文明之美作文（通用16篇）
在平平淡淡的日常中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的文明之美作文，希望對大家有所幫助。
文明之美作文 篇1
有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美——文明之美。
文明的美，發(fā)自內(nèi)心，讓人驚嘆；文明的美，來自素養(yǎng)，讓人回味，文明是人的品德集于一身的體現(xiàn)。泱泱大國，禮儀之邦，璀璨的文明史訴說著中華五千年的輝煌——年僅四歲的孔融把自己的梨讓給別人；孔子的“己所不欲，勿施于人”，無不體現(xiàn)了文明的美麗。
文明美在語言。語言是文明的沉淀，文明給予語言養(yǎng)分。當(dāng)你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外，見到老師要打招呼問好……這一切的一切，都是文化的馨香。若一個(gè)人張口就是粗話，那么他真就俗不可耐，令人厭惡了。一句話就體現(xiàn)出一個(gè)人的基本素養(yǎng)。要會(huì)說話，懂得怎么說話，去體會(huì)語言中的文明之美。
文明美在行為。言為心聲，行為內(nèi)現(xiàn)，古人的德行，偉人的敬言，無不折射出耀眼的文明之光。我曾看到過一個(gè)這樣的故事：有一天，列寧下樓，在狹窄的樓梯道上，看見一位女工正端著滿滿的一盆水上樓，樓梯道只能單人通行，那女工一見列了，便要讓路準(zhǔn)備退回去，可列寧卻擺擺手說：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我卻空著手，請你先過去吧！”他把“請”字說的很響亮也很親切，然后自己緊緊貼著墻，讓女工上了樓。在我們眼中，列寧無疑是一位偉人，然而他卻不因自己地位高貴而不講禮儀，反而有禮貌地讓別人先走，這足以看出他偉大的品質(zhì)。列寧讓路這一個(gè)小小的行為不僅表現(xiàn)出他高尚的品質(zhì)更折射出他所擁有文之美的光輝。
文明美在中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。漢字，傳統(tǒng)服飾、戲劇、傳統(tǒng)禮儀、詩歌……這些都是我們中華民族五千年歷史孕育出來的文化，都是人民的智慧結(jié)晶。對它們的尊重也是文化美的一種體現(xiàn)。
“不學(xué)禮，無以立”，文明是體現(xiàn)一個(gè)人素質(zhì)的重要方面；是評價(jià)一個(gè)人是否有道德的標(biāo)準(zhǔn)；是每個(gè)人的成長歷程中都要有所經(jīng)歷的；是每一個(gè)成功人士不可缺少的一部分。文明就像一面公正無私的鏡子，無時(shí)不刻不展現(xiàn)一個(gè)人、一個(gè)民族，乃至一個(gè)國家的文明程度。
“如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦”，這句話給了我深深的啟示，無論丟失什么永遠(yuǎn)也不要丟掉自己的文明。文明是做人的起點(diǎn)。
文明不是驚天動(dòng)地的壯舉，它是舉手之旁；文明不是奢侈品，它是一種素質(zhì)。文明就是那最美最溫暖的風(fēng)景。感知文明之美，讓文明譜寫一首生命的贊歌！
文明之美作文 篇2
“人倒了咱不扶，那人心不就倒了嗎？人心要是倒了，咱想扶都扶不起來�！敝販卮和硇∑贰斗霾环觥罚磸�(fù)揣摩郝建的這番話，總能從中尋到很多內(nèi)涵。
在當(dāng)下這個(gè)繁華的世界里，私家車也愈來愈多，而不是每位司機(jī)的素質(zhì)都是優(yōu)等的，每位司機(jī)的開車水平都是一流的；不正如郝建所說的心倒了嗎？想想那些撞完人拔腿就跑的司機(jī)，想想當(dāng)今的法律，不禁感嘆：世界怎么了？我怎么了？面對交通這一重大問題，我想我還是盡微薄之力，把倒了的心扶起來吧。
金色的陽光如同美酒，樹葉的顏色越發(fā)深沉了。行走在鄉(xiāng)間的小路上，總有未發(fā)現(xiàn)的感動(dòng)，只是生活中缺少的不是感動(dòng)，而是發(fā)現(xiàn)感動(dòng)的眼睛。記憶中，那是一個(gè)風(fēng)和日麗的下午，我獨(dú)自走在回家的路上，有一輛潔凈如雪的東風(fēng)標(biāo)致508停在馬路的中央，車跟前站著一位中年男子，我猜那是車的主人。出于好奇，便走過去看。走近一看，是些許螞蟻排著隊(duì)伍在過馬路，而司機(jī)在保護(hù)著它們的安全、捍衛(wèi)著它們的生命。
“叔叔，您真的很偉大�！蔽乙姶藸顩r，被深深地感動(dòng)了。
“小姑娘，叔叔不偉大，這只是盡到了做人的本分而已，叢生平等，螞蟻的生命也很寶貴；而我對時(shí)間有耐心�！笔迨宓脑捯恢奔�(lì)著我，時(shí)不時(shí)地回蕩于我的耳畔。遂想起小學(xué)語文課本的“看圖說話”——馬路上停了很多車，不是因?yàn)榻煌ㄗ枞�，而是為給天鵝讓路。
是啊，小學(xué)生活便已經(jīng)對文明交通有所涉及，真不明白心為何會(huì)倒？一個(gè)人即使再有錢，可他的一舉一動(dòng)會(huì)出賣他的素質(zhì)，有錢不等于素質(zhì)；我希望那些富家子弟在炫富的同時(shí)，也能把素質(zhì)提升。
交通文明關(guān)乎著每一個(gè)人的生活，交通安全維系著每一個(gè)家庭的幸福。按燈停走、按道行駛、按線通行、按位停放、按章駕乘、按規(guī)處罰是文明交通的倡議和做法；關(guān)愛他人的生命，就是關(guān)愛自己的生命，善待動(dòng)物，就是善待未來；給動(dòng)物讓路也是一種文明交通吧，動(dòng)物的生命也是生命。
隨著文明交通宣傳日益深入人心，人們的文明交通意識在不斷增強(qiáng)。遵守交通信號，自覺摒棄交通陋習(xí)，做文明交通人，交通安全不只在122這一天，文明交通意識應(yīng)時(shí)刻刻在我們的心上。相信有了我們每一個(gè)人的努力，道路會(huì)越來越暢通無阻，人們的出行會(huì)越來越安全，社會(huì)也會(huì)愈加文明。
文明？交通？一切的一切都是為了安全，為了生命；人如此，動(dòng)物亦如此。
我希望在一座座現(xiàn)代化的高樓大廈拔地而起，一輛輛豪華的轎車奔馳而過的當(dāng)今世界里，那些早已倒了的心能被美美的夕陽喚醒，能被清晨的第一縷陽光照亮。
心倒了，想辦法扶起來，否則只是空牢牢的花瓶。我相信在“文明交通我見證”的倡議下，必將取得“科技更加發(fā)展，民主更加健全，社會(huì)更加和諧，人民生活會(huì)更加殷曹建光實(shí)”的效果。
文明之美作文 篇3
何謂文明？在香港，看一次牙醫(yī)，就明白了。掛號柜臺的小姐微笑著取出數(shù)據(jù)讓你填寫；請你坐下時(shí)，輕聲細(xì)語地告訴你，“對不起，要等五分鐘喔�！蹦阋儆喯乱粋�(gè)約會(huì)時(shí)，她仔細(xì)地看醫(yī)師時(shí)程表，無法給你指定的日期時(shí)，她滿臉歉意，一再地說“不好意思”。
真的在五分鐘之后，有人呼你的名字。你回頭看看柜臺小姐的名牌，蘇詠兒，仿佛宋詞里的名字。詠兒害羞地跟你笑了一下。
五號診房，一位女醫(yī)師，看不出面貌，因?yàn)樗龂?yán)嚴(yán)地罩著口罩。她細(xì)聲細(xì)氣地說話，預(yù)先告訴你每一個(gè)要發(fā)生的動(dòng)作，免得你嚇一跳或突然痛苦：我要將椅子降下來了。燈刺眼嗎？她讓你也戴上罩鏡。現(xiàn)在我要檢查你的牙齒，然后再幫你洗牙。她把一只小鏡子放在你手上，然后細(xì)心地解釋你看得見的每一顆牙的體質(zhì)狀況。你不舒服的話就動(dòng)一下左手，因?yàn)橛疫呌袡C(jī)器……
檢查結(jié)束了，她對你解釋你的牙齒問題可以有哪幾種處理方式。她手里拿起一個(gè)牙顎模型，像哈姆雷特手里拿著一個(gè)骷髏頭，認(rèn)真地、仔細(xì)地跟你說話。你還有點(diǎn)不習(xí)慣，老覺得，她怎可能花那么多時(shí)間跟我說話？門口難道沒有一排人不耐煩地等著她嗎？她確確實(shí)實(shí)不慌不忙地跟你把牙的病情和病理一顆牙一顆牙說完，然后和你親切地道再見。
你走出五號診房，回頭看看門上的名字，黃慧兒，哎，怎么又是一個(gè)宋詞里的名字。
詠兒和慧兒的專業(yè)敬業(yè)、春風(fēng)和煦，不會(huì)是她們的個(gè)人教養(yǎng)和道德如何與眾不同，而是，她們的背后一定有一個(gè)制度支撐著。如果詠兒必須每天接待三百個(gè)神情煩躁的客人，從清晨工作到晚上，她不可能維持她的笑容可掬。如果慧兒醫(yī)師所得工資微薄而且升遷無門，與她的辛勞不成比例，她不可能態(tài)度從容，心平氣和。如果慧兒所受的醫(yī)學(xué)教育沒有教她“以人為本”的醫(yī)療哲學(xué)，她不會(huì)懂得怎么讓一個(gè)齜牙咧嘴躺著的人感覺受到尊重。
在詠兒和慧兒的春風(fēng)和煦的后面，藏著好多東西：有教育理念的成熟與否，有管理制度的效率高低，有社會(huì)福利系統(tǒng)的完善不完善，有國家經(jīng)濟(jì)力量的強(qiáng)或弱，有人的整體文化素質(zhì)的好或壞，有資源分配的公平合理或不合理……后面有一層又一層錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)在襯托和支撐，才可能，你隨便進(jìn)入一個(gè)牙醫(yī)診所，就會(huì)遇見一個(gè)詠兒和慧兒，溫溫柔柔地和你說話，同時(shí)將你的爛牙有效地治好。
你離開時(shí)，簽一個(gè)字就可以，詠兒不追著你要現(xiàn)金。檢查的結(jié)果報(bào)告會(huì)隨后寄到你家，你訂的下一次約會(huì)，到期一個(gè)星期前電郵信箱里就來了提醒的通知：時(shí)間到了，請來赴約。也就是說，在詠兒和慧兒后面，還有財(cái)務(wù)管理系統(tǒng)的周全不周全，還有傳訊系統(tǒng)的先進(jìn)不先進(jìn)……
詠兒和慧兒安安靜靜，但是后面深藏著很多你看不見的東西，那些你看不見的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)和制度，全部加起來，就叫文明。
文明之美作文 篇4
“請中午在教室吃飯的同學(xué)到五樓會(huì)議室集中。”中午在教室吃飯的同學(xué)？我班不就是嘛。吃飯算什么大事，還要特地召集我們。大家交頭接耳議論起來。廣播里杜老師的聲音一直重復(fù)著，同學(xué)們來不及細(xì)想，一個(gè)個(gè)沖出了教室，三步并作兩步奔向了五樓。
到了五樓階梯教室，同學(xué)們都在嘀咕，整間教室沸沸揚(yáng)揚(yáng)。在教室最后面，我看到杜老師和班主任們神情嚴(yán)肅。于是，我暗示同學(xué)們找到自己的位置，安靜地入座。在教室里吃飯的班級不多，同學(xué)們陸陸續(xù)續(xù)都到齊了。杜老師把門關(guān)上，開始了訓(xùn)話。“學(xué)校相信同學(xué)們，才能你們幾個(gè)一樓的班級在教室吃飯，減輕學(xué)校食堂人多的壓力。但是----突然，杜老師話鋒一轉(zhuǎn)，態(tài)度生硬起來。作為四年級的少先隊(duì)員，有些同學(xué)就餐很不文明。行為習(xí)慣遠(yuǎn)不如在食堂就餐的一年級小朋友。杜老師在大屏幕上出示了幾張照片，有浪費(fèi)食物的，有邊吃飯邊聊天的，有叼著雞腿邊走邊談笑風(fēng)生的。照片一張張?zhí)^，同學(xué)們靜靜地盯著大屏幕，生怕下一張照片上就是自己。放映結(jié)束了，一百多人的大教室里悄無聲息，靜得可怕。同學(xué)們都低著頭沉思著。
杜老師拿起話筒說：“這些照片都來自平常生活，相信大家看了都會(huì)暗自對比，我有沒有文明就餐？現(xiàn)在我市正在創(chuàng)建文明城市，作為小學(xué)生我們的力量很小，也很大。我們每一位小朋友如果都能做到文明就餐，禮貌出行，文明著裝，那我們就離文明城市更近一步了。”
我邁著沉重的步子離開了階梯教室。的確，這不是一件小事。班主任也不止一次地強(qiáng)調(diào)。班主任總提醒我們，咱們四年級的教室在一樓，無論吃飯還是上課，都在全校師生的眼皮底下，我們應(yīng)該努力做的更好，為低年級小朋友做示范。每天中午，全校的師生都要從我們教室經(jīng)過去食堂就餐，外校領(lǐng)導(dǎo)來我校交流也必經(jīng)過我班。我們是學(xué)校的名片，一定要嚴(yán)格要求自己，爭做文明學(xué)生。
可是，我們做到了嗎？我做到了嗎？我默默地問自己。
曾經(jīng)的畫面如同放電影一般出現(xiàn)在腦海中。
以前在學(xué)校吃飯，我總挑食，遇上愛吃的飯菜，就會(huì)胃口大開。遇上不愛吃的，就把凝聚了農(nóng)民汗水和食堂師傅辛勤勞動(dòng)的飯菜偷偷倒掉。有一年的六一兒童節(jié)，“流動(dòng)少年宮”走進(jìn)學(xué)校，有好多新穎的玩具，我一心想著多玩一會(huì)兒。中飯時(shí)間不僅浪費(fèi)了糧食，吃完后還把餐盤從很高的地方摔下去，盤子發(fā)出了悲催的叫聲。食物四處亂濺，而我則奔奔跳跳地鉆進(jìn)了少年宮。
經(jīng)過這次會(huì)議，我發(fā)現(xiàn)文明就餐其實(shí)很簡單。吃飯時(shí)，能吃多少就盛多少，不剩飯菜，倡導(dǎo)光盤。無論在家，還是在校，不挑食，都是有利用我們身體成長的，為了自己的健康，從光盤行動(dòng)開始吧。
文明之美作文 篇5
在不經(jīng)意之間，我在七年級的文言文中看到了一篇故事。這篇故事選自《后漢書》，講的是陳蕃迎接親朋好友到家中做客，然而卻沒有清掃庭院。陳蕃父親的朋友薛勤便問陳蕃：“你為何不清掃庭院來迎接客人哪�！标愞卮穑骸拔沂嵌Y敬賢人，我的志向在于‘掃天下’，將來是要做大事的人，不清掃這區(qū)區(qū)小院又有什么用哪！”薛勤說：“你的志向遠(yuǎn)大，這很好，但你連自己的房屋都不愿打掃，我和你的這位叔伯雖然知道你有掃除天下的本領(lǐng)。但是要換了并不了解你的人來判斷，你是否有這種本領(lǐng)，你站在他的位置，你會(huì)如何看待自己呢？！”
這篇文章雖然是我在不經(jīng)意之間看到的，但是它對我的影響卻很大。讀完它，我不禁聯(lián)想到當(dāng)今社會(huì)的不文明的風(fēng)氣和現(xiàn)象。當(dāng)今社會(huì)不文明的現(xiàn)象是什么？是隨地亂扔垃圾，是滿口臟話，是分不清家庭地位，是不尊重同學(xué)、老師，是攀比吃穿；當(dāng)今社會(huì)風(fēng)氣是什么？是燙頭染發(fā)，是吸煙喝酒，是打架群毆；當(dāng)今社會(huì)風(fēng)氣是什么？是虛榮，是只動(dòng)嘴不動(dòng)手，是以自己的利益為利益，不去為他人著想……
社會(huì)上不應(yīng)該出現(xiàn)這種不良風(fēng)氣�。∫郧暗奈拿鞫嫉侥睦锶チ�？我們需要文明的社會(huì)，社會(huì)更需要一個(gè)文明的成長環(huán)境！求求你們，我以一個(gè)中學(xué)生的身份，求求你們把以前文明的社會(huì)還給我們，好嗎？！
正是因?yàn)槲沂且幻袑W(xué)生，所以我更懂得文明社會(huì)對我們所有人的重要性，一個(gè)良好的生活環(huán)境可以決定一個(gè)人的未來的好與否。所以在以后的每一天、每一刻，我們都要要求自己做一個(gè)文明的人，要努力做到說文明話、做文明事。除此之外，也會(huì)有一大部分的人，他們以為文明兩個(gè)字離自己很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，甚至自己都認(rèn)為自己無法戰(zhàn)勝文明兩字，所以選擇在另一條長滿荊棘的道路上越走越遠(yuǎn)，身上滿滿的都是被荊棘劃破的傷口。到那時(shí)，也許就真得后悔也來不急了。
“文明”真的不需要你做什么頂天立地的大事，平平凡凡的小事，一點(diǎn)一滴地加起來也可以匯成一條“文明的河流”。但若每個(gè)人都去做文明的事，那么加起來就是“愛的海洋”！
“文明”需要你自己去探究、去發(fā)現(xiàn)，在探究和發(fā)現(xiàn)的過程你就會(huì)成長，會(huì)收獲，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)嶄新的世界！你離最終成功也就會(huì)越來越近！你以好的心態(tài)去接觸他，他便可以是你的良師益友。你若不愿接觸他，一意孤行不聽勸阻，那么受傷的只能是你自己。
渴望改變現(xiàn)在社會(huì)不文明風(fēng)氣的人們��！讓我們用最大的呼聲，來喚醒那些還在昏迷沉睡的人們；讓我們用最大的呼聲，讓那些還在茫茫航行的小船得到方向，不至于迷失方向走錯(cuò)道路。讓他們感受到“文明”的強(qiáng)大力量。
文明伴我行，四德在心中�！拔拿鳌保愫�！我堅(jiān)信我會(huì)離你越來越近的！
文明之美作文 篇6
我看了一張漫畫，漫畫里大概講述了這么一個(gè)故事。
一天，陽光小學(xué)放學(xué)后，王剛和王燕燕一起走在回家的路上。一路上他們有說有笑，真快活!這時(shí)，他們正路過一個(gè)垃圾桶，不禁皺起眉頭來，因?yàn)樵S多垃圾都躺在這個(gè)垃圾桶的周圍。王燕燕是個(gè)講文明，愛衛(wèi)生的好學(xué)生，看見這滿地的垃圾，她禁不住彎下腰來把垃圾撿起來丟進(jìn)垃圾桶里。而王剛這個(gè)智多星卻不同，他心想：照艷艷這樣，等于我們每天放學(xué)后都要來這兒收拾垃圾，可這也不可能從根本上解決問題呀!我一定要想出一個(gè)絕妙的辦法，讓那些亂扔垃圾的人意識到自己的錯(cuò)誤。王剛冥想了好一會(huì)兒，忽然眼睛一亮，想到了一個(gè)好主意。他急忙打開書包，拿出一張白紙，鋪在地上，寫了幾個(gè)大字：文明只差一步。就在王燕燕把垃圾撿完的那一刻，王剛的字也寫好了，王燕燕看了，直說：“智多星，真是個(gè)智多星!”
這張漫畫諷刺了生活中不講文明，亂丟垃圾的一些人。其實(shí)，愛護(hù)環(huán)境，我們?nèi)巳硕加胸?zé)任，如果人人都做到了講文明，擁有的美好家園就不會(huì)很遺憾地“只差一步”了!
為了美好家園，我舉起右手發(fā)誓：我要爭做文明小標(biāo)兵，不做干擾社會(huì)進(jìn)步的絆腳石，遇到垃圾勤撿起，要做一個(gè)懂文明的好孩子!
今天，我在語文書看了一幅有趣的漫畫《文明只差一步》�？戳酥螅疑钣懈杏|。
漫畫里面的大概內(nèi)容是這樣的：一個(gè)女同學(xué)和一個(gè)男同學(xué)走在放學(xué)的路上，突然看到路邊的一個(gè)垃圾桶旁堆了許多垃圾，還散發(fā)者一陣陣難聞的惡臭。女同學(xué)提議說要把垃圾撿回垃圾桶里，而男同學(xué)望著女同學(xué)的書包，突然靈機(jī)一動(dòng)，便從自己的書包里取出筆和紙，用筆在紙上端端正正地寫上：文明只差一步。女同學(xué)則把垃圾桶外的垃圾一件一件地?fù)旎乩袄�。最后，他們一起把寫有“文明只差一步”的紙貼在了垃圾桶上。
看完了這幅漫畫，我想到了許多。在現(xiàn)實(shí)生活中，那些不講文明，破壞環(huán)境的人又很多，他們?yōu)榱素潏D方便，就把垃圾隨意扔在垃圾桶旁，甚至有些人更過分，不管有沒有垃圾桶，隨便一處地方都可以丟垃圾。他們沒有想過，就是自己為了貪一時(shí)的方便，而對環(huán)境造成了多大的危害，而且垃圾還會(huì)對健康造成影響。最后，深受其害的也是自己。在社會(huì)上，真正能像兩個(gè)小同學(xué)那樣做的人沒有幾個(gè)，幾乎人人都有把垃圾丟在垃圾桶旁的壞習(xí)慣。他們都不知道，其實(shí)文明離他們僅有一步之遙。
看完這幅漫畫，我懂得了一個(gè)道理：我們要保護(hù)環(huán)境，要向漫畫中的兩個(gè)小同學(xué)學(xué)習(xí)。只要人人都邁出一小步，我們的居住環(huán)境將會(huì)慢慢的變得更加美好，更加清潔!
文明之美作文 篇7
東莞以其特有的博大胸懷，吸引了來自世界各地的百賢千才，“海納百川、厚德務(wù)實(shí)”正是東莞這城市精神的真實(shí)寫照。每座城市都有自己的城市精神，城市的競爭與發(fā)展，以文化論輸贏、以文明比高低、以精神定成敗。每座城市都有自己獨(dú)特的氣質(zhì)，作為一座充滿活力、充滿希望、充滿魅力的現(xiàn)代化城市，其“海納百川、厚德務(wù)實(shí)”的城市精神，就充分體現(xiàn)了東莞開放兼容、并蓄兼收的胸懷，體現(xiàn)了東莞務(wù)實(shí)、高效的本色，更體現(xiàn)了東莞這座文明城市的一種人文和價(jià)值取向。
文明，隨處可見，但往往有些人不遵守文明。文明是社會(huì)的道德的表現(xiàn)，祖國的發(fā)展中的一種程式度。不文明的表現(xiàn)只會(huì)敗壞個(gè)人的形象與整個(gè)社會(huì)的聲譽(yù)。一個(gè)人的文明表現(xiàn)往往會(huì)比所得的金錢、地位、名譽(yù)、權(quán)位更為可貴，一旦失去文明，即使你用金錢去掩飾，最后還會(huì)遺臭萬年。
可能有一些人能夠墨守成規(guī)地遵守著社會(huì)的文明禮儀，還能滔滔不絕地宣傳文明的重要性，但街道上四處可見的飯盒、塑料袋、果皮，這些都能說明問題的存在。不講公德的人完全喪失公德之心，他們一個(gè)隨手扔掉，就給環(huán)衛(wèi)工作人員帶來無盡的工作，給生他們育他們的社會(huì)蒙受了污染。作為東莞的一份子，就應(yīng)該做一個(gè)講文明禮儀的人！要使東莞變成一座文明的城市，就應(yīng)該從自己做起，從學(xué)習(xí)別人做起。
我曾碰到這樣事情：車上，一位打扮時(shí)髦的漂亮姑娘上來后，見到車上有一個(gè)空位就馬上大模大樣地坐下去。后來上車的一位老人看了后連忙搖頭嘆氣：“悲哀�。‖F(xiàn)在的年青人……”姑娘聽了老人家的話卻面不改色，一副無動(dòng)于衷的樣子，還振振有詞：“哼，我要趕車，我先來當(dāng)然先坐！”說完，找出MP3，把耳機(jī)塞在耳朵里，邊聽歌邊搖頭。這樣的事情不僅僅在車上，身邊的也可以經(jīng)常碰到。上個(gè)星期五我跟媽媽一起出去吃飯，街道上熱鬧非凡，吆喝聲不絕于耳。真繁華！但就在這時(shí)，肯定會(huì)有一些人破壞了街道的美貌，那些人扔果皮、丟瓜殼、倒污水……這些人為大街引來許多蚊子蒼蠅，帶來細(xì)菌和病毒。這一頭在污染，那一頭清潔工人在滿頭大汗地打掃衛(wèi)生。扔的扔，掃的掃，人們只管自己的利益，完全不考慮別人的工作，不去想街道需要什么，社會(huì)需要什么。
這只是社會(huì)中一個(gè)角落里的一些小事情，但這些小事情往往會(huì)影響整個(gè)社會(huì)的環(huán)境，影響地球的生態(tài)平衡，更影響我們的生活……在現(xiàn)今這個(gè)弘揚(yáng)著“海納百川，厚德務(wù)實(shí)”的城市精神的的文明社會(huì)里競發(fā)生這樣的事情，難道不值得我們思考？從現(xiàn)在開始，從自己做起，從身邊的小事做起，大家行動(dòng)起來吧，社會(huì)需要文明。
文明之美作文 篇8
生態(tài)文明是人類文明的新發(fā)展，它與物質(zhì)文明、精神文明和政治文明具有同樣重要的地位 。環(huán)境和人類與大自然的和諧是密切相關(guān)的，生態(tài)環(huán)境得到改善，就能推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生活富裕、良好的文明高速路。
工業(yè)文明給人類帶來了巨大的收獲，但生態(tài)文明卻一步一步的離開人們，可人們還是不把生態(tài)放在眼中。直到近幾年全球氣候變暖，人們才意識到生態(tài)環(huán)境的重要性，大規(guī)模的宣傳“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”，可地球早已被他們破壞的千瘡百孔。地球在近幾年受傷害的數(shù)字令人瞠目結(jié)舌。例如，目前地球上的動(dòng)植物大約每天有100個(gè)物種從地球上消失。在第三世界由水污染引起的疾病平均每天導(dǎo)致的死亡人數(shù)達(dá)2.5萬人。或許大家以為這些都是外國的災(zāi)難，但今年我國北京、天津、上海等地多次發(fā)生的歷史上罕見的沙塵暴天氣，使得中國人感受到了環(huán)境破壞程度之深和距離之近。
生態(tài)文明具有豐富的內(nèi)容。就其內(nèi)涵而言，主要包括生態(tài)意識文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個(gè)方面。改革開放以來，黨一直強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明。在闡述實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求時(shí)，第一次明確提出建設(shè)生態(tài)文明，搞好生態(tài)文明建設(shè)。國家領(lǐng)導(dǎo)對生態(tài)的問題一次次的進(jìn)行討論和研究，最終得出我國生態(tài)污染嚴(yán)重超標(biāo)的結(jié)果。
生態(tài)災(zāi)害最直接的惡果就是經(jīng)濟(jì)，據(jù)說我國每年要拿出2000億人民幣來用于受生態(tài)災(zāi)難影響的地區(qū)的補(bǔ)償。生態(tài)已經(jīng)與人類的生死存亡息息相關(guān)了，人類才開始珍惜它，未免有些太遲了。
曾記否，我們的前人生活環(huán)境是那樣的美好：花在草地上展開笑臉，鳥兒在天空中無憂無慮地飛著，魚在水中游來游去……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時(shí)代要進(jìn)步，文明要發(fā)展，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們?nèi)祟愖鳛楦叩葎?dòng)物，卻連低等動(dòng)物保護(hù)家園的意識也沒有，是不是太不配了?
生態(tài)文明教育是一種把人的問題提到一個(gè)新的高度，我們小學(xué)生更應(yīng)該受這種教育。我們應(yīng)該知道，地球上的資源是有限的，而如今人類的亂砍濫伐，使原本美麗的地球變得不堪一擊。我們一定要更加珍惜生態(tài)，不讓它在我們手中化成碎片。我們要提高生態(tài)文明意識，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，盡量少用一次性物品，節(jié)約一滴水、一度電，不亂扔白色垃圾、廢電池，形成自覺的行動(dòng)，不浪費(fèi)身邊的資源，做到真正的低碳生活。
我們作為學(xué)生，在抓緊教育的今天，更應(yīng)該知道生態(tài)文明的重要性，我們應(yīng)該將它作為一種不可估量的財(cái)富，珍惜它，愛護(hù)它。我們應(yīng)該吸取上一輩人的經(jīng)驗(yàn)，珍惜資源，把地球變成一個(gè)更加燦爛與輝煌的星球!
文明之美作文 篇9
文明，我們要言出必行。講文明，講了很多年，在生活中每個(gè)縫隙都能看到這個(gè)字眼，但真正的文明禮貌又有多少人做到呢？要做一個(gè)真正的文明人，為佛山“創(chuàng)文”出一份力量，在生活中處處都可貢獻(xiàn)自己的一點(diǎn)微薄之力。
作為高中生，尤其應(yīng)該做一個(gè)好榜樣，無論是為了佛山市還是為了祖國的未來，都要做一個(gè)有素質(zhì)的人。僅僅是在校園而言，我們不僅要倡導(dǎo)不隨手扔垃圾，不講粗話，還要養(yǎng)成好的生活習(xí)慣，從在學(xué)校的生活的每一件事做起。保護(hù)壞境，愛護(hù)小動(dòng)物，做到人與自然和諧相處，講究衛(wèi)生和清潔�？偠灾�，首先就身體和心靈上都做一個(gè)潔凈的人。這樣，去倡導(dǎo)其他人講文明才更加有說服力。另外，在校園中，老師也是一部分重要的組成，而且為人師表，要更加做好，因?yàn)槔蠋煹难孕袑W(xué)生的成長造成影響。例如，一些老師沒有意識到在學(xué)校抽煙不僅對學(xué)生身體造成影響傷害，還做了一個(gè)不好的榜樣，一些老師在學(xué)生考試期間在課室內(nèi)或走廊上大聲講電話。這些都是不夠文明的行為。若我們校園作為一個(gè)在社會(huì)上有影響力的群體先做好，講文明，會(huì)不會(huì)有更好的結(jié)果呢？
當(dāng)然，創(chuàng)建文明佛山，有賴每位佛山市民的努力。但是，很多成年人卻沒有這個(gè)想法，認(rèn)為“別人都市這樣啦�！彼砸谑袃�(nèi)興起一股“講文明”的風(fēng)潮，需要時(shí)間，不，這不僅是風(fēng)潮，更是文明素質(zhì)與良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成。
在社會(huì)上，有許多我們講文明的機(jī)會(huì)，例如，在公車上是否能為弱勢群體讓座，是否能關(guān)心一下不舒服的人，是否能幫助一下問路的人，這都僅僅是舉手之勞而已。但有的人看見這些卻目空一切，面無表情，視“講文明：就好像吃了虧一樣，試問這些人，還有什么文明素質(zhì)可言？作為90后的一代，我們要改變這種不文明的落后的觀念，不僅是把“文明”掛在口頭上，更要用實(shí)際行動(dòng)去證明，讓佛山成為文明城市，讓祖國煥然一新，讓世界對中國人刮目相看。
在生活中，有更多的城市需要我們?nèi)リP(guān)注。所謂文明城市，讓別人第一印象就是我們城市的衛(wèi)生。河流的治理就是一個(gè)大問題，黑乎乎的污水讓人想到“文明城市”這一個(gè)稱號真是望而卻步。而街道方面就比以前進(jìn)步了許多，潔凈的街道，優(yōu)美的綠化。還要多依賴人們的堅(jiān)持這樣才能對“創(chuàng)文”從拾一份信心，作為一個(gè)生活的觀察者，我要更善于發(fā)現(xiàn)周圍的一些不文明的現(xiàn)象，無論能否因我改變，但為“創(chuàng)文”出一份力就已經(jīng)十分自豪。
“小手拉大手，創(chuàng)文在你我”——這需要每個(gè)佛山市民的努力參與，就好像在大班會(huì)上，每個(gè)年齡層的公民都能參與其中，才能夠辦得有聲有色�！皠�(chuàng)文”有賴于每個(gè)人的努力，每個(gè)人的素質(zhì)，每個(gè)人的付諸行動(dòng)。講文明，我們要言出必行，讓明天的佛山因我們的每一點(diǎn)努力匯聚成巨大力量從而變得更加美好！
文明之美作文 篇10
時(shí)光匆匆而逝，很多事情在記憶當(dāng)中消失而退色了。那個(gè)改變我甚多的細(xì)小舉動(dòng)，也在我的腦海中逐漸泛黃，但它所彰顯的修養(yǎng)、所體現(xiàn)的禮貌、所教會(huì)我的文明，卻會(huì)永遠(yuǎn)清晰。
那天中午，我和朋友從圖書館里出來，就近選了一家肯德基用午餐。店里人來人往，點(diǎn)餐臺前大排場龍，大大小小的座位上有不少人，有正在用餐的，有交談著的，也有占著位子低頭玩手機(jī)的，不大的餐廳擠得滿滿當(dāng)當(dāng)，各種聲音噪雜地匯在一起，幾位服務(wù)員在人群中來往工作。客人用過餐的餐桌亂七八糟，服務(wù)員都整理不過來。
朋友去點(diǎn)餐了，我便找起了位子。一個(gè)服務(wù)員收拾著一張不大的桌子。她一手端著一沓摞得不低的餐盤，一手拿著抹布在桌上清理。我吝嗇得連再多一個(gè)眼神都不舍得給她，就那樣自然而然理所應(yīng)當(dāng)?shù)刈铝恕?/p>
前桌有一個(gè)學(xué)生模樣的人正在用餐，又高又瘦，年齡看起來不大，大概比我稍長幾歲。她穿著規(guī)矩的學(xué)生校服，扎著高高的馬尾，從后面看，隱隱看到了一副眼鏡，背影透著文靜。她吃得差不多了，餐桌上卻和別人一樣臟亂不堪，與她的氣質(zhì)極不相符。我暗暗嘆口氣，自顧自地好好傷春悲秋了一番，只對眼前的這個(gè)世界悲憤交加。對那些看似光鮮亮麗、細(xì)節(jié)之處卻將人格中的自私和不文明展露得一覽無遺者，我心中充滿了鄙夷。
那女孩吃完，果然如我所料，背上包就準(zhǔn)備走。此時(shí)，正好一位服務(wù)員端著垃圾從她身后走過，不停地禮貌地說著：“對不起讓一下，謝謝”。那句話并不是對我說的話，卻在我腦海中盤桓了許久。那女孩望著服務(wù)員走遠(yuǎn)，有一霎那的晃神。她的眼睛在陽光折射下閃過一道淡光，腦袋幾乎不可察覺地往下低了一低。沉默著又回到了自己的位子，伸出她一直插在口袋里的手，挽起外套的袖子，拾著她剛才留下的垃圾。不知為何，剛才的服務(wù)員又回來了，伸出手讓女孩手上的活停下。那女孩卻轉(zhuǎn)過頭，莞爾一笑：“沒關(guān)系，我來吧。”
這六個(gè)字，說得很輕。這簡潔的六個(gè)字像石頭從高處直砸向平靜的湖水激起水花一般，震撼著我的心。這很輕的六個(gè)字，卻有著多少人做不到的沉重。
那女孩走到服務(wù)員倒垃圾的地方，把垃圾倒進(jìn)垃圾桶里，分好類，才轉(zhuǎn)身離開。
這樣小的一個(gè)舉動(dòng)，這樣簡單的一句話，讓我領(lǐng)悟到了一種與虛幻的口號不一樣的文明。這份文明，比口中紙上的來得更真實(shí)，也更深刻。這樣立體的具象的舉動(dòng)，深深觸動(dòng)了我內(nèi)心深處緊系文明的那根弦。
在漫長的人生道路上，不經(jīng)意間的一個(gè)細(xì)節(jié)，一句話，一個(gè)舉動(dòng)，都能教會(huì)我很多，很多。如果有幸還能再見她，我定要說出那句未說出口的謝謝。
文明之美作文 篇11
文明是什么？文明是一個(gè)人有健康的思想，得體的舉止和優(yōu)雅的言語；文明是良好的社會(huì)秩序和社會(huì)風(fēng)尚；文明更是一個(gè)國家高度繁榮的文化、高度自覺的精神，而他們都是密不可分，互相關(guān)聯(lián)的。只有人文明了，才能使社會(huì)秩序和風(fēng)尚變得更好，才能使中華文明更加輝煌。所以只有人文明才能更好的成就文明。
文明可以很大，也可以很小，小到你把垃圾從地上撿起，大到中華泱泱5000年的文明，但成就中華文明的卻是無數(shù)個(gè)微小的文明，所以就讓人文明才能使中華文明更加輝煌，才能更好的成就文明。
人文明使社會(huì)文明。在生活中，我們往往能看到這樣的場景：在公共場所吸煙，大聲喧嘩，隨地扔垃圾，隨地吐痰，滿口粗話，而這些都是不文明的行為。而社會(huì)是由人組成的，假如一個(gè)社會(huì)都是這樣不文明的人，那么這個(gè)社會(huì)怎會(huì)是一個(gè)文明的社會(huì)？有的人認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好學(xué)歷高，那他就是文明的，是嗎？不是的我曾看到這樣一幅畫面：一個(gè)衣冠整齊的精英人士坐在公交車上，卻在吸煙，而另一個(gè)稚氣未脫的小學(xué)生，卻在給老人讓座，這下誰文明，誰不文明，高下立現(xiàn)。但是學(xué)習(xí)可以使人變得更加文明，學(xué)習(xí)更多的知識，閱讀更多的書，開闊自己的眼界，充實(shí)自己的內(nèi)心，豐富自身的內(nèi)涵。但我們更應(yīng)該注重道德上的文明，使自己成為一個(gè)有道德修養(yǎng)的人，如果社會(huì)上都是這樣的人那么這個(gè)社會(huì)就有良好的社會(huì)秩序和社會(huì)風(fēng)尚，那么這個(gè)社會(huì)也就是文明的社會(huì)。
社會(huì)文明成就文明。一個(gè)社會(huì)的文明體系現(xiàn)在生活中的各個(gè)方面：它是每天來往有序，不違規(guī)的車輛；是不闖紅燈，遵守交通規(guī)則的行人；是不亂扔垃圾的市民；是井然有序的隊(duì)伍，甚至是路上遇到的陌生人給你的一個(gè)微笑，而這些都是文明的行為，這樣一個(gè)文明的社會(huì)，文化還不會(huì)繁榮嗎？這樣一個(gè)文明的社會(huì)，遇到困難還不會(huì)團(tuán)結(jié)嗎？，這樣一個(gè)文明的社會(huì)，這么多文明的人，還怕沒有優(yōu)秀的民族精神嗎？所以社會(huì)的文明成就更好的文明。
文明可以是人們生活中做事的態(tài)度，言行舉止，受教育的程度，文明也是一個(gè)國家繁榮的文化，以及隱藏其中的優(yōu)秀精神，試想一下一個(gè)人滿口粗話，思想粗淺，不講文明，而一個(gè)社會(huì)都是這樣的人，這樣的社會(huì)還會(huì)是一個(gè)文明的社會(huì)么？一個(gè)不文明的社會(huì)，怎么能成就更好的文明？
所以，讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起。閱讀更多的書，豐富自己的知識，提高自己的內(nèi)涵，是自己變成一個(gè)有知識的文明人，隨手撿起地上的垃圾，尊老愛幼，使自己成為一個(gè)有品德的文明人，使社會(huì)變成文明的社會(huì)。讓我們一起努力，一起奮斗，讓我們一起成就更好，更輝煌的中華文明！
文明之美作文 篇12
人類和動(dòng)物不同，他們是天地間唯一一個(gè)會(huì)不斷走向成熟的物種。游過流淌了幾千年的歷史長河，他們漸漸懂得了拒絕茹毛飲血，懂得了主宰萬物，也懂得了寒來暑往，秋收冬藏之理�？扇祟愂冀K充滿躁動(dòng)，且脾氣火爆，你不能從他們身上奪走任何東西，因?yàn)樗麄円呀?jīng)武裝起來，并建造了高高的城墻來保護(hù)自己。那城墻，就是文明。不過乾坤能大，城墻有崩壞之時(shí)，這就需要去提示人們。
當(dāng)一個(gè)人成為九五之尊的天子之后，他便開始用戰(zhàn)爭、刑罰來折磨不忠于自己的其他人時(shí)，文明之墻也就開始出現(xiàn)裂痕。于是，他便制定了各種各樣的禮法來維護(hù)自己的權(quán)威。一些形如“不在其位，不謀其政”、“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”之類的話也隨之出現(xiàn)。人們見這些話見得久了，內(nèi)心自然就有了學(xué)習(xí)的榜樣，于是李白、柳宗元、朱熹這些大家便前赴后繼地出現(xiàn)。東方人們的天空就這樣被點(diǎn)亮了。文明之墻也如受甘霖洗禮一般，變得煥然一新。
當(dāng)專制統(tǒng)治取代民主之風(fēng)，當(dāng)壓迫之鞭驅(qū)走自由的和平鴿，黑暗的陰霾也就降臨。人們見慣了書中宣揚(yáng)仁義道德的八股文，聽?wèi)T了迂腐的儒生所講之道理。便開始走上了前往科場的道路。眼里看不見任何自由的鳥兒翱翔，只看見了高管厚祿，大魚大肉；也不再熱衷于“賞萬物之美，析萬物之理”，只知盲目為“皇上”賣命。近朱者赤，近墨者黑，見的封建文章多了，鎖著靈魂的籠子也就愈發(fā)堅(jiān)固，再也沒有人有敢喊“死即死耳，詔不可草”的勇氣。于是，這群不思進(jìn)取變通，滿腦子之乎者也的迂腐儒生最終將國家弄垮，東方的文明之墻也最終在與洋槍洋炮的對抗中轟然倒塌。沒有自由的提示，誰會(huì)去爭取它？
回到現(xiàn)在，如今的我們當(dāng)中，是否還有人對路邊“請不要踐踏草坪”的提示標(biāo)語嗤之以鼻？小草青青，人見到了本就該有愛憐之情。若再見了提示標(biāo)語，就更應(yīng)不忍心踏上去。而你留下的腳印，它所取代的不僅僅是那一片綠油油，而更多的是那保護(hù)人類不受毀滅之災(zāi)的文明。而小草，也不會(huì)這樣無聲無息地死去，它將以折斷了的腰身去控訴人類的暴行。
提示標(biāo)語其實(shí)是很重要的，它正如道義禮法維護(hù)天子權(quán)威那樣維護(hù)我們的文明。它能時(shí)刻喚醒人們心中被煩躁和虛無情感所掩蓋著的良知與道德，讓人們與小草等物來一次親密的心靈接觸。再用以被凈化了的心靈，去感知人類文明與與之和睦相處的自然融合之后所顯現(xiàn)出來的那種美感。就像白云之于藍(lán)天，亮星之于夜晚。
我堅(jiān)信人們是絕不會(huì)停步不前的。因?yàn)樗麄冎械挠凶R之士懂得如何去保衛(wèi)他們的文明之墻。但其實(shí)很多時(shí)候，一塊并不華麗的提示牌子就足以令所有人們都來保衛(wèi)他們的文明。
文明之美作文 篇13
白駒過隙，斗轉(zhuǎn)星移，多少事如煙而逝，多少事流傳至今，多少人已悄然而去。亙古穩(wěn)定的始末是文明，它已成為社會(huì)前進(jìn)的標(biāo)志。他是崇高，是修養(yǎng)，是禮儀，是風(fēng)度，更是一種美德。
在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)背景下，人們變得越來越“物質(zhì)化”，什么對自己有利就做什么，不容許自己有半點(diǎn)兒的損失。古時(shí)“融四歲，能讓梨”�？兹谛r(shí)候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。四歲時(shí)，他已能背誦許多詩賦，并懂得禮節(jié)，父母親非常喜愛他。一日，父親的朋友帶了一盤梨子，父親叫孔融他們七兄弟從最小的小弟開始自己挑，小弟首先挑走一個(gè)最大的，而孔融揀了一個(gè)最小的梨子說：“我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的梨，剩下的大梨就給哥哥們吧。”父親聽后十分驚喜，又問：“那弟弟也比你小�。俊笨兹谡f：“因?yàn)槲沂歉绺�，弟弟比我小，所以我也�?yīng)該讓著他�！笨兹谧尷娴墓适潞芸炀蛡鞅榱饲�，并一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子。
那么現(xiàn)在呢？現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，從小被父母捧在手心里，嬌縱任性時(shí)大多獨(dú)生子女的慣有性格。他們已習(xí)慣了有求必應(yīng)，習(xí)慣了一味的索取，習(xí)慣了自私的占用，孔融讓梨的謙讓很少在他們身上出現(xiàn)。去年鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“少年機(jī)場刺母事件”，讓我們再一次看到了當(dāng)下人們在文明美德方面的缺失。機(jī)場內(nèi)，一位在東京留學(xué)的大學(xué)生，因與母親索要錢財(cái)遭拒，竟拿出隨身配帶的小刀，連捅了母親好幾刀！那是他的親生母親啊，他怎么下得了手！在被詢問是否后悔自己的行為時(shí)，那個(gè)接受過高素質(zhì)教育的知識分子，竟然臉上一丁點(diǎn)兒的悔意都沒有，依舊是風(fēng)清云淡，一副事不關(guān)己的樣子。這種行為，這種態(tài)度，簡直是令人發(fā)指！他忘了是誰養(yǎng)了他這么多年，他也忘了是誰僅憑這一個(gè)月千元的微薄薪水供他上那么昂貴的大學(xué)，他更忘了一個(gè)人最基本的文明美德，那是一個(gè)人立足于社會(huì)的根本，又是一面折射出一個(gè)城市、一個(gè)民族，甚至一個(gè)國家的形象的鏡子。征文網(wǎng)+ www.zw67.com他的行為，不僅是個(gè)人道德修養(yǎng)的缺失，更是整個(gè)社會(huì)文明美德的畸形，不文明的行為亦是國恥！
為什么知識豐富了，文明美德卻缺了；為什么社會(huì)進(jìn)步了，人卻退步了；為什么古時(shí)“融四歲，能讓梨”，如今卻是“因錢財(cái)，兒弒母”。有句老話：“少若成天性，習(xí)慣成自然�！焙玫牧�(xí)慣應(yīng)從小培養(yǎng)形成，人的文明美德也應(yīng)如此。前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好了，下一步，就是要我們頑強(qiáng)地走下去。心沐文明，別讓應(yīng)該的文明變?yōu)楸娙颂邅韨魅サ淖冑|(zhì)面包，別讓陋習(xí)沾染夏花般的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生。身是菩提樹，心如明鏡臺。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。心沐文明，常拭心靈，擁抱文明！
文明之美作文 篇14
每個(gè)文明的興起，總是如一群策馬揚(yáng)鞭、金戈銀槍的武士從世界的盡頭耀武揚(yáng)威地突入。
每個(gè)文明的衰亡，卻變得像幾個(gè)瘦弱孤獨(dú)、無力回天的文人在帝國的墻角做最后的掙扎。
我么的祖先在茫茫曠野中追逐野獸，敢于對大自然發(fā)出抗?fàn)幍暮鹇暋Ｂ曇舻奈拿髯源说旎?/p>
可后來有了帝王，信封“防民之口，甚于防川”，企圖將那襁褓中的聲音扼殺，但他們的`強(qiáng)堵重圍絲毫擋不住聲音的發(fā)展�！巴鹾顚⑾鄬幱蟹N乎！”幾乎將“萬萬世”的大秦毀于一旦；“彼可取而代也”，西楚霸王入關(guān)中，火燒阿房三百里。
大刀與皮鞭嚇不住抗?fàn)幍穆曇�，于是君王們重拾那一百多年前的儒家�?jīng)書，拂去落滿的灰塵、再次供奉于御座之前。從此我們變成了謙謙君子，卻失去了自己的思想；我們懂得了仁義道德，卻沒有了原有的天性；我們開始讓世俗禁錮自己，卻忘記了自由的含義。
文明的車輪滾滾前進(jìn)，在今天突然迷失了方向�！俺砷L”僅僅成了身心發(fā)育的代名詞，卻將我們的聲音一點(diǎn)一點(diǎn)地埋入深深的車轍中。
小時(shí)候，我們怕父母，恐懼他們的打罵，不敢說出自己的心聲，哪怕只是一個(gè)玩具、一袋零食。
后來，我們習(xí)慣了順從老師，卻失去了質(zhì)疑的聲音。我們不乏真知灼見，但它們過早地失去了棱角，變成一個(gè)個(gè)圓滑無特點(diǎn)的鵝卵石。
長大后，我們不得不聽從社會(huì)。在茫茫曠野中，做一棵樹是需要膽量的，更多時(shí)候，我們選擇做一根纖弱的蘆葦，縱然有東西南北風(fēng)，學(xué)會(huì)了服從，倒也安然無恙。我們的聲音并非毫無力量，但多數(shù)時(shí)候都被我們自己嘲諷一番后“胎死腹中”。
我們安于禮儀之邦，然而失了自己的個(gè)性；我們自號“文化強(qiáng)國”，卻已被老朽的思想鎖住了手腳；我們深諳“法不責(zé)眾”，不知自己的聲音已“泯然眾人耳”。
當(dāng)文明走向毀滅，如果沒有辦法挽救，最好的方法就是開創(chuàng)另一個(gè)文明。
自古以來，我們便不停的嘗試挽救這瀕危的文明。孫中山的辛亥，是他的聲音，更是解放民族的聲音。令人難忘的“五四”，千萬學(xué)子勇敢喊出了救亡的希望。“新文化”那個(gè)輝煌一時(shí)的字眼仍在我們心頭激蕩。但他們早已如煙逝去，給歷史空留回聲。漸漸的，我們明白了，那時(shí)的文明已被一根腐朽的柱梁毀了全部。于是，我們開創(chuàng)了屬于現(xiàn)代的我們的新的文明。
我們學(xué)會(huì)了說“不”，學(xué)會(huì)了發(fā)出自己的聲音，不再被所謂的“文雅”阻礙�！白屓嗣窕畹酶凶饑�(yán)”，溫總理一句話頓如石破天驚。我們不再是緘默不語還以此為金的人，我們要有自己的聲音，我們要有就自己的尊嚴(yán)！
千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流。千年的風(fēng)霜雨雪、刀光劍影，沒有磨滅聲音的印跡。在幾經(jīng)荒蕪之后，聲音的文明再次郁郁蔥蔥；在浮浮沉沉之間，聲音的文明得以重見天日；在生命輪回之時(shí)，聲音的文明終于浴火重生了！
文明之美作文 篇15
現(xiàn)在的我們生活在有山有水、有日益豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)和日新月異的高科技支撐的地球上，享受著越來越多的物質(zhì)文明、精神文明、生態(tài)文明與政治文明!
文明是人類發(fā)展的成果，是人類改造世界的物質(zhì)和精神成果的總和，是人類社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明相輔相成，協(xié)調(diào)發(fā)展，共同和諧著我們賴以生存的地球。
人類經(jīng)歷幾千年的千辛萬苦，一點(diǎn)一點(diǎn)歷練與摸索，才終于使自己擺脫了祖先野蠻的外表，長出了秀美成帥氣的臉孔，擁有了超凡的智慧、發(fā)達(dá)的科技，可這只是物質(zhì)的文明，漸缺的是與飛速發(fā)展、前進(jìn)的物質(zhì)文明相和諧的精神文明。令人憂慮的是，在高度物質(zhì)文明的社會(huì)里，精神文明反而顯得更加脆弱。無知與貪婪讓我們對自然肆意掠奪，揮舞“文明”的鋸齒讓擎天大樹轟然倒地；用巨大殺傷力的先進(jìn)武器制造野蠻的連年不斷的戰(zhàn)爭�？蹌�(dòng)“文明”的扳機(jī)，殘害著人類與萬物；穿著時(shí)髦、高檔的外衣，卻口吐穢語，隨意相互謾罵，甚至相互推搡，大打出手。還有，三年前中央電視臺報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廠場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。這就是我們感到自豪的新世紀(jì)的文明?
特別要指出的是，近幾年來，在我國，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，而環(huán)境惡化、生態(tài)破壞卻越來越嚴(yán)重。過去那種片面強(qiáng)調(diào)GDP增長，消耗大量資源、大量排污的“惡”的發(fā)展模式，已經(jīng)使經(jīng)濟(jì)與環(huán)境、生態(tài)處于不可調(diào)和的矛盾狀態(tài)。我們開著排放大量廢氣的品牌汽車，往來于大街小巷，從地下挖出大量的煤，排出廢氣廢煙，發(fā)出電來，享受電帶來的種種好處。坐在呼呼噴火的飛機(jī)、冒著青煙的輪船中，或者坐在開著大功率、向外突突吐著熱氣的空調(diào)間電燈下、電腦旁時(shí)，看著漸少的原始森林、越來越少的野生動(dòng)物和泛著黑水的河流、岸邊脆弱的植物，難道這就是文明人制造的文明么?難道科技高度發(fā)達(dá)了，甚至可以克隆動(dòng)物，就可以說，我們已經(jīng)擺脫了野蠻和無知，不再充滿野性，而是自然界中文明的締造者?
所以說，物質(zhì)高度文明與精神的極度野蠻，比純粹的原始野性更令人膽寒，因?yàn)樵谖镔|(zhì)文明的依仗下，野蠻的精神會(huì)更加為所欲為，無法遏制。
在新世紀(jì)里，為了我們，更為了我們的子孫后代，我們必須從骨子里真正擺脫野性，用精神文明指引物質(zhì)文明，讓物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明和諧發(fā)展，用我們的現(xiàn)代科技，和諧自然，博愛世上一切生物，締造真正的文明，我們?nèi)祟惒艧o愧稱作文明!
文明之美作文 篇16
我們生活在這個(gè)美好的地球上，地球媽媽創(chuàng)造了我們?nèi)祟�，還無私的為我們奉獻(xiàn)，提供資源。而我們?nèi)祟悈s慘無人道的折磨它，它的慷慨奉獻(xiàn)卻是人類的浪費(fèi)。因此，為了讓生態(tài)更美麗，為了讓我們能夠在更美好的環(huán)境中生存，我們要精心保護(hù)地球，保護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境。
從前，我熱愛地球，熱愛我們賴以生存的家園。愛她的青山綠水，愛她的碧水藍(lán)天。在四野飄香的花叢中，我和蝶兒一起嬉戲、歡笑；在郁郁蔥蔥的森林里，我與小鳥一起追逐、歌唱，吸允著花香，欣享著陽光的沐浴，我被陶醉在這如癡如醉的夢幻里；夜晚，我坐在稻谷飄香的農(nóng)家小院里，仰望著璀璨的星空，聆聽著蟬鳴嘹響，蛙聲如潮，仿佛置身于一個(gè)童話般的王國。
在我很小的時(shí)候，家門前的一條小河，大概是周圍的工廠排放了污水和人們把生活垃圾倒了進(jìn)去后，河面上臭氣熏天，河水黑中泛紅，像媽媽小時(shí)候吃的醬油湯，可那氣味不同，只要鼻子一往上湊，一種酸溜溜的味道，令人覺得惡心。這種臭味襲來，我好想吐。所以每天我們家的窗從來不開，媽媽怕這味道跑進(jìn)來，還特地買了空氣清新劑，在屋里噴幾下，不放心，還要噴幾下。河面上還有許多塑料袋、盒子等生活垃圾和死魚爛蝦。為此，別的村都評上了衛(wèi)生村，我們村總評不上。
幾年過去了，人們的環(huán)境意識提高了，不再向河里扔垃圾了，大家紛紛把垃圾扔進(jìn)了垃圾箱里，爺爺為了做好事，忍著臭味，劃著自己的小船，去打撈垃圾。村委會(huì)的人也來了，他們把河水抽干了，把河底的污泥挖掉，等它自然蓄水。經(jīng)過一番折騰，小河脫胎換骨了。河面上再也看不見漂浮的白色污染物了，河水清澈，在陽光下波光粼粼，漾起層層漣漪。小魚小蝦都在河里玩耍，現(xiàn)在河里還有田螺呢，一個(gè)個(gè)都很大。爺爺還在河里開辟一片種菱區(qū)域呢！一到夏天，河面上更是生機(jī)勃勃，孩子們在河面弄騰開了，大家一起打水仗，一起在水上做游戲，歡聲笑語漂浮在碧藍(lán)碧藍(lán)的水面上。9月到10月間，河面上綠油油的一大片，一朵朵白色的小花點(diǎn)綴其中煞是好看。
每到這時(shí)，爺爺劃著菱桶，在河中穿梭，小心翼翼地把一個(gè)個(gè)碩大的菱放進(jìn)菱桶，回來時(shí)總是滿滿的一大桶，可樂壞了爺爺。小河的改變，不僅美化了環(huán)境，還增加了爺爺?shù)氖杖�，一舉兩得，很劃算。讓我們一起為了美好的家園，為了我們的子孫后代的福祉，讓我們從小事中，做到小環(huán)保，小收獲的好習(xí)慣。
真正檢驗(yàn)我們對環(huán)境的貢獻(xiàn)不是言辭，而是行動(dòng)。雖然我現(xiàn)在做的只不過是一些微小的事，但是我堅(jiān)信要是我們?nèi)巳硕加斜Ｗo(hù)環(huán)境的責(zé)任心，從自己做起，從小事做起，攜手保護(hù)我們的家園，自然會(huì)給人類應(yīng)有的回報(bào)。在溫暖的搖籃——草原上小憩；在慈祥的笑臉——天空下成長，在愛的源泉——河流中沐浴。
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