關(guān)于介紹臺灣作文匯總4篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家整理的介紹臺灣作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
介紹臺灣作文 篇1
臺灣被人們稱為“寶島”，它吸引著中外的旅游愛好者，我就是其中一位為它癡迷的游者。而日月潭是臺灣的主打旅游勝地，更是“寶島”的代表曲目，去臺灣之前，我就對它充滿了期待。
說起日月潭，有一個關(guān)于日月潭的傳說：相傳，遠(yuǎn)古時期，幫助大禹治完水的各路神仙都成群結(jié)隊的回天庭，只有一對龍神夫婦，它們向往人間的安逸生活，就排在隊伍的最后，趁其他神仙不注意，就又飛回人間，馬上躲進一個無名潭，不久他們覺得肚子很餓，就到處去找食物，但是沒找到，這時雄龍?zhí)ь^死死地盯住準(zhǔn)備落下的太陽，雌龍則盯住剛要升起的月亮，它們一起騰空飛去一口吞下了日月，剎那間，天地一片漆黑，什么都看不見了，雙龍又飛回潭底，呼呼大睡去了。
有一對夫婦，男的叫大尖哥，女的叫水社姐，他們有除妖的金斧頭和金剪刀，他們跳進臥龍的潭，把雙龍都?xì)⒘耍赵侣厣饋�，而他們也獻出了自己的生命，變成了大尖山和水社山，永遠(yuǎn)守護著這個潭，所以人們稱這個潭為日月潭。
日月潭的名稱還有另一個來源，因為潭的左邊圓圓的像一個太陽，所以叫日潭，潭的右邊彎彎的像月亮，就稱為月潭。
下了車，我們坐上游艇。哇，真爽啊。我坐在船上，看見日月潭的水碧綠碧綠的，清澈得幾乎可以看見潭底了，當(dāng)然聽船長兼導(dǎo)游介紹這潭其實很深，要看到潭底那是不可能的。潭的四周都是山，白云繚繞，猶如傳說中的蓬萊山。
船繼續(xù)往前開，眼前出現(xiàn)了一個孤零零的小島，，上面長滿了郁郁蔥蔥的樹，船長說這個島叫做拉魯島，據(jù)說臺灣的邵族部落原來是住在阿里山的，他們的祖先為了追捕一頭白鹿，追了幾天幾夜，發(fā)現(xiàn)了日月潭，覺得這里風(fēng)景很美，就把全族人都領(lǐng)到了日月潭，住在這個拉魯島上。當(dāng)然現(xiàn)在他們不是住在這個小島上了，聽說現(xiàn)在上面是女巫師祭祀祖先用的。
日月潭的上方有一座玄光寺，是用來供奉唐代和尚玄奘的。站在寺前，風(fēng)光秀麗的日月潭就在眼前，像一顆巨大的明珠，兩旁的大尖山和水社山，永遠(yuǎn)守護著日月潭，這成了后人歌頌日月潭的好理由。
隨后我們?nèi)チ松圩宀柯渚幼〉�。邵族是全臺灣是人數(shù)最少的部落，全族只有283人。我們欣賞了邵族歌舞，得到了邵族人民的熱情款待，不久，我們依依不舍地離開了。
介紹臺灣作文 篇2
月潭是臺灣唯一的天然湖，臺灣之旅10——日月潭600字游記作文。參觀完中臺禪寺后，我們來到了堪稱臺灣標(biāo)志的日月潭。
我們搭乘的是“啟明1號”船游覽日月潭。往下看，日月潭的水是多么美！一浪推一浪，給人一種跌宕起伏的感覺。船開了一會兒，就經(jīng)過了蔣介石當(dāng)時在日月潭的行宮，旁邊就是那涼亭，涼亭的下面還有3個槍眼呢，被稱為“武裝涼亭”，但在1999年的那場大地震中受損嚴(yán)重，日月潭70％的房屋都受損了。
往前眺望，可以發(fā)現(xiàn)一座小島，那是臺灣最小的島，以前稱為“光復(fù)島”，現(xiàn)在命名為“光華島”，光華島正好位于日潭與月潭的分界處。光華島也稱為“拉魯島”，住著高山族中人數(shù)最少的民族——邵族，但經(jīng)過99年地震，地層嚴(yán)重下陷。
你們知道日月潭是怎樣取名的嗎——是根據(jù)地形。我們正在前往玄光碼頭，并且船正在日月潭的中間。潭水分為丹碧兩色。船頭左邊的湖泊形狀像一個圓圓的大太陽，而右邊，水域變得特別小，像一輪彎彎長長的鐮刀月亮。一邊像日，一邊像月，便取名為“日月潭”。船緩緩地行駛著，啟明1號帶著我們進了月潭水域，游記《臺灣之旅10——日月潭600字游記作文》。進了月潭，有兩個大壩，你會發(fā)現(xiàn)一座水力發(fā)電廠，這是內(nèi)陸最大的淡水湖泊發(fā)電廠。每年發(fā)電51億瓦，供臺灣大東部使用。這個水電廠也是亞洲五大水力發(fā)電廠之一。
日月潭的水深大概有33~36米，在水的下方，有兩道閘門。
往遠(yuǎn)看，你會看到一座寶塔，。那是慈恩塔，代表慈祥與恩惠。這座塔是蔣介石為他的母親王太夫人建造的。這座寶塔是日月潭的最高點，海拔1000公尺。
很快，我們便到了起點對面的玄光碼頭，上面有一座寺廟——玄光寺。只需要爬大約10分鐘的山路，就能看見雕刻著“日月潭”三字和“玄光寺”的石頭。站在上面從上往下俯視日月潭，顯得是那么大，那么美。也能看見光華島。這樣看，右邊就是日潭，左邊就是月潭了。
日月潭中，早晨稱為“霧”，白天稱為“濛”，濛下來時，那可就是伸手不見五指啦！
介紹臺灣作文 篇3
臺灣，是世界上一顆璀璨的明珠，被譽為“寶島”。她有著迷人的自然風(fēng)景，悠久的歷史以及絢麗多姿的人文景觀。這個月我來到了臺灣，一睹她的美妙風(fēng)姿。
19:00我們辦好了登機的手續(xù)，在候機大廳等了一會兒就坐上了開往臺灣的班機，過了一個多小時我們到達了臺灣桃園機場，我們先回到了賓館整頓了一下，我們便出發(fā)去寧夏夜市。寧夏夜市有著臺灣許多傳統(tǒng)小吃，街道兩側(cè)皆有令人垂涎欲滴的美食，有蚵仔煎、蚵仔面線、臺南碗粿、豬肝湯、郭魚湯、魯肉飯等等，該從何下手讓人傷透腦筋。這時我想起了破褲子祝丹文介紹過的臺灣小吃，我興奮地對媽媽說：“我們先從祝丹文介紹過的小吃開始吧�！薄昂玫�，那還等什么呀。”媽媽笑瞇瞇的說。于是，我們一攤一攤的、一樣一樣的吃到許多的美食，可惜我們只有1個肚子，到了1點多實在吃不下了我們慢慢的走回到了賓館，我倒在床上帶著滿足就睡著了。
第二天一早，我們準(zhǔn)備去臺灣最著名的風(fēng)景區(qū)------日月潭。日月潭位于臺灣的中心點，是臺灣唯一的天然湖，由玉山和阿里山之間的斷裂盆地積水而成。湖面海拔760米，面積約9平方千米，平均水深30米，湖周長約35千米。日月潭四周群山環(huán)抱，重巒迭翠，潭水碧波晶瑩，湖面遼闊，群峰倒映湖中，優(yōu)美如畫.我們坐了三個多小時的車，從臺北趕到了日月潭，岸邊停靠了很多的船，被卷起的浪打得像片樹葉一樣晃來晃去。我們興沖沖地上了游船，船長很熱情地一邊開船，一邊熱情地跟我們講解日月潭的來歷。日月潭的來歷是這樣的：在很久很久以前，臺灣有兩個民族，一個叫邵族，一個叫周族。這兩個名族總是因為爭奪獵物而互相打架。有一天，邵族人的祖先發(fā)現(xiàn)了一頭白鹿，他就去追，結(jié)果追了三天三夜，白鹿就總是在他的前方，不遠(yuǎn)不近，卻總是追不上。后來，白鹿來到了一片湖水邊，跳了下去，消失了。邵族人的祖先也累得筋疲力盡。他看到湖邊風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富，就把自己的族人都遷了過來。后來日本人占領(lǐng)了臺灣后，要興修水庫，看見了白鹿湖有兩塊，一塊是圓的，像太陽，一塊是彎的，像月亮，就叫日月潭。我坐在船頭遠(yuǎn)看，日月潭的水，就像一面鏡子。哇！涼風(fēng)習(xí)習(xí)，任海風(fēng)吹拂，看著日月潭的水，總有一種說不出的愉快。左右兩邊青山蔥翠，我想，也許是這山，才使這水這么清澈吧！
第三天，我們?nèi)チ藟ǘ〉?鵝鑾鼻公園。鵝鑾鼻建有臺灣光力最強的燈塔，被稱為“東亞之光”。我們走進了鵝鑾鼻公園，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望見燈塔的頂，于是快步走向燈塔。到了塔邊，看見塔基有炮臺，四周有圍墻、戰(zhàn)壕，原來它還是世界上少見的武裝燈塔。
接下來，我們又去了高雄的愛河、墾丁大街、花蓮的太魯閣峽谷，七星潭等地，最后我們回到臺北來到了101觀景臺一覽臺北市全景。
八天很快過去了，我要離開寶島臺灣了。寶島不但有豐富的小吃，有湖光山色美不勝收的日月潭，還有獨一無二的的阿里山風(fēng)景區(qū)，文化菁粹的故宮博物館。寶島，再見，我會再來的。
介紹臺灣作文 篇4
臺灣地處亞熱帶，早期來自大陸的移民多無法適應(yīng)這里的氣候，死于瘴癘時疫者，時有所聞。因此，端午這個以驅(qū)疾避疫為基本精神的節(jié)日，便顥得格外重要。
前清時期的端午習(xí)俗，可以王瑛曾的《重修鳳山縣志》(十七六-四年)卷三附錄中的記述為代表：五月五日清晨，燃稻梗一束，向室隅熏之，用楮錢送于路旁，名日送蚊。門楣懸蒲艾兼插禾稗，謂可避蚊蚋;榕一枝，謂老而彌健。彼此以西瓜、角黍相饋遺。好事者于�？跍\處，用錢或布為標(biāo)，三皮漁般爭相奪取，勝者鳴鑼喝采，號日斗龍舟。午為小兒女結(jié)五采縷，男系左腕，女系右腕，名日神煉。
民間另有一種說法，認(rèn)為插艾、榕能使身體強健。俗話說「插榕較勇龍，插艾較勇健」。私塾里的學(xué)生，照例要在端什節(jié)送紅包給先生作謝禮，先生則以一把扇子作為回禮。
鈴木清一郎的《臺灣舊慣冠婚葬祭年中行事》(一九三四年)記載，喪期中的家庭，端午節(jié)不包粽子，而是由親友贈送，稱之為「送節(jié)」。喪家則以糖做為回禮。而農(nóng)家把稱為「福金」的金紙來在竹竿上，插在間，據(jù)說可以防害而獲豐收。有些地方在端午節(jié)有作「咸茶」的習(xí)俗，就是用鹽來腌紫蘇葉和蕃石榴葉，據(jù)說可以當(dāng)藥茶，清除一切毒氣。
日治時代的屏東縣佳冬鄉(xiāng)，還有在端午節(jié)這天打石戰(zhàn)的習(xí)俗。石戰(zhàn)在佳冬地區(qū)已流傳了數(shù)百年，每年到了端午節(jié)前幾天，眾人紛紛拳擦掌，準(zhǔn)備打場硬仗。石戰(zhàn)以村落為單位，組織一如軍隊，并設(shè)有參謀長等職位。組織一如軍隊，并設(shè)有參謀長等職位。男人在「前線」擲石作戰(zhàn)。婦女則在后方負(fù)責(zé)運送石頭。單況淚烈時，動輒造成傷亡。戰(zhàn)勝的一方可至戰(zhàn)敗的村子大肆吃喝一番。戰(zhàn)敗的村民則落荒而逃。若不幸被對方俘虜了，會被強迫脫褲處罰，當(dāng)眾羞辱一番。這項奇特的習(xí)俗，據(jù)說可保一整年好運，所以佳冬人樂此不疲。但是因為石戰(zhàn)常造成嚴(yán)重的傷亡，再加上地方政府一再的禁止，遂在日治末期逐漸式微。
端午節(jié)，家家戶戶還有打「午時水」的風(fēng)俗。午時水指的就是端午節(jié)中午打上的井水。據(jù)說午時水用來泡茶釀酒特別香醇，生飲甚至具有治病的奇效。有諺語道：「午時洗目睭(眼睛)，明到若烏鹙」，又說「午時水飲一嘴，較好補藥吃三年」。最富傳奇色彩的午時水，則來自大甲鎮(zhèn)砧山上的劍井。傳說井是當(dāng)年鄭成功插劍禱泉的地點，而自又相傳鎑砧山盛產(chǎn)各種靈藥仙草，于是劍井午時水的功效便被傳說得神奇無比。每年端午節(jié)，劍井旁邊爭沒午時水的人總是擠得密不通風(fēng)。據(jù)說端午節(jié)正午對著井中仔細(xì)觀看，還可以看見鄭成功的那把影。而看見劍影的人，這一年一定無災(zāi)厄。
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