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      臺灣作文

      時間:2021-02-25 12:28:16 臺灣 我要投稿

      【精品】臺灣作文3篇

        在日常生活或是工作學習中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么問題來了,到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編精心整理的臺灣作文3篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

      【精品】臺灣作文3篇

      臺灣作文 篇1

        ”血海深情高于天,手足之情深于海”,是呀,臺灣自古以來都是我國的領土,它經(jīng)歷過風風雨雨,可謂是一個飽經(jīng)風霜的老人,但是他始終都未回到祖國的懷抱.臺灣省自古以來是我國的領土,它面積不大,在中國地圖上像雄雞的腳,是不可分割的.我愛臺灣是因為臺灣是我國的第一大島,是太平洋上的一顆明珠,從遠處舉目眺望像一把撐開的大傘網(wǎng) ,像一個胖乎乎的鴨梨......臺灣與其他群島構(gòu)成海上美不勝收的長城,為中國東南沿海的天然屏障,素有”東南鎖鑰”,”七省藩籬”的絕世美稱.臺灣農(nóng)耕面積約占土地面積的四分之一,盛產(chǎn)稻米,米質(zhì)好,產(chǎn)量高;主要經(jīng)濟作物是蔗糖和茶.蔬菜品種超過90種,栽種面積僅次于稻谷. 我愛臺灣是因為臺灣的生活習俗與祖國南方基本一致,而且保留著更多的閩粵古風.臺灣民間的傳統(tǒng)節(jié)日和大陸一直大同小異的.如過春節(jié)時走親訪友的拜年習俗,元宵節(jié)吃元宵猜燈謎,端午節(jié)吃粽子賽龍舟,中秋節(jié)吃月餅等習俗都和大陸上的習俗相同.

        山喚,水喚,天地喚,喚聲切切;人情,國情,,民族情,情意綿綿.正如農(nóng)民等待秋季的收獲,我們等待臺灣的歸來.我愛你,祖國的寶島臺灣。

      臺灣作文 篇2

        暑假我和媽媽去了一趟臺灣。在臺灣玩的這幾天,感覺臺灣真不愧是寶島,四周環(huán)海。島的東面是世界上最大的洋——太平洋,西面是臺灣海峽,北面是東海。島上的景色十分美麗,但我覺得最美麗的地方還是日月潭。

        日月潭是寶島臺灣最著名的自然風景區(qū)之一。它位于臺灣南投縣的'叢山中,臥伏在阿里山和玉山之間的山峰上。我一到日月潭就被它清澈的湖水吸引了。媽媽也說:“好干凈的湖水都可以直接當純凈水喝了”。導游說,前幾個月有個大陸游客看見湖水這么干凈,就不顧勸阻跳到潭里游泳,結(jié)果被罰了很多錢,還被電視臺曝光很丟人的。因為臺灣人都很能自覺地愛護環(huán)境,日月潭的水在他們心目中更是圣水,容不得一點污染。導游介紹說,潭里有個島叫光華島又叫雅鹿島,后來抗日戰(zhàn)爭勝利了臺灣光復,又稱光復島。雅鹿島呢?是當?shù)赝林诉@樣叫的。等我們坐船過去一看,暈!有著那么好聽名字的島居然是個袖珍島。面積就只有我們學校三、四個教室這么大,上島走一圈兩三分鐘就夠了。我對媽媽說:“天吶,這也叫島,我看叫土堆還差不多。”但導游說別看光華島小,日月潭就是被光華島從中分成兩半的,左邊是月潭,它長的像新月;右邊是日潭,它長的像太陽。

        導游介紹說,日月潭美在760米的高山湖泊。四周青山環(huán)抱,山巒疊嶂,林木繁多,山水一色,環(huán)境優(yōu)雅,風光綺麗。四季晨昏晴雨,景色變幻無窮。為了欣賞美景,我和媽媽頂著火辣辣的太陽爬上了日月潭的頂峰。登頂往下一看,果真美景如畫,湖面像巨大的碧玉盤。山上還有座文武廟,廟里的左右有文昌君和關(guān)公,中間是孔夫子,他們每天都看護著日月潭,真幸福。而我最感興趣的是廟前的12生肖雕塑,每個都那么栩栩如生。我和媽媽興沖沖地找到自己的屬相,然后坐在上面做鬼臉,玩的不亦悅乎。

        日月潭,你真是個旅游避暑的好地方!

      臺灣作文 篇3

        看著那中國地圖,猶如金雞報曉。而在離金雞不遠的地方,有一只迷途的小雞,它是金雞的骨肉,那就是——臺灣。

        小雞離家之后受盡了列強的欺侮,被迫與母親分離。遙望當年,當臺灣與大陸母親完全隔絕時,兩岸人民無時無刻的盼望著臺灣早日投入大陸母親的懷抱。兩岸人都民望眼欲穿,盼望著與對岸的親朋好友相聚!蔼氃诋愢l(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”正是對這最好的寫照!臺灣著名詩人余光中在他的作品《鄉(xiāng)愁》中寫道:“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭!睆倪@句詩中,就可以看出余光中那剪不斷理還亂的鄉(xiāng)愁是多么的濃烈!不僅說明了他自己,更代表了臺灣大眾對故鄉(xiāng)、對親人的思念之情啊!時間可以沖淡一切,卻沖不淡那一縷鄉(xiāng)愁!

        再來講講,兩岸文化傳承。媽祖是莆田望族九牧林氏后裔。媽祖生于公元960年(宋太祖建隆元年三月廿三日),祖父林孚,官居福建總管。父林愿(惟殷),宋初官任都巡檢。在她出生之前,父母已生過五個女兒,盼望再生一個兒子,因而朝夕焚香祝天,祈求早賜麟兒,可是這一胎又是一個女嬰,父母有些失望。就在這個女嬰將要出生前的那個傍晚,鄰里鄉(xiāng)親看見流星化為一道紅光從西北天空射來,晶瑩奪目,照耀得島嶼上的巖石都發(fā)紅了。所以,父母感到這個女嬰必非等閑之女,也就特別疼愛。因為她出生至彌月間都不啼哭,便給她取名林默,父母又稱她為林默娘,默娘。林默幼年時就比其他姐妹聰明穎悟,八歲從塾師啟蒙讀書,不但能過目成誦,而且能理解文字的義旨。長大后,她決心終生以行善濟人為事,矢志不嫁,父母順從她的意愿。她專心致志地做慈善公益的事業(yè),平素精研醫(yī)理,為人治病,教人防疫消災,人們都感頌她。她性情和順,熱心助人。只要能為鄉(xiāng)親排難解紛,她都樂意去做,還經(jīng)常引導人們避兇趨吉。人們遇到困難,也都愿意跟她商量,請她幫助。臺灣的媽祖信仰十分普遍,臺胞三分之一以上信仰媽祖,臺灣全島共有大小媽祖廟510座,其中臺南一地即有116座。它們的名字很多,有的叫天妃宮、天后宮、媽祖廟;有的叫天后寺、天后祠、圣母壇;也有的叫文元堂、朝天宮、雙慈亭、安瀾廳、中興公厝、紛陽殿、提標館等。 福建、臺灣、廣東及東南亞的林氏宗親都稱媽祖為:“姑婆”、“姑婆祖”、“天后圣姑”、“天上圣母姑婆”等。 據(jù)不完全統(tǒng)計,全世界有媽祖信眾2億多人,僅在臺灣就有信眾1700多萬?磥泶箨懞团_灣的同胞都有共同的信仰。

        共同的文化是構(gòu)成一個民族的基本要素之一。在民族認同中,文化甚至具有比血緣更為重要的作用。中華文化為中華各族兒女共同創(chuàng)造,一直是中華民族強大的凝聚力的源泉,也是實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的一個重要基礎。臺灣文化的母體是以河洛文化為核心的中華文化,與祖國大陸其他區(qū)域文化一樣,都是中華文化不可分割的組成部分,兩岸文化體現(xiàn)出同一性特征。臺灣和大陸兩岸文化具有同質(zhì)同源性,這種同質(zhì)同源的文化同一性又必然是兩岸統(tǒng)一的基礎。

        相信不久的將來,文化相同的母雞和小雞一定會相聚的!

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