做文明學(xué)生,共建和諧校園初一作文
人，一撇一捺。簡簡單單的兩筆，卻是很多人窮盡一生都難以做到真正的人。
真正意義上的人是怎樣的人，我們又該如何去做，一百個人有一百種不同的回答。但在每一個回答的背后都有一個無法掩藏的基點做人首先要做一個文明的人。
做一個文明的人，就簡單的方面而言就是要做一個講禮貌、明事理的人。中國自古素有“禮儀之邦”的稱謂。古人有云：“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰。”我華夏文明，自二河孕育而生以來，就十分注重禮，如“國家君臣之禮、家庭長輩之禮、朋友交往之禮”。日常往來，一言一行，無不是禮的外現(xiàn)。崇尚禮儀之風(fēng)更是從未斷絕，延至今日。禮貌待人是我華夏的傳統(tǒng)美德，如今，我們不止要繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良的傳統(tǒng)。還更應(yīng)該努力的使它成為自己個人內(nèi)涵的一部分，以此作為人生的基點，提升個人內(nèi)涵，爭取做一個大寫的“人”。
禮儀是一個人內(nèi)涵的外在表現(xiàn)，從個人的言行中就可以看出你的本質(zhì)。文明懂禮或許不會給你帶來你期待的事物，但你成功的因素里文明肯定是至關(guān)重要的一筆。
在我國南北朝時期的齊國，有一個叫陸曉慧的官員，他才華橫溢、博聞強識卻不以為傲，為人更是恭謹(jǐn)親切。無論拜訪他的人是官員、富豪、亦或是貧民，每次客人離開他都起身目送。他一生都將禮的作為為人準(zhǔn)則，因此得到很多人的扶持與尊重，一身政績也是遠(yuǎn)超他人。
禮，看似繁雜毫無必要，但沒有禮卻是一個人的靈魂上的缺陷。
中國某醫(yī)療機械的范廠長，他對即將引進(jìn)的“大輸液管”生產(chǎn)線行情非常熟悉。不僅設(shè)備的技術(shù)指數(shù)高，而且價格低，美國的約瑟先生打算與他們合作。在正式簽定合同的前一天，他們一起到車間觀看車間的井然有序讓約瑟感到滿意，但范廠長的一個細(xì)微舉措在墻角吐了一口痰。使得約瑟眉頭一皺，第二天便寫信委婉的拒絕了這次合作。
禮寓于言行之間，機遇只會碰巧的落在有禮的人身上，絕不會與無禮的人偶遇。禮儀，對我們做人、處事都起著看不見的作用。禮是一股汩汩清流，緩緩的流過我們的四肢百骸。禮是一縷柔柔的風(fēng)，輕輕的拂去我們身上的污垢。禮是一場牛毛細(xì)雨，悄無聲息的滋養(yǎng)著我們。禮的氛圍影響著每一個身處其中的人。
校園，是我們的第二個家庭，這里聚集了來自不同地方、不同民族的志同道合的人。我們就這樣混雜在一起，各自排斥著又相互傾吐心聲�；蛟S，你還不知為何就忽然離開了原有的溫暖的家，內(nèi)心迷惘又惶恐。湖邊的微風(fēng)會輕輕對你說：“親愛的孩子，請別惶恐，這兒有你未來的明燈�！被蛟S，初來乍到的我們會感到慌張，會用粗言暴行來掩飾內(nèi)心的懦弱不安，不經(jīng)意間使得校園變得“沸騰”。但校園里的一切都會安撫我們燥亂的心微風(fēng)輕拂的枝柳、開嗓高歌的鴉雀、層層疊染的楓樹……
校園，是我們組成的.一個小的社會。我們身為這個“社會”的一員，有義務(wù)使得這個“社會”朝著好的方向發(fā)展。一個“社會”發(fā)展的前提是和諧，而和諧的基石是禮。禮，使得校園井然有序如社會，使得校園溫暖如家。學(xué)禮、守禮、行禮，是我們共同的義務(wù)，努力把校園打造成一個文明、和諧、溫暖的校園是我們的義務(wù)，也是我們踐行禮的在這個小社會中的目標(biāo)。
建設(shè)文明的校園，形成文明的風(fēng)尚，關(guān)乎我們個人及這個“家庭”的成長。文明校園非一朝一夕可以成，讓我從現(xiàn)在做起，從自我做起，奉獻(xiàn)自己的力量，將文明踐行到底，為文明校園的建成，無悔的踏上這場文明的長征。
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