關(guān)于介紹臺(tái)灣作文3篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家收集的介紹臺(tái)灣作文4篇，歡迎大家分享。
介紹臺(tái)灣作文 篇1
臺(tái)灣被人們稱為“寶島”，它吸引著中外的旅游愛好者，我就是其中一位為它癡迷的游者。而日月潭是臺(tái)灣的主打旅游勝地，更是“寶島”的代表曲目，去臺(tái)灣之前，我就對(duì)它充滿了期待。
說起日月潭，有一個(gè)關(guān)于日月潭的傳說：相傳，遠(yuǎn)古時(shí)期，幫助大禹治完水的各路神仙都成群結(jié)隊(duì)的回天庭，只有一對(duì)龍神夫婦，它們向往人間的安逸生活，就排在隊(duì)伍的最后，趁其他神仙不注意，就又飛回人間，馬上躲進(jìn)一個(gè)無名潭，不久他們覺得肚子很餓，就到處去找食物，但是沒找到，這時(shí)雄龍?zhí)ь^死死地盯住準(zhǔn)備落下的太陽，雌龍則盯住剛要升起的月亮，它們一起騰空飛去一口吞下了日月，剎那間，天地一片漆黑，什么都看不見了，雙龍又飛回潭底，呼呼大睡去了。
有一對(duì)夫婦，男的叫大尖哥，女的叫水社姐，他們有除妖的金斧頭和金剪刀，他們跳進(jìn)臥龍的潭，把雙龍都?xì)⒘�，日月慢慢地升起來，而他們也獻(xiàn)出了自己的生命，變成了大尖山和水社山，永遠(yuǎn)守護(hù)著這個(gè)潭，所以人們稱這個(gè)潭為日月潭。
日月潭的名稱還有另一個(gè)來源，因?yàn)樘兜淖筮厛A圓的像一個(gè)太陽，所以叫日潭，潭的右邊彎彎的像月亮，就稱為月潭。
下了車，我們坐上游艇。哇，真爽啊。我坐在船上，看見日月潭的水碧綠碧綠的，清澈得幾乎可以看見潭底了，當(dāng)然聽船長(zhǎng)兼導(dǎo)游介紹這潭其實(shí)很深，要看到潭底那是不可能的。潭的四周都是山，白云繚繞，猶如傳說中的蓬萊山。
船繼續(xù)往前開，眼前出現(xiàn)了一個(gè)孤零零的小島，，上面長(zhǎng)滿了郁郁蔥蔥的樹，船長(zhǎng)說這個(gè)島叫做拉魯島，據(jù)說臺(tái)灣的邵族部落原來是住在阿里山的，他們的祖先為了追捕一頭白鹿，追了幾天幾夜，發(fā)現(xiàn)了日月潭，覺得這里風(fēng)景很美，就把全族人都領(lǐng)到了日月潭，住在這個(gè)拉魯島上。當(dāng)然現(xiàn)在他們不是住在這個(gè)小島上了，聽說現(xiàn)在上面是女巫師祭祀祖先用的。
日月潭的上方有一座玄光寺，是用來供奉唐代和尚玄奘的。站在寺前，風(fēng)光秀麗的日月潭就在眼前，像一顆巨大的明珠，兩旁的大尖山和水社山，永遠(yuǎn)守護(hù)著日月潭，這成了后人歌頌日月潭的好理由。
隨后我們?nèi)チ松圩宀柯渚幼〉亍Ｉ圩迨侨_(tái)灣是人數(shù)最少的部落，全族只有283人。我們欣賞了邵族歌舞，得到了邵族人民的熱情款待，不久，我們依依不舍地離開了。
介紹臺(tái)灣作文 篇2
這里四季如春，這里令人神往，今年我終于如愿以償?shù)貋淼搅诉@里——寶島臺(tái)灣。
從臺(tái)灣桃園機(jī)場(chǎng)出來，一股新鮮的空氣撲鼻而來。我在心中呼叫：“臺(tái)灣，我來了，我來看你了。”在藍(lán)色旅游車上，導(dǎo)游幽默地對(duì)我們說：“來到臺(tái)灣，大家可以帶走很多美食和特產(chǎn)，但臺(tái)灣有兩樣特產(chǎn)你們是絕對(duì)帶不走的。呵呵，那就是臺(tái)風(fēng)和地震�！�
說來也巧了，第二天我們就遇上了臺(tái)風(fēng)。原本蔚藍(lán)的天空一下子變得烏云密布，時(shí)不時(shí)悶雷滾動(dòng)。伴隨臺(tái)風(fēng)到來的就是無休止的雨，那雨如急流一般，讓人睜不開眼。街上的.排水口來不及排水，路面變成了河流。不過臺(tái)灣的雨真如小孩的臉一般，說來就來，說走就走。導(dǎo)游說：“臺(tái)灣人對(duì)雨是又恨又愛，它給我們的生活帶來不便，但沒有它我們臺(tái)灣就沒有淡水可用了�！边@么一來，我似乎對(duì)雨也不那么討厭了。
臺(tái)風(fēng)終于走了，天放晴了。我們來到海邊，第一次看見大海的我特別興奮。我光著腳丫奔向大海，海浪一層一層地席卷過來，我嚇得連連后退�？蔁崆榈睦嘶ㄈ宰分鹬�，拍打著我的腳丫，海水濺到我的身上、臉上，蹦到我的嘴里，咸咸的。以前我只知道大海是藍(lán)色的，今天定睛細(xì)看，才知道大海的顏色可不是一個(gè)簡(jiǎn)單的藍(lán)字就能形容的。眼前的大海是由各種各樣的藍(lán)色組成的：淺藍(lán)、湖藍(lán)、水藍(lán)、深藍(lán)……在那水天相接的地方，完全分不清哪是天哪是水。
說山，那就要說到阿里山了。山連綿起伏，片片翠綠映入我的眼簾。山上的樹木有很多種，有珍貴的臺(tái)灣穗花杉，有生長(zhǎng)較慢的臺(tái)灣蘇鐵，有名貴的紅檜，還有些我說也說不出見也沒見過的樹木。當(dāng)然，最有名的還是阿里山神木了，雖說這棵生長(zhǎng)了3000多年的古樹如今已被放倒，橫置在原地，成為遺跡。但看見它，我腦海里卻呈現(xiàn)的是它當(dāng)初巍然挺拔、綠意盎然的樣子。在這里還有很多動(dòng)物，有健壯的斑馬、奔跑的馴鹿，還有那可愛的小松鼠……阿里山真美呀!
美麗的臺(tái)灣讓我流連忘返，不舍得離去，相信下一次再來臺(tái)灣的時(shí)候她一定會(huì)更美麗、更迷人。
介紹臺(tái)灣作文 篇3
臺(tái)灣地處亞熱帶，早期來自大陸的移民多無法適應(yīng)這里的氣候，死于瘴癘時(shí)疫者，時(shí)有所聞。因此，端午這個(gè)以驅(qū)疾避疫為基本精神的節(jié)日，便顥得格外重要。
前清時(shí)期的端午習(xí)俗，可以王瑛曾的《重修鳳山縣志》(十七六-四年)卷三附錄中的記述為代表：五月五日清晨，燃稻梗一束，向室隅熏之，用楮錢送于路旁，名日送蚊。門楣懸蒲艾兼插禾稗，謂可避蚊蚋;榕一枝，謂老而彌健。彼此以西瓜、角黍相饋遺。好事者于海口淺處，用錢或布為標(biāo)，三皮漁般爭(zhēng)相奪取，勝者鳴鑼喝采，號(hào)日斗龍舟。午為小兒女結(jié)五采縷，男系左腕，女系右腕，名日神煉。
民間另有一種說法，認(rèn)為插艾、榕能使身體強(qiáng)健。俗話說「插榕較勇龍，插艾較勇健」。私塾里的學(xué)生，照例要在端什節(jié)送紅包給先生作謝禮，先生則以一把扇子作為回禮。
鈴木清一郎的《臺(tái)灣舊慣冠婚葬祭年中行事》(一九三四年)記載，喪期中的家庭，端午節(jié)不包粽子，而是由親友贈(zèng)送，稱之為「送節(jié)」。喪家則以糖做為回禮。而農(nóng)家把稱為「福金」的金紙來在竹竿上，插在間，據(jù)說可以防害而獲豐收。有些地方在端午節(jié)有作「咸茶」的習(xí)俗，就是用鹽來腌紫蘇葉和蕃石榴葉，據(jù)說可以當(dāng)藥茶，清除一切毒氣。
日治時(shí)代的屏東縣佳冬鄉(xiāng)，還有在端午節(jié)這天打石戰(zhàn)的習(xí)俗。石戰(zhàn)在佳冬地區(qū)已流傳了數(shù)百年，每年到了端午節(jié)前幾天，眾人紛紛拳擦掌，準(zhǔn)備打場(chǎng)硬仗。石戰(zhàn)以村落為單位，組織一如軍隊(duì)，并設(shè)有參謀長(zhǎng)等職位。組織一如軍隊(duì)，并設(shè)有參謀長(zhǎng)等職位。男人在「前線」擲石作戰(zhàn)。婦女則在后方負(fù)責(zé)運(yùn)送石頭。單況淚烈時(shí)，動(dòng)輒造成傷亡。戰(zhàn)勝的一方可至戰(zhàn)敗的村子大肆吃喝一番。戰(zhàn)敗的村民則落荒而逃。若不幸被對(duì)方俘虜了，會(huì)被強(qiáng)迫脫褲處罰，當(dāng)眾羞辱一番。這項(xiàng)奇特的習(xí)俗，據(jù)說可保一整年好運(yùn)，所以佳冬人樂此不疲。但是因?yàn)槭瘧?zhàn)常造成嚴(yán)重的傷亡，再加上地方政府一再的禁止，遂在日治末期逐漸式微。
端午節(jié)，家家戶戶還有打「午時(shí)水」的風(fēng)俗。午時(shí)水指的就是端午節(jié)中午打上的井水。據(jù)說午時(shí)水用來泡茶釀酒特別香醇，生飲甚至具有治病的奇效。有諺語道：「午時(shí)洗目睭(眼睛)，明到若烏鹙」，又說「午時(shí)水飲一嘴，較好補(bǔ)藥吃三年」。最富傳奇色彩的午時(shí)水，則來自大甲鎮(zhèn)砧山上的劍井。傳說井是當(dāng)年鄭成功插劍禱泉的地點(diǎn)，而自又相傳鎑砧山盛產(chǎn)各種靈藥仙草，于是劍井午時(shí)水的功效便被傳說得神奇無比。每年端午節(jié)，劍井旁邊爭(zhēng)沒午時(shí)水的人總是擠得密不通風(fēng)。據(jù)說端午節(jié)正午對(duì)著井中仔細(xì)觀看，還可以看見鄭成功的那把影。而看見劍影的人，這一年一定無災(zāi)厄。
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