chuàng)新，那么，你就會在工作中不斷激發(fā)自己的興趣，在失敗中探求成功的喜悅，在成功中感受失敗的辛酸，同時，也會將工作越做越好，
接下來我要寫的是自己在對學生進行作文指導課中探尋的一點感悟。
那是六年制小學語文第八冊基礎(chǔ)訓練三的一道作文題。要求寫一件家用電器或一種農(nóng)具，要求是：圍繞它的形狀、特點、用途（功能）、使用中應(yīng)注意事項等來寫，突出一兩個方面，先講給大家聽，然后寫下來。
在設(shè)計這節(jié)作文指導課時，我首先從學生的實際出發(fā)，了解了學生在家庭中參與勞動的情況。在農(nóng)村，多數(shù)學生都參加過自己家里的田間勞作，也使用過一些較普遍的家用電器，也有部分學生了解一些農(nóng)具和家用電器，但沒有實際操作過。這說明學生們的觀察能力還沒有進一步提高，勞動觀念有待于增強。為此，我在講課時，將一些農(nóng)具和家用電器搬進了課堂，讓學生分組實際觀察、操作，然后由學生將觀察到的，實際操作中所體會到的用語言表達出來，小組同學給與補充，以促進其它學生思維的逐步完善，頭腦中思路的逐漸清晰。
接著試行以點帶面，師生互補，促進學生寫作能力的提高，寫作方法的完善。我選擇了一只石英鐘作為觀察對象，讓學生進行細微的觀察，然后指導學生進行有序的描述。這樣，在所有學生的頭腦中已對石英鐘形成了印象。這時我又拿出幾只不同樣式的石英鐘，讓學生觀察、比較，找出各自的特點，并且一一進行敘述。接下來，讓學生想一想它在自己生活中的作用（即功能）。我一邊引導，一邊讓學生發(fā)揮想象，石英鐘的樣子像什么，嘀嗒嘀嗒的秒針聲像什么，報時聲像什么，定時報時聲又像什么？我們在寫作業(yè)是它像什么，早晨報時又像什么？充分調(diào)動學生的想象思維，使學生展開想象的空間，為寫作積累想象素材。待學生表達后，強調(diào)：下面老師和大家一起寫作這篇關(guān)于石英鐘的小文章，然后和大家一起討論一下，以此激發(fā)學生的寫作興趣。
等到學生寫完后，先讓學生誦讀自己的文章，并闡述自己寫這篇文章的思路，師生一起進行評價，指出優(yōu)缺點，進行修改，這樣提高了學生的分析能力，及評價能力。最后，我將自己的小文章也當堂進行了誦讀，讓學生進行評價、修改。學生們的情緒一下又提高了許多，紛紛進行了評論，許多學生都能簡明的說出自己的觀點，并且語句流暢，有一定內(nèi)容。我首先肯定了學生們的評價，然后向他們表示感謝，并與學生達成共識：課后一起對文章進行修改，在下一節(jié)課時再進行評改。
現(xiàn)在回想起當時的情形，我還能沉浸在學生高漲的情緒之中。這節(jié)作文指導課上，學生誦讀的文章，基本都達到了本次作文訓練的要求，并且有一定中心，有充實的內(nèi)容。在這些作文中，有近三分之一的學生帶有大量的想象內(nèi)容，還有的進行了議論或抒情，90%的學生運用了比喻、擬人、排比等修辭方法，部分運用了列數(shù)字、做比較、打比方的表達方式。
由此可見，一堂真正的作文指導課應(yīng)該是以激發(fā)學生的寫作情緒為主，使學生愿意去觀察、比較，想要描述自己的觀察所得，想要將自己的觀察、所思、所想用筆寫出來。
我認為自己在這節(jié)課中較為成功之處是：與學生一起去寫、評價、討論、修改。使學生感覺到了師生之間和諧、平等的氣氛。而不是事先寫成的文章在課堂上念一念，然后講一講自己的思路，再讓學生模仿自己的文章去寫就是完成任務(wù)了。
對于語文來講，學生的作文確是一道難題，但還得看我們教師用什么樣的方式、方法去引導，去開發(fā)學生的寫作熱情。我想：只要我們每位教師都在作文這道難題上多鉆研，多從學生的角度考慮，多為學生的寫作提供一些素材，一定會將學生的寫作水平提高上來的。
思考作文 篇8
我們現(xiàn)在已經(jīng)將全部內(nèi)容講完，所以今天進行了一次綜合測試，測試的內(nèi)容包括整本書，只是在整體復習前進行一次摸底。這次摸底成績不理想，暴露了學生的一些問題。
首先，學生對這次測試沒有重視，從數(shù)一數(shù)這道題可以看出。有一題是讓學生數(shù)一數(shù)一共有多少個動物，可是學生有的沒有數(shù)對，綿羊前面有幾個動物，兔子后面有幾只動物，這道題如果出在第一單元出錯率都不會很高，因為第一單元就是數(shù)一數(shù)和認識1—10。可是一本書學完了，數(shù)一數(shù)出現(xiàn)問題了，而且這道題動物數(shù)量是8只，不到10。
其次，學生對于熟悉的題目做起來比較順手，也沒有去思考為什么這樣做。例如：填數(shù)：
�。�1）、 4 , 6，（ ），（ ），（ ），14；
�。�2）、 19，（ ），15，（ ），11 , 9
像這樣的題目，學生大部分都會填，可以看出是單數(shù)或雙數(shù)。在講解的時候，我是從不同角度告訴學生，怎樣分析這道題。首先看這道題的數(shù)是從大到小，還是從小到大，在觀看有什么樣的規(guī)律。如第（1）題，首先是從小到大，再觀察是不是按照數(shù)數(shù)的方式，觀察4的后面不是5，所以不能接著填。觀察所有的數(shù)都是雙數(shù)，所以后面應(yīng)該填雙數(shù)，8， 10， 12。還可以從另外一個角度看，每個數(shù)之間都隔著一個數(shù)，亦可以認為是前面的數(shù)加上2，等于后面的數(shù)。如果每道題學生能對這道題的最后結(jié)果問一個為什么，從不同的角度去觀察，那么像下面這道題就不會丟分。
�。� ），10 ，13 ，16 ， （ ）
很多學生填的分別是 8和18，.她是簡單的從單數(shù)和雙數(shù)來觀察，雖然填的不自信，但感覺是最佳的答案。還有的學生填的是8和19，他已經(jīng)觀察出來后面的數(shù)是19，但單雙數(shù)的填法已經(jīng)牢牢的釘在腦中，受思維定勢的影響，，第一個空還是填了8。部分學生填了正確的答案7和19。問學生，說的非常有思想。每個數(shù)之間都隔著兩個數(shù)接著往后數(shù)就行了，16后面隔著17和18，直接填19，10的前面隔著9和8，填7就可以了。說得多好呀！
學生還有部分題也出現(xiàn)錯誤，不同的題需要找到不同的解題方法，真正的復習開始了，我會用每天復習一個知識點來幫助孩子提高解決問題的能力，同時分散難點，逐個突破。
這次測試學生的出錯率高，也有我的一部分原因，我認為這套試題簡單，所以沒有讀題，只是把部分易錯的題目進行了提示�？墒菍W生年齡小，的確有的字不認識，也會出現(xiàn)錯誤。看來對于一年級的學生來說，讀題是很重要的。以后在這方面要注意。
思考作文 篇9
生活中人們常會遇到過這樣的困惑，原本一件看似很簡單的事情，到真正的深入探討研究時，卻總是因為事情并不是如自己所想像或看到的那么簡單，而不得不扼腕長嘆，甚至于無奈望洋興嘆。
要想從根本上去盡量完美的達成解決問題的目標，辦法不是沒有，而是在于每一個人的思考角度和處理事情的心態(tài)上。只要能夠抱著一種積極解決所有瓶頸問題的正確思路，加上樂觀，胸懷博大的心胸。這世上就沒有什么事，能讓人們停下不停的向前探求真理的腳步。
這主要關(guān)鍵還在于每個人自己處理問題的能力和態(tài)度。相對來說，執(zhí)行力強，能堅決的執(zhí)行更高一級領(lǐng)導旨意，并能快速的做出積極的反應(yīng)落實到基層的每一個勞動者的人們。能將上級指令，在一絲不茍的傳達下去的過程中，必將在既不古板生硬，又不違反上級要求規(guī)定的每一項政策和制度，執(zhí)行監(jiān)察落實巡視到底的看似矛盾實則千絲萬縷關(guān)聯(lián)中馳騁。
看待每一件無論是大事，還是微不足道的小事情。只要人們都能用一種不同于常人和市場競爭同行對手的敏銳獨到的眼光，去審視并正確的評估自己產(chǎn)品的領(lǐng)先優(yōu)勢以及同行對手的產(chǎn)品優(yōu)勢，理智的闡述、評比、分析、比較，繼而在品優(yōu)就在原基礎(chǔ)上不斷的發(fā)揚光大；品質(zhì)還存在著使用缺陷，嚴重的會導致市場份額的丟失時，就必須奮起直追，不甘落于人后。
有了這種能清醒、理智、謙虛、謹慎加以敏銳的市場洞察力，應(yīng)用不同變幻的監(jiān)察視角去正確的分析市場的動態(tài)、需求和消費者的市場需要。方能在百花齊放，百家爭鳴的市場競爭機制中，牢牢地占據(jù)著有利的市場優(yōu)勢。
只要凡事都能以一種平和冷靜的心態(tài)去面對，換個角度去思考事情的來龍去脈，并以獨特敏銳的眼光，獨辟蹊徑。最終，在解決了問題的最后，應(yīng)該就是能讓身臨其境的人們，都能感受到一種笑傲江東，并畫上由獨樹一幟和獨具匠心的不同角度思考范疇，所帶來的一個最貼近于盡善盡美的滿意圓圈的魅力了。
思考作文 篇10
各地高考錄取已近尾聲。有記者在采訪的時候透露，他在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，被錄取卻不報到的情況日益增多，一些名校也難幸免。有些考生在高考前就已拿到海外名校錄取通知書，并決定到國外讀書，卻繼續(xù)參加高考，填報志愿。
這些學生是想體驗國內(nèi)高考嗎？未必盡然。有的學生之所以這樣做，據(jù)稱是應(yīng)中學和老師的再三要求，希望他們報考并填報志愿，為母校的一本升學率和名�？既÷首鞒鲐暙I。而且，對于這些學生，中學和老師還會把獲得的獎勵分一部分給他們。換句話說，就是利用這些準留學生的高考剩余價值。
為提高一本率和名校率，竟想出這樣的招數(shù)。這表明，雖然各級政府部門都宣稱不再用升學率、名校率來評價基礎(chǔ)教育的辦學質(zhì)量、辦學水平，但實際上，升學率尤其是一本率和上名校的人數(shù)，還是評價一所中學辦學最重要的指標，主管部門也是根據(jù)這一指標，對學校和老師論功行賞。
圍繞升學率，基礎(chǔ)教育已經(jīng)演繹出了很多故事。而就在高考這個環(huán)節(jié)，除了學校動員已經(jīng)決定出國的優(yōu)秀學生參加高考，以提高一本率之外，還有的中學則動員那些平時成績不佳，上一本、二本無望的學生干脆放棄高考報名，這樣也為學校的升學率作出貢獻。此外，我們還看到過這樣的報道：有些地方的高中，用重金收錄高分復讀生，就是希望他們來年能上名校，而上了名校之后，還有學校動員學生繼續(xù)復讀。
對于準留學生參加高考填報志愿，被錄取卻不去報到，很多考生很不滿：既然你已決定不在國內(nèi)上大學，為何還要去搶錄取名額？而大學也感覺自己被玩弄了，并建議采取辦法限制這種做法。在我看來，對于考生的這種行為，實際上是很難限制的，因為報名參加考試、錄取了而不去報到，是考生的正當選擇權(quán)利，教育部門和學校無法剝奪。要治理這種現(xiàn)象，還是只能在我國的考試錄取制度上做文章。
從根本上說，我國高考分批次按計劃集中錄取制度，制造了本科率、一本率、二本率這類功利的高考概念，也導致基礎(chǔ)教育完全圍繞高考目標展開教育教學。要讓基礎(chǔ)教育不再關(guān)注一本率、二本率等功利的辦學目標，靠政府部門發(fā)文是解決不了的，惟有探索打破集中錄取制度、推行教招考分離的教育革新方式。
另外，考生被錄取而不報到，就導致高校招生名額閑置，根源也在集中錄取制度。由于只有一次集中錄取，因此，當學校按招生計劃數(shù)發(fā)出錄取通知書而學生卻不來報到時，學校已無能力和機會再進行招生。對此，比較妥善的解決辦法是實行多次招生。在美國，像耶魯大學這樣的學校，發(fā)出100張錄取通知書，也只有60多個學生去報到，而由于學校實行自主招生，可以根據(jù)學生報到情況調(diào)整錄取通知書的發(fā)放數(shù)量，以及可以多次錄取。因此，就不存在所謂的招生缺額問題。
總之，集中錄取制度不調(diào)整，上述情況還會繼續(xù)發(fā)生，甚至愈演愈烈。相應(yīng)地，我國基礎(chǔ)教育也仍會繼續(xù)圍繞這一制度辦學，從而出現(xiàn)更多不合理的現(xiàn)象。
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