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      思考作文

      時(shí)間:2021-08-09 08:28:18 思考 我要投稿

      【推薦】思考作文匯編7篇

        無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編為大家收集的思考作文7篇,希望能夠幫助到大家。

      【推薦】思考作文匯編7篇

      思考作文 篇1

        曾幾何時(shí),開(kāi)學(xué)典禮上,一句“為中華之崛起而讀書”的誓言,響徹了整個(gè)中國(guó)。歷史說(shuō),這就是個(gè)性。

        汩羅江畔,風(fēng)蕭蕭,一位老人迎風(fēng)佇立江頭,他寬大的衣襟在風(fēng)中飄蕩,凌亂的頭發(fā)隨風(fēng)飄舞,他準(zhǔn)備把社稷、蒼生化作淚羅江邊的絕唱。歷史說(shuō),這也是個(gè)性。這種個(gè)性讓“精忠報(bào)國(guó)”的信念深深地刻進(jìn)歷史的胸膛,讓屈辱的淚水融入了祖國(guó)的山川。

        “你們村里還有幾個(gè)共產(chǎn)黨員?”“不知道!”“難道你就不怕死嗎?”“要?dú)⒁秤赡銈,怕死就不是共產(chǎn)黨員!”在那個(gè)寒風(fēng)刺骨的冬天,她走向了冰冷的鍘刀,走向了人生的輝煌。于是,毛主席題詞:“生的偉大,死得光榮!”在這里,個(gè)性被劉胡蘭演繹得氣壯山河。在這里,歷史告訴我們,個(gè)性原來(lái)是劉胡蘭選擇的革命事業(yè),是她譜寫的壯麗的人生樂(lè)章。

        某班的班會(huì)上,一顆躁動(dòng)不安的心,耐不住“外面的世界真精彩”的誘惑,總是想知道山的那邊是否風(fēng)蕭蕭,林的那頭是否草青青。他的學(xué)習(xí)成績(jī)不太好,但仍舊“聊發(fā)少年狂”,趁著老師不在,他大踏步走上講臺(tái),莊嚴(yán)宣告:“將來(lái)的我,能取代比爾·蓋茨!”歷史又說(shuō)話了,聽(tīng),這就是個(gè)性的宣告。什么是個(gè)性?也許我不能做出準(zhǔn)確的回答,不過(guò),我知道,在我的詞典里,癡迷不是個(gè)性,盲目更不是個(gè)性!個(gè)性應(yīng)該是浩瀚海洋中的航標(biāo)燈,是漫漫長(zhǎng)夜里被渴望的黎明,是洞察萬(wàn)物的理智,是一生一世的追求。個(gè)性,它能使司馬遷將屈辱的淚水融進(jìn)筆端,書寫出“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”;它能使徐悲鴻揮筆畫出《八駿圖》;它能使一介匹夫執(zhí)著追求,能使一代偉人奏出使民族昌盛的樂(lè)章。

        個(gè)性,它跨越了時(shí)間、年齡的界限,它高揚(yáng)理智、堅(jiān)毅的大旗,創(chuàng)造著生命的奇跡!對(duì)于個(gè)性,我的思索便是如此。豁然間,我的心胸開(kāi)朗了,原來(lái)我也有個(gè)性。

      思考作文 篇2

        智能機(jī)器和人腦的最大差別就在于人腦所具備無(wú)生命的智能機(jī)器所擁有的感知力和同情心。人們獨(dú)立于這個(gè)世界上成為單獨(dú)的個(gè)體,擁有單獨(dú)思考的能力;會(huì)辨別是非黑白,感受人情冷暖。在這個(gè)快節(jié)奏的智能社會(huì)中,我們應(yīng)該保持人性最初的純真、善良,不隨波逐流喪失獨(dú)立思考的能力。

        蘋果公司總裁庫(kù)克認(rèn)為,我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。

        在這個(gè)科技越來(lái)越普及的時(shí)代,人工智能如人類一般思考,甚至許多早已超越了人腦的計(jì)算速度。但再智能的機(jī)器也是人類所編程、創(chuàng)造出的,因?yàn)槿祟愃鶕碛凶铋W耀、最特殊的能力便是思考,所以人工智能永遠(yuǎn)也無(wú)法超越人類,因?yàn)樗皇菬o(wú)生命、無(wú)思想的機(jī)器,就算再靈敏也缺少了一個(gè)獨(dú)立思考的大腦。

        但現(xiàn)今社會(huì),許多人卻變得愈發(fā)像一個(gè)無(wú)靈魂的智能機(jī)器。他們隨波逐流,聽(tīng)從他人的差遣,執(zhí)行他人的命令,只是被編程了的一塊芯片,內(nèi)心空洞黑暗,毫無(wú)幽深的靈魂,就如行尸走肉。就好似互聯(lián)網(wǎng)上的鍵盤俠,部分黑吧,輿論倒向哪邊,他就沾沾自喜的往哪處倒,插一腳,打幾個(gè)字漫罵,卻不曾想過(guò)事實(shí)可能正正相反,被漫天辱罵的人可能正是一位受害者。他們失去了價(jià)值觀和同情心,不顧后果,被人“牽著鼻子”卻還心里偷笑。他們是真的內(nèi)心惡毒到只會(huì)用兇狠的言語(yǔ)來(lái)侵蝕別人的心靈嗎?誠(chéng)然,并不是。他們只是失去了作為一個(gè)存在于世上的物體所單獨(dú)思考的能力,他們將別人的想法,別人的價(jià)值觀,綁在身上當(dāng)作袈裟,且以為如此就會(huì)真的閃閃發(fā)光。他們從未真正擁有自己的想法,更失去了生來(lái)所具有的同情心。他們未曾想過(guò)因?yàn)檫@樣的做法,別人會(huì)因此受到怎樣的重創(chuàng);以為他們認(rèn)為“反正不關(guān)我的事”。

        越來(lái)越多人在形勢(shì)之下變成了像計(jì)算機(jī)一樣思考的行尸腐肉。但這個(gè)世界本該是這樣嗎?并不。大千世界,漫漫人生,自然界賦予我們成為高等動(dòng)物的原因正是我們獨(dú)立的價(jià)值觀和與生俱來(lái)的善性和惻隱之心。盡管社會(huì)有時(shí)污濁不堪,但你也要作一朵亭亭而立的白蓮花——出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

        保持人性最初的純真與善良,常懷惻隱之心。你有與別人不同的價(jià)值觀,做你認(rèn)為正確的事情。計(jì)算機(jī)會(huì)像人類一樣思考,但人類永遠(yuǎn)不能如計(jì)算機(jī)一般思考。

      思考作文 篇3

        我叫鄭德葳,我特別喜歡打游戲:最喜歡趣味和智力型的游戲,比如最近流行的“吃雞”游戲,就深得我喜愛(ài)。當(dāng)然了,我的愛(ài)好可不只有游戲一項(xiàng)哦!

        愛(ài)打游戲的我

        有一次,弟弟打游戲時(shí)總是解不出來(lái)一個(gè)迷宮的奧秘,弟弟就叫起來(lái)了:“哥哥——哥哥,快來(lái)呀!”我一聽(tīng),就像撲火似的沖進(jìn)弟弟所在的房間,問(wèn)道:“怎么了?”弟弟說(shuō):“哥,我過(guò)不了這關(guān)!薄拔疫以為有什么大事?原來(lái)是過(guò)不了關(guān)呀!你哥哥我可是個(gè)打游戲的高手呢!”我開(kāi)心地說(shuō)道。我拿起手機(jī)把機(jī)關(guān)都摁了一遍,思考了1分鐘、2分鐘、3分鐘……接著我左點(diǎn)一下,右點(diǎn)一下,上點(diǎn)一下,下點(diǎn)一下,不一會(huì),就打通關(guān)了。

        喜歡折紙的我

        上折紙課是我最喜歡的。在課上,我學(xué)會(huì)了折花、青蛙、飛鏢、千紙鶴、愛(ài)心、蜜蜂等等。其中,最難折的還是蜜蜂。記得,學(xué)折蜜蜂的時(shí)候,好多同學(xué)都在向老師求救。可我就不,因?yàn)槲矣X(jué)得自己折才有意思。紙都被我折爛了,一張、兩張、三張……浪費(fèi)了好多紙,還是折不像。

        好多同學(xué)都放棄了,可是我始終相信,堅(jiān)持就一定能成功!我把圖紙帶回家慢慢看慢慢思考,慢慢的琢磨:1時(shí)、2小時(shí)、3小時(shí)……一整晚我都沉浸在思考中。最后,我用一顆有毅力的心去努力,終于折成功了。

        由于我愛(ài)打游戲,大家——特別是老師和家長(zhǎng)經(jīng)常對(duì)我說(shuō)玩游戲玩多了,對(duì)身體不好,不準(zhǔn)我玩。其實(shí)我覺(jué)得不是這樣的,只要控制好時(shí)間,不上癮,在游戲里遨游對(duì)你只有好處沒(méi)有壞處。游戲也可以學(xué)到很多很多的知識(shí)。

      思考作文 篇4

        暑假間,我和爸爸媽媽看了一部長(zhǎng)達(dá)30集的電視連續(xù)劇?赐旰蟀l(fā)現(xiàn)該劇的字幕上有60余錯(cuò)字。無(wú)獨(dú)有偶,我在其他節(jié)目中也發(fā)現(xiàn)錯(cuò)別字如“斗智斗勇”把智改成了志;“三思而行”把思改成了四。有些廣告故意改變成語(yǔ)其樂(lè)無(wú)窮改成騎樂(lè)無(wú)窮;癡心不改改成吃心不改默默無(wú)聞改成了默默無(wú)蚊。如今電視以走進(jìn)千家萬(wàn)戶成為傳播信息的主要載體。如果不能運(yùn)用正確的語(yǔ)言文字其影響極大。有位同學(xué)把刻不容緩讀成咳不容緩有人給他改正他還理直氣壯地說(shuō)電視上就怎么說(shuō)的青少年兒童是電視的'忠實(shí)觀眾,由于掌握的字不多,辨別能力差,又處于長(zhǎng)知識(shí)的重要階段,長(zhǎng)期接觸錯(cuò)別字其危害可想而之。具體來(lái)說(shuō)有以下幾點(diǎn):容易形成不良習(xí)慣。一旦把某個(gè)錯(cuò)字來(lái)長(zhǎng)期使用,在腦中摘下深根,就很難改正。有的同學(xué)把既然寫成即然老師多次強(qiáng)調(diào),可還是不改正還有把想象寫成想像容易產(chǎn)生反面效果讓人產(chǎn)生一種無(wú)所謂的態(tài)度音形義不容改變否則將無(wú)法理解,把華佗再見(jiàn)(xian)讀成華佗再見(jiàn)(jian)的意思就全變了把鋼門寫成肛門就會(huì)讓人笑掉大牙錯(cuò)別字的出現(xiàn),一方面是部分電視節(jié)目制作人素質(zhì)低下造成的另一方面師太馬虎希望電視觀眾,青少年學(xué)生,不要過(guò)于迷信電視,如果養(yǎng)成了習(xí)慣那后果不堪想象在遇到一些可以的文字我發(fā)理解的詞時(shí),還是查查字典為好。

      思考作文 篇5

        上帝賜予我們與動(dòng)物的區(qū)別是思考,思考是人類的基本權(quán)利,也是社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力。

        “咬定青山不放松,立根原在破巖中!编嵃鍢蚬P下的竹子,柔弱卻又堅(jiān)定。人這棵能思考的葦草,也該遵循自然與思想的雙重法則,像竹子一樣在惡劣的環(huán)境中成長(zhǎng)。

        思考是一種歷史的沉淀,是我們與生俱來(lái)的純粹。早在幾千年前,山頂洞人就知道了用火取暖,用石器捕獵,用獸皮做衣服……這一切都來(lái)自于思考。思考讓社會(huì)進(jìn)步。

        我很喜歡魯迅。因?yàn)轸斞盖逍训鼗钤谀莻(gè)“人吃人”的病態(tài)社會(huì),用那鋒利的筆批判黑暗世界。祥林嫂的迷信,阿Q的逆來(lái)順受,孔乙己的麻木被赤裸裸地展示在眾人面前。有人說(shuō)魯迅是冷血的,他無(wú)情地批判是對(duì)當(dāng)事人沉重的打擊。其實(shí)不然,“無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫”,思考讓大腦時(shí)刻保持清醒。

        蘋果從樹(shù)上掉下來(lái),多么平常而又微不足道的事,卻在牛頓的思考下,釀就了“萬(wàn)有引力”定律。原來(lái),思考也促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展。

        “舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒!鼻,亦苦苦尋求挽救楚國(guó)的途徑。你思考,你彷徨,然面你盡力吶喊卻無(wú)人聽(tīng)。你能做的只是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。你的赤心雖然無(wú)人理解,但正因?yàn)槟銥閲?guó)為民的思考,才讓《離騷》橫空出世。縱觀歷史,才華橫溢的李白,通俗易懂的白居易之所以名流千古,最大的功臣便是“思考”。

        獨(dú)自守望幸福是一種姿態(tài),午夜曇花一現(xiàn)是一種姿態(tài),但埋頭思考卻獨(dú)有一種魅力。

      思考作文 篇6

        做事,成大事,重在于思考。思考,是出于一個(gè)有目的性和價(jià)值觀的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,F(xiàn)如今,智能化改變了生活。人們開(kāi)始缺乏思考或是無(wú)目的性的思考。因此,在我看來(lái),我們應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)思考,學(xué)會(huì)思考。

        在古時(shí),孔子說(shuō):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!睂W(xué)習(xí)要與思考相結(jié)合,而不是單取其一。也有“三思而后行”,在作出行動(dòng)之前,進(jìn)行多次的思考,從而不盲目地行事,犯下錯(cuò)誤。如今,人工智能改變了人的思考,有的人只顧學(xué)而不思,有的則思而不學(xué),缺乏價(jià)值觀念。

        現(xiàn)在處在多媒體時(shí)代中,人們對(duì)于信息篩選的思考開(kāi)始減少。從網(wǎng)絡(luò)新聞可以看出,多種各式各樣的新聞標(biāo)題吸引著人們的眼球。而一些標(biāo)題黨的設(shè)計(jì)可謂是無(wú)中生有、虛張聲勢(shì)。只有一個(gè)目標(biāo),“吸引眼球”的設(shè)計(jì),讓思考缺乏了一些過(guò)程和價(jià)值。從讀者看來(lái),判斷一個(gè)標(biāo)題屬真屬假也需要多重思考,然而讀者對(duì)于信息的篩選并不能做到嚴(yán)密的思考。一些人甚至在未經(jīng)思考后就對(duì)一些虛假信息作出個(gè)人評(píng)價(jià)與批評(píng)。例如在之前的報(bào)道上寫出,上海的一位老太太被外國(guó)人騎著助動(dòng)車撞倒后站起。在未經(jīng)過(guò)實(shí)證后,網(wǎng)上便瘋傳出“老太太碰瓷外國(guó)人”的消息。這些網(wǎng)友可曾有人想過(guò)未經(jīng)思考帶來(lái)的后果?在這些網(wǎng)友無(wú)同情心的思考或是無(wú)思考后所作出的輿論背后,對(duì)于這些被指責(zé)的人,留下的陰影是巨大的。而只有當(dāng)網(wǎng)上傳出事實(shí)說(shuō)老太太是被撞到后,才有人恍然大悟。人不作思考的主人,卻被一心的浮躁而操控,那么這也正印證了蘋果公司總裁庫(kù)克所認(rèn)為的“人類像計(jì)算機(jī)一樣思考”。

        人對(duì)思考應(yīng)重新認(rèn)識(shí)。在過(guò)去的幾年里,新媒體迅速發(fā)展,快節(jié)奏讓思考變了味,改變了人的思考觀,越來(lái)越多的人在不經(jīng)意間,改變了思考的方式方法。在學(xué)校里,不難發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的思考是盲目跟風(fēng)的,有人給了一個(gè)答案,就只會(huì)復(fù)制,抄寫,缺乏對(duì)于題目的用心體會(huì)與思考。社會(huì)上也同樣如此。一味地追求快速、時(shí)間,從而闖下一個(gè)又一個(gè)的紅燈的司機(jī)同樣缺乏一種價(jià)值觀的思考。

        因此我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)重新認(rèn)識(shí)思考。作思考的主人,學(xué)會(huì)正確的、有價(jià)值觀和目標(biāo)的、同情心的思考是十分必要的,而不要去被思考所“操控”。

      思考作文 篇7

        一

        稻子成熟了,北方的十月,天空很少有云。

        從青到黃的過(guò)程,稻子有了思想,稻草人不需再揚(yáng)起手臂,守望了一個(gè)季節(jié),可以躺下歇息了。

        土地在思考,生命在思考。

        鐮,鋒利的鐮,在農(nóng)人的揮舞中,展示出優(yōu)美的節(jié)奏,成批的稻捆如同殉難的士兵,在農(nóng)人的身后轟然倒下,頭顱仍然不屈地朝著一個(gè)方向,親吻土地。根在地下沉思,留在地表不屈站立的秸稈如同靈魂,昭示生命的過(guò)程。

        土地永遠(yuǎn)不會(huì)拒絕這些殉難者根基,即使被埋葬在地下,也會(huì)變成黑色的血液,滋潤(rùn)來(lái)年生命的輪回。

        十月,開(kāi)鐮,豐收的喜悅溢出了田埂,在大地上流動(dòng),風(fēng)吹來(lái),未收的稻田波浪起伏,豐稔的旋律在稻尖上舞蹈,裝點(diǎn)在土地上的農(nóng)民,成了快樂(lè)的音符。

        十月的田埂,是通向豐收旋律的惟一途徑。

        二

        鐮,在歲月的砥石上生命常新,鋒利的刀刃閃著勤勞的光芒。

        稻田的四周長(zhǎng)滿荻花,如同經(jīng)歷滄桑的白頭老人,隨風(fēng)朝一個(gè)方向不停地祈禱。

        夕陽(yáng)在西山的峰頂閃著柔和的光輝,太陽(yáng)從東到西的過(guò)程,就是農(nóng)人創(chuàng)造農(nóng)耕的歷史的過(guò)程。太陽(yáng)不會(huì)老去,歲月不會(huì)老去。稻米在一季季地成熟,在這塊土地上來(lái)了去,去了來(lái),在農(nóng)人的鐮下述說(shuō)幸福與悲傷,希望與失望。

        每一次揮鐮,就收獲了一次希望,稻子倒下了,充滿希望的生活就會(huì)立體起來(lái)。

        通往稻田的大路走了幾十年依然泥濘,但是通往稻田的心情永遠(yuǎn)鮮活。

        歲月不老,稻田也不老。

        鐮刀老了還是鐮刀,農(nóng)人老了就不再是真正的農(nóng)人。

        農(nóng)人和鐮刀的故事就叫農(nóng)業(yè),而農(nóng)業(yè)背后的故事總是顯得很古老。

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