實用的武術(shù)作文合集九篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都寫過作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編收集整理的武術(shù)作文9篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
武術(shù)作文 篇1
我家有一個小小武術(shù)迷,他對武術(shù)的喜愛呀,可真是到了廢寢忘食的地步了。你們想知道他是誰嗎?他呀,就是我的弟弟。
弟弟長著一個大大的腦袋。兩個眼睛很小,像西瓜籽兒似的鑲嵌在他那白白的臉上,一笑起來就像沒有了眼睛似的,因為呀,他的眼睛都變成一個月牙兒了!十分靈敏的鼻子,長著一個好吃的嘴巴,一口潔白的牙齒,十分可愛!
我的弟弟是個名副其實的武術(shù)迷。他時常會打著自己的獨門“貓拳”、“無敵霹靂腳”在家里像蛇一樣地穿過來,梭過去,廚房是他的最好練習(xí)場地。弟弟經(jīng)常在廚房里面,頭上頂著個塑料碗或者塑料盤子。不過,沒有幾次超過了1分鐘的。弟弟有的時候又用筷子、炒菜的鏟子當作古代的冷兵器,晃過來晃過去,還哼著歌兒:“清風(fēng)劍在手,雙刀就看走。只要行家一出手,就知道有沒有!”晃得外婆直擔(dān)心,這要是傷著弟弟了怎么辦啊?弟弟最愛看武俠劇。只要弟弟一有時間便坐在沙發(fā)上,手握遙控器。若看到精彩的時候,弟弟也開始拳打腳踢起來。一會兒來個“吸功大法”,一會兒來個“蛇貓拳法”。如果好漢贏了的話,弟弟開心地在沙發(fā)上面打滾,仿佛一切功勞都是屬于他的。如若好漢輸了的話,弟弟便嘟起小嘴巴,小小的拳頭不住地捶沙發(fā)。不過,過一會了就高興了。
弟弟最喜愛的東西是我昨天送他的雙節(jié)棍。這不,昨天才送他的雙節(jié)棍,今天就成了他的最愛。整天抱著他,嘴里還哼著周杰倫的雙節(jié)棍:“最喜愛雙節(jié)棍柔中帶剛兒……快使用雙節(jié)棍,霍霍哈嘿,快使用雙節(jié)棍,忍者無敵,哈!”那個喜歡啊,到了就連吃飯、睡覺的時候都不放手。
你家有這樣的一個可愛的武術(shù)迷嗎?
武術(shù)作文 篇2
武術(shù),是我們中國起源最早的文化之一。
它最初,來自于戰(zhàn)爭。將士們通過短兵相接,在近距離的戰(zhàn)斗下,通過武術(shù)的高低,來分出勝負。可以說,武術(shù)的高低,就是武士們價值的根本。
但是,武術(shù)發(fā)展到今天,卻被現(xiàn)代人漸漸的淡忘。并且,武術(shù)也在大多數(shù)人的心中,成為“不良”的代表。這也并不奇怪。因為現(xiàn)在的好多,學(xué)習(xí)了套路也好,跆拳道也好(居多),散打也好,等等。都把這些當成炫耀的資本。同時,也用這些最早的文化來當成打架斗毆的工具。這對于武學(xué)文化來說,是一種錯誤,更是一種遺憾。
不得不說,武術(shù),只有在戰(zhàn)爭年代才能體現(xiàn)它的價值。那么,和平年代,它的價值就蕩然無存了嗎?這顯然是錯誤的。
那么,在和平的年代,我們應(yīng)該怎么樣去面對武學(xué),或者說,怎么樣正確的理解并學(xué)習(xí)武學(xué)呢?就這個問題,我想發(fā)表一下我的觀點。
首先,要區(qū)分的是,武術(shù),在不同的年代,其作用也是不同的。就算是在當今的法治社會,武術(shù),也有其作用。
先說一下在戰(zhàn)爭年代。
這個年代,是一個兵荒馬倫、民不聊生的時期。遠則古代,近則解放前。
不用說,在戰(zhàn)場上,武術(shù),是少不了的根本因素。尤其是在古代,將士們都是手拿武器,進展搏斗。一個好的將士,胸懷韜略不說,且武藝過人。例如:戰(zhàn)國時期的廉頗、秦末漢初的楚霸王項羽、西漢時期的霍去病、三國時期的呂布、更有與呂布同期的關(guān)羽(與號為“文圣”的孔子齊名,后代人稱其為“武圣”)、明朝開國著名將領(lǐng)李文忠;近代的更有葉劍英、許世友等人物。
就算是在近代或者當代,在戰(zhàn)場上,也少不了武術(shù)的具備。舉個例子:當手里的子彈打光的時候,并且屬于近戰(zhàn)的戰(zhàn)斗中,武術(shù)高的人,能通過徒手搏斗,在瞬間消滅眼前的對手。
可見,在戰(zhàn)爭的年代,武術(shù),是不可缺少的重要條件。
那么和平年代呢?
我覺得,越是和平年代,越不能忘記武術(shù)的修習(xí)。
第一,習(xí)武,可對身體關(guān)節(jié)、血液循環(huán)有一定的好處,達到強身健體、延年益壽的效果。但是也要注意,習(xí)武不能急躁,循序漸進。
第二,通過習(xí)武,我們可以了解到人生很多的道理。
偉大的功夫大師李小龍曾經(jīng)說過:“以無法為有法,以無限為有限!边@就告訴我們,在習(xí)武的過程中,不能急于求成、不能自棄自餒,循序漸進,發(fā)揮自己最大的潛能。當然,這不僅僅是學(xué)武,在生活當中,很多地方,都是要如此的!李小龍的截拳道,更是一部人生的哲學(xué)理論。這不僅僅是一套武術(shù),也是我們怎樣做人、怎樣做事的哲學(xué)思想。
第三,武術(shù),同樣是我們中國最早的起源文化之一。它也是一種文化,但是,當今的人卻偏重書本,忘記了這種肢體的文化?傆X得,讀書,才是習(xí)心習(xí)德德直接途徑。其實不然,否則,那么多的武學(xué)宗師,哪里來的修養(yǎng)呢?
其實,當今的社會之所以疏遠了武術(shù),主要原因有二
第一:學(xué)習(xí)武術(shù)的部分青年街頭斗毆;
第二:耽誤孩子學(xué)習(xí)的時間,并且沒有什么意義。
我覺得,這是因為我們國家現(xiàn)在不怎么注重武學(xué)教育的原因。
古人有句話,習(xí)武先習(xí)得。你連做人的道理都不懂,還談什么習(xí)武呢?武德,也就是做人的道理。我們中國的武術(shù),之所以稱之為世界武術(shù)的鼻祖,是因為我們中國的武術(shù),不單單是肢體活動那么簡單。我們中國的武學(xué),融入了哲學(xué)的思想,不僅在習(xí)武的同時能讓我們了解怎么做人,更能通過這樣的肢體活動,強身健體、延年益壽。否則,晨練的老年人怎么不去練空手道跟散打或者跆拳道呢?因為那些都只是搏斗的工具,沒有我們中國武學(xué)的內(nèi)涵。
但是,我們也不能排斥外國武術(shù)。因為,我們中國人講究的是:揚長避短。
無論是多么簡單、多么沒有內(nèi)涵的東西,總有值得去學(xué)習(xí)的地方。這要看怎么去發(fā)掘了。
說到底,我自己就是個武術(shù)愛好者。但是,我說的的話,并不是偏袒武術(shù),而是我覺得,我應(yīng)該耿正的說出武術(shù)的本來含義,讓現(xiàn)在的意識到,我們的文化,不僅僅是書本,還有武術(shù)。
武術(shù)作文 篇3
今天,我早早的就來到了學(xué)校,因為今天又領(lǐng)導(dǎo)來了,我們要表演武術(shù)操,我們都穿上白色的T恤衫,和黑色的褲子,才開始我們指定的位置集合了,練了一個星期,我終于等到這個時候了!在看齊的時候,我們可整了好一會兒。
我們左左右有的來晃動,可是還是看不齊,過了好一會兒才弄好了,老師又讓我們演練一遍,可是演練晚了我們又亂了,所以又整了一遍。
領(lǐng)導(dǎo)來了,我們向右轉(zhuǎn),敬禮、鼓掌,這一切做完了以后,我們就開始做武術(shù)操了,在座的時候,我看見領(lǐng)導(dǎo)在我們前面走過,在這一霎那間,我就感覺心里有一種說不出緊張,這一點時間終于過去了,我的心里一下子就放松下來,表演結(jié)束了。過了一會兒,我們就會教室了。
這一次做武術(shù)操,我覺得很緊張,不過也很有趣,從今天開始,我們又要像往常一樣在校園內(nèi)做操了!
武術(shù)作文 篇4
長期以來,中國體育界把“武術(shù)”與“武打”,即“散打”混為一談,其結(jié)果,不僅是斬斷了中國傳統(tǒng)文化的脈絡(luò),而且由此走上了“追隨洋人屁股”之路。
其實,武術(shù)并非就是武打。其基本的道理就是它們的哲學(xué)思想不同,并由此而引發(fā)了文化上的分野。
武術(shù)的哲學(xué)思想是以“柔弱勝剛強”的哲學(xué)理論為支撐的。這個哲學(xué)理論的本質(zhì)要求,是在柔弱的一方轉(zhuǎn)化為剛強,和在剛強的一方轉(zhuǎn)化為柔弱的時候,柔弱的一方就做到了以剛強戰(zhàn)勝柔弱,從而也就實現(xiàn)了“柔弱勝剛強”。其間,轉(zhuǎn)化是需要條件的。這些條件就是對陰陽、無極太極、有無、動靜、虛實和正奇,以及攻防、進退等等的正確把握。同時,轉(zhuǎn)化是要看準時機的。這個時機就是有利于打的最好時機。正是在此基礎(chǔ)上,形成了打的對象、方式、方法、技巧,形成了打的原則和法則,從而使打具有了理性。也正是在此基礎(chǔ)上,方才有了“智謀”的打法。
然而,武打呢?武打所賴以的思想很簡單,就是“剛強勝柔弱”。它表現(xiàn)在打法上,就講打力、打猛、打勇。這個“剛強勝柔弱”不啻是一個公理、常識,根本就說不上有一丁點哲學(xué)理論。
歷史地看,武打相伴人類出現(xiàn)而生,而武術(shù)則出現(xiàn)于中國先秦,啟于老子,見于老子“道學(xué)”及其《道德經(jīng)》。武術(shù)是對武打的揚棄和批判的結(jié)果,從而使武打從蒙昧走向了理智,從低級走向了高級,從野蠻走向了文明。
因此,以“柔弱勝剛強”為基礎(chǔ)的武術(shù)與以“剛強勝柔弱”為基礎(chǔ)的武打,其文化分野,表現(xiàn)如下:
第一,文化品質(zhì)的特殊性和一般性。
“柔弱勝剛強”的武術(shù)表現(xiàn)為文化上的獨特性、特殊性。這種特殊性在于:它為老子所獨創(chuàng),為中國所獨有,從而表現(xiàn)出了中國獨特的武學(xué)文化品質(zhì)。正是這種品質(zhì),使得中國武術(shù)走出了一條“重力更重藝”的路子。這條路子突顯出了以藝服人、以德服人,而不是以力服人、以權(quán)服人的特質(zhì)。
而“剛強勝柔弱”的武打表現(xiàn)為文化上的一般性、普遍性。即它為不分國籍、人種、男女、老幼的武學(xué)共識,從而表現(xiàn)出了大眾化的、普遍性的武學(xué)文化品質(zhì)。
第二,文化品位的低級和高級。
“柔弱勝剛強”的武術(shù)以理論和理性為支撐,打的是謀略和智慧,故文化品位表現(xiàn)為高級。
而“剛強勝柔弱”的武打只講以力大取勝、以勇、猛取勝,不講法則和方法,更不講謀略和智慧,故文化品位表現(xiàn)為低級。
第三,文化本質(zhì)的文明和野蠻。
“柔弱勝剛強”的武術(shù)旨在直來橫打、借力打力,旨在打樁和打機,旨在打陰陽及其變化,旨在打智慧,從而表現(xiàn)出了文化本質(zhì)的文明。
而“剛強勝柔弱”的武打旨在打力、打猛、打勇,旨在直線進退、直來直打、以力打力,完全在拼體力、耐力和體能,從而表現(xiàn)出了文化本質(zhì)的野蠻。
武術(shù)與武打的文化分野,昭示中國體育界不能再干良莠不分的蠢事了。
專家點評:
這篇議論文“武術(shù)與武打”,觀點明確,富有豐富的意蘊。文章主體部分反復(fù)出現(xiàn)“柔弱勝剛強”的武術(shù),給讀者留下深刻印象。論述語言有理有據(jù)、有力、富有文采、形象生動具體。
武術(shù)作文 篇5
勤奮是在做每一件事是最必要的,只要是自己喜愛,就一定要也刻苦而勤奮,要盡自己的能耐去把她完成,俗話說:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來!蔽湫g(shù)也是如此。
每次。我看到《鴻泰》武術(shù)館里的人在練武術(shù),就情不自禁地想跟著練起來,終于在今年暑假,爸爸帶我去報名.....
剛開始學(xué)武術(shù),覺得很陌生,但又以為很簡單,所以上課還老是在那里開玩笑,教練講的基本功我一句也沒有聽進去,結(jié)果教練一個個的檢查,教練看了我做的樣子,拿起棍子直接抽上了我的屁股,我在那是“叫天天不靈,叫地地不響!边^后我在也不敢不認真學(xué)習(xí)了,漸漸地,我開始掌握了武術(shù)的一些技巧,過了不久,剛開始跑的時候跑了幾十米的路就沒累得氣喘吁吁,腳不停的顫抖,每天就要跑步了每天都要跑4,5公里的路,慢慢地,我們就習(xí)慣了。兩個月里,在學(xué)武術(shù)的過程中,讓我吃了不少苦,但是在我自己的努力刻苦下和教練的幫助下,我才會耍幾套套路。
讓我最記憶猶心的是教練要我們在三十攝氏度的`氣溫里練習(xí),讓我們喘不過氣來,但教練還是讓我們在操場上練習(xí)棍法。時間一分一秒的過去,灼熱的紫外線把我們曬得熱汗直流,再加上我們在不斷的運動,我的淚水在眼睛里打轉(zhuǎn),但最后我還是強忍著淚水繼續(xù)練習(xí)。這時教練走了過來對我們說:“你們的父母是為了在這里鍛煉身體,所以你們要堅持堅持再堅持!
是呀,在我們生活當中,我們不免要遇到困難與挫折,但是,我們只要勇敢的去面對,就一定會戰(zhàn)勝困難!
武術(shù)作文 篇6
今天下午最后一節(jié)課,我和任逸格以及涂晨初一起來到我們學(xué)校的體育中心,開始我們的武術(shù)隊訓(xùn)練。到那之后,總共也只有12個人,江老師簡單的整理了一下隊伍,就開始了訓(xùn)練。這是第一次我們訓(xùn)練,老師花了一會兒時間來講解課堂常規(guī),隨后就復(fù)習(xí)起了武術(shù)操。在第一二節(jié)中,是由任逸格和另外一個小朋友領(lǐng)操,接著,我就當起了領(lǐng)操員,心里感覺特別好,榮耀感很強!做完之后,老師讓我歸隊,并給我們糾正了一下錯誤:首先是馬步,在做馬步之前,我們要先量一下距離,三個腳的長度就是對馬步最合適的位置,然后蹲的時候大腿面要與小腿呈現(xiàn)垂直,腰立起來,雙腳腳尖朝前,這樣子,一個標準的馬步就做好啦!接著是弓步,一個腳向前跨一步,大腿與小腿依然呈垂直狀態(tài),后腿蹬直,小后跟不能離地,這樣子就好啦!然后,我們玩了一個用球丟人的游戲。我原本玩的是最好的,結(jié)果有一次在跑的時候江老師扔的排球擦到了我的小腿肚子,就此敗下陣來!
訓(xùn)練結(jié)束了,下次我們要在和今天同樣的時間來到這里,進行訓(xùn)練。而我對這個練習(xí)的興趣,也逐漸增加!
武術(shù)作文 篇7
我面帶著微笑走上領(lǐng)獎臺,從容地登上代表銀牌的臺階。那年,我只有8歲。
我從小在電視機上看到武術(shù)家在各個地方打比賽就希望自己能成為一位武術(shù)家。爸爸聽了立馬就給我報了一個跆拳道班,我從此開始了我的武術(shù)人生。
一開始,我在跆拳道班里很弱小,經(jīng)常搞得狼狽不堪,還經(jīng)常把自己搞得到處是傷,但我沒有放棄。兩年的訓(xùn)練時間,我每天都在教練督促下不停地勤學(xué)苦練,在教練嚴厲的指導(dǎo)下,我一步步的改正,灑下了無數(shù)的汗水,也取得了代表道館參加全省比賽的資格。
真正的比賽開始了,我滿懷期待:這可是我夢寐以求的比賽,我一定不要辜負自己的血汗,一定不能辜負教練和隊友的期盼。
我們坐車到比賽場地,柔和的燈光襯托著我,我邁著穩(wěn)健的步伐,向賽場中央走去,望著臺下的觀眾,我感到非常緊張,激動,微微鞠躬,就開始了我的表演。開戰(zhàn)了,我迅速地出手,一拳揮過去,我的對手靈活地躲過了。我立馬再用腳一掃他也機智地跳過,但是他只注意了下面,可沒注意上面,我逮住時機以迅雷不及掩耳之勢一記勾拳攻向他的臉頰,他連連倒退了幾步還是沒有穩(wěn)住,倒下了!望著他倒下的身影,滿身是汗的我舒了一口長氣,我贏了!我把目光投向觀眾席,只見我的教練向我伸出來大拇指,我的媽媽眼里含著淚花向我做出擁抱的姿勢,觀眾席上也響起了歡呼聲……
雖然在決賽中我不敵對手最終只獲得了銀牌,但那塊獎牌承載著我的榮耀,也見證了我的努力,它讓我明白只要心中有夢,堅持不懈地追夢就一定會夢想成真!
武術(shù)作文 篇8
我們學(xué)武術(shù)的同學(xué)要特別能吃苦。例如下豎叉時,要是不用力吧,就下不去,要是用力吧,肌肉會被拉得特別疼。在做吻靴動作時,稍稍不留神,就會一頭撞在墻上;在做旋轉(zhuǎn)跳時,落地時重心不穩(wěn),整個身體就會一下趴在地上;尤其是在做側(cè)手翻的時候。手臂稍微一軟,就會一頭撞在墻上,要是嚴重的話,頭不流血,也會磕一個大包,要是巧的話,一下磕在你的眼上,這時候,許多人追著你喊“熊貓眼”真是煩死人了;在踢腿的時候,如果你的腿踢不到老師規(guī)定的程度,老師就會搬著你的腿往上搬,直到兩腿成一條直線,讓你哭笑不得。要是在做五歲拳時,一個動作不到位,老師就會罰你俯臥撐或別的較難的武術(shù)動作。
練武術(shù)雖然苦,但苦中有樂。
要是你的武術(shù)練得好的話呢,你將來出來打比賽,做武打演員,上電視,就像釋小龍那樣有名,真了不起。學(xué)武術(shù)不只是為了出名,還可以防身。你要是長大了,走向社會,遇到了壞人,他們向你伸手要錢或要什么貴重的東西,你一個人就可以收拾他們幾個,把他們抓到公安局,立了功,那才有趣呢! 學(xué)武術(shù)真是苦中有樂。
專家點評: 這篇敘事文,敘述真實親切自然,用日常生活小事,來譜寫“武術(shù)”的贊歌,給讀者以真實、生動之感。描寫很精彩,結(jié)尾處“學(xué)武術(shù)真是苦中有樂”點題,令人回想無窮。
武術(shù)作文 篇9
暮然回首,看看我那一步步的四年的武術(shù)之路,里面充滿了艱辛和快樂。
因為小時候的我弱不禁風(fēng),常常生病,體質(zhì)不好,父母為了讓我強壯起來,給我報了武術(shù)特長班,我的武術(shù)之路由此開始。
剛學(xué)的是扎馬步,那是很辛苦的,有時連老天爺也不講道理,非弄的烈日炎炎,害的我一邊忍受著太陽的折磨,一邊用力的扎馬步,害的我汗如揮雨。
最難學(xué)的是翻跟頭,要是手穩(wěn)不住,就要被摔了。就算穩(wěn)住了,還要把基本動作練熟了,不然是過不去的。越往后學(xué),動作越難,現(xiàn)在我正在學(xué)最難的——測空翻,因為它的風(fēng)采是騰躍,要以奔跑為動力,隨意發(fā)力點,然后騰飛起來就大功告成了。但這很容易失手,一旦失守,輕則摔倒,重則扭傷,一次次失敗但我仍堅持了下去。
終于,在“六一”我被學(xué)校選中在外演出,我心中無比的激動,我的付出有了回報。武術(shù)靠得是毅力,只有它是決勝的關(guān)鍵。