人生的態(tài)度作文9篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編幫大家整理的人生的態(tài)度作文，歡迎大家分享。
人生的態(tài)度作文1
菩提原本就沒(méi)有樹(shù),明亮的鏡子也并非是臺(tái),本來(lái)就虛無(wú)一物,那里會(huì)染上什么塵埃?
在南北朝的時(shí)候，佛教禪宗傳到了第五祖弘忍大師，弘忍大師當(dāng)時(shí)在湖北的黃梅開(kāi)壇講學(xué)，手下有弟子五百余人，其中翹楚者當(dāng)屬大弟子神秀大師。神秀也是大家公認(rèn)的禪宗衣缽的繼承人。弘忍漸漸的老去，于是他要在弟子中尋找一個(gè)繼承人，所以他就對(duì)徒弟們說(shuō)，大家都做一首畿子(有禪意的詩(shī))，看誰(shuí)做得好就傳衣缽給誰(shuí)。這時(shí)神秀很想繼承衣缽，但又怕因?yàn)槌鲇诶^承衣缽的目的而去做這個(gè)畿子，違法了佛家的無(wú)為而作意境。所以他就在半夜起來(lái)，在院墻上寫(xiě)了一首畿子身是菩提樹(shù)，心為明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。這首畿子的意思是，要時(shí)時(shí)刻刻的去照顧自己的心靈和心境，通過(guò)不斷的修行來(lái)抗拒外面的誘惑，和種種邪魔。是一種入世的心態(tài)，強(qiáng)調(diào)修行的作用。而這種理解與禪宗大乘教派的頓悟是不太吻合的，所以當(dāng)?shù)诙煸缟洗蠹铱吹竭@個(gè)畿子的時(shí)候，都說(shuō)好，而且都猜到是神秀作的而很佩服的時(shí)候，弘忍看到了以后沒(méi)有做任何的評(píng)價(jià)。因?yàn)樗郎裥氵�沒(méi)有頓悟。
而這時(shí)，當(dāng)廟里的和尚們都在談?wù)撨@首畿子的時(shí)候，被廚房里的一個(gè)火頭僧—慧能禪師聽(tīng)到了�；勰墚�(dāng)時(shí)就叫別人帶他去看這個(gè)畿子，這里需要說(shuō)明的一點(diǎn)是，慧能是個(gè)文盲，他不識(shí)字。他聽(tīng)別人說(shuō)了這個(gè)畿子，當(dāng)時(shí)就說(shuō)這個(gè)人還沒(méi)有領(lǐng)悟到真諦啊。于是他自己又做了一個(gè)畿子，央求別人寫(xiě)在了神秀的畿子的旁邊，菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。有這首畿子可以看出慧能是個(gè)有大智慧的人(后世有人說(shuō)他是十世比丘轉(zhuǎn)世)，他這個(gè)畿子很契合禪宗的頓悟的理念。是一種出世的態(tài)度，主要意思是，世上本來(lái)就是空的，看世間萬(wàn)物無(wú)不是一個(gè)空字，心本來(lái)就是空的話，就無(wú)所謂抗拒外面的誘惑，任何事物從心而過(guò)，不留痕跡。這是禪宗的一種很高的境界，領(lǐng)略到這層境界的人，就是所謂的開(kāi)悟了。
弘忍看到這個(gè)畿子以后，問(wèn)身邊的人是誰(shuí)寫(xiě)的，邊上的人說(shuō)是慧能寫(xiě)的，于是他叫來(lái)了慧能，當(dāng)著他和其他僧人的面說(shuō)：寫(xiě)得亂七八糟，胡言亂語(yǔ)，并親自擦掉了這個(gè)畿子。然后在慧能的頭上打了三下就走了。這時(shí)只有慧能理解了五祖的意思，于是他在晚上三更的時(shí)候去了弘忍的禪房，在那里弘忍向他講解了《金剛經(jīng)》這部佛教最重要的經(jīng)典之一，并傳了衣缽給他。然后為了防止神秀的人傷害慧能，讓慧能連夜逃走。于是慧能連夜遠(yuǎn)走南方，隱居10年之后在莆田少林寺創(chuàng)立了禪宗的南宗。而神秀在第二天知道了這件事以后，曾派人去追慧能，但沒(méi)有追到。后來(lái)神秀成為梁朝的護(hù)國(guó)法師，創(chuàng)立了禪宗的北宗。
生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。大家一起來(lái)成就我們的夢(mèng)想吧
人生的態(tài)度作文2
朱光潛先生說(shuō)過(guò)：“以出世的態(tài)度做人，以入世的態(tài)度做事。”我很信服這話，以為朱先生是用極簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，說(shuō)出了人生極復(fù)雜的道理。人生一世，如草生一秋，是匆匆忙忙的短暫。所有的人，上自帝王顯貴，下至黎民蒼生，都是這匆匆舞臺(tái)的演員和看客，常言浮生若夢(mèng)，過(guò)去把這話是當(dāng)做消極的思想來(lái)批判的，其實(shí)，誰(shuí)都明白，人生到底是一出悲劇。
無(wú)論是天才還是愚飩，到頭來(lái)都擺脫不了一個(gè)毫無(wú)二致的結(jié)局。有了這樣的洞察，人們就會(huì)在不免有些蒼茫的悲涼中，獲得某種頓悟。參透一切苦厄，把身外之物看淡，豁達(dá)、瀟灑，了無(wú)牽掛，無(wú)憂而有喜。我理解，這就是“出世”的思想，是指從總體上看，要把世事看淡。
但若只停留在這一層面上，那就確定有點(diǎn)“消極”的味道了。只講“出世”而不講“入世”，則對(duì)人生的體悟還說(shuō)不上全面深刻。有了“入世”對(duì)于“出世”的加入和融會(huì)，就把人的高低、不同的境界區(qū)分了出來(lái)。
從具體上看，人活著要謀生，要做事，不論是為自己，還是為社會(huì)，都來(lái)不得半點(diǎn)虛妄。太陽(yáng)每日升起，每日落下，一個(gè)人的一生能看到幾次日出日落的景致？因此就要珍惜，決不虛度光陰。春花秋月，賞心樂(lè)事，酷暑嚴(yán)冬，黽勉苦辛。
要每日都過(guò)得充實(shí)、有意義，有益于人，也有益于自己。積極，有效，把眼前做的每一件事，都看成盛大的慶典，既轟轟烈烈，又扎扎實(shí)實(shí)。不悲觀，不厭世，一步一步堅(jiān)定地向前走去。明知愈走愈接近那誰(shuí)也無(wú)法逃避的終點(diǎn)，卻始終是堅(jiān)定地前行。
態(tài)度是非常重要的。一個(gè)人并不能擁有一個(gè)好的命運(yùn)，但可以擁有一個(gè)好的態(tài)度，因?yàn)�，一個(gè)好的態(tài)度決定一切。
有什么樣的態(tài)度，就有什么樣的人生，態(tài)度決定一切，態(tài)度決定命運(yùn)。這句話正如
作家閆燕說(shuō)的那樣：“積極健康的態(tài)度可以成就人生，而消極不良的態(tài)度則會(huì)將其毀滅。做人，要有陽(yáng)光一樣明朗的態(tài)度，才能幸福的一生。”是的，態(tài)度變了，世界也就變了。一個(gè)人如果沒(méi)有了態(tài)度，就像沒(méi)有了靈魂，終究會(huì)毀了自己。
人生的道路上難免有一些坎坷，磨難，重要的是看你使用的是什么樣的態(tài)度去避免它們，去解決它們。不要因?yàn)檠矍耙粫r(shí)的困難而氣餒，而放棄。也許只要換一種方式去思考，去動(dòng)腦，成功的大門(mén)就會(huì)向我們敞開(kāi)著。
也許，態(tài)度的轉(zhuǎn)變，才是真正的轉(zhuǎn)變。一樣的人生，異樣的態(tài)度，成功的與否是由態(tài)度決定的。想要成功，先要調(diào)整好態(tài)度，不要悲觀，也不要自卑。要用陽(yáng)光的態(tài)度去對(duì)待人生，人生將會(huì)是輝煌的，是燦爛的。
正確掌握態(tài)度，人生才有價(jià)值，生命才有活力！
人生的態(tài)度作文3
生活多艱，如果你感到此時(shí)的自己很辛苦，那告訴自己：容易走的都是下坡路。堅(jiān)持住，因?yàn)槟阏谧呱掀侣罚哌^(guò)去，你就一定會(huì)有進(jìn)步。命運(yùn)從來(lái)都是掌握在自己的手中，埋怨，只是一種懦弱的表現(xiàn);努力，才是人生的態(tài)度。
人生有八苦，眾生流落在人間，是為了將諸苦嘗盡，換來(lái)一味甘甜。繁華三千，但最后終歸塵埃落定，如同夜幕卸下了白日的粉黛裝飾，沉靜而安寧。光陰彈指而過(guò)，當(dāng)年在意的得失、計(jì)較的成敗，都成了云煙過(guò)眼。任何時(shí)候，彼岸都只有一步之遙，迷途知返，天地皆寬。
逃避不一定躲得過(guò)，面對(duì)不一定最難受，孤獨(dú)不一定不快樂(lè)，得到不一定能長(zhǎng)久，失去不一定不再有，轉(zhuǎn)身不一定最軟弱。絕境別急著說(shuō)無(wú)選擇，絕路周圍還有路。你能找到理由難過(guò)，定能找到理由快樂(lè)�？梢钥鞓�(lè)的去成功，而非成功后才快樂(lè)。懂得放下的人找到輕松，懂得放開(kāi)的人找到自由。
活得充實(shí)的人容易快樂(lè)，快樂(lè)源于每天的感覺(jué)良好，總憂慮明天的風(fēng)險(xiǎn)，總抹不去昨天的陰影，今天的生活怎能如意?總攀比那些不可攀比的，總幻想那些不能實(shí)現(xiàn)的，今天的心情怎能安靜?任何不切實(shí)際的東西，都是痛苦之源，痛苦源于不充實(shí)，生活充實(shí)就不會(huì)胡思亂想。努力過(guò)好每一天，我們生活自然充滿陽(yáng)光。
你若渴了，水便是天堂;你若累了，床便是天堂;你若失敗，成功便是天堂;你若痛苦，快樂(lè)便是天堂。人生天堂其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，欲望滿足了就是天堂，滿足不了便是地獄;管好自己欲望，人生處處都是天堂。
有人總是穿著一雙不合腳的大鞋子，走路很累，朋友問(wèn)她為什么，她說(shuō)：大小鞋都是一樣的價(jià)錢，為什么不買大的?其實(shí)在生活中我們經(jīng)常見(jiàn)到這樣的人，不斷追求巨大，他們被內(nèi)心的貪欲推動(dòng)著，全然不量力而行，結(jié)果把自己弄得很累。其實(shí)，不管買什么鞋子，合腳最重要;不論追求什么，一定要適可而止。
生命中總是有太多期待，卻一直失望;總是有太多夢(mèng)想，卻一直落空;總是有太多不平，卻無(wú)可奈何;總是有太多言語(yǔ)，卻無(wú)人可訴;總是想逃離，卻一直被現(xiàn)實(shí)羈絆。生命中屬于我們的很少，該走的挽留不了，該忘的銘記不了，屬于我們的，誰(shuí)也帶不走。學(xué)會(huì)保存，學(xué)會(huì)刪除，學(xué)會(huì)定時(shí)清理記憶垃圾，快樂(lè)生活。
只有讀懂自己的人，才能真正讀懂人生大書(shū)，因?yàn)檫@部書(shū)的作者是自己，讀者也是自己。那個(gè)活生生的真實(shí)的你，躲在成功與失敗的背后，只有靜下心來(lái)，用心去觸摸碰撞!
人生的態(tài)度作文4
明代《菜根譚》中有云：“處事不必求功，無(wú)過(guò)便是功�！币嗷蚴恰安蛔鳛楸銦o(wú)過(guò)，無(wú)過(guò)也無(wú)功�！比松圆煌姆绞匠尸F(xiàn)在不同人的面前，自然不同的人就會(huì)有不同的人生態(tài)度。
其實(shí)在我眼中對(duì)于人生的態(tài)度不過(guò)分為兩種：一種是平淡的人生態(tài)度，一種是進(jìn)取的人生態(tài)度。其他的不過(guò)是每個(gè)人的性格與處理方法的迥異所產(chǎn)生的不同效果罷了。所謂平淡的人生態(tài)度，也就是書(shū)中說(shuō)的：“處事不必求功，無(wú)過(guò)便是功�！睋碛羞@種人生態(tài)度的人，求的是安穩(wěn)與平和。他們的為人處世不必追求太大的成績(jī)或功勛，只是嚴(yán)格的要求自己，認(rèn)為不犯錯(cuò)，不成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)就是最好的成績(jī)，把握自己便是成就自己。也許許多人都秉持著這樣的人生態(tài)度，保守而平淡地過(guò)完一生，也隨著淡泊名利精神的傳播越來(lái)越多的人希望能做一個(gè)像陶淵明一樣看淡一切，保持自身無(wú)過(guò)，不折腰的人。《五柳先生傳》中用的最多的一個(gè)字便是“不”字，而“不”字便解釋為“無(wú)為”。陶淵明進(jìn)入官場(chǎng)后，發(fā)現(xiàn)官場(chǎng)實(shí)屬險(xiǎn)惡，許多人為了聲明盡不惜花重金賄賂他人，來(lái)?yè)Q取表面的光鮮成就。看穿了這一切，便也會(huì)厭惡這一切，于是陶淵明便會(huì)用“不”來(lái)警示自己，要求自己看淡一切，嚴(yán)格要求自己。可畢竟陶淵明是那個(gè)時(shí)代的人，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的生存規(guī)則，在如今，如此淡泊的人生態(tài)度是否就顯得過(guò)于懦弱與逃避現(xiàn)實(shí)。
反而所謂進(jìn)取的人生態(tài)度，也就是如有人所言：“不作為便無(wú)過(guò)，無(wú)過(guò)也無(wú)功。”似乎讓我更為欣賞。擁有這種態(tài)度的人，會(huì)不斷的嘗試，挖掘自己的能力，即使遇到挫折也絕不言敗。如果只是庸庸碌碌地度過(guò)一生，只求無(wú)過(guò)，那人生似乎太過(guò)乏味了，有且僅有一次的生命，怎能允許如此平凡？在如今競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)，得過(guò)且過(guò)是否就意味著屈服于命運(yùn)的腳下，如果不能掌握自己的人生，讓自己的人生多一些亮點(diǎn)，那樣是否也就失去了回憶的價(jià)值。現(xiàn)在年輕人經(jīng)常會(huì)被批評(píng)過(guò)于魯莽。可我們要擁有的不正是這份率真與沖勁嗎？不要因?yàn)榕伦鲥e(cuò)，展示出不好的一面而封閉自我，掩飾自我，帶著一個(gè)面具生活，在人生的面前，要努力的爭(zhēng)取自我，即使是做錯(cuò)了也無(wú)怨無(wú)悔，這也是一種自信。
然而我所言的進(jìn)取的人生態(tài)度中所犯的錯(cuò)指的是有原則性的錯(cuò)誤，并不意味著為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值就可以不擇手段，這種突破原則的過(guò)也是不值得認(rèn)可的，可是這種現(xiàn)象卻似乎正在滋長(zhǎng)。比如說(shuō)，如今網(wǎng)上購(gòu)物的方式正在流行，可一些商家卻為了獲取信譽(yù)度雇人在網(wǎng)上刷好評(píng)，或是對(duì)加以好評(píng)的顧客給予優(yōu)惠等等，亦或是某個(gè)作家為了充實(shí)自己的作品而抄襲了他人的心血，這些做法即使是“作為”卻也不是“功。”
進(jìn)取是人生必有得態(tài)度，可自我的準(zhǔn)則卻也是不可缺少的，這應(yīng)該就是人生態(tài)度的最高境界吧！
人生的態(tài)度作文5
“態(tài)度決定一切，積極自信結(jié)緣成功。”在歷史和我們的現(xiàn)實(shí)中，，由于對(duì)生活、學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)抱消極態(tài)度，最后碌碌無(wú)為者，不計(jì)其數(shù)。而抱積極態(tài)度，不懈奮斗，最終成功者，比比皆是。這是人生態(tài)度決定的。一個(gè)人成功與否，就看他的態(tài)度，所以說(shuō)，態(tài)度也決定著一個(gè)人的前途和命運(yùn)。
在別人灰心沮喪，有氣無(wú)力，精神不振的時(shí)候。他們意氣風(fēng)發(fā)，斗志昂揚(yáng);在別人因困難而放棄時(shí)，他們卻堅(jiān)持不懈，持之以恒;在別人止步不前，搖擺不定時(shí)，他們積極進(jìn)取，勇于拚搏;在別人松懈懶惰，無(wú)精打采的時(shí)候，他們?nèi)σ愿�，不找借口，專心致志。前者一事無(wú)成，后者一片輝煌。機(jī)遇因態(tài)度而產(chǎn)生，命運(yùn)隨態(tài)度而改變。態(tài)度是成功的密訣。要改變命運(yùn)須從改變態(tài)度開(kāi)始。
態(tài)度是可以改變的`。當(dāng)個(gè)人所處的社會(huì)環(huán)境或團(tuán)體出現(xiàn)某種變化時(shí)，會(huì)引起個(gè)人某些態(tài)度的轉(zhuǎn)變;當(dāng)個(gè)人在群體中所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧l(fā)生改變時(shí)，也會(huì)引起某些態(tài)度的改變;當(dāng)有威信的宣傳或強(qiáng)烈的輿論工具作用下，也會(huì)引起某些態(tài)度的變化。有時(shí)謬論說(shuō)上一萬(wàn)遍也成“真理”。有什么樣的態(tài)度就有什么樣的人生，人生需要自己的打拚。
命運(yùn)就掌握在自己手里。自己動(dòng)手，豐衣足食，有個(gè)歌名叫《愛(ài)拚才會(huì)贏》。要自立、自強(qiáng)、自信，自己的態(tài)度就決定著自己的人生，悲觀的人生態(tài)度影響制約著自己的發(fā)展。
成功的基礎(chǔ)是態(tài)度，態(tài)度比能力更重要。要從細(xì)節(jié)中去感悟態(tài)度，要有正確認(rèn)識(shí)自我的態(tài)度。我們每個(gè)人的個(gè)性、天賦、才能、所處的環(huán)境等不同，我們所要做的，是要認(rèn)真分析自己的特點(diǎn)，找出適合自己做的事情，而不是抱怨自己，更不能抱怨別人，不論在什么情況下，不論遇到什么困難，都要有一個(gè)積極向上的人生態(tài)度去對(duì)待，體現(xiàn)出你的寬容、自信、樂(lè)觀、開(kāi)拓、進(jìn)取和忠誠(chéng)。在復(fù)雜的環(huán)境中保持積極的人生態(tài)度，需要自我激勵(lì)，要認(rèn)可自己，鼓勵(lì)自己，正視自己，正視困難和挫折，要有必勝心要看到光明。
學(xué)習(xí)也是一種態(tài)度，只有謙虛的人，才能真正學(xué)到更多的東西，善于學(xué)習(xí)，善于交流是人生應(yīng)有的態(tài)度，對(duì)你的成功是有益的。總之，大凡成功者，他們始終用最自信的心態(tài)、最樂(lè)觀的精神，積極地支配和控制自己的人生。有了積極的態(tài)度并不能保證事事都成功，凡事心想事成。但積極的態(tài)度肯定會(huì)改善一個(gè)人的日常生活，使它充滿生機(jī)。相反，消極的態(tài)度則必?cái)o(wú)疑，必定不能成功。
人生的態(tài)度作文6
我相信過(guò)，如果懷著愉快的心情談起悲傷的事情，悲傷就會(huì)煙消云散。高爾基。
樂(lè)觀就像黑暗中的一盞明燈，點(diǎn)亮生活的道路，樂(lè)觀就像狂風(fēng)暴雨中的燈塔，指引著前進(jìn)的方向，樂(lè)觀就像指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字的神筆，描繪著人生的畫(huà)卷保持樂(lè)觀昂揚(yáng)，積極向上的人生態(tài)度，能夠使我們看見(jiàn)一個(gè)不一樣的世界！
不知什么時(shí)候，我突然愛(ài)上了這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，剛一下課，我就如離弦的箭一般，沖向了操場(chǎng)，拿著我心愛(ài)的足球，呼喚著我的朋友們，就要開(kāi)始進(jìn)行嬉戲玩耍比賽。一天不踢球，我就如熱鍋上的螞蟻一般亂轉(zhuǎn)。愛(ài)屋及烏，我也開(kāi)始關(guān)注有關(guān)足球運(yùn)動(dòng)的商品，尤其是對(duì)印有足球豪門(mén)的標(biāo)記的衣服情有獨(dú)鐘，甚至有些走火入魔。
“我覺(jué)得你最好還是不要買這個(gè)東西，因?yàn)樗粚?shí)用，你一個(gè)星期也不能玩多少次。”媽媽向我解釋道，“我不管，反正我就是要這雙鞋。”“好。那你就想著吧！”媽媽也被我的死纏爛打弄得惱火，再也不理我，就走進(jìn)了她的房間。我的心有些絕望，突然窗外雷聲轟鳴，暴風(fēng)雨傾盆而下，一道閃電劃過(guò)，照亮了我有些蒼白的臉，完了。這次以后再也不用和足球打什么交道！我有些悲觀的想到，我昏昏沉沉地度過(guò)了今晚的時(shí)光。就拖著沉重的身軀回房睡覺(jué)。
暴風(fēng)雨更猛烈了，天公似乎像發(fā)怒了一般，猛烈地打擊著大地，電閃雷鳴，我揉著睡眼惺忪的雙眼，拖著一雙拖鞋，突然被一道亮光所吸引，昏黃的燈光在電閃雷鳴中格外耀眼，我循著燈光來(lái)到了媽媽的臥室口，手機(jī)屏幕發(fā)出的白光照著媽媽的臉很白，她全神貫注盯著手機(jī)屏幕，還時(shí)不時(shí)聽(tīng)到嘴里嘟囔些什么。我仔細(xì)定睛望去，這不正是我朝思暮想的足球鞋！爸爸在一旁已沉沉地睡去，媽媽一邊看著還時(shí)不時(shí)露出一陣思索的神情，又露出開(kāi)心的笑容�？吹臅r(shí)間長(zhǎng)了，媽媽聳一聳肩膀，去拿了一帖膏藥，貼到自己的肩膀上，繼續(xù)為我挑選，忽然天空放晴了，皎潔的月光普照著大地，群星在天空中閃耀，我深深地看了媽媽一眼，淚水盈滿了我的眼眶原來(lái)我真的誤會(huì)媽媽，擁有一個(gè)樂(lè)觀的態(tài)度，是消除人與人之間不必要的誤會(huì)的必要條件之一。
幾天后，我穿上新的足球鞋，在綠茵場(chǎng)上馳騁奔跑，心中淌過(guò)一條母愛(ài)的小溪。
世界總是有正反兩面的，我們看待世界的好壞，取決于我們自身的態(tài)度，我們要以更加樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)生活的每一天！
人生的態(tài)度作文7
喬丹出生在美國(guó)紐約的布魯克林黑人區(qū)，自幼喜歡球類運(yùn)動(dòng)。喬丹小時(shí)候，是兄弟姐妹中最讓父母操心的一個(gè)孩子，他2歲時(shí)有一天他父親正在院子里用手電筒檢查車子的發(fā)動(dòng)機(jī)，沒(méi)注意小喬丹在好奇的玩弄一條線路，小手觸及了線路接頭時(shí)被摔出去兩米多遠(yuǎn)，差一點(diǎn)丟了自己的性命，這讓老喬丹嚇得再也不敢讓喬丹碰電路了！
13歲時(shí)，喬丹全家遷到了北卡羅來(lái)納州，喬丹常常玩的渾身是泥，也不幫家里干活，有一次去農(nóng)田里干活還把自己的腰閃了，從那以后就沒(méi)有去農(nóng)田干過(guò)活，他的父親是個(gè)樣樣?xùn)|西都能修理的人，什么事都能自己解決，喬丹的兩個(gè)哥哥都繼承了這種基因，而喬丹卻什么也不會(huì)，母親讓他找工作，但還是行不通。他朝思暮想的就是籃球或育競(jìng)賽，自己不高興的時(shí)候有一個(gè)籃球所有煩惱都沒(méi)了不管什么時(shí)間，什么天氣，想到了籃球就會(huì)風(fēng)雨無(wú)阻的打個(gè)夠，因?yàn)樽约液笤河幸粋�(gè)簡(jiǎn)易的籃球場(chǎng)，每天都會(huì)早起練球，12歲就和自己的小伙伴一起為自己的小學(xué)贏來(lái)了北卡州少年冠軍。
小時(shí)候喬丹最好的朋友和最硬的對(duì)手都是他的哥哥拉瑞，拉瑞每天都和喬丹在后院練球比賽，他們訓(xùn)練十分刻苦，彈跳力驚人，喬丹對(duì)自己的哥哥非常敬重，在高中時(shí)打球堅(jiān)持要穿23號(hào)球衣，因?yàn)檫@是他哥哥的球衣號(hào)一半。
高中時(shí)的喬丹進(jìn)校隊(duì)特別艱辛，因?yàn)閱痰ぎ?dāng)時(shí)身高是最矮，只有180cm，所以教練沒(méi)有要他。他沒(méi)有放棄，堅(jiān)持進(jìn)校隊(duì)，竟然提出了一個(gè)讓人哭笑不得的要求，幫球隊(duì)的球員提衣服，就這樣他進(jìn)了校隊(duì)，每次球員訓(xùn)練完，他會(huì)按照訓(xùn)練得動(dòng)作做十多遍，每次都大汗淋淋，因?yàn)樗氤蔀槿f(wàn)中無(wú)一的佼佼者，因?yàn)樯砀咛�，他竟然戲劇性的把自己吊在�?shù)上吊一個(gè)小時(shí)，即使手上磨得全是血泡他依然這樣做，日復(fù)一日，終于功夫不負(fù)有心人，在他高三那年長(zhǎng)到了196cm，終于在最后一年里被選進(jìn)蘭尼高中的校隊(duì)，在最后一場(chǎng)比賽的關(guān)鍵時(shí)刻，喬丹獲得了球權(quán)，他沒(méi)有辜負(fù)隊(duì)友和教練的信任投進(jìn)了關(guān)鍵球，贏得了比賽。
大學(xué)時(shí)的喬丹更刻苦，每次訓(xùn)練都非常認(rèn)真，隊(duì)友訓(xùn)練完都走了，整個(gè)北卡大學(xué)的球館只有喬丹一個(gè)人的身影，每次都會(huì)到天黑才回家，因?yàn)榇髮W(xué)的表現(xiàn)非常優(yōu)秀，他的教練想把他帶入NBA，上天不負(fù)勤奮的人，在1984年喬丹被芝加哥公牛選上。
是金子總會(huì)發(fā)光的，只要努力就會(huì)成功，人都是逼出來(lái)的，一個(gè)人如果不逼自己一把，永遠(yuǎn)不知道自己有多強(qiáng)。每個(gè)人都有自己的潛能，一個(gè)人的成長(zhǎng)必須通過(guò)磨練，有時(shí)候必須對(duì)自己狠一次，否則永遠(yuǎn)活不出自己。有時(shí)候你需要忍住心中的恐懼大膽往前闖，才會(huì)發(fā)現(xiàn)前方并沒(méi)有你想象的那么糟糕，記住一句話：越努力越幸運(yùn)。
人生的態(tài)度作文8
“我們坐在高高的土垛旁邊，聽(tīng)媽媽講那過(guò)去的事情……”不知道你有沒(méi)有印象，這首歌在小學(xué)的音樂(lè)課本上經(jīng)常出現(xiàn)。每當(dāng)聽(tīng)到那略帶悲傷的歌調(diào)，我就會(huì)不禁不住想到些關(guān)于舊社會(huì)的事情。
那時(shí)候的所有東西都是以票的形式出售，就是每家每戶按人口規(guī)定拿相應(yīng)的票數(shù)，到指定地點(diǎn)購(gòu)買。當(dāng)時(shí)的票有許多種類，大體是糧票、油票、布票……每人每月的分量也是很少很少的。那時(shí)候的人總是餓地發(fā)暈，可還是必須堅(jiān)持干活，天冷時(shí)也沒(méi)有好衣服穿，因?yàn)楦F的緣故。
生活在那個(gè)時(shí)候就是殘酷，人們最大的目標(biāo)就是活下去，而不是追逐物質(zhì)上的滿足。
爸爸經(jīng)常在飯桌上跟我講起他很小很小開(kāi)始就承擔(dān)起家里十幾口人的伙食問(wèn)題，上學(xué)還要背上弟弟妹妹，放學(xué)又得砍柴挑水，年僅十一二歲的他就必須承擔(dān)來(lái)自各界的壓力。雖然聽(tīng)上去非常凄慘，但我從來(lái)不把他的這些話放在心上。因?yàn)槲铱偸窍�，�?dāng)時(shí)七八十年代的人個(gè)個(gè)都是這樣艱辛，和我們這一代是沒(méi)有比的必要的，時(shí)代不同，生活肯定不同。爸爸對(duì)我的荒謬論點(diǎn)感到無(wú)可奈何，誰(shuí)叫我沒(méi)吃過(guò)苦頭呢?
但是在有些時(shí)候，想想爸爸說(shuō)的話也不是沒(méi)有道理的。如今的孩子大部分都是好吃懶做，都在蜜罐里長(zhǎng)大。就拿現(xiàn)在的中學(xué)生我們自己來(lái)說(shuō)吧!一天就要買好幾瓶水，幾大袋零食，衣服鞋子又要名牌，手機(jī)也追求潮流，功能要多，款式要好，牌子要高檔，就連顏色也不能含糊。我們就在這種能追逐到的物質(zhì)生活中不斷與人攀比，總想自己成為人群中脫穎而出的，根本就不會(huì)想到自己的父母在我們背后流過(guò)了多少的汗與血。
我們總認(rèn)為舊社會(huì)的腐朽是時(shí)局所逼，人們的勤勞只是因?yàn)榄h(huán)境的問(wèn)題被迫去做，而不是人本身的勤勞。當(dāng)初的人是只求溫飽，現(xiàn)在的人卻一心想著發(fā)大財(cái)，總要和別人攀比到最高峰顛。
有些孩子盲目與他人攀比，不高興就自殺，離家出走，拿生命開(kāi)玩笑，無(wú)情地傷害勞累的父母。我們每天抱怨連天，作業(yè)太多，休息時(shí)間太少，哪個(gè)人有這有那而自己卻沒(méi)有，爸爸媽媽如何嘮叨，公共汽車多么擁擠……我們每天就為這樣雞毛蒜皮的事操心，從來(lái)不懂得珍惜。如果換成舊社會(huì)，我相信所有的人都會(huì)選擇現(xiàn)在的令人抱怨的生活而不是當(dāng)時(shí)的饑荒吧?
人活著，應(yīng)該抱予一種怎樣的態(tài)度?
人活著，是為生活而活，而不僅僅在乎是否高興，是否值得，是否能發(fā)財(cái)，保持時(shí)常樂(lè)觀的心，每一天都會(huì)有所收獲，那份收獲所帶來(lái)的財(cái)富遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出了百萬(wàn)富翁每天所賺的錢。
人生的態(tài)度作文9
心態(tài)決定命運(yùn)
一個(gè)健康的心態(tài)，比一百種智慧都有力量;一個(gè)人有什么心態(tài)，就有什么樣的人生;一切的成就，一切的財(cái)富，都始于積極的心態(tài)。
我們要用正確的態(tài)度去對(duì)待生活。比如說(shuō)口渴難忍的你，回到家看到冰箱里只有半杯水，你會(huì)怎么說(shuō)?是抱怨只有半杯水，還是有半杯水已經(jīng)覺(jué)得足夠了，總比沒(méi)有水強(qiáng)。其實(shí)大部分人是第一種選擇，這就是兩種人，兩種不同的看法。心態(tài)怎樣左右我們的人生，就怎樣決定我們的命運(yùn)。
快樂(lè)是一種積極的處事態(tài)度，成大事者要以寬容、接納、豁達(dá)，愉悅的心態(tài)去看待周邊的世界。擁有樂(lè)觀心態(tài)的人往往將人生感受與人的生存狀態(tài)去別開(kāi)來(lái)，認(rèn)為人生是一種體驗(yàn)，是一種心理感受，即使人的境遇由于外來(lái)的因素而有所改變，人們無(wú)法通過(guò)自身的努力去改變自己的生存狀態(tài)，人也可以通過(guò)自己的精神力量去調(diào)節(jié)自己的心理感受，盡量地將其調(diào)適到最佳的狀態(tài)。
如果擁有一個(gè)好的心態(tài)，我們就會(huì)在絕望中擺脫煩惱;在壓力下改變心態(tài);在痛苦中抓住快樂(lè)，在失敗中找到希望。世界上最重要的一件事就是心態(tài)是否健康，因?yàn)樯钪械某晒C(jī)遇不是時(shí)時(shí)都會(huì)出現(xiàn)在你的身邊。相反，困難和挫折常伴隨著你左右出現(xiàn)。這就是說(shuō)，在困難和挫折面前，最可怕的是心態(tài)。如此可見(jiàn)，擁有一個(gè)好的心態(tài)，這是多么重要。
成功總是與挫折面對(duì)，失敗總會(huì)和汗水并肩，心中擁有陽(yáng)光，才會(huì)全身燦爛;心中充滿快樂(lè)，才會(huì)滿臉笑容。人生有許多個(gè)“岔道口”，在你面對(duì)困難時(shí)，他就會(huì)出現(xiàn)，來(lái)考驗(yàn)?zāi)銓?duì)困難持什么樣的心態(tài)，它將影響你的一生。如果選擇堅(jiān)持樂(lè)觀向上，那你的前途將會(huì)一片光明，走上一條平躺的大道。如果選擇持悲觀的心態(tài)，那你的前途將會(huì)一片黑暗，走上一條崎嶇的不歸路。在人生的道路上，為何不堅(jiān)持樂(lè)觀，拋棄悲觀的心態(tài)呢?我們總不能含淚對(duì)天吧!微笑不更好嗎?
人生有許許多多的不如意，但是陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。人生有許許多多坎坷，但這是必然的。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。此時(shí)此刻，我心潮澎湃，不禁想起了那首《真心英雄》：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹，沒(méi)有人能隨隨便便成功。學(xué)會(huì)成功首先要懂得失敗。其實(shí)困難如彈簧，你弱它就強(qiáng)。讓我們保持一個(gè)好的心態(tài)，相信我們一定會(huì)走入成功的殿堂。不經(jīng)一番徹骨寒，哪得梅花撲鼻香。這就是我的座右銘，讓我們共同經(jīng)歷坎坷，攜手并肩創(chuàng)造一片新的天地。今夜的晚霞依然燦爛，因?yàn)樗鼮槟愣鴣?lái)，今天的花朵依然挺拔，因?yàn)樗鼮槟愣_(kāi)。
換一份心情，變一種態(tài)度，轉(zhuǎn)一個(gè)角度……
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