關(guān)于唐山的作文匯編10篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人都寫過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家收集的唐山的作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
唐山的作文 篇1
這是一塊酥糖。天藍(lán)色的包裝紙上，有精美的書畫：一面是一首用草書寫的詩(shī)，字體雖小卻有氣勢(shì);詩(shī)的兩邊，畫有一龍一鳳，那龍騰云駕霧，張牙舞爪，那鳳彩羽飄飄，搖頭擺尾。另一面的正中，有四個(gè)精巧的美術(shù)字：沉陵酥糖;下面是一幅畫：李紈課子。呵，這是曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》里的“金陵十二釵”中的李紈，她正在給她的兒子授課呢!漂亮的母親正彎下腰，對(duì)她那胖乎乎的可愛(ài)的孩子講著什么。把包裝紙剝開展平，竟是古裝衣服的形狀，真妙啊!
人們常說(shuō)：當(dāng)今，想買一樣貨真價(jià)實(shí)的東西，幾乎是不可能的，“金玉其外，敗絮其中”的東西太多了。這酥糖雖有如此精美的包裝，但不知道怎樣呢，莫不也是華而不實(shí)?我擰了一小塊雪白的酥糖放進(jìn)口中。我的眼睛頓時(shí)瞇成了一條縫：呵!甜絲絲，酥透了的感覺(jué)!我大口大口地吃起來(lái)，不消半分鐘，一塊酥糖就被我解決了。嘴邊留著余香，我不由在心中贊嘆：這又好看又好吃的東西，真是難得!
在冒牌貨百出之際，竟仍有“出淤泥而不染”之物。它們不僅外表好看，內(nèi)容更加實(shí)在。由此我想到了做人的道理。有人說(shuō)做人不能華而不實(shí)，其實(shí)，“實(shí)而不華”固然不錯(cuò)，但既實(shí)又華不是更好嗎?
唐山的作文 篇2
今天，我和媽媽一起去世博園游玩。一大早，我們就乘大巴到上海世博園的，經(jīng)過(guò)三個(gè)多小時(shí)的行駛，汽車便到了世博停車場(chǎng)。下車后，我們先在入口處買了一本護(hù)照，這樣就可以在去過(guò)的館里蓋一個(gè)章、
怎么樣?新奇吧?開始參觀了，我們首先去的是約旦館，那里有做沙畫的藝術(shù)家現(xiàn)場(chǎng)表演。
這種畫是在瓶子里做的，那些藝術(shù)家看上去漫不經(jīng)心的樣子，用勺子隨意地舀上一勺彩色沙子，通過(guò)漏斗灌進(jìn)瓶子里，再用細(xì)木棒搗幾下，但是在不經(jīng)意間，瓶子里的小草、駱駝、山―― 就誕生了。真神奇啊!接下來(lái)我們?nèi)サ氖俏拿髌鹪吹牡胤?--土耳其。在那里我了解到了土耳其的悠久歷史，欣賞了琳瑯滿目的精美紀(jì)念品，尤其是品嘗了土耳其的美食――糯香清涼的冰淇淋和色香味俱全的烤肉。另外，我們還參觀了伊朗的國(guó)寶――波斯地毯，越南的樂(lè)器表演，伊拉克的西魯什，緬甸的玉器，老撾的紅木工藝品……今天一天的參觀，我雖然走得很累，但我了解到了很多國(guó)家的風(fēng)土人情，獲得不少知識(shí)，感到很充實(shí)，覺(jué)得收獲很多，我真想再去一次上海世博會(huì)! 舞蹈考試 今天中午時(shí)分，驕陽(yáng)似火，氣溫可達(dá)38度。
唐山的作文 篇3
我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，五十六個(gè)民族都有各自的特色，那些特色很神奇，十分吸引人，皮影戲就是其中之一，作為漢族的特色，皮影戲的歷史十分悠久。
皮影戲又稱“影子戲”或“燈影戲”，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影，在燈光照射下用隔亮布進(jìn)行演戲，是我國(guó)民間廣為流傳的傀儡戲之一。表演時(shí)，藝人們?cè)诎咨徊己竺�，一邊操縱戲曲人物，一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事，同時(shí)配以打擊樂(lè)器和弦樂(lè)，有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。皮影戲是中國(guó)民間的一門古老傳統(tǒng)藝術(shù)，老北京人都叫它“驢皮影”
皮影戲演出時(shí)十分的有趣，藝人們唱著那腔調(diào)，一邊唱，一邊講述精彩故事。藝人們技術(shù)都十分的好，控制著人偶做出各種高難度動(dòng)作，讓人嘆為觀止。
皮影戲最著名的有三大皮影戲，每種都頗具特色。隴東皮影最顯著的特點(diǎn)是夸張變形，人物身子小，身體上窄下寬，手臂過(guò)膝。陜西皮影起特點(diǎn)是保留著說(shuō)書的痕跡。而山西皮影的特點(diǎn)是嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，藝術(shù)風(fēng)格和工藝手段和隴東皮影截然不同。皮影戲流傳至今已有兩千多年了，這充分證明了我國(guó)的歷史悠久，傳統(tǒng)文化的博大精深。
唐山的作文 篇4
南湖公園與古城墻相對(duì)，是我學(xué)校的鄰居呢!公園沿著南湖，呈帶狀分布，非常美麗。
放假了，陽(yáng)光明媚，風(fēng)和日麗，我和爸爸媽媽散步到了南湖公園。
公園的進(jìn)門處是一座古城門的遺址，上面布滿了爬墻虎，綠油油的葉子爬滿了整個(gè)拱形門，夏天呆在門下可涼爽了。拱門外面的小橋橫跨在南湖上，小橋由塊塊厚厚的木板鋪成，整體看上去很是古香古色，沿著臺(tái)階一級(jí)級(jí)往下走，就是公園中彎彎曲曲的小路。路邊是延綿不斷的花草，一陣風(fēng)吹過(guò)，花草的清香撲鼻而來(lái)，很舒服。
站在路邊亭子的臺(tái)階上眺望南湖，在陽(yáng)光的照射下，水面五光十色，波光粼粼，湖面上飄著翠綠的浮萍。浮萍的寬大葉子隨著徐徐微風(fēng)向前方慢悠悠地移動(dòng)，懶洋洋的。湖底的小魚不停地吐出小水泡，風(fēng)姑娘讓湖面泛起了陣陣漣漪。據(jù)說(shuō)，南湖還是古代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的護(hù)城河呢!
再往前走，前方一個(gè)地方反射來(lái)七彩的光芒，我跑上前，哦，原來(lái)是一組馬的雕塑啊!我是屬馬的，所以特別喜歡馬�？�，第一匹馬似乎是久經(jīng)沙場(chǎng)的老馬了，它在飲水的時(shí)候都一點(diǎn)不放松，黑溜溜的眼睛還警惕的看著四周，第二匹馬是匹年輕的馬，它長(zhǎng)得很健碩，肌肉一塊塊的，都可以與汗血寶馬相比美了!第三匹馬是一匹乖乖馬，它安安靜靜地吃草，很是怡然自得。
一路往前走，一大片垂柳出現(xiàn)在眼前，長(zhǎng)長(zhǎng)的柳條倒映在湖水里，隨風(fēng)擺動(dòng)。幾位垂釣者安靜地坐在樹下，很是有“姜太公釣魚”的架勢(shì)哦!腳邊的小魚簍浸在水中，幾條上鉤的小魚游動(dòng)著!公園的坡地上種滿了草坪，柔軟的很�？�，一個(gè)小寶寶在歡快的跑著，多幸福啊!
南湖公園是座美麗的公園，也是我們城市綠色的“肺”，它為我們凈化了空氣，帶來(lái)了美景!
唐山的作文 篇5
各地都有名勝的風(fēng)味小吃，當(dāng)然我們江南水鄉(xiāng)也不例外，這兒的大菜、小吃，舉不勝舉，但是我最喜歡吃的還是小酥糖。為什么我對(duì)小酥糖那么情有獨(dú)鐘？因?yàn)椤?/p>
小酥糖原產(chǎn)于徐舍，制作工藝成熟于清代中后期。歷史上以“裕和泰”南貨店制作的小酥糖最為著名。清同治三年（也就是1864年）被選為宮廷貢品。自此徐舍小酥糖譽(yù)滿神州，暢銷各地。
徐舍小酥糖的`傳統(tǒng)制作，貴在精選原料，做工考究。先將糯米浸洗蒸熟后榨成汁水，俗稱“下汁”，再加麥芽糖并熬成漿，凝成塊，做成小酥糖的“骨子”。接著將芝麻洗凈、瀝干，在石臼里鑿碎，然后加入白糖和蒸炒過(guò)的干面粉，經(jīng)過(guò)細(xì)篩，精制成獨(dú)此一家的地方特產(chǎn)——徐舍小酥糖。
“裕和泰”最早的店主李幕之，聘請(qǐng)徐才理大師為師傅，其用料精細(xì)，工藝精湛，制作的小酥糖深受大眾青睞。
“徐舍小酥糖”作為歷史久遠(yuǎn)的食品制作傳統(tǒng)工藝，凝結(jié)著數(shù)代人的智慧和艱辛。小酥糖外軟里硬的特殊手法，有香、甜、酥、脆、潤(rùn)的特別口感，是名副其實(shí)的特色食品。小酥糖在宜興各地都有賣，所以我每次去商店，總是要買上一大包，拿回家后細(xì)細(xì)品嘗。
怎們樣，你心動(dòng)了嗎？還不趕快去買幾包小酥糖來(lái)過(guò)過(guò)嘴癮？
唐山的作文 篇6
我乘坐汽車由樂(lè)亭前往唐山，參觀抗震紀(jì)念碑。今年的七月二十八日，是唐山大地震是一年紀(jì)念日，我乘坐汽車由樂(lè)亭前往唐山，參觀抗震紀(jì)念碑。我來(lái)到唐山市中心廣場(chǎng)，抬頭仰望，首先映入我眼簾的 是一座高大、雄偉、壯麗的抗震紀(jì)念碑。我迫不及待地走近它跟前，只見碑身上鑲有一塊不銹鋼匾額，上面寫著金光沉門的一七個(gè)大字“唐山抗震紀(jì)念碑”。主碑碑身是由四根梯形獨(dú)立柱組成。碑四周為八塊花崗巖浮雕。
主體與浮雕均以分開的單元構(gòu)件組成，象征震災(zāi)-一一建筑開裂;主體四片又象征重建唐山的新建筑紛紛拔地而起，表現(xiàn)了新唐山的興旺發(fā)達(dá)。主體上端，猶如四只伸向天際的手，表現(xiàn)了人定勝天的英雄氣概。主體下部，有八塊浮雕組成的正方形，象征著祖國(guó)四面八方的支援。碑座四方踏步均為四段，每段七步，共 二十八步，意為“七·二八”。 浮雕中的一幅幅畫面，向人們?cè)佻F(xiàn)了地震時(shí)的情景:抗震大軍匯集唐山，搶救傷員，慰間災(zāi)民。這仿佛把人們帶列了大地震的悲慘歲月;“恢復(fù)生產(chǎn)，重建家園�！庇知q如民從黑暗中見到曙光，開始了災(zāi)后的新生活·一這是多么逼真的震情!即使沒(méi)見過(guò)地震的人，也會(huì)產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)，這一切，無(wú)不對(duì)我有教育深刻的意義。
我佇立在紀(jì)念碑前，從紀(jì)念碑處環(huán)視著遠(yuǎn)方。那繁華的市容，拔地而起的高樓大廈，冒著青煙的林立煙囪……都為新唐山增添了無(wú)限的光彩。 看到眼前的一切，我不禁聯(lián)想到唐山的過(guò)去。早在一百多年前，這里就隨著煤炭資源的開發(fā)和開灤煤礦的興起，而出現(xiàn)了大工業(yè)。國(guó)內(nèi)第一臺(tái)蒸汽機(jī)車、第一條鐵路、第一袋水泥都是在這里誕生的，所以被譽(yù)為“三個(gè)第一”。它還有 “冀東糧倉(cāng)”、“北方瓷都”之美稱�，F(xiàn)在這座工業(yè)城市已經(jīng)從震后的廢墟中崛起，以它嶄新的姿容屹立在冀東大地上。 在我離開紀(jì)念碑時(shí)，我又回頭再次看了它一眼，英雄的唐山人民啊!你抗震救災(zāi)，重建家園，艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們青少年一代前進(jìn)!、
唐山的作文 篇7
20xx年5月正值桃花盛開的季節(jié)，我們唐山盼望已久的世界園藝博覽會(huì)將在南湖舉辦。世界給了唐山一個(gè)機(jī)遇，唐山世園會(huì)將還給世界一個(gè)精彩。我們有著抗震精神的唐山人民，震后40年將聆聽到世界聲音，迎來(lái)世界客人朋友。
太陽(yáng)雖然離我們很遠(yuǎn)，但它和我們關(guān)系密切。世界離我們那么遙遠(yuǎn)，但世園會(huì)就呈現(xiàn)在我們面前�！八e魚聚，木茂鳥集。”世園會(huì)正在蓄勢(shì)侍發(fā)。世園會(huì)不但會(huì)給我們帶來(lái)歡樂(lè)，還會(huì)留下諸多念想。我們能夠幸福生活在一個(gè)風(fēng)景如畫的世園會(huì)城市中，我們高興、自豪、歌唱、歡呼，讓我們共同跨進(jìn)20xx年共享世園夢(mèng)吧!
(一)全民動(dòng)員行動(dòng)在唐山
把世園會(huì)承辦成功，這是我們唐山一件大事，同時(shí)也是唐山人民心中一樁大事，讓世界客人高興，讓國(guó)際園藝生產(chǎn)協(xié)會(huì)滿意，這是我們的心愿。在硬件建設(shè)達(dá)標(biāo)情況下，軟件也一定要跟上。一是提高城市管理水平，抓精神文明建設(shè)，提高市民道德品質(zhì)。在多年被評(píng)為全國(guó)精神文明城市的基礎(chǔ)上，從現(xiàn)在起要打好基礎(chǔ)。二是認(rèn)真組織全民學(xué)習(xí)新版“唐山市民文明公約”，結(jié)合“唐山市行為規(guī)范”大力宣傳，大造聲勢(shì)，做到家喻戶曉，從而提高自身素質(zhì)，提高文明行動(dòng)自覺(jué)性。讓每個(gè)市民都關(guān)心世園會(huì)，支持維護(hù)世園會(huì)。三是按照文明城市責(zé)任分解任務(wù)，確定分管部門，責(zé)任到位到人，持之以恒，常抓不懈，對(duì)違反或?qū)曳高`反文明行為的，要堅(jiān)持檢查、監(jiān)督、獎(jiǎng)罰，不拖不推動(dòng)真格。
(二)規(guī)范行為，文明在心
文明行為的主軸來(lái)自市民意識(shí)和道德素的提高，關(guān)鍵是素質(zhì)教育到位，從現(xiàn)在做起，從自我做起，人人遵章守則，不做損壞形象的事，對(duì)影響世園會(huì)大局、影響城市形象的都不能看作為小事。一是不要在大街小巷，公共場(chǎng)所隨地吐痰，亂扔雜物果皮。二是不能讓寵物在人行道上隨意大小便，及時(shí)清理寵物糞便。三是加強(qiáng)廣告管理，加大追責(zé)懲罰力度，堅(jiān)決取締小廣告制止亂寫亂畫亂貼。四是加強(qiáng)城市門面出租車管理，開文明車，制止亂停，急剎車轉(zhuǎn)彎違章駕駛。五是落實(shí)衛(wèi)生城達(dá)標(biāo)措施，消滅衛(wèi)生死角。做到綠色環(huán)保，低碳生活，為我們天空多畫一道藍(lán)，為我們空氣多添一份鮮。六是使用好文明用語(yǔ)，讓市民學(xué)好常用的幾句文明英語(yǔ)。讓每個(gè)微笑，每一個(gè)友好的動(dòng)作，展現(xiàn)出唐山人的素養(yǎng)。要發(fā)揮志愿者，形象大使的作用。要發(fā)揚(yáng)唐山人憨厚、好客、良好傳統(tǒng)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做誠(chéng)實(shí)友善的唐山市民。
朋友們，文明行動(dòng)是辦好世園會(huì)的通道，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，扎扎實(shí)實(shí)，是腳踏實(shí)地去努力，讓我們共同攜手，一起迎接世園會(huì)的到來(lái)，真正把世園會(huì)辦成展現(xiàn)唐山實(shí)力，彰顯唐山魅力，永不落幕的世園藝盛會(huì)。
唐山的作文 篇8
寒假里，我終于寫完老師所布置的寒假作業(yè)后，所以我興致勃勃地就去電影院看了一部非常感人的電影，它就是：《唐山大地震》，《唐山大地震》這一部電影，主要向觀眾講述了這樣一個(gè)故事：一位慈愛(ài)的母親有兩個(gè)孩子，分別是一個(gè)兒子，一個(gè)女兒，一大家子人幸福的生活著。可是好景不長(zhǎng)，突然有一天地震了，這位母親在災(zāi)難面前，只能選擇一個(gè)孩子，于是，她毅然的選擇了兒子。讓天真的女兒誤以為，母親重男輕女，不疼愛(ài)自己。救援隊(duì)員發(fā)現(xiàn)了女兒，并把她送到了醫(yī)院，女兒在鬼門關(guān)走了一遭，最終被醫(yī)生妙手回春的技術(shù)救活了，唐山大地震有二十三秒，女兒埋怨了母親三十二年。后來(lái)女兒結(jié)了婚，自己當(dāng)了母親后，才體會(huì)到母親對(duì)孩子無(wú)私的愛(ài)。母親并不是不疼愛(ài)自己，只是沒(méi)有太過(guò)明顯的表現(xiàn)出來(lái)而已。
通過(guò)在電影院觀看《唐山大地震》這一部感人的電影，我感觸頗深。我深深的體會(huì)到了：每一位母親都是偉大的，她們對(duì)自己的孩子都一視同仁，對(duì)他們的愛(ài)也都是無(wú)私的，不管她們?cè)谀睦锔墒裁�，都在時(shí)時(shí)刻刻為孩子擔(dān)心，吃得飽嗎?穿得暖嗎?也不管在做什么，也都是因?yàn)閷?duì)孩子有好處的，絕對(duì)不會(huì)被理解為害孩子的意思。因?yàn)橛幸痪湔f(shuō)得好：“虎毒不食子”。父母不管做什么，都是為了孩子，才會(huì)做的。
走在回家的路上，我想：“我以后絕對(duì)不能再讓父母為我操心了，他們每天為了養(yǎng)家戶口在外工作已經(jīng)夠辛苦的了。以后我要做一個(gè)懂事、聽話、孝順的好孩子，好女兒�！�
唐山的作文 篇9
往廣場(chǎng)的路上，我心潮澎湃。
一會(huì)兒我們就來(lái)到了紀(jì)念碑廣場(chǎng)，紀(jì)念碑有四根大柱子高高支起，紀(jì)念碑周圍有許多感人的英雄事跡和文字，有人在這里拍照，有人在這里默默哀悼死去的親人，還有人在觀賞這高大雄偉的紀(jì)念碑作文。這座紀(jì)念碑體現(xiàn)了唐山人民不屈不撓的偉大精神。一會(huì)兒我們排著整齊的隊(duì)伍進(jìn)入了紀(jì)念館，在這里最使我記憶猶新的是那記錄了三十年前的電影
我想許多人想起三十年前都會(huì)為之顫動(dòng)，在那次地震中有7218戶家庭陣亡，共死了大約24萬(wàn)人。
我在電影中看到了一座座高樓大廈頓時(shí)變成了廢墟，壓在底下的人不計(jì)其數(shù)，就在這危機(jī)的時(shí)刻，突然來(lái)了一批救援隊(duì)，那些救援人員不顧自己的性命，利用每一分鐘去救那些渴望生存的人，最后終于救出了大部分人，可是有些人卻把自己的寶貴生命留在了廢墟之中。然而三十年后的今天，唐山卻出乎意料的變成了全國(guó)五十強(qiáng)之內(nèi)的文明城市，唐山被稱為“北方陶瓷之都”。
今天的唐山卻是和諧、文明、進(jìn)步的唐山。我們?yōu)橛羞@樣的城市感到驕傲和自豪。
唐山的作文 篇10
xxx年世園會(huì)，將迎接數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的國(guó)內(nèi)外來(lái)賓到唐山游覽、觀光。人們從心里會(huì)不由自主地對(duì)唐山這座城市的人文精神風(fēng)貌、社會(huì)秩序、生態(tài)環(huán)境，給予一個(gè)綜合評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)的好壞直接影響唐山在國(guó)內(nèi)外的形象。有鑒于此，打造一個(gè)健康向上的人文環(huán)境、舒適便利的生活環(huán)境、安全穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，全面落實(shí)世園會(huì)的各項(xiàng)工作，是擺在唐山人民面前一項(xiàng)非常重要的任務(wù)。
人是城市的靈魂，市民是城市的主要載體和實(shí)踐者。最近幾年，尤其從承辦世園會(huì)開始，唐山上上下下投入了多少財(cái)力、物力和人力，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和職工付出了多少心血?當(dāng)人們看到整潔的樓宇、筆直潔凈的馬路、寬闊美麗的廣場(chǎng)、秀麗多姿的公園、地毯般的綠地，隨風(fēng)搖曳的林帶，特別是世園會(huì)基地各項(xiàng)基礎(chǔ)建設(shè)：世園景觀、園藝小品、各層級(jí)場(chǎng)館、植物園、南湖水系、交通網(wǎng)絡(luò)、迎賓大道這些絢麗多彩的城市景觀形象，可以說(shuō)：從物質(zhì)方面我們作了比較充分的準(zhǔn)備。
來(lái)賓們都知道，唐山是一座全國(guó)文明城市�？匆蛔鞘械奈拿鞒潭炔槐M要看城市的外在的形象，更要看市民的修養(yǎng)、行為方式、道德準(zhǔn)則、精神風(fēng)貌，打造和夯實(shí)與世園會(huì)相匹配的人文基礎(chǔ)就顯得非常重要。20xx年的世園會(huì)不僅展示唐山園林藝術(shù)成就，更是向國(guó)內(nèi)外展示唐山地域文化、風(fēng)土民情，凸現(xiàn)政府形象、體現(xiàn)市民精神的一次盛會(huì)。中外來(lái)賓不僅要游覽唐山園藝水平，更要體驗(yàn)唐山人民的精神境界唐山世園會(huì)的。每一位市民都要識(shí)大體顧大局，呵護(hù)民族尊嚴(yán)，注重國(guó)格人格，以辦好世園會(huì)為己任，自覺(jué)規(guī)范個(gè)人的行為：譬如，言談舉止、待人接物、生活衛(wèi)生習(xí)慣、法制觀念，以高尚的道德情操助力世園會(huì)的圓滿成功，為辦好世園會(huì)奠定廣泛的群眾基礎(chǔ)。
我們即將面臨一個(gè)國(guó)際公眾場(chǎng)合，如何適應(yīng)這個(gè)大環(huán)境：那就是“美麗世園，需要優(yōu)雅的市民”相匹配。由于人們思想修養(yǎng)、文化程度不同，人們的行為方式總有個(gè)性差異，可能發(fā)生與社會(huì)公共道德相悖的問(wèn)題。建議在20xx年下半年，在全市范圍內(nèi)開展一次世園會(huì)專題教育，約束個(gè)別市民可能出現(xiàn)的不規(guī)范行為。
對(duì)人們的行為約束，一般要通過(guò)兩種方式進(jìn)行。一種方式是道德約束：以“迎接世園會(huì)，做一個(gè)優(yōu)雅市民”為專題開展教育活動(dòng)。請(qǐng)專家、學(xué)者，編輯“世園會(huì)”相關(guān)禮儀、交往、秩序、公德等內(nèi)容進(jìn)行宣傳灌輸。一個(gè)是要"從娃娃"抓起，家庭學(xué)校社會(huì)互配合;一個(gè)是要“從單位、社區(qū)基層"抓起，增強(qiáng)市民的主人責(zé)任感、自覺(jué)當(dāng)好東道主，養(yǎng)成良好道德修養(yǎng)，主動(dòng)摒棄不良行為。
另一種方式就是法律約束：在道德教育的基礎(chǔ)上，從法治角度加強(qiáng)城市管理，增加世園會(huì)專題法制宣傳，對(duì)那些違反公共秩序、挑戰(zhàn)社會(huì)公德的人予以法律約束。在大街小巷、世園景點(diǎn)懸掛警示牌，告訴人們應(yīng)該怎么做，禁止做什么。必要時(shí)由城管進(jìn)行相應(yīng)處罰。有的典型案例要通過(guò)媒體曝光，以儆效尤。
唐山是一座最有發(fā)展?jié)摿Φ某鞘兄唬岩饑?guó)內(nèi)外的高度關(guān)注。除20xx年承辦世園會(huì)外，還將舉辦“中國(guó)金雞百花電影節(jié)”，“中國(guó)――中東領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議”，“中國(guó)――拉美企業(yè)家高峰會(huì)議”等等重大會(huì)議，這就給唐山人民提出更高的要求，要求唐山民眾成為有一定修養(yǎng)的優(yōu)雅市民，與城市發(fā)展相適應(yīng)。期盼優(yōu)雅市民的良好社會(huì)作為，為世園會(huì)增添一道美麗的風(fēng)景線。
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