【精華】孝道作文集合十篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過寫作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便，以下是小編幫大家整理的孝道作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
孝道作文 篇1
今天，我們?nèi)w師生一起去中華孝道園游玩。
站在入口處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就望見“中華孝道園”幾個(gè)筆力遒勁的大字。走進(jìn)園內(nèi)，首先映入我們眼簾的是一個(gè)巨大的玉凈瓶，它坐落在思恩廣場的中央。凈瓶潔白無瑕，高12米，周邊伴報(bào)恩泉甘露于八瑞浮雕圖間跌宕而下，圍著圓臺緩緩行走，一霎那，無數(shù)涼爽的水點(diǎn)到了我的每一寸皮膚上，涼絲絲的，仿佛每一寸毛孔都舒展開來，頓覺人心澄凈，清凈思恩。
隨后，我們一路邊走邊看，有先祖廟堂，正法明大殿、江南石窟——太湖觀，其中最讓我贊不絕口的要數(shù)江南石窟——太湖觀音了。
循著臺階走到了最頂端，只見一尊碩大無比的佛祖雕像矗立在正中央，善財(cái)童子和小龍女協(xié)持左右，三尊菩薩皆裝純金，在陽光的照耀下閃閃發(fā)光，恍如佛光普照。雖說這尊菩薩比不上莫高窟珍貴，但絲毫不比它差。你瞧，那一雙炯炯有神，慈眉善目的大眼睛正在看著人間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，像是大慈大悲的觀音到駕慈航來到人間救助渡化眾生。
如果你仔細(xì)看，還會發(fā)現(xiàn)觀音菩薩下面還盤曲有兩條巨龍，只見它們游在佛祖底下，龍爪和牙齒都尖利無比，一副兇神惡煞的眼睛死死地盯著我們，好像時(shí)刻保護(hù)著佛祖的安危，不讓任何人靠近它。
佛祖身邊的善財(cái)童子和小龍女也在默默地守護(hù)著它。突然，我聞到一股幽香，原來是長長的爐臺。淡淡地清香伴隨隆重的佛教樂曲，顯示出佛祖的宏偉壯麗。這么精致的雕塑真讓人贊嘆不絕。
這次旅途，不僅讓我看到了美輪美奐的佛祖，還讓我明白了：“百善孝為先”，不論你身在何處，都要有一顆孝心。父母辛苦地養(yǎng)育我們，我們也應(yīng)該盡自己的一片孝心，去報(bào)答他們。
孝道作文 篇2
父母是孩子們堅(jiān)強(qiáng)的后盾，是孩子們最溫暖的港灣，是呵護(hù)著孩子們成長的羽翼。他們?yōu)楹⒆觽兏冻鏊麄兯芨冻龅囊磺�，而我們作為子女更要與孝道同行。
當(dāng)你出生時(shí)，是他們用期待和喜悅迎接你來到這個(gè)美麗的世界；當(dāng)你牙牙學(xué)語時(shí)，是他們用耐心和夸獎教你說出一個(gè)個(gè)你看來生僻難懂的詞語；當(dāng)你面對未知躊躇不前時(shí)，是他們在你的身邊鼓勵你并為你擔(dān)憂，而皺起眉頭；當(dāng)你遭遇失敗痛苦不安時(shí)，是他們一遍一遍的安慰你，告訴你人就是在一次一次失敗中變得更完美。
烏鴉有反哺之義，羊有跪乳恩。那么作為萬物之靈的人類？古有王祥臥冰求鯉，今有彭斯割肝救母，幾千年來，孝道作為中華民族的燦爛文明，一直流傳至今，根植在每個(gè)炎黃兒女的心中。如沒有千年孝道文化的傳承，又怎么會有舜以真情感得和諧美滿的家庭，若是沒有幾千年孝道文化的傳承，又怎會有炎子扮鹿求鹿乳；若是沒有千年孝道文化的傳承，又怎會有庚道憨萬里尋母。捧起書卷，品嘗那些感人至深的故事，我常常哽咽，無法以一個(gè)旁觀者的角度來判斷他們。
為了孝道，沈云英在異軍攻城圍攻義兵的時(shí)候，峨眉悍馬解圍城；為了孝道，狄仁杰朝夕思親傷志神，登山望母淚流頰；身居相國猶懷孝，不愧豐臣不愧民；為了孝道，楊乞乞酒奉親盡禮儀，高歌跳舞字嬌姿，娛親精彩引歡笑，滿室春風(fēng)不斷吹；為了孝道，孟宗淚滴朔風(fēng)寒，蕭蕭竹數(shù)竿，須冬筍出，天意招平安。
我們經(jīng)常聽到別人感嘆一句：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”不是父母不等待，而是那些人懂得太晚。人總是在失去的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)它的珍貴，所以我們必須珍惜現(xiàn)在，用盡一切關(guān)心呵護(hù)我們的父母。
少年時(shí)期，真正的孝道不是一盆洗腳水，是要做一個(gè)讓父母放心的好孩子。青年時(shí)期，真正的孝道不是昂貴的補(bǔ)品，衣服而是能陪伴在老人的身邊和他們說說話。這才是真正的孝，才是父母所珍惜的東西。
人生在世，首先具備的是仁義禮孝，所以我們要與中華民族千年璀璨文化孝道攜手同行。
孝道作文 篇3
男人膝下有金，只拜天拜媽。北京大學(xué)前校長周其鳳在母親九十大壽時(shí)跪下。當(dāng)時(shí)社會講的是從小到大。
自古以來，孝道在中國人心中就占據(jù)著重要的地位。儒家把孝放在一切美德的首位，古人在父母去世后辭職回國，戴孝一至三年。民間孝子的故事從來沒有停止過：虞舜時(shí)的孝感升天，閔子塞一身單衣，卞子鹿一身奶，甚至孝感也因孝子眾多而得名。北大校長，當(dāng)著母親的面淚流滿面，跪了十分鐘，情不自禁，把別人弄哭了。不管他是否經(jīng)�；丶遥拈L跪已經(jīng)表達(dá)了他對母親的所有愛�？粗赣H在VCR里苦心釋放的感情，一個(gè)人應(yīng)該得到的是贊美，而不是嘲諷。
有了周啟楓犀利的演講，很多人似乎都站了起來，質(zhì)疑他的動機(jī)。有人說為什么有的人去看望母親的時(shí)候會拍照。有人問為什么有人錄視頻？更有甚者，當(dāng)他們看到視頻中一個(gè)村民提著一個(gè)有名的包，眼神犀利的時(shí)候，馬上就猜出了這個(gè)村民的身份，疑惑、譴責(zé)甚至謾罵在網(wǎng)上傳播開來。這是我對這些網(wǎng)友的看法。同樣的行為，鄭是個(gè)孝子，吳秀波是個(gè)男神，但他在周啟楓身上是個(gè)偽君子，而且有很多罵聲。難道也是不應(yīng)該傳道授業(yè)解惑的孝道？不管是誰，他都要為媽媽跪至少十分鐘，罵他的人里，有幾個(gè)人給媽媽洗腳好幾次？一個(gè)人做事有很多好處。不可否認(rèn)，這一次探望母親，讓周啟楓再次成名。然而，如果我們做不到他所做的，他應(yīng)該是一個(gè)榜樣，整個(gè)社會的榜樣。孝道不要分人，人人有責(zé)。
也許很多人覺得孝順很難，平時(shí)也忙得沒時(shí)間回家，但事情往往沒有家里那么難。我記得哈羅德，《一個(gè)人的朝圣》年87天跑朋友的老人。他的旅行跨越了整個(gè)英國半島，但他沒有一套準(zhǔn)備工作。從行為的內(nèi)心來說，沒有女人味，往往能達(dá)到理想的效果。從現(xiàn)在開始，盡自己最大的努力去履行孝道，去思考，去做，讓孝道滲透社會！
孝道作文 篇4
是誰教會了我們牙牙學(xué)語？是誰用甘甜的乳汁辛苦地哺育我們？又是誰用自己隨著時(shí)光的流逝一天天變老的代價(jià)換來我們的成長？是父母！
人們都說：“父愛如山，為我們遮風(fēng)擋雨，母愛如水，滋潤生長”我說：“父母的愛就像太妃糖的味道，外皮微苦，膩口，一口咬進(jìn)去，濃濃的奶油頃刻間涌出，香醇，細(xì)膩，這就是愛的味道�！�
請想一想，夏天整夜為了不讓蚊子叮到你，是誰一直撐著朦朧的睡眼拍打著蚊子，冬天為了不再讓你感到寒冷，是誰在一旁遞予你一杯溫?zé)岬呐Ｄ�，每天學(xué)習(xí)時(shí)，是誰一句句的關(guān)心和問候你，玩耍時(shí)又是誰在耳邊一聲聲地叮囑著我們要注意安全……父母總是默默地付出著，有多少苦有多少累從未曾說過，從未曾抱怨過，面對這么大的恩情，我們怎會視而不見，怎會不回報(bào)呢？
“百善孝為先”孝是對父母最基本的報(bào)答。而有些同學(xué)厭倦父母的喋喋不休，常因此而與父母頂嘴，卻不知道這背后隱藏的愛，有些同學(xué)從沒有關(guān)心過自己的父母，只當(dāng)做是自己取錢的工具，卻不知道父母工資的來之不易，有些同學(xué)把父母的愛當(dāng)做是理所當(dāng)然的愛，卻不知道父母也需要你的疼愛……俗話說“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義�！彪y道我們連這些羔羊、烏鴉都比不上嗎？
當(dāng)然不是，小心不一定用金錢彌補(bǔ)的，有時(shí)只是一個(gè)小細(xì)節(jié)：為媽媽倒一杯水，為爸爸洗一次腳……就是一個(gè)對于你來說輕而易舉的舉動就會讓父母感動很久。孝心不需要山珍海味，不需要大量的金錢，他們要的不是物質(zhì)的孝心，也許你的孝心沒有那么奢侈，但是我相信，這才是給父母最好的禮物！
時(shí)間很殘酷，生命很短暫，但世界上卻有報(bào)不完的恩情，生命有不堪一擊的脆弱。你會不會想到，如果父母結(jié)束了生命，他們最深深的掛念是什么？不庸置疑，是你。父母如果結(jié)束了生命，遺留給我們的就是永無償還的心情，你就永遠(yuǎn)無法言孝。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西不能彌補(bǔ)。等父母離開了這世界你再意識到?jīng)]有盡孝那就完了，就永遠(yuǎn)補(bǔ)不回來了�！靶ⅰ笔巧钥v即逝的眷戀，“孝”是無法重視的幸福。：孝“是一失足成千古恨的往事，”孝“是生命與生命交界處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。
有一個(gè)詞語最親切，有兩個(gè)稱呼最動聽，有兩個(gè)人最要感謝，有兩個(gè)人最應(yīng)感恩，那就是——“爸爸”“媽媽”是他們給了我們生命，是他們辛辛苦苦把我們養(yǎng)大，一定要銘記這兩個(gè)平凡而又不平凡的人，一生都不能忘卻！
孝心無價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
孝道作文 篇5
古人云：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。所以，心中有孝，才能感悟充滿孝心的世界，心存感恩，才能體驗(yàn)生活給予我們的一切；孝心——不一定非得是那種驚天地、泣鬼神的大事，它是一種發(fā)自內(nèi)心的感激之心；從我出生以來，每時(shí)每刻都在父母無微不至的關(guān)心與愛護(hù)中，同時(shí)，我也學(xué)會了關(guān)愛，做有孝心的孩子。
一天，我放學(xué)回家，剛進(jìn)門，就聽見媽媽在呻吟，咦？媽媽怎么沒去上班？我感覺不妙，奔進(jìn)臥室，只見媽媽臉色蒼白地躺在床上，此刻，我眼睛充滿淚花，媽媽微笑說：“沒事，先做作業(yè)吧”，“媽，怎么會沒事呀，吃藥沒有？”，“待會吃”我學(xué)平時(shí)媽媽的樣子，用手摸媽媽的額頭，啊！好燙呀！我非常果斷的說：“不行，讓我來吧！”可是，我的腦海一片空白，該怎么辦呢？突然，我想到以前我發(fā)燒的情景，于是，我跑到洗手間，用水把毛巾浸濕，擰干放在媽媽的額頭上，并把溫度計(jì)放在媽媽的腋下，忙完一切，我坐在床邊問媽媽病情，媽把媽撐起笑說：“好多了，去學(xué)習(xí)吧，”但是，此刻我心里涌起一股力量與責(zé)任，必須堅(jiān)守在媽媽的身邊。
在等待漫長的十分后，我一看體溫計(jì)，媽呀！三十九度！我趕緊在藥箱里翻出幾瓶退燒藥，認(rèn)真地看說明書，上面寫“飯后服用”，于是我決定先給媽媽做飯。媽媽曾在我發(fā)燒是，給我做了面湯，并告訴我，發(fā)燒喝面湯比較好。好！就決定做面湯，并在湯里下了一個(gè)荷包蛋，面湯的香味撲鼻而來，這時(shí)，我的肚子開始抗議了，但我忍住饑餓把面湯端到媽媽面前對媽媽說“媽，先喝碗面湯吧。”媽媽激動的點(diǎn)點(diǎn)頭，我看了鼻子一酸，心里十分難過，愧疚，我知道，這是由于我平時(shí)不懂得關(guān)心孝敬而這次讓媽媽十分感動。以前把媽媽的愛當(dāng)作是理所當(dāng)然的，想想看，我真不應(yīng)該。我默默的想。輕輕地舀了一勺湯，用嘴輕輕地吹了幾下，感覺不燙時(shí)，才喂給媽媽喝。媽媽平時(shí)就是這樣照顧我的。媽媽服了藥睡下后，我一直守在媽媽的身邊，給媽媽換毛巾。漸漸的`媽媽的燒退了，我這才想起作業(yè)還沒寫，便趕緊去寫作業(yè)……
第二天我一早起來，就來到媽媽的屋里，問她怎么樣了。她說好了，她與爸爸不停地夸我：“我們的孩子長大了，回照顧媽媽了，真是個(gè)有孝心的孩子�！蔽衣犃诵睦锉瘸粤嗣圻�甜。
“孝”讓我真切的體會到親情的溫暖，奉獻(xiàn)的偉大。同時(shí)，我也了解“孝”的真正含義——其實(shí)就是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛！
讓“孝”串連我們的生活，讓我們的世界永遠(yuǎn)充滿真情！
孝道作文 篇6
中華孝道園，洋溢著濃濃人文氣息的文化圣地，是江南一代的世外桃源，一顆鑲嵌在太湖之濱的璀璨明珠。
今天，我們?nèi)熒阌行襾淼搅诉@個(gè)圣地，跨過一道高高的門檻，便入了園，內(nèi)順著石階向前走去，兩旁不時(shí)閃現(xiàn)古色古香的建筑物，充滿了江南韻味。不知不覺中，就步入了思恩廣場，一個(gè)龐然大物映入眼簾，原來是玉瓶，矗立在廣場中央，潔白無瑕，毫無一絲瑕疵，充滿了神圣之感。幾道水柱沖天而起，就像綻放的白花，帶起絲絲雨霧，仿佛象征著深厚的恩情，讓人情不自禁抬頭仰望。
迎著柔和的春風(fēng)，踏著歡快的腳步，我徐徐前進(jìn)著，陣陣佛音劃過耳畔，此時(shí)，已處身于靜心湖畔，清澈的湖水隨風(fēng)而行，如一汪純潔的圣泉，洗塵著我浮躁的心靈，讓我沉浸在一個(gè)超凡脫俗的深潭中。
登上一條長長的臺階，便來到了正法明大殿，處處都是充滿了佛教氣息的雕梁畫棟，走入殿內(nèi)，一股神秘感撲面而來，一尊天工巧奪的佛像呈現(xiàn)在眼前：眼睛緊閉著，嘴角輕輕上揚(yáng)，露出淡淡的微笑，慈眉善目，讓人心生親切之感，正是如來佛祖。這精湛的技藝不禁讓人嘆為觀止。
離開殿堂，沿著山間小道向上而行，垂柳隨風(fēng)飄揚(yáng)，蕩滌著春天的希冀。山石之間，一條清泉靜靜的流淌，發(fā)出悅耳的聲音，奏成了一曲天籟，淌入我的心扉。正在欣賞著這渾然天成的美景，也就到了江南石窟，三尊巨大的金色雕像在陽光的照耀下熠熠生輝，顯得格外顯眼，分別坐落于三個(gè)石窟中，在寬闊的廣場上，更是氣勢磅礴，雄偉壯麗。尤其是中央的觀世音菩薩，盤坐在一條威風(fēng)凜凜的神龍上，眼睛微瞇，儀態(tài)端莊，淡看世間一切，這恢弘的氣魄不禁讓人肅然起敬。
時(shí)光悄悄地溜走，春游也接近了尾聲，讓我對“孝”的理解更深了，都說百善孝為先，“孝”不是滿桌的山珍海味，更不是數(shù)不清的錢財(cái)，而是一杯淡淡的熱茶，一個(gè)溫暖的擁抱和更多的陪伴……讓我們做出自己力所能及的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，來回報(bào)父母無盡的恩情。
除了這些，我們還又玩了正法明大殿、先祖殿堂等景點(diǎn)，進(jìn)一步了解了中華孝道園的歷史文化：威風(fēng)的四大天王，慈祥的各方菩薩……也知道了中華孝道園的“孝”文化已傳了20xx多年，是聞名中外的，24位孝子故事講究了男女老少的尊老愛幼的風(fēng)土風(fēng)俗，讓我們明白“孝”文化是1600年前為了紀(jì)念東晉大孝子王裒而起源的，歷史廣為悠久……
而中華孝道園的各種工藝可說是慧眼獨(dú)具，匠心獨(dú)運(yùn)。通過這次參觀，讓我真正懂得了“孝”的內(nèi)涵，我們要善待父母、尊敬父母、順從父母，不違背父母的意愿，時(shí)刻懷著一顆感恩的心，用實(shí)際行動來實(shí)踐“孝”文化。
孝道作文 篇7
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝的事跡另人震撼，孝可以讓家庭美滿，我們努力起來，讓孝在人們心田中回蕩，讓孝永不失傳。
“老吾老以及人之老”，尊重老人是我們中華民族的美德，隨著人口老齡化的到來，老人更需要人們的關(guān)懷，在生活條件逐漸富裕的今天，好多老人缺少的不是金錢和物質(zhì)，他們?nèi)鄙俚氖切撵`的關(guān)懷，他們害怕孤獨(dú)和寂寞，極需要和晚輩情感交流。
可是在今天這樣一個(gè)物欲橫流的社會，很多年輕人忽視老年人的存在，認(rèn)為只要在物質(zhì)上滿足了老人，便是孝順了，殊不知，老年人同樣需要交流，同樣渴望情感的關(guān)懷。對老人冷漠，無視他們的存在，其實(shí)也是一種暴力，一種家庭冷暴力，孝順老人，關(guān)心老人，這是一種天職，一種義不容辭的責(zé)任。不論你工作有多忙，不論你與父母相隔多么遙遠(yuǎn)，都要在節(jié)日的時(shí)候，在雙休日的時(shí)候，在父母想你的時(shí)候，需要你的時(shí)候，回家看看，不需要帶更多的禮物，父母只是想看看你，聽你談?wù)劰ぷ鳎犇阏務(wù)劶彝�，這就是他們心靈最大的滿足!
前幾天，看了一篇文章，讓自己心靈得到很大的震動。她說，孝順長輩要乘早，不要等到了長輩不在的時(shí)候，空留遺恨!那時(shí)的后悔比什么都心痛，以前，一直認(rèn)為自己父母身體尚健，不需要時(shí)時(shí)去探望他們，總是找種種理由，為自己不去父母那里辯解，現(xiàn)在想起來，覺得很是對不起他們，父母是那樣將我時(shí)刻掛在心上，不需要我的任何禮物，只望著我去看看他們。是的，父母是偉大的，無私的，但又是孤獨(dú)的，寂寞的，我們沒有理由不去愛他們，敬他們，就是這樣，我們也永遠(yuǎn)報(bào)答不了父母的養(yǎng)育之恩!
其實(shí)，天下的父母是最能理解和體諒孩子的。無論你是多大的官，還是世間潦倒人，無論你是百萬富翁，還是窮困貧子，在父母的心里，你都是父母的骨肉心血，你富了父母的也不想貪，你貧窮爹娘的也不嫌棄。唯一的一點(diǎn)就是孩子有孝心即是最大的安慰也。你有錢就多給，這也是應(yīng)該的，天經(jīng)地義的;錢少少給，父母也不會責(zé)怪，也不會有怨言。沒錢哪怕買個(gè)小禮品、哪怕是爹娘愛吃的一塊餅、一條魚甚至一粒糖，也是孝敬之心，父母也是高興的，我想天下的父母都是如此寬仁也。再退一步，你實(shí)在沒錢也沒關(guān)系，因?yàn)樾⒕锤改福⒉煌耆谟阱X物禮品，方式方法有多種多樣，關(guān)鍵在于你的孝道是否真心、誠心。
我認(rèn)為：孝順父母不一定要有錢給父母才是孝心，而最重要的是做子女的要有孝道、要真心愛父母、讓他們歡悅、心喜、享受天倫之樂，哪怕你沒錢沒物，也應(yīng)給精神上的奉獻(xiàn)，天下第一快樂事，首數(shù)父母俱存。要知道父母恩深終有別，父母之年，日日減少、年年不多、漸至哀老，近在眼前。如若父母百年之后，想盡孝道都來不及、后悔都太遲了。所以做兒女的應(yīng)該在父母有生之年盡自己最大的能力去孝順父母，從物質(zhì)上、從精神上、從生活上、從心底深處去關(guān)愛自己的父母。
孝道作文 篇8
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去啦孝，就好比人已失去啦心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去啦生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關(guān)于孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感后母”。感人至深。
閔子騫是周朝時(shí)期的人。幼時(shí)喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。后來繼母接連生啦兩個(gè)兒子，于是對閔子騫開始憎惡起來�？偸窃谡煞蛎媲罢f子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關(guān)系。
冬天到啦，天氣十分寒冷。后娘為兩個(gè)親生兒子做的棉衣，內(nèi)面鋪的是十分暖和的棉花;而給子騫做的棉衣，內(nèi)面鋪的是一點(diǎn)也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草，到處飛揚(yáng)的那個(gè)輕飄飄的花，哪里能御寒呢?所以，子騫穿著覺得冷得很，好像沒有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養(yǎng)啦，故意稱冷�！�
一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風(fēng)吹來，子騫冷得得戰(zhàn)票不已，手凍得拿不穩(wěn)馬的韁繩，將韁繩掉到啦地上，馬將車子差點(diǎn)兒拉下啦懸崖。父親大怒，氣得揚(yáng)起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破啦，內(nèi)面的蘆花飛啦出來。父親這才明白啦一切。立即回家責(zé)罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個(gè)心惡女人休掉。后妻像木頭一樣，呆呆地立著，羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說：“母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親�！�
好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話不知讓多少人所為之動容，就是閔子騫的繼母也被感動后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。
正所謂“長江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)”�，F(xiàn)在的我們應(yīng)該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德，但事實(shí)好象有點(diǎn)相反，歷史的寶貴財(cái)富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠啦，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。
孝心無價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
孝道作文 篇9
聽說，有一種傳統(tǒng)叫孝；
聽說，有一種品質(zhì)叫義；
聽說，有一個(gè)地方叫孝義，——題記
捧起一把黃土，去嗅它的淡淡泥土香；仰視一座高原，去探索它的千古奧秘；親近一片大地，去體會它的獨(dú)特魅力，接觸一群人們，去感受他們的淳樸自然。
孝義是我的家鄉(xiāng)。自古以來，孝和義是這座城市的文化與文明的精髓。之所以取孝義作為市名，是由當(dāng)?shù)氐泥嵟d“割股奉母”的純樸孝行，和“義虎救樵夫”的美麗故事感動天下，演變而來。所以，孝，是我的魂，義，是我們命。
靚麗的風(fēng)景。
盛夏季節(jié)，勝溪湖畔充滿了歡聲笑語。清凌凌的湖水漾著微波，人們在水里透涼，一個(gè)個(gè)水花，激起層層漣漪。傍晚的夕陽斜映，紅光閃閃。烈日下的草地綠的逼人的眼；而陰涼處，一顆顆小草則暗暗幽伏在地上，享受午后的清靜和清風(fēng)的溫柔。
一棵棵參天大樹成了人們遮陽的大傘，槐樹、榆樹，都愈發(fā)激烈地生長，飽食陽光的滋養(yǎng)，顯出頑強(qiáng)的生命力。一簇簇的薰衣草在灌木叢中半遮半掩，散發(fā)出迷人的香味，卻是淡淡的，沁人心脾。含苞待放的荷花孤傲地立于水中，嬌艷欲滴；偶爾有一兩只蜻蜓點(diǎn)水，輕盈地飛過；荷葉上滾動著一顆顆透亮的珍珠，銀光閃閃。
悠久的傳統(tǒng)。
生動靈活的木偶戲，韻律迷人的腕腕腔，熱鬧喜慶的地方秧歌，栩栩如生的剪紙，雕刻精致的皮影……無不傳承著先人的技藝與文化，無不體現(xiàn)出孝義濃郁的文化色彩。更有傳統(tǒng)婚俗禮儀被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
在孝義每年一度的文化節(jié)中，各類精彩絕倫的藝術(shù)品花樣百出，各具特色，令人大飽眼福。
舌尖上的孝義。
又大又紅的棗子，又香又脆的梨子，細(xì)膩可口的牛肉，百年陳釀的陳醋，陳放百年的老酒，美味飽滿的核桃，還有那特色小吃，羊雜割，肉夾饃，火燒，餛飩，碗禿，……
孝義人家的面食更為經(jīng)典。細(xì)長的拉面，薄薄的揪片，肉肉的貓耳朵，調(diào)上特制的鹵，可謂色香味俱全。中秋佳節(jié)的手工月餅，逢年過節(jié)的金燦燦的油糕，粗糧面食既有營養(yǎng)，又美味可口，令人贊不絕口。
孝義的人們千百年來用孝和義教育了一代又一代人。他腳踏實(shí)地，樸實(shí)善良，向一代又一代人昭示著自己獨(dú)特的魅力。
孝道作文 篇10
“男兒膝下有黃金，只拜蒼天和娘親�！敝芷澍P，曾經(jīng)的北大校長，在母親的九十大壽上給她下了跪。一時(shí)間，社會對小到議論紛紛。
孝道自古以來在國人心中就占據(jù)重要地位。儒家講“百善孝為先”，古人在父母亡故后要辭言歸鄉(xiāng)，戴孝一年至三年。民間流傳的孝子佳話也未曾停過：虞舜孝感動天，閔子賽單衣奉親，睒子鹿乳奉親等，甚至孝感市的命名，也是因孝子多而得。這位北大校長，在母親面前淚流滿面，跪了足足有十分鐘，情到深處不能自已，看得旁人也聲淚俱下。不論他平時(shí)是否�；丶姨酵@長跪已表達(dá)出了一切對母親的愛。看著VCR中母親的含辛茹苦而釋放的感情，得到的應(yīng)是贊許，而非冷語相譏。
以周其鳳言語犀利的慣例，不少人似乎是理所應(yīng)當(dāng)?shù)恼境鰜碣|(zhì)疑他此舉的動機(jī)。有人說為什么探母也有人拍照，有人問為什么會有人錄視頻，更有甚者尖銳的眼睛看到視頻中某村民背著名牌挎包，便立即猜測起那村民的“身份”。一股此起彼伏的懷疑，聲討乃至謾罵在網(wǎng)絡(luò)上流傳開來。對人不對事，這就是我對這些網(wǎng)民的看法。同樣的行為，鄭淵潔做來就是“孝子”，吳秀波做來就是“男神”，但他周其鳳做來就是“偽君子”，罵聲一片。難道同樣是盡孝，不該被宣揚(yáng)，學(xué)習(xí)嗎？無論是誰，至少他為母親跪了十分鐘，而罵他的人里，又有多少人為母親洗過幾次腳呢？一人做事可以有諸多效益，不可否認(rèn)，這一次探母讓周其鳳又一次出了名。可是只有他做到的我們沒有做到，他就應(yīng)是榜樣，全社會的榜樣。孝道不應(yīng)分人，而且人人有責(zé)。
或許許多人認(rèn)為盡孝很難，平時(shí)太忙顧不上回家，但事情往往并沒有想家中那樣困難。記得《一個(gè)人的朝圣》中那個(gè)為友奔波87天的老人哈羅德，他的行程橫跨了整個(gè)英倫半島，卻沒有一套的準(zhǔn)備。發(fā)自本心的行為，毫無嬌柔作勢，往往能達(dá)到理想的效果。從現(xiàn)在開始，盡力去盡孝，去想，去做，讓孝道在社會中洋溢！
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