【必備】態(tài)度作文匯編7篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編整理的態(tài)度作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
態(tài)度作文 篇1
為長者折枝,語人曰:'我不能.'是不為也,非不能也。孟老夫子這句精辟的論述告訴我們,真不能與假不能全決定于一個(gè)人的態(tài)度。
態(tài)度往往直接決定了一件事的后果.大學(xué)里的一堂數(shù)學(xué)課上,教授在臨下課時(shí)將一道數(shù)學(xué)題抄在了黑板上.這是一道他多年解不出的難題.他告訴學(xué)生,做不出就不要勉強(qiáng).恰巧有一個(gè)學(xué)生遲到了,沒聽見他的話.只以為黑板上的題目是作業(yè),就抄了下來.出乎大家的意料,這位成績并不是很優(yōu)異的學(xué)生第二天竟是全班唯一做出這道題的學(xué)生.是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學(xué)生和其他同學(xué)的差異,這件事值得我們每個(gè)人深思。
正確的態(tài)度與堅(jiān)強(qiáng),自信,智慧一樣,是一個(gè)人心中貯存的一種品質(zhì).為長者折枝時(shí),不為與不能之間看出一個(gè)人敬老的態(tài)度,老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.可以看出孟老夫子做人處世的態(tài)度,齊宣王虛心向孟老夫子求教治國方略,可以看出他治國的態(tài)度。
正確的態(tài)度既然是一種品質(zhì),它就不能靠一時(shí)興起的沖動(dòng),更不能急于求成.它應(yīng)滲透在我們生活的每一點(diǎn)一滴當(dāng)中,成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧?/p>
正確的態(tài)度是一個(gè)人成功所必備的一種品質(zhì).成功的人大多經(jīng)歷過一段瓶頸期,所謂瓶頸期就是一段看似無所作為,實(shí)際上卻是準(zhǔn)備就緒,等待時(shí)機(jī)的非常關(guān)鍵的過程.瓶頸期最要命的地方就是它不知何時(shí)是頭.其實(shí)許多人都經(jīng)歷過這種時(shí)期,可只有那些成功的人在這種時(shí)期中總保持著勤奮向上的態(tài)度,醞釀著自己的實(shí)力,也醞釀著未來.而相反有些人在這段時(shí)期中,習(xí)慣了安逸的生活,追求與進(jìn)取的精神被逐漸磨去,過去所掌握的技巧與學(xué)識也慢慢退化待一直尋覓的機(jī)會從天而降時(shí),他已無力去迎接他,把握他了。
態(tài)度決定命運(yùn).如果我們苦苦追尋的目標(biāo)是一座導(dǎo)航燈,那么態(tài)度就是我們的交通工具.只有靠他,我們才能沖破重重困難,抵達(dá)我們心中的伊甸園。
態(tài)度作文 篇2
現(xiàn)今，我們每個(gè)人都生活在一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，為了適應(yīng)環(huán)境快節(jié)奏的變化，快速讀物、快速食品應(yīng)運(yùn)而生。而在我看來，這些沒有任何營養(yǎng)的精神和物質(zhì)食品，只能滿足我們內(nèi)心的求快心理，卻并不能帶給我們所需要的營養(yǎng)和健康。所以，筆者認(rèn)為，真正適應(yīng)大多數(shù)人的是慢生活，而不是快生活。而慢生活是一種生活態(tài)度。
我們總是找借口說自己太忙，忙得不能好好吃一餐有營養(yǎng)的飯菜，忙得沒有時(shí)間靜下心來讀一本好書，有人過勞而死的新聞也已經(jīng)不再新鮮。其實(shí)，生活的意義在于過程而不僅僅是結(jié)果，等到我們一路追趕，滿足了自己一個(gè)個(gè)欲望時(shí)，會發(fā)現(xiàn)我們都是在失去，失去了對生活的感受能力，本該美好的記憶，已然一片蒼白。
生活在這個(gè)快速變化的時(shí)代，面對競爭的壓力，我們需要時(shí)時(shí)學(xué)會減壓。古人在這方面的觀念就比我們健康多了。比如陶淵明因不滿烏煙瘴氣的官場，便辭官歸隱。在田園中，他讓自己的生活慢下來，獲得了內(nèi)心的寧靜和豐富，獲得了一份快樂與超脫。這種境界在明爭暗斗、你死我活的官場是無法達(dá)到的。當(dāng)然這并不是說讓我們每個(gè)人都去做隱士，而是要學(xué)習(xí)古人那種淡泊寧靜、怡然自得的生活追求。
如今，“慢”的理念已經(jīng)滲入到歐美社會的各個(gè)角落。時(shí)間研究員、時(shí)間經(jīng)理、抗緊張培訓(xùn)班等聞所未聞的名詞已經(jīng)不再少見。據(jù)報(bào)道，在美國，甚至出現(xiàn)了一個(gè)“放慢時(shí)間協(xié)會”，在全球擁有700多個(gè)“盟友”。他們的一項(xiàng)重要工作就是手拿碼表、觀察路人，如果發(fā)現(xiàn)有人不到半分鐘就走了50米以上，他們就會上前給予“勸導(dǎo)”。
慢生活是一種生活態(tài)度，這種生活態(tài)度是健康的，是有營養(yǎng)的；慢生活又是一種豐富的精神體驗(yàn)，這種體驗(yàn)是有助于內(nèi)心需求的，是易于滿足的。而只有當(dāng)我們慢下來的時(shí)候，我們才更容易看清楚自己的方向，才看得到更多美麗的風(fēng)景。
態(tài)度作文 篇3
人們大多對于認(rèn)真的人贊賞，對于不認(rèn)真的人反駁。其實(shí)不然。
世間很多事情絕非以認(rèn)真和不認(rèn)真來定論好壞。有時(shí)候過分認(rèn)真其實(shí)是自尋煩惱。過于執(zhí)著或糾結(jié)于自身所期望的某件事情，而忘卻了生活中其他的意義，實(shí)屬不明智之舉。
過分執(zhí)著的心態(tài)讓人們的眼睛只盯著某一件事情，生活的價(jià)值成為一個(gè)平面或者一條直線，甚至一個(gè)點(diǎn)，忘卻了作為一個(gè)人活著的立體的人生價(jià)值。
學(xué)會放棄一些事情，的確是需要莫大的勇氣，尤其是放棄自己不愿放棄但應(yīng)該放棄的。首先是要面對自己內(nèi)心的糾結(jié)和掙扎。怎樣才能釋然，這是很多人所思考的，也是很多人希望做到而常常無法做到的。大概這個(gè)過程才體現(xiàn)了人性，才讓人們真真切切感受到自己作為一個(gè)有思想有情感的高級生物存在于博大的宇宙之中的地球之上。
人們會因各種的煩惱困惑，急于尋求答案而焦急不安。那種本能促使人們不斷地作出反映，進(jìn)行自我調(diào)整。當(dāng)然最終的結(jié)果很大程度上取決于人們周圍的環(huán)境，取決于人們的見識及思維模式，等等。
孤獨(dú)是現(xiàn)代社會人普遍存在的感覺，或者說沒有足夠的安全感。內(nèi)心沒有足夠的東西作為依托。人們不知道該相信什么，不明白該忘哪里去。被社會的齒輪推動(dòng)著，隨波逐流。是的，就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，直到生命的盡頭。也許，會說，我們都是俗人，平常百姓過日子，何必在意這些。可事實(shí)上，每個(gè)人的內(nèi)心都渴望那份寧靜感和歸宿感。這種感覺一點(diǎn)消失，就會六神無主，惶惶不可終日。行為上也無所適從，做任何事情都心神不定。究其原因，卻不知可否。
這種情況有何解決方法，大多數(shù)人就是讓自己忙碌起來，沒有時(shí)間去惶恐。可是等手中的事情一旦停止，大腦神經(jīng)卻極度緊張，夜不能寐。還有一些人就順其自然，任憑發(fā)展。這兩種方式都是極端的，治標(biāo)不治本。沒有希望，沒有方向的生活就會顯得雜亂無章，心境游離就會導(dǎo)致行為失誤，事事不順，如此惡性循環(huán)。這就容易導(dǎo)致神經(jīng)衰弱，無益健康。
這個(gè)社會當(dāng)中，評價(jià)價(jià)值的以經(jīng)濟(jì)指標(biāo)作為絕對標(biāo)準(zhǔn)。也難怪人們都爭先恐后。或者能夠暫且放下，尋找一個(gè)寧靜的空間，給自己的心靈瞬間的休憩，不失是一種善待自己的好方式。
有一句話：活著就是一種修行。真的是啊。每個(gè)人都是經(jīng)歷了酸甜苦辣，喜怒哀樂，巔峰低谷才匯集成屬于自己的人生。修行是時(shí)刻要做的功課，是一生都在研究的，卻沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的課題。
得意時(shí)不要忘形，失意時(shí)相信一切將成為歷史，或者就不會放不下了。
放下，其實(shí)也是一種生活態(tài)度。
態(tài)度作文 篇4
莊子說：“吾生也有涯，而知也無涯�！彼苊鞔_地指出了學(xué)無止境地道理。也就是說，假如你知道的是天上的“一顆星”，那么知識就是整個(gè)宇宙，遼闊無邊。一個(gè)人只有掌握了許多必要的，有用的知識，成功的大門才會向你打開。因此，我們要謙虛好學(xué)。著名學(xué)者笛卡爾說過：“愈學(xué)習(xí)，愈發(fā)現(xiàn)自己的不足�！笔前。挥型ㄟ^學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)大知識領(lǐng)域，擴(kuò)充知識面，儲蓄更多的信息，你才能真正領(lǐng)悟到“知也無涯”的深刻含義。這樣你既不會妄自菲薄，也不會妄自尊大，做到謙遜成熟，不斷進(jìn)取，成功便不招自來。
在崇尚個(gè)性張揚(yáng)的今天，“謙虛等于進(jìn)步”的老話已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘了，取而代之的是自夸和炫耀。尤其是在競爭激烈的職場，人們更是極盡張揚(yáng)之能事，許多人已不知虛心為何物，但我相信驕兵必?cái) ?/p>
謙虛是我們的傳統(tǒng)美德，也是引到我們走向成功的大智慧。
歷史上很多名人都是謙虛的，他們的謙虛來源于深刻的.自信。
宋朝的大文學(xué)家蘇軾，在他小時(shí)候，聰明過人，勤奮好學(xué)，七歲知書，十歲能文，但他很自負(fù)，為了顯示自己的才華，他曾在家門口貼了一副對聯(lián)：識遍天下字，讀盡人間書。
對聯(lián)貼出去后，大家都來請教他問題，但都沒能難得住他。幾天后，來了一位老人，拿出一本書，請他念念書上的字。蘇軾接過書，一看傻了眼，書上的字他一個(gè)也不認(rèn)識，只得向老人表示歉意。老人走后，蘇軾把那副對聯(lián)添了四個(gè)字，變成了：發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書
從此，蘇軾變得虛心好學(xué)，更加刻苦專心的讀書，終于了我國歷史上一位著名的文學(xué)家。
蘇軾死了，他留給世界的不僅僅是文學(xué)的瑰寶，更是一種珍貴的態(tài)度——謙虛！
從實(shí)際上說，虛心是一種美德，一種修養(yǎng)。能否做到虛心也是衡量一個(gè)人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虛懷若谷，為人民的事業(yè)鞠躬盡瘁的人，永不自滿。我們敬愛的周恩來總理就是這方面的杰出代表。他文能治國，武能安邦，文武兼?zhèn)洌趾蔚炔惶撔闹?jǐn)慎，表現(xiàn)出比一般人更虛心更成熟。我們要學(xué)習(xí)周恩來，那么謙遜這一高尚品德就是首先要學(xué)習(xí)的方面。成熟的谷穗低著頭，成熟的蘋果紅著臉，它們啟示我們：成功來自虛心。
態(tài)度作文 篇5
人生當(dāng)中，每條路都并不是一帆風(fēng)順的，都有坎坷在眼前，要想過去，完全靠自己的生活態(tài)度——自信，所謂的“自信”我是這樣理解的：只有自己相信自己，保持一顆勇敢、前進(jìn)、愉悅的心，這三種元素具備了，你就擁有了“自信”，自信其實(shí)很簡單。笑一笑，點(diǎn)點(diǎn)頭，每種形式處處體現(xiàn)著自信。。
站在生活的舞臺上，許多人有悲傷，有遺憾，不要緊，保持一顆自信的心態(tài)。用心去面對明天，將明天過的五彩繽紛，正因如此，世界上才有了許多成功人士。可能大多數(shù)人認(rèn)為，要想成功需要漫長的歲月，不停的堅(jiān)持不懈才行。不過這只是成功的一種因素，有成千上萬的人努力了，甚至付出了一切，但終究沒有成功，所以說，自信是一種動(dòng)力。有了動(dòng)力，再加上努力，成功還會遠(yuǎn)嗎？自信是奇跡的出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)信自己所能做到的，就會發(fā)生奇跡，“自信”在自己的心中，“自信”仿佛散發(fā)著無窮的魔力！
快樂人生三句話中“我能行”不就透露自信的含義嗎？生活的困難像一條洶涌的海浪，而自信則是渡過海浪的船。用自信的生活態(tài)度去面對將來的歲月，你就真能做到“劍鋒所指，所向披靡”。
態(tài)度作文 篇6
不同的態(tài)度造就不同的人生！一顆小草就向大地獻(xiàn)上一封綠色；做一朵野花就向大地送去一份芬芳；當(dāng)一根蠟燭就給世界帶來一絲光亮。無盡的牢騷換來的是光陰的虛度，而樂觀的心態(tài)得到的是人生的精彩。
樂觀的態(tài)度面對生活，總有一天成功的大門會為你敞開。生活中總有一些不如意，當(dāng)你無力改變你生活的環(huán)境時(shí)那你要做的是改變自己，樂觀面對一切！海倫凱勒雙目失明但仍不放棄信心，她用樂觀戰(zhàn)勝了無邊的黑暗。喬布斯在“蘋果”最黑暗的時(shí)候樂觀面對一切，他并不抱怨，他也不放棄，最終他讓“蘋果”變成一種宗教。張海迪雖然身體殘疾但她的內(nèi)心仍然很強(qiáng)大，同樣翻譯了很多著作，也用樂觀創(chuàng)造了自己的人生傳奇，他們都在用樂觀去尋找機(jī)遇，他們不抱怨總是迎著困境追逐自己的夢想！
然而悲觀卻能將一個(gè)人毀滅。過于沉重的內(nèi)心，對事物無盡的抱怨，這一切無疑會給內(nèi)心造成巨大傷害，帶來沉重負(fù)擔(dān)。當(dāng)你的內(nèi)心過于壓抑，當(dāng)你失去了青春的活力，當(dāng)正能量被黑暗和背光所掩埋，當(dāng)一個(gè)人沒有了向上的激情，那么他所剩的光陰也只有在碌碌無為中度過。在茫茫人海中成為一個(gè)過客，名字也終將隨生命的消逝隨風(fēng)化為云煙。
所以態(tài)度決定你的一生。無論你所處的環(huán)境好與壞，無論你的內(nèi)心重或輕，你都應(yīng)保持一顆積極向上的心態(tài)，樂觀面對一切。即使你遭受痛苦，還是面對挑戰(zhàn)，抑或是承受著難以想象的擔(dān)子，樂觀都應(yīng)是你堅(jiān)定的選擇。無論你是平凡還是偉大，樂觀的態(tài)度總能讓你閃耀光彩。用樂觀代替抱怨，用奮斗鑄就輝煌！
停止無盡的牢騷，拒絕光陰的虛度，選擇樂觀的態(tài)度，鑄就輝煌的人生！毀滅一個(gè)人的，不是惡劣的環(huán)境，而是一顆懦弱的內(nèi)心。鑄就一個(gè)人的，不是平庸的生活，而是一顆天不怕地不怕的強(qiáng)大的內(nèi)心。人生由態(tài)度決定成��！
態(tài)度作文 篇7
在人生之路上，一定會遇到各種坎坷和挫折。而“態(tài)度”與“細(xì)節(jié)”就像兩把打開成功之門的金鑰匙，引領(lǐng)我們向成功邁進(jìn)。為什么“態(tài)度”和“細(xì)節(jié)”如此重要呢？請聽我細(xì)細(xì)道來。
以前我的學(xué)習(xí)態(tài)度不好，老師作業(yè)布置得多了，我總會埋怨：“老師也真是的，這么多作業(yè)，天天要做到很晚�！卑职致犃藢ξ艺f：“女兒啊，老師布置作業(yè)是為了幫助你掌握學(xué)到的知識，熟練地運(yùn)用基本原理，你應(yīng)該認(rèn)真完成，抱怨又有什么用呢？”我覺得爸爸言之有理。是啊！滿腹牢騷又有什么用呢！我的態(tài)度漸漸端正了，不再發(fā)牢騷了，抓緊時(shí)間做作業(yè)，還有時(shí)間進(jìn)行預(yù)復(fù)習(xí)，不僅做老師布置的作業(yè)，家庭作業(yè)也積極完成。但是效果不明顯，學(xué)習(xí)成績提升不大。
我一肚子疑慮，“老爸，你說讓我改變學(xué)習(xí)態(tài)度，可是效果不怎么樣�！卑职终f：“把你的作業(yè)給我看看�！辈豢床恢溃豢磭樢惶�！漏洞百出。語文錯(cuò)別字不少，數(shù)學(xué)呢，豎式計(jì)算對了，抄到等式上卻錯(cuò)了……都是粗心惹的禍。“哦！我知道問題在哪兒了！”爸爸神秘的一笑，“是細(xì)節(jié)！細(xì)節(jié)��！”爸爸有意加重了“細(xì)節(jié)”的讀音�！皼]錯(cuò)！你的態(tài)度端正了，可是細(xì)節(jié)也是不可或缺的一部分呢！要知道態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗！光有態(tài)度是不夠的，要注意細(xì)小方面�！薄坝械览砼�！原來是我不夠仔細(xì)��！”我自言自語地說。
后來，我不僅態(tài)度好，又注意細(xì)節(jié)，成績的確很大的提升�！皯B(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗。”這是一句真理，也是我的人生格言！
專家點(diǎn)評:
語言平淡
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