2017年五年級(jí)關(guān)于誠(chéng)信作文
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是做人的基本準(zhǔn)則,也是社會(huì)道德和職業(yè)道德的基本規(guī)范,其要求與國(guó)際經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及構(gòu)建和諧社會(huì)主義的要求是一致的。下面就是小編給大家整理的五年級(jí)關(guān)于誠(chéng)信作文,希望大家喜歡。
五年級(jí)關(guān)于誠(chéng)信作文一
失去了美貌有健康陪伴,失去了健康有才學(xué)追隨,失去了才學(xué)有機(jī)遇相跟,而失去了誠(chéng)信你所擁有的一切不過(guò)是水中月,鏡中花,如過(guò)眼煙云,終會(huì)隨風(fēng)而逝。
我常常被那個(gè)叫做尾生的古人感動(dòng)得落淚!拔采c女子約,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。”尾生就是這樣一位執(zhí)著得可愛(ài)的君子,為了那一個(gè)或許并不重要的約定,為了守住自己心靈深處寫(xiě)給自己的那一份契約,他竟然用生命來(lái)壯烈地捍衛(wèi)它。我從他的身上看到了閃光的兩個(gè)字——誠(chéng)信。
我常常懷念遠(yuǎn)古,那是一個(gè)充滿人格魅力的時(shí)代。那些君子翩翩風(fēng)度的背后,是一個(gè)用誠(chéng)實(shí)、信用、執(zhí)著的信念支撐的人的結(jié)構(gòu)。那別蕭蕭易水而去的壯士,難道他不留戀自己的家園故國(guó)?難道他不知道深入虎穴的險(xiǎn)惡與危難?他義無(wú)反顧地去了,去得那樣堅(jiān)定,帶著一腔對(duì)國(guó)君的忠誠(chéng)和滿懷對(duì)誓言的忠貞。那手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如,難道不知秦王的'陰險(xiǎn)與貪婪?他在出發(fā)前已經(jīng)許下完璧歸趙的諾言!他正是循著一條實(shí)踐諾言的艱難道路在英勇地捍衛(wèi)國(guó)家的利益和個(gè)人心靈深處那份不朽的契約。
這些都是古老的故事了,歷史和時(shí)間或許把它們打磨得有些褪色了,市井的喧囂與霓虹燈的艷影淹沒(méi)了人性的光華,我們不得不為那些失落的品質(zhì)扼腕嘆息。
那些唱著“不在乎天長(zhǎng)地久,只在乎曾經(jīng)擁有”的浮躁的人們,或許忘記了婚姻是一份幸福的契約,更是心靈的契約,只有用心守護(hù)、才能獲得幸福的果實(shí)。
那些想著“有權(quán)不用,過(guò)期作廢”的貪婪的人們,或許忘記了當(dāng)初在黨旗下旦旦的誓言,那是行為的約束,更是信仰的直白,一個(gè)連自己的信仰都可以拋棄的人,社會(huì)也會(huì)最終將他拋棄。
一顆缺乏約束的心靈是空虛的,游離的,就如同失去了家園的靈魂,失去了根的大樹(shù),失去源頭的大江,只能墮落,只能枯萎,只能干涸……
一種來(lái)自靈魂的聲音在呼喊:守住吧——心靈的契約:誠(chéng)信!
五年級(jí)關(guān)于誠(chéng)信作文二
誠(chéng)信,顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信,自古以來(lái),人們就推崇“一言九鼎”、“言而有信”的做人之道、為人之本。但對(duì)于某些人來(lái)說(shuō),誠(chéng)信恐怕很難做到!袄莵(lái)了”的寓言也許就是一個(gè)典型。
有個(gè)小孩在山上放羊,喊著“狼來(lái)了”,山下的農(nóng)民伯伯們拿著各種農(nóng)具急匆匆趕到山上,小孩子說(shuō):“我騙你們的!鞭r(nóng)民伯伯也就下山去了。沒(méi)過(guò)一會(huì)兒,農(nóng)民伯伯又聽(tīng)到山上的小孩叫喊“狼來(lái)了”的聲音,同樣急匆匆趕到山上,小孩子又說(shuō):“我騙你們的!鞭r(nóng)民伯伯也就下山去了。
又過(guò)了一會(huì)兒,狼真的來(lái)了,小孩拼命叫喊:“狼來(lái)了!”,可農(nóng)民伯伯卻不再拿叫喊聲當(dāng)一回事了,沒(méi)人趕去救急。最后小孩子和他的羊被狼吃了。
聽(tīng)完了這則寓言,你是否有所啟發(fā)呢?小孩子把叫喊“狼來(lái)了”當(dāng)兒戲一般,失去了農(nóng)民伯伯對(duì)他的信任,到了關(guān)鍵時(shí)刻,就不再相信他了,實(shí)在是自作自受。這就是言而無(wú)信的下場(chǎng)。
再舉一例:曾幾何時(shí),溫州的商品被全國(guó)人民判為假冒偽劣的同義語(yǔ)而讓溫州的經(jīng)濟(jì)走進(jìn)了死胡同。警醒的溫州人花了3年的時(shí)間重塑溫州的誠(chéng)信,是誠(chéng)信重啟了溫州經(jīng)濟(jì)的繁榮之門(mén)。
再比如1999年日本東芝筆記本電腦因嚴(yán)重的質(zhì)量問(wèn)題被起訴。事發(fā)后,他們的公司對(duì)美國(guó)的用戶實(shí)行經(jīng)濟(jì)賠償,對(duì)東南亞用戶卻一拖再拖,企圖敷衍了事。這種“給美國(guó)人黃金,給中國(guó)人補(bǔ)丁”的做法引起了國(guó)際社會(huì)的強(qiáng)烈不滿,所以,從此東芝品牌難以立足于東南亞市場(chǎng)。
縱上所述,人無(wú)信不立。誠(chéng)信是一切事物的本身。我們應(yīng)該格外重視以誠(chéng)立業(yè),以信為本,為祖國(guó)的文明進(jìn)步作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。讓我們一起呼喚誠(chéng)信,生活才會(huì)因此變得更加美好!
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