【精華】孝道作文錦集八篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家收集的孝道作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
孝道作文 篇1
孝敬長(zhǎng)輩
星期天，媽媽問我：“帶你去外婆家好嗎？”“好，好！”我拉起媽媽的手，“咱們快去吧！”我迅速換好鞋子，拽著媽媽就要走。坐在車上，我無心看窗外美麗的風(fēng)景，只覺得：“路怎樣這么遠(yuǎn)呢？以往但是很快的，這天真慢呀！”
最后到了外婆家，我老遠(yuǎn)就叫：“外婆！外婆”外婆連忙出來迎接我說：“喲，我們的寶貝外孫女來了！”“外婆，您最近身體好嗎？”“好！好！謝謝寶貝關(guān)心！”
外婆是開小店的，生意可好了，我想：這天我要幫幫外婆的忙！
于是，我對(duì)外婆說：“外婆，我來幫你做生意吧！”“喲，我們的寶貝真懂事呀！”外婆摸摸我的頭，欣慰地說。我立刻忙活起來了。一位又一位的顧客來這買東西了，有的買面包，有的買文具，有的買冰棍……我?guī)兔δ脰|西給顧客，外婆收錢。顧客多時(shí)，把我弄得忙但是來了，媽媽邊對(duì)我說這邊，那邊，一邊也幫忙拿東西，說來也怪，有時(shí)許多顧客會(huì)一齊來，也真夠累的。沒有顧客時(shí)，外婆整理起柜子里的東西，我一邊看，一邊幫忙理，外婆說：“要經(jīng)常把東西理好，賣掉的東西要及時(shí)放出來，哪樣?xùn)|西賣到不多時(shí)要及時(shí)登記，進(jìn)貨……”
看來，外婆每一天從早忙到晚，必須很累，以后我要經(jīng)常孝敬外婆，多幫外婆干活！
孝道作文 篇2
孝，不需要金錢，不需要回報(bào)，更不需要花言巧語，需要的，只是一顆真誠(chéng)的心．
———————題記
午后的陽光緩緩流動(dòng)，掬一杯清茗，任目光輕盈地?fù)徇^書頁，心靈在溫暖的空氣中感悟、升華。
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地．
在三國(guó)時(shí)，有一個(gè)孝子，姓孟，名宗，字恭武，從小就喪失了父親，家境十分貧寒，母子倆相依為命。長(zhǎng)大后，母親年老衰邁，體弱多病。不管母親想吃什么，他都想方設(shè)法滿足她。一天54作文網(wǎng)，母親病重，想吃竹筍煮羹，但這時(shí)正是冬天，冰天雪地，風(fēng)雪交加，哪來竹筍呢？他無可奈何，想不出什么好的辦法，就跑到竹林抱竹痛哭�？蘖税胩欤挥X得全身發(fā)熱，風(fēng)吹過來也是熱的。他睜眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯轉(zhuǎn)青了，再仔細(xì)瞧瞧，周圍長(zhǎng)出了許多竹筍。他的孝心感動(dòng)了天地。他把竹筍讓母親吃了，母親的病就好了。有詩頌曰：
淚滴朔風(fēng)寒，蕭蕭竹數(shù)竿；須臾冬筍出，天意招平安。
生我者父母，養(yǎng)我者父母，父母給予我們一切，沒有父母?jìng)ゴ鬅o私的愛，我們很難健康地成長(zhǎng)，父母是我們的第一任老師，也是終身的老師，父母的眼睛時(shí)刻關(guān)注著我們，父母對(duì)孩子是無微不至，勞而無怨。一個(gè)人不愛自己的父母，怎么可能愛他人，《孝經(jīng)》云“不愛其親而愛他人者，謂之悖德，不敬其親而敬他人者，謂之悖禮”�！兜茏右�(guī)》說“首孝悌，次謹(jǐn)信”�！墩撜Z》說“君子務(wù)本，本立而道生，孝悌也者，其為人之本與�！�
而今天，當(dāng)我再一次重提孝道時(shí)，不得不對(duì)“孝”進(jìn)行了反思。
不知你可曾看過這么一項(xiàng)報(bào)告：前不久，有人專門組織了一項(xiàng)對(duì)日本、美國(guó)和中國(guó)內(nèi)地中學(xué)生進(jìn)行的“最受你尊敬的人物是誰”的問卷調(diào)查。結(jié)果如下：日本中學(xué)生把父母分別放在第一位和第二位，美國(guó)中學(xué)生分別把父母放在第一位和第三位，中國(guó)內(nèi)地的學(xué)生則把父母分別放在第九位和第十一位！問卷的調(diào)查結(jié)果無疑給我們敲響了警鐘，一直以來，中華民族所傳統(tǒng)的美德都是我們引以為傲的風(fēng)范，我們一直都認(rèn)為中國(guó)是“孝文化的領(lǐng)袖”，可是現(xiàn)在一些人卻對(duì)“孝”的認(rèn)識(shí)淡化了，模糊了，更有甚者，在華夏大地上居然出現(xiàn)了虐待父母，遺棄父母的丑行！
孝，不需要金錢，不需要回報(bào)，更不需要花言巧語，需要的，只是一顆真誠(chéng)的心。父母那樣的關(guān)心我們，而我們對(duì)父母的關(guān)心有多少？知道父母是哪年生的嗎？知道他們喜歡吃什么嗎？知道他們愛看什么樣的節(jié)目嗎？知道父母內(nèi)心中的希望嗎？
就拿我自己來說吧，當(dāng)我真正體會(huì)到父母之愛的時(shí)候，我已經(jīng)十五，六歲了。記得在那以前，我的父母對(duì)我的生活處處操心，對(duì)我的事情樣樣提醒，可我不但不珍惜，反而覺得自由受到了干涉，就像其他大多數(shù)的子女一樣，甚至對(duì)父母有一種反感�，F(xiàn)在回想起來，自己真是“該當(dāng)何罪”啊，如果不是因?yàn)檫@個(gè)機(jī)會(huì)重提孝道，我還真不知道要到何年何月才清醒。
生前孝子聲價(jià)貴，死后孝子萬古傳；處事惟有孝力大，孝能感動(dòng)地合天。
孝在心孝不在貌，孝貴實(shí)行不在言；孝子齊家全家樂，孝子治國(guó)萬民安。
漫漫人生路，孝，在悠然的午后陽光中感動(dòng)，在靜謐的午夜時(shí)光中品讀，在微明的晨曦中徹悟，不失為美麗。
孝道作文 篇3
中華孝道園，位于武進(jìn)太湖灣旅游渡假區(qū)，面朝風(fēng)景秀麗的太湖，背倚連綿起伏的群山，是個(gè)“世外桃源”。
踏進(jìn)宏偉壯觀的孝道園大門，我仿佛來到了仙境一般，只見園內(nèi)寬敞無比，坐落在中間的谷地，依山逐級(jí)向上，清新的空氣撲面而來。依山依水的風(fēng)景好不壯觀！
沿途走過的孝道長(zhǎng)廊，里面有許多孝心故事：“孔融讓梨”、“黃香溫席”……這不禁讓我背起了三字經(jīng)：融四歲，能讓梨……
走過孝道長(zhǎng)廊，突然，我眼前一亮，一些由石頭堆成的假山蔚為壯觀，原來那是蓼莪源，這可是古人對(duì)“孝”的最早認(rèn)識(shí)��！在旁邊，還有一些慈善竹，可能是為“孝”而種植的吧！
穿過蓼莪源，眼前豁然開朗，原來那是思恩廣場(chǎng)��！在廣場(chǎng)正中，一個(gè)12米的白玉凈瓶正四處噴涌著蓮花形噴泉呢！噴泉如天女散花，忽聚忽散，忽斷忽續(xù)，忽急忽緩，仿佛有一只神奇的手拎了上來；噴涌出來的水花在陽光的照耀下，如鉆石般璀璨，又如水晶似閃亮，每次噴出的水花都令人想到：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，而據(jù)說那是圣水，同學(xué)們都迫不及待地去用圣水洗手，討討圣氣呢！看著他們的樣子，我也情不自禁地去摸了摸圣水，一股清涼立即涌遍全身，我仿佛感受到了圣潔、祥和的氣息。
穿過思恩廣場(chǎng)，就是凈心池了，它是水心蓮花形，素有“出淤泥而不染”的美譽(yù)。這是一個(gè)非常清靜、可愛的地方。讓人一看就覺得溫馨而又美好。
繼續(xù)前行，走過菩提大道，右手邊就是我最喜愛的龍門石窟了，正中觀音菩薩高21.9米，兩手盤起，端坐于水蓮花上，在支撐她的二位龍王下，就顯得更慈眉善目，神態(tài)安詳了。在觀音旁邊，小龍女手捧蓮花，腳踏浮云，如仙女一般翩翩起舞；善財(cái)童子手拿竹笛，腳前后交叉，似為觀音的平安、高大而歡呼，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，三尊佛像栩栩如生，但都保持微笑，仿佛在歡迎人們的到來，但仔細(xì)一看，他們端莊的神情令人肅然起敬。在石窟前，還有一臺(tái)香爐，人們?nèi)チ硕疾唤菀话�，這樣體現(xiàn)了人們對(duì)“孝”文化的講究。
除了這些，我們還又玩了正法明大殿、先祖殿堂等景點(diǎn)，進(jìn)一步了解了中華孝道園的歷史文化：威風(fēng)的四大天王，慈祥的各方菩薩……也知道了中華孝道園的“孝”文化已傳了20xx多年，是聞名中外的，24位孝子故事講究了男女老少的尊老愛幼的風(fēng)土風(fēng)俗，讓我們明白“孝”文化是1600年前為了紀(jì)念東晉大孝子王裒而起源的，歷史廣為悠久……
而中華孝道園的各種工藝可說是慧眼獨(dú)具，匠心獨(dú)運(yùn)。通過這次參觀，讓我真正懂得了“孝”的內(nèi)涵，我們要善待父母、尊敬父母、順從父母，不違背父母的意愿，時(shí)刻懷著一顆感恩的心，用實(shí)際行動(dòng)來實(shí)踐“孝”文化。
孝道作文 篇4
“男兒膝下有黃金，只拜蒼天和娘親�！敝芷澍P，曾經(jīng)的北大校長(zhǎng)，在母親的九十大壽上給她下了跪。一時(shí)間，社會(huì)對(duì)小到議論紛紛。
孝道自古以來在國(guó)人心中就占據(jù)重要地位。儒家講“百善孝為先”，古人在父母亡故后要辭言歸鄉(xiāng)，戴孝一年至三年。民間流傳的孝子佳話也未曾停過：虞舜孝感動(dòng)天，閔子賽單衣奉親，睒子鹿乳奉親等，甚至孝感市的命名，也是因孝子多而得。這位北大校長(zhǎng)，在母親面前淚流滿面，跪了足足有十分鐘，情到深處不能自已，看得旁人也聲淚俱下。不論他平時(shí)是否�；丶姨酵@長(zhǎng)跪已表達(dá)出了一切對(duì)母親的愛�？粗鳹CR中母親的含辛茹苦而釋放的感情，得到的應(yīng)是贊許，而非冷語相譏。
以周其鳳言語犀利的慣例，不少人似乎是理所應(yīng)當(dāng)?shù)恼境鰜碣|(zhì)疑他此舉的動(dòng)機(jī)。有人說為什么探母也有人拍照，有人問為什么會(huì)有人錄視頻，更有甚者尖銳的眼睛看到視頻中某村民背著名牌挎包，便立即猜測(cè)起那村民的“身份”。一股此起彼伏的懷疑，聲討乃至謾罵在網(wǎng)絡(luò)上流傳開來。對(duì)人不對(duì)事，這就是我對(duì)這些網(wǎng)民的看法。同樣的行為，鄭淵潔做來就是“孝子”，吳秀波做來就是“男神”，但他周其鳳做來就是“偽君子”，罵聲一片。難道同樣是盡孝，不該被宣揚(yáng)，學(xué)習(xí)嗎？無論是誰，至少他為母親跪了十分鐘，而罵他的人里，又有多少人為母親洗過幾次腳呢？一人做事可以有諸多效益，不可否認(rèn)，這一次探母讓周其鳳又一次出了名�？墒侵挥兴龅降奈覀儧]有做到，他就應(yīng)是榜樣，全社會(huì)的榜樣。孝道不應(yīng)分人，而且人人有責(zé)。
或許許多人認(rèn)為盡孝很難，平時(shí)太忙顧不上回家，但事情往往并沒有想家中那樣困難。記得《一個(gè)人的朝圣》中那個(gè)為友奔波87天的老人哈羅德，他的行程橫跨了整個(gè)英倫半島，卻沒有一套的準(zhǔn)備。發(fā)自本心的行為，毫無嬌柔作勢(shì)，往往能達(dá)到理想的效果。從現(xiàn)在開始，盡力去盡孝，去想，去做，讓孝道在社會(huì)中洋溢！
孝道作文 篇5
父母是孩子們堅(jiān)強(qiáng)的后盾，是孩子們最溫暖的港灣，是呵護(hù)著孩子們成長(zhǎng)的.羽翼。他們?yōu)楹⒆觽兏冻鏊麄兯芨冻龅囊磺�，而我們作為子女更要與孝道同行。
當(dāng)你出生時(shí)，是他們用期待和喜悅迎接你來到這個(gè)美麗的世界；當(dāng)你牙牙學(xué)語時(shí)，是他們用耐心和夸獎(jiǎng)教你說出一個(gè)個(gè)你看來生僻難懂的詞語；當(dāng)你面對(duì)未知躊躇不前時(shí)，是他們?cè)谀愕纳磉吂膭?lì)你并為你擔(dān)憂，而皺起眉頭；當(dāng)你遭遇失敗痛苦不安時(shí)，是他們一遍一遍的安慰你，告訴你人就是在一次一次失敗中變得更完美。
烏鴉有反哺之義，羊有跪乳恩。那么作為萬物之靈的人類？古有王祥臥冰求鯉，今有彭斯割肝救母，幾千年來，孝道作為中華民族的燦爛文明，一直流傳至今，根植在每個(gè)炎黃兒女的心中。如沒有千年孝道文化的傳承，又怎么會(huì)有舜以真情感得和諧美滿的家庭，若是沒有幾千年孝道文化的傳承，又怎會(huì)有炎子扮鹿求鹿乳；若是沒有千年孝道文化的傳承，又怎會(huì)有庚道憨萬里尋母。捧起書卷，品嘗那些感人至深的故事，我常常哽咽，無法以一個(gè)旁觀者的角度來判斷他們。
為了孝道，沈云英在異軍攻城圍攻義兵的時(shí)候，峨眉悍馬解圍城；為了孝道，狄仁杰朝夕思親傷志神，登山望母淚流頰；身居相國(guó)猶懷孝，不愧豐臣不愧民；為了孝道，楊乞乞酒奉親盡禮儀，高歌跳舞字嬌姿，娛親精彩引歡笑，滿室春風(fēng)不斷吹；為了孝道，孟宗淚滴朔風(fēng)寒，蕭蕭竹數(shù)竿，須冬筍出，天意招平安。
我們經(jīng)常聽到別人感嘆一句：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”不是父母不等待，而是那些人懂得太晚。人總是在失去的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)它的珍貴，所以我們必須珍惜現(xiàn)在，用盡一切關(guān)心呵護(hù)我們的父母。
少年時(shí)期，真正的孝道不是一盆洗腳水，是要做一個(gè)讓父母放心的好孩子。青年時(shí)期，真正的孝道不是昂貴的補(bǔ)品，衣服而是能陪伴在老人的身邊和他們說說話。這才是真正的孝，才是父母所珍惜的東西。
人生在世，首先具備的是仁義禮孝，所以我們要與中華民族千年璀璨文化孝道攜手同行。
孝道作文 篇6
老師們，同學(xué)們，大家好！這天，我演講的題目是，孝心？孝道。
是誰教會(huì)了我們吖吖學(xué)語？
是誰用甘甜的乳汁辛苦地哺育我們？
又是誰將自我的年華飛逝換來了我們成長(zhǎng)著的生命？
是父母！人們說：母愛如水，滋潤(rùn)生長(zhǎng)；父愛如山，遮風(fēng)擋雨。我覺得，父母對(duì)我們的愛就像一杯咖啡，靜靜地向周圍彌漫特殊的芳香，它的味道稍帶苦澀，而它的糖份卻積存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味。
仔細(xì)回想，夏天那一盤甘爽的西瓜，冬天那一杯溫?zé)岬呐Ｄ�，學(xué)習(xí)時(shí)那一句關(guān)心的問候，玩耍時(shí)那一聲留意的叮嚀……父母總是在暗處默默地做我們成長(zhǎng)的基石，多少苦累，卻從未說過一次。對(duì)于如此莫大的恩情，我們?cè)跄懿唤o予回報(bào)呢？
蘇轍曾說：慈孝之心，人皆有之。還記得20xx年感動(dòng)中國(guó)人物田世國(guó)嗎？田世國(guó)只是一名普通的工人，但他把自我生命的一部分回饋給病危的母親。母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的愛已經(jīng)堅(jiān)如磐石。
古語道：百善孝為先，孝是人們與生俱來的品質(zhì)。只但是，有些人的孝心被生活的飛塵所掩蓋了。但是在我們同學(xué)中，不孝敬父母之事時(shí)常發(fā)生，有些同學(xué)厭煩父母的嘮叨，常常與父母頂嘴，殊不知，那些嘮叨滿載著父母的愛；有些同學(xué)從未關(guān)懷過父母，把父母當(dāng)成自我的金庫，殊不知，愛不是無底洞；有些同學(xué)視父母的愛為理所當(dāng)然，殊不知，父母也需要愛……這樣的事時(shí)常發(fā)生，不由得令人心憂。烏鴉能反哺，羔羊會(huì)跪乳，而我們，新時(shí)代的中學(xué)生，難道真的不如烏鴉，不如羔羊嗎？
答案當(dāng)然是否定的，但卻能引發(fā)我們的深思。孝心，并非是長(zhǎng)大后才有的職責(zé)，也并非是用金錢就能彌補(bǔ)。孝心的終極奧義，就是愛。孝心其實(shí)很簡(jiǎn)單，比如，為家里清掃一次房間；為母親倒一杯水；為父親捶一次背……這是多么簡(jiǎn)單，但是同樣是這些小事，卻能讓父母感動(dòng)很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬豪宅，也許你的孝心不豪華，只是一次5分的作業(yè)，一張100分的試卷。但是，我相信，父母必須會(huì)理解它，因?yàn)椋抢餄M載著真誠(chéng)的愛！這才是給予父母最好的禮物！
當(dāng)然，我們要孝敬的不僅僅僅是父母，還有關(guān)心、疼愛我們的爺爺、奶奶、外公、外婆等人。對(duì)于他們我們同樣也要敬孝心，講孝道。
同學(xué)們，讓我們從這天做起吧！讓我們一齊努力，共同建筑心中永恒的愛的神殿，共同在繁忙的學(xué)習(xí)中，抽出一點(diǎn)時(shí)間，把孝心帶回家，讓父母，長(zhǎng)輩們沐浴最溫暖的愛的陽光！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
孝道作文 篇7
每每回到家，年長(zhǎng)的父母總是好吃好喝的伺候著，仿佛年少的子女在外邊受了極大的勞累，這會(huì)子回到家定是叫著受苦的孩子好好歇息才是，又是如同供佛一般的供著四處奔走，可奔走勞碌一生的他們又有誰人來伺候半分呢？
從學(xué)�；氐郊�，本也不算勞碌，只是沿途的奔波再加上餓得慌，回到家就仿佛理所當(dāng)然的該叫父母伺候著，飯菜等著上桌，自己則是窩在一旁清閑的玩著手機(jī)，看著種種的電子產(chǎn)品，再享受著他們所給的豐盛。雞鴨魚肉、最喜的菜肴必是好好擺上，忙出忙進(jìn)的為這遠(yuǎn)歸的少爺公主踐行�？烧娴木瓦@般勞累了，還是如何，在學(xué)校的日子本是清閑得不能再清閑，也不做過多的苦力勞神，錢財(cái)說起來還是從奔波的父母手中接過的，還是他們供養(yǎng)著，回到家卻還是他們?nèi)缤┥褚话愎┲@期間到底勞累了誰，天下父母心要索取到怎樣呢？
二十來歲出門在外什么都還是用錢買，這錢還是父母所給，就算自己閑來打工掙得幾分，那也是用來補(bǔ)貼自己至于家中只有要的份才算天經(jīng)地義。未有柴米油鹽的勞煩，或者頂多也是偶爾自己開開小灶那叫消遣。晚上不睡白天不醒，歸到家中依舊如此，年輕的一代，在為90后的一代，同為此的一代，我所反思的不愿，卻深陷其中。
歸到家中，父母總是早起的，在我們還認(rèn)為天黑的晚上，便起開身一天的忙碌，將早飯弄好端到手上，或許這時(shí)的你我還未起來，那就免了吧！待到中午幾分，還好洗涮不是他們伺候著，還算有點(diǎn)行動(dòng)能力。飯也不必操心了，直接起來吃吧，他們忙前忙后是還得趕回來將這家中的‘佛祖’給養(yǎng)著。至于自己奔波了一時(shí)未歇息，也不會(huì)有人來問津，還得挨上睡得剛起‘佛祖’的不滿，這清閑的佛真不容易呀，什么都是應(yīng)該的！
家中的家務(wù)自是不關(guān)我的事，那是他們的，關(guān)我這回來的孩子什么事呢，那是大人的，是父母的，是他們應(yīng)處理的理所當(dāng)然。個(gè)人的最為尋常的衣物也自是不必自己動(dòng)手了，有媽在，那是她該做的。在家也無事可做的，日子總是清閑得慌回來本就是享受歇息的，找些消遣，或出去游蕩或玩著用他們錢買來的電子產(chǎn)品度著光陰，只消顧著自己玩樂便是，這樣的理所當(dāng)然。偶爾做下家務(wù)那該是叫人倍感欣慰了，四處鄰里的說說這孩子懂事了，也知道幫我下忙，也換來自己的心滿意足。
可我總是疑惑的，哪有那么多的理所當(dāng)然呢！這都二十歲出頭了，還是當(dāng)初那個(gè)無動(dòng)手能力的小毛孩要人照顧么，當(dāng)你是小孩子他們每天照顧著那叫義務(wù)都來得自然；可當(dāng)你都成年及就還這般供養(yǎng)著，若是在外勞作辛苦供養(yǎng)他們就不提了，至少養(yǎng)活自己在經(jīng)歷外邊繁雜的世界和和各種勞累的艱辛回來歇息，那也好說。只是這在外的錢財(cái)都是他們供給著，自己也未有掙來半分，瀟灑的享用的高科技也是他們的艱辛，那么該叫自己在哪個(gè)角色上立足，才換來自己的心安理得呢，哪里消受的起呢！若是年長(zhǎng)成家，歸到父母身邊，那也該是幫著忙，打掃一下的�；丶铱纯�，也叫人滿足了。
也許是我的秉性如此，還是家中自帶的影響，總還是不自覺親近他們上一輩的生活，那種自然生長(zhǎng)繁衍生息的樣子，早睡早起，然后基本的勞作，這才叫做簡(jiǎn)單，而不是渾渾噩噩，半夜不睡早上不起，只是玩些虛擬的電子，不做思考一天天過著叫人供養(yǎng)著。家里總是睡得早，因?yàn)殡娨晧牧说木壒矢窃缭绲男�，慢慢幻化成夜貓子的我，也�?xí)慣性的捱些時(shí)候再睡，多少還算規(guī)律。每每聽到好友感嘆在家總是半夜至少是越過凌晨再睡，對(duì)比一下還是笑了，我這連同著他們上一輩的習(xí)性和思考算不算跟不上時(shí)代，與年輕人的日夜脫節(jié)呢！
回到家，還是爸媽伺候著飯菜居多，一時(shí)懶過去了，依舊是衣來伸手還百叫不應(yīng)的玩自己去了，等飯菜都涼了還得等他們從新熱著卻總是不認(rèn)這樣，心里欠欠糊。我所理所當(dāng)然的，便是回到家飯菜便是該這回來的年輕人所做，一生勞累的父母也該停歇下子，尚還享用著他們的奔波的錢財(cái)，都成年的孩子回來不是就該理所當(dāng)然的用自己的勞動(dòng)清減他們的艱辛么，在家一日便是行一日的孝行才是。那還就回來便成佛，叫人伺候著呢？
天下父母心，本就是為孩子操心著，無私付出著這樣的無可厚非�？墒巧碜�90后，再及往后的年代是否叫它變形成一種吸血鬼似的無情的消耗呢！年少時(shí)享有著父母寵愛，在己為人父母，為自己的子女勞累還好說多少是循環(huán)。
可是作為年長(zhǎng)一輩的父母呢，他們?cè)跇O小時(shí)便擔(dān)著生活的辛苦，即便是有父母疼愛，也是幫著勞作，幾十歲時(shí)也就匆忙謀生，哪還有都二十來歲還混混噩噩的在家如同沒生活能力的孩子叫人供著，成家便是為尚小的孩子忙碌，奔波；等到這孩子長(zhǎng)大了，讀書讀到大學(xué)、研究生，還是得供奉著，回到家也是什么都不該做的，衣食養(yǎng)著便是。再到出門在外奔波，終于可以養(yǎng)活自己了，不必再將大量的錢財(cái)供著，也就出門了，難得回一次家，回來還是得為其操勞，這多少也叫人欣喜了，如果你還記得回家。再到一兩年成家搬出去了，便徹底的走了，還是得自己照看自己，病死。這樣勞作一生的他們，誰人去給清閑，福氣呢？
窩在被窩中不愿起來的90后，哪有那么多的理所當(dāng)然呢？
孝道作文 篇8
觀《中華孝道》有感
星期五下午，我們?nèi)嘁积R觀看了《中華孝道》這部影片，看后十分引人深思。
這部影片主要講了：由于媽媽早產(chǎn)，生下的孩子天生不會(huì)走路，媽媽就帶著他奔波于大城市間為他治療，還每一天陪他做康復(fù)訓(xùn)練，喂她吃藥。
媽媽給他無私的愛，但媽媽卻承受了太多太多……經(jīng)過他們堅(jiān)持不懈的努力，病情最后有了好轉(zhuǎn)。從中也讓我明白了一個(gè)道理：完美的理想務(wù)必靠堅(jiān)強(qiáng)的毅力去拼搏才能實(shí)現(xiàn)。
看完這部影片我想了很多：我們生活在幸福的家庭里，我們的成長(zhǎng)離不開父母的關(guān)心與呵護(hù)，一家人相親相守就是最大的幸福。在學(xué)校里有老師的關(guān)愛和班群眾的溫暖，我們更就應(yīng)好好學(xué)習(xí)，用最好的成績(jī)回報(bào)老師和父母的愛。
這部影片直到此刻還使我內(nèi)心久久不能平靜。
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