關于同情心作文10篇
在平日的學習、工作和生活里，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的同情心作文10篇，希望對大家有所幫助。
同情心作文 篇1
有一天突發(fā)奇想問朋友：“同情心是好是壞？”
朋友說：“有人不忍蠶受破繭之痛，用剪刀幫助它們，但蠶卻死于人的同情心。農夫溫暖了凍僵的蛇，卻被蛇恩將仇報，至死都悔恨自己的同情心。”
我說：“看來同情心害人匪淺啊�！�
或許，因為同情心有害，人們都不愿意容納它，更不愿意展示它。所以日本9級大地震發(fā)生后，不少國民冷眼旁觀。更有甚者借日本近代侵華史大呼痛快，冷冷地說：“日本干了如此多傷天害理的事終遭天譴，是罪有應得。”我看到這些驚悚的語句大驚。日本與中國是一衣鄰邦，他們遭遇災難，我們不應該同情地伸出援助之手嗎？為什么在此冷嘲熱諷？歷史只是上輩子的恩怨情仇，為什么非得把仇恨延續(xù)到毫不相關的新一代呢？有人大笑。同情？此刻的同情換來的只是日本鬼子的忘恩負義。同情是不想回報的。看來這些人已經沒有同情心了，他們只是在用仇恨掩飾罷了。
同情心就真的一無是處，遭人唾棄嗎？
慈善首富陳光標一生最大的事就是幫助別人。他覺得在幫助那些貧窮、不幸的人時，自己能感受到他們的辛酸，能理解弱小的他們面對殘酷現(xiàn)實時的無助，更能體會到他們在不幸面前永不放棄的精神。這一切他可能不會經歷，但他以他人的經歷充實了自己的人生閱歷，從而使他的思想更成熟，精神更高尚。正是同情心給他帶來人們的敬佩，給他帶來自我價值實現(xiàn)的快樂，帶給他精彩的人生。
從這個角度講，開展希望工程活動還有一個重要意義：生活相對優(yōu)越的孩子通過向山區(qū)孩子捐書捐物，感受到他們對知識的渴望和求學的艱難。讓孩子知道此刻幸福來之不易，要努力學習。這份優(yōu)越對貧困的同情心給孩子上了很好的一課，這一課比所有的苦口婆心更具有說服力。
我問朋友：“你還要不要同情心？”
朋友笑笑說：“豈能害怕被其黑暗一面所害而舍棄它呢？”
在不對的時候出現(xiàn)的同情心的確會害人，但更多時候它傷害的只是我們的時間和金錢。讓同情駐扎心中，勿做無情人。
同情心作文 篇2
同情心是迷失在黑暗的靈魂的一道曙光，讓失落的靈魂找到前進的方向；同情心是炎熱浩淼沙漠里的一條清澈小溪，讓干涸的生命找到人生的綠洲；同情心是崇山峻嶺上的一條小徑，讓攀登者迸發(fā)生命的激情。
同情心是社會發(fā)展的必須，也是人與人相處的催化劑。但是把同情心當狗吠的現(xiàn)象卻是屢見不鮮，難道同情心在科技社會里已不再發(fā)揮作用了嗎？我想，不是這樣的！同情心還是很重要。為什么呢？
因為同情心是農民百姓在艱難中的安慰，也是一個純潔靈魂勇敢前行的動力源泉。艱苦潦倒，誰在痛苦中彈奏憂國憂民的千古絕唱？烈日當空，誰在炎熱里精心研究超級水稻？是杜甫。他用劍一般尖銳的筆在詩篇里盡情抒發(fā)百姓的辛苦貧困，用火一般的詩篇燃盡封建制度的腐朽。懷著一顆赤誠的同情心，一顆和天下人同跳動的丹心，他用人生的力量高喊出了一聲“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時代強音。是袁隆平。他用火一般的激情以解決百姓溫飽為己任，用大地般廣袤的心胸容納科學道理的艱辛。揣著如米粒般晶瑩透徹的同情心，一顆同情受餓挨凍百姓的寬闊之心，他用生命的年華掀起了一場“綠色革命”。
同情心讓無論古代或現(xiàn)代的勞苦百姓找到了生命的安慰，點燃了題目的生命蠟燭，更引領了時代的步伐。此見，你敢說同情心不重要嗎?
因為同情心是受盡欺凌民族的希望，也是一位位領導者展現(xiàn)人生風采的舞臺。蒼茫大地，毛澤東用“四渡赤水出奇兵”的韜略拯救搖搖墜的中華民族。夜闌人靜，周恩來用一杯咖啡，一支鋼筆在文件里渡過了無數夜晚。春風拂地，鄧小平用創(chuàng)新與機智將中國引向世界。同懷一顆同情心的熱忱，他們出現(xiàn)在中國的歷史里，將危難的民族從水深火熱中拯救了過來，將互相敵視的眼神化成一片掌聲，將落后貧困的國家神化為地方的巨龍。
同情心，拯救了民族，發(fā)展了中國。它就如夏天的暴雨，沖刷民族的污垢，也如春天里的輕風，撫摸每顆受傷中華兒女的心。難道你還敢說同情心不重要嗎？
同情心很重要。它是弱肉強食社會里的一股清泉，是爾虞我詐的社會關系中的一瓶潤滑油，是每顆受傷心靈的良藥。行動起來吧，用愛喚起每顆麻木的心，用陽光溶解每顆冰冷的心！讓自己插上一雙同情心的翅膀，飛向世界里，灑下愛的甘露吧。
同情心作文 篇3
看到乞丐渴望的`眼神而心生不忍，是同情;看到殘疾人艱難的行走而心生憐憫，是同情;看到人傷心痛哭而心酸，是同情;我們的同情心經常受到可憐事物的作用，而跑出來憐憫他人，但同情心并不是經常用對地方的，來看看現(xiàn)在同情心怎么了?
同情心被欺騙，如何是好?
街邊常有一些"文章乞丐"，他們用粉筆寫下乞討原因，然后跪在街邊等待別人援助。"文章乞丐"年齡范圍廣泛，上到老人，下至3歲幼童，他們衣衫破爛，目光呆滯，引得行人紛紛注目，同情不已。但很多這樣的乞丐都是騙子!那是一個個詐騙集團賺錢的工具!被騙的人，痛心不已，痛心自己被欺騙，痛心扔下的錢，也痛心人性的丑惡。那被欺騙的同情心也偷偷落淚......
難道同情心被騙了，我們就不再同情乞丐了嗎?當然不是，被欺騙又如何，幫了人，心也舒坦，何況并非每個乞丐都有詐騙集團控制的。再者，即使你施舍的乞丐真的是被控制了，你拋下的錢可以使那乞丐少餓一頓飯，少挨一頓毒打，又何樂而不為?同情心被欺騙，我們無暇理會，我們忙著將善良的同情溫暖更多的人。
同情心被厭惡了，如何是好?
并不是每個人都需要別人同情，別人受苦受難了，要自己站起來，你那泛濫的同情心只會招來白眼，招來厭惡。你也莫名其妙："我只是覺得你可憐而已，想幫幫你而已，有什么不對呢?"
泛濫的同情心讓人受不了，自己被厭惡了也覺得難受，那我們?yōu)槭裁床话淹樾墓芎媚?別人可憐，是值得同情，但別人沒開口請求幫助，就別自作多情。桑蘭半身癱瘓夠可憐了吧?可她不需要我們同情，因為她有足夠的力量掙脫命運的擺布，我們的同情只需化作鼓勵，為對方加油打氣。
同情心被誤會，該如何是好?
試過可憐別人丟了錢包，請對方吃飯，反被懷疑偷錢包的是自己嗎?我試過。結果哭笑不得，也罵自己為何多事，那被誤會的同情心委屈得想哭。
被誤會了，就不再幫助別人了嗎?當然不是的。那就真誠地幫助別人吧，即使被誤會，真誠地解釋一番，別人會明白理解的!真誠的同情心一定會被接受的。
現(xiàn)代社會，同情別人也要受罪，但那又如何，我們的同情心無罪!將我們的同情給與真正需要的人，我們就能收獲一份滿足，別人也收獲一份快樂，何樂而不為?
同情心作文 篇4
對一個衣衫襤褸的老者給與幫助，即使最終發(fā)現(xiàn)他是個騙子，也絕不后悔，絕不詛咒;對那些身殘志不殘的個體，報以常人的目光對待，而絕不特別對待。。。。。。是的，這就是真正的同情心。
真正的同情心，絕不是那用可憐心態(tài)布施的1元錢，絕不是那將身殘人士當特別的幫助。。。。。。一次真正的同情，也許能讓一個騙子從此誠信起來，也許能讓一個身殘志不殘的青年重創(chuàng)奇跡，又也許讓一個頹廢的身殘者獲得重生的希望。。。。。。
相信吧，一次真正的同情一定比一次帶著異樣目光或者載滿悲痛情愫的同情更讓人欣然接受，也只有真正的同情才能從心靈深處幫助一個受難的人。
真正的同情，才能幫助一個人。
哪怕是送一碗熱騰騰的飯，哪怕是遞一瓶冰透清甜的泉水，更哪怕只是布施你身上僅有的1元錢，只要你用真心，用充滿善意的同情，這都是真正的同情。千萬別把熱騰騰的飯倒在受難者的身旁，更別大張旗鼓地圍著受難者布施你那可惡的十元錢，這絕不是同情，這是一種對弱者生命的侮辱和不尊重，這更是一個人品質低下的可笑的舉動。
也許因為你的嘲諷，你的大張旗鼓，讓一個剛剛燃起的火焰再此熄滅，讓一個受盡肉體上折磨的人再受精神的恥辱。。。。。。別忘了，一個厭惡的眼神可以殺人，一句無意的話可以刺痛人，又何況一次充滿異樣目光的同情呢！
真正的同情，是幫助人走向光明的火把。
有些人，我們不能同情，我們更沒資格同情。因為，當他們身殘時，他們的靈魂卻比我們任何一個都要堅強、高貴。貝多芬雙耳失聰，我們卻同情不起，因為他那"扼住命運的咽喉"的靈魂創(chuàng)作出了多少雋永的樂章;史鐵生半身癱瘓，我們也同情不起，因為他那"頑強不屈"的靈魂創(chuàng)作出了多少精美的篇章;居里夫人身患血癌，我們依然同情不起，因為她那"成功路是由血汗鋪成的而并非汗水"的堅韌創(chuàng)造了多少化學上的奇跡。。。。。。而我們唯一能做的只有用正常的目光看待這些與我們所不同的人物，我們沒資格同情一個高尚的靈魂。。。。。。
西方有句名言：我們每個人都是上帝咬了一口的蘋果，都是有缺陷的人。有的人缺陷大，是因為上帝更喜歡他的芬芳。
既然如此，我們能做的是，該同情時，用真正的同情心;不該同情，沒資格同情時，我們則應用一顆平常心對待那些缺陷更大的人，甚至更多的是敬佩。
同情心作文 篇5
生活在城市的現(xiàn)代人多少都會有這樣的體會：面對那些街邊衣衫襤褸的乞討者，人們大多目不斜視地走過，或是僅僅斜眼看一下，肯施舍一元兩角錢幣的，少之又少。
難道現(xiàn)代人失去同情心了嗎？多數人的想法是：這些行乞者大多是騙子，我可不做這上當的笨蛋。
步行街上有個人，穿著沾滿泥沙的上衣，趴在地上擺出很痛苦的姿勢，把身體扭成了麻花狀。我的家剛好就在步行街，有一回我見他趴累了站起來，活絡了一下筋骨，換了個扭曲的姿勢接著趴。媽媽跟我說：“瞧這個人，肥頭大耳，胳膊那么粗，像吃不飽飯的人嗎？”這時剛好過來一位城-管，讓他站起來。他梗著脖子不看城-管，保持著那個扭曲的姿勢，向另一個方向艱難地爬去。多可笑的一幕�。�
確實，有不少人天生懶惰，他們從鄉(xiāng)間來到城市，不顧尊嚴和體面，加入了乞討者的行列。他們故意穿著破破爛爛的衣服，一副躐蹋樣兒，很是影響市容。其實，現(xiàn)在生活條件好了，垃圾箱里也能撿到式樣過時但絕對結實的衣服，再穿這樣破破爛爛甚至打著補丁的衣服，顯然是作秀了;可不這樣又無法博取人們的同情，也實在難為他們了。
這種人好躲，不看他走過去便是;還有一種人，專門支使小孩去跟人要錢，自己卻躲在一邊�？粗且粡垙堉赡鄣男∨K臉，讓人不由會起一點憐憫之心。記得以前在云南，逛夜市的時候，見到這樣的小孩多如牛毛。這些孩子多是從山溝里拐來的少數民族娃娃，他們會纏著人要錢，用臟臟的小手攔住你，拉扯你的衣服，一副“死也不讓你走”的架式。這個時候你決不能有同情心，必須狠下心來一把推開他，否則馬上就會有一大群這樣的小孩子過來把你圍起來，你就別想再走了。
在青海和西藏，有一種喇嘛，他們以吃苦為修行的方式。他們的衣食靠向人化緣，但他們并不貪，而是擁有一份自尊。他們不要錢物，只需要你施舍他一口吃的。他們不用裝可憐，走到哪里，都會受到人們的尊敬。一個人如果真的遇到了困難，人們自然會向他伸出援手的;但如果自己不努力，缺乏做人最起碼的尊嚴，只想利用人們的同情心，這種人就變得很可厭，根本不值得同情了。
看來人們并非沒了同情心，而是不敢有同情心了。當同情心被人利用，遭到褻瀆，變得庸俗而廉價的時候，人們往往會因為受騙而憤怒。可以肯定的是，自尊也許會丟失，真正的同情心是永遠也不會丟失的。
同情心作文 篇6
也許我們最早接觸的是童話。童話里沒有不能伸張的正義，沒有不可能發(fā)生的故事。英俊的王子，純潔的公主，善良的夏洛，聰明的舒克，勇敢的貝塔，被嘻戲嘲弄的丑小鴨，還有渴望擁有靈魂的人魚公主，所有這些，都擁有一顆同情心。他們生存在童話里，所以同情與憐憫便充滿在童話中，以至于童話里無論是怎樣的寒冬，都發(fā)那么暖人心扉。
同情，像冬天里溫馨的陽光，驅去寒冷，留下一個溫暖而祥和的世界。
懷著一顆悲天憫人的心看世界時，你就是圣人。杜甫貧而濟天下，呼出"安得廣廈千萬間，大庇天下寒士倶歡顏"，成為人們敬仰的賢士;寫出"四海無閑田，農夫猶餓死"的李紳，被歷史所記住;憐憫百姓的劉備最終得民心而得天下。。。。。。所有受人敬仰，被人所傳誦的英雄人物或優(yōu)秀人物，他們眾多優(yōu)秀品格中必有一種相同的，那就是同情心。有的同情國家，有的同情人民，還有更深遠廣闊的同情天地萬物。
所有的同情都源于一種東西，那就是愛。同情國家的人心中必有對國家的愛，同情人民的人心中必有對人民的愛，同情天地萬物的人心中必有對天地萬物的愛。同情心可以完善一個人的美好品格，助其成為一個高尚的人。甚至可以給他帶來名利等財富。同情心還可以使弱者受到撫助，得到站起身來的勇氣;使貧者受到恩惠，有了度過困境的信心。所以同情心無論是于己于人還是于國于家都是有益的，就像歌詞里唱得那樣"只要人人都獻出一點愛，世界就變成美好的人間"，因而人人都需要同情心。
假如一個人沒有同情心，那他就是吝嗇鬼。吝嗇財則成為守財奴，最終成為窮得只剩錢的窮鬼;吝嗇情則成為冷血動物，最終成為沒有朋友的孤家寡人。假如既吝嗇錢又吝嗇情，則是天地間最悲哀的人。就像夏洛克葛朗臺。
要有同情心只要有愛就可以，而同情心則會幫你把愛傳播出去，最終收回累累碩果。
同情心作文 篇7
今天放學后打開了電腦，登上了博客，去了許多人的博客里面看了看。在同學的博客中，我感受到了這個社會的黑暗一面：無助的熊；無助的雞；無助的鴿子。難道它們的宿命就注定一生要被人類掌握、摧殘麼？？
不！這是殘忍的，這是不公的！
人類，是什么時候變成了這樣：變得如此冰冷殘酷！變得如此冷血！在我的印象中，人類不是冷血動物吧……
也許是被現(xiàn)實逼得……
我覺得我從來都是一個隨時隨地都可以感動的人，有一次，我曾經對我的小學同學說，我這輩子都不可能成為富翁。因為我看到一個個乞討的老人或者小孩兒時，我的心就像被一把刀，一下一下地割了一樣，疼痛無比，也許，這種感受正應了一句話：只能意會不能言傳……但是，我有時也會略過那些需要幫助的弱勢群體……
那天，我和一個好朋友去了臺東，去那兒的目的只是玩、買東西。在車站里，我看見了一個老人，他跪在那里，身前放了一個已經破舊不堪的鐵碗，那碗里少的可憐的錢好像也透露出了某些東西。一個老人的晚年就是每天跪在來來往往的人群中，祈求他們給予自己一些幫助，但是，過路的人好像沒有看見一樣，說說笑笑地走了過去，老人的臉上露出了無奈的表情，他搖搖頭，心中充滿了傷心：人類，是什么時候變成了這樣：變得如此冰冷殘酷！變得如此冷血！
我卻在那一次也做了一個“冷血”的人，因為當時我的錢包里只有二十的留著買東西的錢，就連五毛的也沒有。我看到那位老人跪在那里時，心中立刻有種想哭的沖動，他們本不應該給我們下跪，卻為了生存，為了錢，忘記了輩份，他們是殘疾人，沒有任何經濟來源，他們只有這一條路可以走，我立刻皺起了眉頭，心中糾結不已，到底是給還是不給？可是，我錯過了，我走過了那位老爺爺，我沒有給予他一些幫助，哪怕是那么一點點微不足道的幫助，也許會讓他們的生活更好一些，讓他們覺得世界上還有那么一點點人性。
人類，是什么時候變成了這樣：變得如此冰冷殘酷！變得如此冷血！
錯過了，我卻有些后悔，也許像我這樣的人做事就不應該猶豫，因為事實證明，每當我猶豫過后，都會后悔莫及。
這一次的后悔應該就是我下一次改正的動力，我會努力做好自己，保持一顆善良的心。
使這一面面的黑暗演變成光明，讓一縷縷柔暖的照射在每個人的身上，每個人的心中。它將穿過人們內心黑暗的一層薄霧，照耀在每個人的心底，使之更加純潔、善良……而那薄霧，也就隨風飄散了。留下的只是一顆善良、純潔的美好心靈……
就讓同情心在這個社會中泛濫吧……
同情心作文 篇8
“計算機像人類一樣思考”已因科學的實驗與預測不那么令人擔心，但“人類像計算機一樣思考呢？“庫克說，這會使人類失去同情心和價值觀，罔顧后果，這無疑會是場災難。
人類區(qū)別于機器的首要條件或許就是人類可以擁有更豐富、更具判斷力甚至更崇高的價值觀。在科學家的預測中，哪怕最完善的機器人，其思維也是單向的、功利的，所以會“為了買一杯咖啡的指令，不惜殺死擋在路上的人”。這在心智健全的人類眼中無疑是荒謬的。
而人類不僅對于“咖啡與生命何者為重，何者為輕”能做出基本價值判斷，還有可能在生命與真理間做出高尚的價值選擇。王小波將這種超越世俗意義的選擇類比于“反熵”，是謹遵科學原理的機器人注定無法理解的為了更高追求的趨害避利。在這種價值觀的推動下，孔子在陳絕糧，仍且歌且舞，曰：“丘也拘仁義之道，以遭亂世之患，其所也�！彼抉R遷遭受宮刑痛不欲生，卻在《報任安書》中明確記錄了愿為完成《史記》而不自盡的心路歷程；白莽為宣傳新文化被處以槍決，做詩道“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋”。這些人為真理而死，為真理而生的價值觀推動著人類社會思想、文化的發(fā)展和繁榮。
反觀為金錢是圖的葛朗臺，唯權力是圖的希特勒又與機器人有何異呢？
而同情心作為每個人類與生俱來的本領，也是機器人無法企及的高貴品質。人類為何進化、存在、發(fā)展都可以追溯到同情心。遠古時期，母猿由于直立行走，盆骨縮小，十月便必須生產，這使得小猿無法如小羊能跑、小牛能吃草那般獨立生存，于是大猿幫助它們覓食，由此產生了最初的同情心，也使得猿類得以繁殖并繼續(xù)進化成人。后來，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，人類在互助中開化、發(fā)展，同情心也與之一同成為了我們呱呱墜地時便擁有的印記。
所以古今人讀《陳情表》往往無不哭，但丁在《神曲》中游歷地獄使讀者與他一同傷感，不忍目睹。人類就是在這種同情心中的推動下對于遭受厄運的同類施與援手，合作以促成更大的發(fā)展。這是人之所以經歷艱難進化的原因的來歷。若沒有同情心，人人都將成為冰冷的機器，人間又與地獄有何異？
我們在這蒼黃的世間生而為人，由互幫互助同情心而來，向追求真理價值觀而去。
同情心作文 篇9
冰心曾經說過：”愛在左，同情在右。走在生命的兩旁，隨撒種，隨時收獲，將這一徑長途，點綴的香花彌漫。是穿枝拂葉的人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。冰心將愛與同情并稱為人最重要的兩種情感，足見得同情于人之可貴。交之于愛，同情在生活中顯得更偉大。因為愛是有條件的，人只有對自己熟識的人或者事物才會有愛，而同情是無條件的，并無親疏遠近之別，世界因同情而更美好。
因為心懷同情，徐本禹放棄了東部優(yōu)越的條件，毅然前往西部支教。一顆同情的心讓他在西部的艱苦條件下堅守自己的信念。他收獲了無數感恩的心，成為最富有的人。
因為心懷同情，魏青剛面臨滔天巨浪，毫不猶豫地越入大海救人。一顆同情的心讓他無懼死神，出沒于驚濤駭浪之中，他成了真正的勇士，真正的俠者。
因為心懷同情，印尼大海嘯后，無數人出錢出力，幫助災民重建家園，無數顆同情的心驅散了災區(qū)的陰影，帶來了真情的陽光。
因為有了同情，極地的寒冷無法凍結人們的腳步，撒哈拉的干旱無法干枯人們的思想。世界，因同情而更精彩。
有人將同情定義為憐憫。強者對弱者所特有的憐憫，但我要說：“同情不是憐憫�！狈▏枷爰曳鼱柼┩橄聦尤嗣瘢３樗麄儽甲吆舾�，被人們喻為“人民的喉舌”“窮人的靠山”，但他所做的這一切都是處于自己的良心，由此可見，同情是最基本的道德。
有人將同情視為“低視”，但我要說：“同情是平等的�！辈黄降鹊摹巴椤北厝皇翘搨蔚�。白居易潯陽江頭夜聽琵琶曲，聽琵琶女自述悲慘身世，他悠然而生同情之感，揮筆寫下《琵琶行》流傳千古，字字真情流露，但毫無對歌女身世的輕視。
有人將同情理解為無件的施舍，但我要說：“單純的施舍并非同情�！庇形蛔骷以诮稚嫌龅揭粋�乞丐，出于同情，他想施舍給乞丐些東西，但是他并為直接施舍，而是先想乞丐問路，作為報償，給了乞丐酬勞。乞丐由此改變了人生態(tài)度，成了一個可以施與他人的人。真正的同情不應該停留于物質，更要去關注人們的精神。
惡人心懷同情，放下屠刀，立地成佛；庸人心懷同情，救人于危難，他不再平凡。善人心懷同情，將更加善良，也更加偉大。人人都有一顆同情的心，世界將會更美好。
同情心作文 篇10
對一個衣衫襤褸的老者給與幫助，即使最終發(fā)現(xiàn)他是個騙子，也絕不后悔，絕不詛咒；對那些身殘志不殘的個體，報以常人的目光對待，而絕不特別對待……是的，這就是真正的同情心。
真正的同情心，絕不是那用可憐心態(tài)布施的1元錢，絕不是那將身殘人士當特別的幫助……一次真正的同情，也許能讓一個騙子從此誠信起來，也許能讓一個身殘志不殘的青年重創(chuàng)奇跡，又也許讓一個頹廢的身殘者獲得重生的希望……
相信吧，一次真正的同情一定比一次帶著異樣目光或者載滿悲痛情愫的同情更讓人欣然接受，也只有真正的同情才能從心靈深處幫助一個受難的人。
真正的同情，才能幫助一個人。
哪怕是送一碗熱騰騰的飯，哪怕是遞一瓶冰透清甜的泉水，更哪怕只是布施你身上僅有的1元錢，只要你用真心，用充滿善意的同情，這都是真正的同情。千萬別把熱騰騰的飯倒在受難者的身旁，更別大張旗鼓地圍著受難者布施你那可惡的十元錢，這絕不是同情，這是一種對弱者生命的侮辱和不尊重，這更是一個人品質低下的可笑的舉動。
也許因為你的嘲諷，你的大張旗鼓，讓一個剛剛燃起的火焰再此熄滅，讓一個受盡肉體上折磨的人再受精神的恥辱……別忘了，一個厭惡的眼神可以殺人，一句無意的話可以刺痛人，又何況一次充滿異樣目光的同情呢！
真正的同情，是幫助人走向光明的火把。
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