【實(shí)用】態(tài)度作文匯總9篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過(guò)寫作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家收集的態(tài)度作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
態(tài)度作文 篇1
——熟悉我的人都知道我是個(gè)特別喜歡寫作的人。很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)我都糾纏在各種關(guān)系中，一直都沒(méi)能安靜下來(lái)思考，也就不能找到合適的話題，今天我用“態(tài)度”為話題來(lái)表達(dá)這幾個(gè)月我對(duì)所經(jīng)歷的思考！
我個(gè)人觀點(diǎn)，看看就好！
每個(gè)人都有自己對(duì)人生的思考，最主要的就是為什么而活！我以前多少也說(shuō)過(guò)，活著就是活著不為任何人，也不用拘于任何形式。上天造就了我們，我們沒(méi)辦法抗衡，也沒(méi)必要去抗衡。作為人的我們總有一種優(yōu)越感，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)都不過(guò)是一個(gè)腦袋四個(gè)爪子的動(dòng)物。我們?nèi)瞬灰粯拥牡胤骄褪侵巧�，較高的智商讓我們伴生較強(qiáng)的情商也就具有極強(qiáng)的社會(huì)性。換句話說(shuō)我們?nèi)耸巧鐣?huì)性動(dòng)物，除人之外的，阿貓、阿狗、獅子大象、甚至恐龍都是自然動(dòng)物！
面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)，未知的人生，擺出一種或多種態(tài)度是極為重要的！
首先一種態(tài)度：平凡的過(guò)還是不甘平庸。個(gè)人總結(jié)為一種人生志向。沒(méi)有這種態(tài)度就是一個(gè)不完整的人，因?yàn)槿狈α舜俗钪匾乃伎�，生活就完全沒(méi)有目標(biāo)。說(shuō)粗俗點(diǎn)連狗都有“態(tài)度”（當(dāng)然這種態(tài)度是本性）開(kāi)開(kāi)心心生活，從從容容就死！
態(tài)度表達(dá)人生價(jià)值觀的同時(shí)也是一種性格。
生活中總有事情困擾著我們，我們的性情會(huì)在特定的生活背景下形成！其實(shí)我們仔細(xì)想，性情是自己主觀決定的。對(duì)不利的事情選擇容忍或是選擇發(fā)泄，對(duì)不干凈的事情是選擇獨(dú)自接受或是選擇表達(dá)不滿，對(duì)個(gè)人的缺陷是選擇欣然面對(duì)或是選擇與命運(yùn)抗衡……種種選擇會(huì)在潛移默化種形成一種習(xí)慣，進(jìn)而成為個(gè)人性格的一部分！
個(gè)人認(rèn)為性格分為兩部分。一是先天的基因，急躁還是溫婉。二是后天的養(yǎng)成，當(dāng)然先天的基因?qū)筇祓B(yǎng)成有著重要影響。
我們判斷一個(gè)人的性格總是通過(guò)處事風(fēng)格，行為習(xí)慣等方面。其實(shí)就是看這個(gè)人的各種態(tài)度！
人生觀與性格都是一種態(tài)度，說(shuō)句玩笑話一個(gè)完整的人差不多都被態(tài)度涵括！我們?cè)谡J(rèn)識(shí)態(tài)度后要學(xué)會(huì)用態(tài)度！
選擇了積極的人生就要學(xué)會(huì)各種積極的態(tài)度！
個(gè)人跆拳道老師曹志先生提到過(guò)“苦逼主義”。這就是一種處事消極的態(tài)度。玩游戲，瑣雜生活中往往會(huì)糾結(jié)某些東西，搞得郁郁寡歡，這是沒(méi)選擇豁達(dá)的態(tài)度！其實(shí)開(kāi)開(kāi)心心也是一種很可貴的態(tài)度！
每個(gè)人都不可能做到時(shí)刻都能選擇正確的態(tài)度！所以才有種經(jīng)歷叫磨礪，有各種思想流派！
態(tài)度也并不是一種糾結(jié)的東西，畢竟隨著年齡的增長(zhǎng)對(duì)很多事的態(tài)度就一定要改變！比如一個(gè)年輕小伙對(duì)漂亮姑娘的態(tài)度和古稀老人的態(tài)度是顯然不同的！
我的生活還有很長(zhǎng)，且行且珍惜吧！
態(tài)度作文 篇2
暮色朦朧，我獨(dú)倚斜欄，看落葉飄零，聽(tīng)秋風(fēng)蕭蕭，手捧一本《假如給我三天光明》……
同樣的夜晚，小巧的我依偎在母親身邊，聽(tīng)母親口中講的灰姑娘、丑小鴨，那精美的《格林童話》封面，那有趣的童話故事，伴我進(jìn)入夢(mèng)的天國(guó)……
從孩提到現(xiàn)在，經(jīng)典一直伴作我成長(zhǎng)，兒時(shí)是母親講的童話，現(xiàn)在是《假如給我三天光明》，我閉上眼，關(guān)掉燈，心不禁一顫，好黑，仿佛世界都已經(jīng)進(jìn)入無(wú)邊的黑暗中，恐懼、驚慌占據(jù)著我的靈魂，我連忙打開(kāi)燈，怔怔的看著手中的《假如給我三天光明》。黑暗，87年的四季輪回，海倫就生活在這樣的世界里？
“每一次斗爭(zhēng)都是一次勝利，再加把勁兒，我就能夠達(dá)到璀璨的云端、藍(lán)天的深處——我希望的頂峰�！钡拇_，海倫就是這樣，堅(jiān)強(qiáng)、奮發(fā)，面對(duì)困難，她堅(jiān)持不懈的奮發(fā)進(jìn)取，在這世界上，困難是一塊墊腳石，沒(méi)有困難的人生不叫人生，克服了一次，就勝利了一次，在海倫坎坷的一生中，她就是如此的拼搏。“既然人生的道路上沒(méi)有任何捷徑，我就地走自己迂回曲折的小路。我滑落過(guò)好幾次，跌倒，爬不上去，撞著意想不到的障礙就發(fā)脾氣，接著又制服自己的脾氣，然后又向上跋涉。”只要努力，有信心，世界上做不到的事情，海倫就是一個(gè)真實(shí)寫照，肢體上的殘缺，并不能代表一切，她的內(nèi)心世界是無(wú)比豐富的。她才是真正完美無(wú)缺的人。
在漫長(zhǎng)的人生道路中，每個(gè)人都會(huì)有不平凡的經(jīng)歷，而真正能夠克服厄運(yùn)的人，卻很少。人的意志是很強(qiáng)大的，但是如果在困難面前是一種消極的態(tài)度，這種強(qiáng)大就會(huì)變成弱小的，那么就會(huì)被困難打敗。相反，如果你抱著一種積極的心態(tài)去面對(duì)它，那么你就會(huì)將困難打敗。
態(tài)度作文 篇3
中華傳統(tǒng)文化之中，“學(xué)而優(yōu)則仕”是儒家向來(lái)的提倡，既是身懷才學(xué)，那么便應(yīng)為天下蒼生的太平和樂(lè)貢獻(xiàn)自己的力量；而老莊的“清靜無(wú)為”，又倡導(dǎo)著人們順應(yīng)自然，超然世外以達(dá)到人生的逍遙云鏡。而在今天的社會(huì)，我們又該如何面對(duì)這個(gè)“入世”和“隱世”的選擇呢？對(duì)此我認(rèn)為：一味地追求“入世”和消極的選擇旁觀都中有其弊端，“置身事外”不如“躬身入局”，以“出世”的精神干“入世”的事才是妥當(dāng)。
曾國(guó)藩曾講過(guò)一個(gè)故事，故事中負(fù)重的人兩人各不相讓，正僵持之時(shí)，一名旁觀者介入幫忙，方才破此僵局。這故事也確是告訴了我們天下之事，只選擇“置身事外”的旁觀肯定是不成的，需得有人擔(dān)起這份職責(zé)使命，親身的為事情去謀劃調(diào)停，這才方可解決問(wèn)題。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”。一個(gè)優(yōu)秀的人才，必須要有這“躬身入局”的責(zé)任意識(shí)，作為新時(shí)代的人們，處于祖國(guó)正需要我們的時(shí)候，我們更應(yīng)“任以為己任”，擔(dān)當(dāng)起時(shí)代建設(shè)的使命。
但“躬身入局”之后，想要不被紛繁復(fù)雜的世事喧囂所迷惑本心，我們就又得拿出“置身事外”的態(tài)度了，這所謂的“置身事外”自然不是讓人“事不關(guān)己，高高掛起”，而是一種超脫世外，清凈無(wú)為的心境。如莊周《逍遙游》中所講“安乎內(nèi)外之華，辯乎榮辱之境”“且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”。這自然不是什么消極避世的思想，而是一種寵辱不驚的大氣度，想要看清塵世，就應(yīng)當(dāng)同它保持必要的距離。只有以置身事外的眼光，才能不被當(dāng)局者迷，以更好的躬身入局，不被外界功名利祿所惑失了本心。
觀現(xiàn)實(shí)之中，不少卓有成就之人也正是持此態(tài)度來(lái)為人處世，諾貝爾獎(jiǎng)獲得者屠呦呦，她所研制的青蒿素拯救了世界百萬(wàn)人的生命，正是心懷天下，她才會(huì)以這份責(zé)任擔(dān)當(dāng)積極進(jìn)行相關(guān)研究，也正是“置身事外”才讓她避開(kāi)外界塵囂，以十余年的堅(jiān)守去完成一件事，這同樣也是無(wú)數(shù)在默默奉獻(xiàn)的科研工作者的堅(jiān)守，以“出世”的精神于“入世”的事。
觀歷史之中，有“先天下之憂而憂，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，亦有逍遙一生的清凈自在，以“置身事外”的精神來(lái)“躬身入局”，用“出世”的精神于“入世”的事，正是我們時(shí)代所需要的擔(dān)當(dāng)與堅(jiān)守。
態(tài)度作文 篇4
記得有這樣啟人心智的一句話：你無(wú)法左右容貌，但你可以展現(xiàn)笑容，你無(wú)法左右天氣，但你可以改變心情；你無(wú)法預(yù)知生命的長(zhǎng)度，但你可以拓展它的寬度……是的，人生有太多的“無(wú)法”，但是，朋友，請(qǐng)相信無(wú)論何時(shí)你都能選擇積極的態(tài)度，而你也會(huì)因此選擇了成功！
積極的態(tài)度是什么？它是一種凡事向正面向好的方面看的人生觀與價(jià)值觀。正如戴爾·卡耐基所言：“左右事情結(jié)果的很大程度上是我們對(duì)待它的態(tài)度�！钡拇_，破碎的瓷瓶意味著什么？可能是大部分“現(xiàn)實(shí)者”和悲觀者廉價(jià)的咒罵和淚水。但破碎的瓷瓶可以彰顯出繼續(xù)前行不回望一眼的智者的灑脫，可以使英國(guó)人得出“不必為灑了的牛奶哭泣”的箴言，可以讓科學(xué)家發(fā)現(xiàn)為考古做出重大貢獻(xiàn)的“碎花瓶理論”�？梢�(jiàn)，任何事務(wù)都有它積極的一面，我們只要選擇積極的態(tài)度就會(huì)眼前為之一亮。不信？朋友，那你可從平時(shí)瞧不起的人身上，看見(jiàn)他憨厚真誠(chéng)的一面？你可從其貌不揚(yáng)的老師身上，看見(jiàn)他智慧的光芒？你可從一次次失敗中，看見(jiàn)自己成功的種子正在萌發(fā)呢？
積極的態(tài)度又是什么？它還是一種竭盡全力的執(zhí)著！正如一篇散文中所講的并非所有的探索都能發(fā)現(xiàn)奧秘；并非所有的耕耘都能迎來(lái)收獲，并非所有自信滿滿的航行都能到達(dá)成功的彼岸……悲觀的人只會(huì)沉陷痛苦的泥潭不能自拔，抑或只能在生命的海邊臨淵羨魚，在命運(yùn)的森林里守株待兔。相比之下，那些有積極態(tài)度的人，只會(huì)用實(shí)際行動(dòng)索取竭盡全力的下一次！縱使再次失敗，也只不過(guò)鍛打了一份人性毅力的剛強(qiáng)，而他們將會(huì)在生命的年輪里收獲無(wú)悔的青春永恒！英國(guó)的惠靈頓將軍做到了，它終于歷經(jīng)一次次失敗后于滑鐵盧重挫不可一世的拿破侖；林肯總統(tǒng)做到了，它終于在人生重大時(shí)間的第26次失敗后在美利堅(jiān)的歷史上寫下了濃墨重彩的一頁(yè)；共和國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)赘亲龅搅�，他們�(cè)诩婏w戰(zhàn)火中開(kāi)創(chuàng)中華民族的新紀(jì)元！他們都是當(dāng)之無(wú)愧的生命的強(qiáng)者！
你可以擁有多彩的人生，你可以擁有美好的未來(lái)，你更可以成為自己生命的舵手，只要你有一個(gè)積極的態(tài)度。朋友請(qǐng)記住：積極的態(tài)度助你成功！
態(tài)度作文 篇5
似乎只有童年才是最純凈最快樂(lè)的。
小時(shí)候，我們總是因?yàn)槌缘搅俗類?ài)的食物、得到了心儀的玩具或是添了一件漂亮的衣服而感到幸福不已。孩童時(shí)期的我們，是最容易滿足的，亦是能時(shí)常感到快樂(lè)的。因?yàn)槟菚r(shí)的我們涉世尚淺，懂得的事情少，因而想的也淺，心里面的小空間很容易就能被填滿。然而隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)的不斷累積，與社會(huì)接觸的逐漸加深，那些曾經(jīng)令我們幸福不已的事情卻都變得習(xí)以為常而沒(méi)有價(jià)值，再也無(wú)法激起我們的興趣，令我們感到快樂(lè)了。
為什么我們的快樂(lè)越來(lái)越少？我們不斷的努力，去追求成功，追求幸福，卻漸漸淡忘了那些最簡(jiǎn)單的快樂(lè)。幸福二字似乎就擺在眼前，然而我們卻總也抓不到它。心里的空間越來(lái)越大，即使拼命填補(bǔ)也仍然不能夠?qū)⑺顫M。我們似乎是陷入了一個(gè)越是想要快樂(lè)卻越是苦悶的怪圈內(nèi)，越發(fā)不能夠自拔了。
近來(lái)有人提出了追求簡(jiǎn)單輕松、實(shí)用有趣的“淺閱讀”行動(dòng)。我想這大概與社會(huì)、生活的種種壓力不斷增加有關(guān)，人們亟需一種方式來(lái)獲取輕松簡(jiǎn)單的快樂(lè)。閱讀本就是一件令人快樂(lè)的事，只是隨著閱讀的深入，人們開(kāi)始追求更深層次的造詣，進(jìn)而容易陷入無(wú)果的不斷思考中，感到苦惱不已。這樣，閱讀所帶來(lái)的快樂(lè)也就隨之消失了�！皽\閱讀”就是要提倡人們?cè)陂喿x時(shí)回到最初的狀態(tài)，不深究，不鉆牛角尖，去獲取簡(jiǎn)單淺明的快樂(lè)。這是一種閱讀的新態(tài)度。當(dāng)然，這里并不是說(shuō)深入細(xì)究的態(tài)度就不好，我們對(duì)于很多領(lǐng)域的研究是離不開(kāi)深入細(xì)致的態(tài)度的，凡事沒(méi)有絕對(duì)。但事實(shí)上，我們讀書時(shí)常會(huì)有這樣的體會(huì)，那就是，淺顯寬泛的閱讀，永遠(yuǎn)比深入細(xì)摳的'閱讀要快樂(lè)的多。
生活，就有如我們需要用畢生時(shí)間去閱讀的一本厚重的書，而我們的快樂(lè)程度其實(shí)就取決于我們閱讀這本書的態(tài)度。凡事不應(yīng)過(guò)于苛求，一方面是因?yàn)槲覀儧](méi)有過(guò)多的精力事事求精；另一方面，不苛求的態(tài)度也能成就我們豁達(dá)的心胸，進(jìn)而擁有良好的心態(tài)。《中國(guó)式離婚》中的林小楓就是一個(gè)事事苛求的人，對(duì)自己的丈夫喜歡刨根問(wèn)底，漸漸的甚至開(kāi)始捕風(fēng)捉影，疑神疑鬼起來(lái)，最終把自己的婚姻送上了絕路。結(jié)局很諷刺，林小楓到了最后才知道，她的母親憑著自己的寬容，凡事淺嘗即止決不深究的態(tài)度，維護(hù)了自己的婚姻和家庭的幸福。這樣看來(lái)，用寬容且簡(jiǎn)單的態(tài)度去生活，對(duì)于獲取快樂(lè)絕對(duì)有著重要的作用。很多時(shí)候，不是我們不懂得該去深究，而是我們選擇了簡(jiǎn)單。
“淺”，是一種態(tài)度，面對(duì)書本，面對(duì)生活。
態(tài)度作文 篇6
性格具有可塑性，周圍環(huán)境的人和事物會(huì)影響性格的形成，所以家長(zhǎng)的教育態(tài)度至關(guān)重要，甚至影響孩子的命運(yùn)與未來(lái)。
棍棒之下出孝子
中國(guó)有一句古話：“棍棒之下出孝子”，信奉暴力教育態(tài)度。誠(chéng)然，這句話過(guò)于絕對(duì)，但也并無(wú)道理。
就當(dāng)下的風(fēng)氣也有一定的借鑒意義。有很多家長(zhǎng)把孩子當(dāng)做溫室的花朵，呵護(hù)備至，從不忍心責(zé)罵教育，這就養(yǎng)成孩子驕蠻任性的性格。而且這種教育態(tài)度不僅使孩子的性格扭曲也會(huì)使其生存能力消失殆盡，在弱肉強(qiáng)食的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中難以生存，只顧一味放任自己的喜好，無(wú)法獲得真正的成長(zhǎng)。但是也不可以暴力的態(tài)度對(duì)待孩子。也有一些家長(zhǎng)認(rèn)為，暴力會(huì)讓孩子更聽(tīng)話，更容易對(duì)孩子進(jìn)行教育。但是他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，過(guò)分的暴力，會(huì)使孩子養(yǎng)成逆來(lái)順受的性格，一遇到困難，只會(huì)一度躲避，退讓，懦弱的把自己放置到安全的環(huán)境中，不懂教育態(tài)度也會(huì)造成
其奮斗能力的喪失，無(wú)法獲得成功。
傅雷家書
傅雷是中國(guó)有名的文學(xué)家，同時(shí)也是一位教育家。他在與家中的通信中，通過(guò)切身的經(jīng)驗(yàn)與感悟，把自立的教育思想融入其中，對(duì)孩子進(jìn)行正確的，溫和的教育。正是他的這種教育態(tài)度，讓他的孩子無(wú)一例外成為有能力的人。
大教育家的教育態(tài)度，讓他們的孩子都養(yǎng)成了良好的性格，懂得謙讓，堅(jiān)強(qiáng)，都獲得了一個(gè)圓滿的人生。
后記
正確的教育態(tài)度，對(duì)孩子的成長(zhǎng)有至關(guān)重要的作用。不要只一味的溺愛(ài)或暴力，要?jiǎng)側(cè)岵⑦M(jìn)，以身作則，用正確的態(tài)度去對(duì)待孩子，培養(yǎng)他們完善的性格去面對(duì)人生。
雄鷹展翅，蝴蝶飛舞，用正確的教育態(tài)度去教育孩子，讓他們盡情的去享受生活的波瀾壯闊，人生的跌宕起伏，擁有更美麗的人生。
態(tài)度作文 篇7
學(xué)校里面有一個(gè)類似于跑腿的服務(wù)叫云送。他是一個(gè)軟件APP，也是一個(gè)團(tuán)隊(duì)。
以前的時(shí)候有很多同學(xué)都去那里兼職，雖然是出賣著廉價(jià)勞動(dòng)力，但是也意在鍛煉身體，跑來(lái)跑去很有意思。可是后來(lái)時(shí)間長(zhǎng)了，我們都不喜歡了。
很多人陸續(xù)的退出，當(dāng)然其中也會(huì)有人在里面堅(jiān)持著，他們可能已經(jīng)發(fā)展的非常好了。
然而，就在剛才，在他的QQ群里，好像是某些方面出了故障，然后有一個(gè)負(fù)責(zé)人就站出來(lái)說(shuō)，非常抱歉同學(xué)，我們這邊已經(jīng)去餐廳那邊催了，那邊剛上架適應(yīng)不了突增的訂單量，我們?cè)谶M(jìn)全力優(yōu)化流程，避免這種情況出現(xiàn)。
也許有的時(shí)候我們不得不去敬佩這樣的人的服務(wù)態(tài)度。
我們都知道每個(gè)人在生活中都是有脾氣的，難免都會(huì)遇到不順心的事情�？墒撬麄兡軌蚝侠淼目刂谱约旱那榫w，這一點(diǎn)就是非常讓人欽佩的。
所以很多時(shí)候，大家需要相互理解和包容，這樣之后，每個(gè)人生活都會(huì)變得更加美好。
態(tài)度作文 篇8
在這個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，消費(fèi)已經(jīng)深入人心。不僅僅是成年人們經(jīng)常消費(fèi)，作為青少年的我們也有不少的消費(fèi)。
在剛進(jìn)入初中時(shí)，我十分欣喜，因?yàn)閷W(xué)校里有了小賣部，我們終于可以在學(xué)校里買東西了。然而，在一次購(gòu)物之后，這個(gè)小賣部讓我大跌眼鏡。
這是一個(gè)十分炎熱的下午，一種令人煩躁的炎熱。我們剛剛上完體育課，又累又渴，于是我們?cè)S多人都去小賣部買飲料喝，我也跟著去了。當(dāng)時(shí)只有一家小店開(kāi)門，所以我們一班的人都擠在一起。小賣部的老板是一個(gè)約莫四十出頭的女人，第一次看見(jiàn)她就感覺(jué)她很兇。當(dāng)時(shí)，我身邊的同學(xué)給她十元紙幣買一瓶“尖叫”�！凹饨小钡膬r(jià)格是三塊五，但是老板娘只找給他一元五角。起初我同學(xué)沒(méi)發(fā)現(xiàn)。在離開(kāi)不到一分鐘后他才發(fā)現(xiàn)少找了五元，于是又返回去。我同學(xué)對(duì)老板娘說(shuō)：“阿姨你找錯(cuò)錢了，剛才我給了你十塊買尖叫，你只找了我一塊五，少找五塊�！笨赡苁悄抢习迥锾α�，自己也搞不清楚了，大聲說(shuō)道：“怎么會(huì)少找你錢啊！你明明給了我五塊，不是十塊，我看得清清楚楚！”她的聲音真的很響，就像一個(gè)守財(cái)奴看見(jiàn)自己的錢被搶走時(shí)的咆哮。我的同學(xué)有些不耐煩，辯證道：“我明明給了你十塊，我旁邊的同學(xué)都看見(jiàn)的！”他說(shuō)罷，我和周圍的同學(xué)都同意地點(diǎn)點(diǎn)頭�！安豢赡艿�！你給我的是五塊，我看得清清楚楚！”她的嗓音越來(lái)越大，就像一只發(fā)威的母老虎“嗷嗷”叫。于是，一場(chǎng)“舌戰(zhàn)”拉開(kāi)序幕。“明明就是十塊，不信你問(wèn)我同學(xué)！”“我才不問(wèn)你同學(xué)！”“我告訴你，我不缺錢，缺的是你的服務(wù)態(tài)度！”“明明就是自己弄錯(cuò)了！”……
后來(lái)我就聽(tīng)同學(xué)的建議把班主任叫了過(guò)來(lái)。當(dāng)老板娘看見(jiàn)我們班主任來(lái)做和事老，才收斂了一些，把沒(méi)找的五塊錢給了我同學(xué)。老師也認(rèn)為那老板娘太粗魯了。后來(lái)我也去光顧了一次，也差點(diǎn)被坑。
我是晚自修的學(xué)生，所以在學(xué)校吃晚餐。在一次晚餐之后，我獨(dú)自去小店里買“脈動(dòng)”。當(dāng)我把四元錢給老板娘之后，老板娘遞給我一瓶“畸形”的“脈動(dòng)”——有一部分完全凹陷進(jìn)去，估計(jì)是在裝瓶時(shí)出的問(wèn)題。我拿著這瓶“畸形”“脈動(dòng)”想了想，又對(duì)老板娘說(shuō)換回來(lái)，她卻說(shuō)沒(méi)關(guān)系的，喝喝好了，但是我不愿意，依舊要求換一瓶，她就嘴里說(shuō)著什么“又有什么問(wèn)題啊，真是的！”才給我換了。我一聽(tīng)，心中各種不舒服：“服務(wù)態(tài)度真爛！給你賺錢還這么多廢話！”
我們不缺錢，缺的是你的服務(wù)態(tài)度！這是我們青少年消費(fèi)的心聲。
態(tài)度作文 篇9
其實(shí)，在生活中，我們常常需要扮演一個(gè)傻子。
傻是一種生活的態(tài)度。
有時(shí)，傻是一種持之以恒的精神。對(duì)待難題，我們要有一股傻勁。坐在課桌邊，靜下心來(lái)，以自己獨(dú)到
的眼光去解讀它，去解剖它。很多時(shí)候，我們能發(fā)現(xiàn)它其中的奧秘，并感到欣慰與滿足。有時(shí)，傻是一種智
慧，自己知道了不該知道的事情，便要盡力忘卻，并當(dāng)做什么也不知道。王羲之小的時(shí)候睡在王敦的床帳
中，無(wú)意間聽(tīng)到了王敦與錢鳳叛亂的計(jì)劃。便急中生智，把口水弄得到處都是，裝作熟睡的的樣子，才難免
一死。許允的兒子聽(tīng)從母親袁氏的話，在鐘會(huì)來(lái)拜訪時(shí)裝傻，免于被株連。有時(shí)，知道太多東西，未免是一
件好事，只有把握好度，才不會(huì)被牽連，被傷害。
有時(shí)，傻是一種樂(lè)觀，積極向上的精神。對(duì)待失敗，挫折，我們要有一股傻勁。失敗，挫折來(lái)了，沒(méi)有
關(guān)系。我們不逃避，我們傻傻的去面對(duì)。我相信，這樣一來(lái)，挫折便會(huì)迎刃而解，失敗所帶來(lái)的痛苦也會(huì)慢慢變淡，而我們也會(huì)在這一次又一次的經(jīng)歷中，更成熟，更勇敢，更成長(zhǎng)。
其實(shí)啊，“傻”并不傻，它是為我們的成長(zhǎng)，我們的騰飛我們的成熟而做下一個(gè)完美的鋪墊，他也是我們達(dá)到成功的一個(gè)重要因素。
傻是一種對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度。
傻是一種對(duì)生活的態(tài)度。
傻是一種對(duì)人生的態(tài)度。
其實(shí)，有些時(shí)候，我們以傻子的眼光去看待生活，會(huì)發(fā)現(xiàn)這世界更多的美好。
當(dāng)一個(gè)傻人，何嘗不是一件好事，一種福氣？
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