孝道心得優(yōu)秀作文
孝 做為中華民族的傳統(tǒng)美德，深深影響著每一位炎黃子孫。以下是小編為大家準(zhǔn)備的孝道心得優(yōu)秀作文，僅供參考!
孝道心得優(yōu)秀作文【1】
親情是一個(gè)人善心和良心的綜合表現(xiàn)：孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，這是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個(gè)人如果連孝敬父母，報(bào)答養(yǎng)育之恩都做不到，誰還相信他是個(gè)人呢?又有誰愿意和他打交道呢?
《新三字經(jīng)》里有一句：能溫席，小黃香，愛父母，意深長(zhǎng)。其中提到的小黃香是漢代湖北省一位孝敬長(zhǎng)輩而名流千古的好兒童。他九歲時(shí)，不幸喪母，小小年紀(jì)便懂得孝敬父親。每當(dāng)夏天炎熱時(shí)，他就把父親睡的枕席扇涼，趕走蚊子，放好帳子，讓父親能睡的舒服：在寒冷的冬天，床席冰冷如鐵，他就先睡在父親的床席上，用自己的體溫把被子暖熱，再請(qǐng)父親睡到溫暖的床上。小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才，當(dāng)有天下無雙，江夏黃童的贊譽(yù)。在人的一生中，父母的關(guān)心和愛護(hù)是最真摯最無私的，父母的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也訴說不完的：吮著母親的乳汁離開襁褓;揪著父母的心邁開人生的第一步;在甜甜的兒歌聲中入睡，在無微不至的關(guān)懷中成長(zhǎng);災(zāi)災(zāi)病病使父母熬過多少個(gè)不眠之夜;讀書升學(xué)費(fèi)花去父母多少心血;立業(yè)成家鋪墊著父母多少艱辛�？梢哉f，父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。
這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。如果人類應(yīng)該有愛，那么首先愛自己的父母，其次才能談到愛他人，愛集體，愛社會(huì)，愛祖國(guó)孝敬父母，不但要很好地承擔(dān)對(duì)父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù)，而且要盡心盡力滿足父母在精神生活，感情方面的需求。特別對(duì)年邁的父母，更要精心照顧，耐心安慰。就說現(xiàn)在城市里的大多數(shù)老人，雖然兒孫滿堂，在生活上不愁吃穿，不缺錢花，但是孩子以為工作的緣故幾乎都不在身邊，平時(shí)恐怕很少見面，所以，在他們的感情上最渴望的是能與所有的親人團(tuán)聚。
不是有首歌中唱道：�；丶铱纯�，回家看看，哪怕幫媽媽捶捶后背，揉揉肩，老人不求子女為家做多大貢獻(xiàn)，只求個(gè)平平安安，團(tuán)團(tuán)圓圓。所以將來不管我們走到哪里，都要記著爸爸、媽媽;而且更要趁現(xiàn)在在他們身邊的時(shí)候，多孝敬他們。
孝道心得優(yōu)秀作文【2】
爸爸媽媽賜予我們生命。我們從呱呱落地到成長(zhǎng)為今天的學(xué)生，爸爸媽媽犧牲了多少的時(shí)間和心血，花費(fèi)了多少的精力和財(cái)力。爸爸媽媽對(duì)我們的恩情深厚而無私，孝敬父母是我們做人的起碼的道德。
孝敬父母是從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起的，并不是轟轟烈烈才是孝敬父母的。作家畢淑敏曾言“孝心無價(jià)”。
也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的`一個(gè)好字。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)萬計(jì)的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣——但在“孝”的天平上是等價(jià)的。
既然父母對(duì)兒女如此恩重如山，做兒女的又有什么理由不孝敬父母呢?不僅沒有任何理由，而且做兒女的對(duì)父母的孝敬無論好到什么程度都不為過。
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人子女者應(yīng)負(fù)的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)。在中國(guó)歷史上，從古到今，沒有哪個(gè)朝代不重視孝道，孔子把“孝”放在一切道德的首位，視為“立身之首”、“自行之源”。當(dāng)代不少倫理學(xué)家把孝敬父母看作是人生處理人際關(guān)系的第一臺(tái)階，是做人的基本要求，是關(guān)心他人、自覺上進(jìn)、熱愛祖國(guó)等品德形成的基礎(chǔ)。
歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：凡是精忠報(bào)國(guó)、事業(yè)有成的人，都和聽從父母善言、尊敬奉養(yǎng)父母、不忘父母養(yǎng)育之恩是分不開的。凡是不敬師長(zhǎng)、不講信用、不思進(jìn)取、好逸惡勞、自私自利、無惡不作、干盡天理不容、危害社會(huì)和人民利益的人，都是敗家子、逆子;尤其是對(duì)父母忘恩負(fù)義的人更是不孝之子。
在古代，帝王選用良才時(shí)，首先就看你是不是孝子。他們認(rèn)為：連生養(yǎng)自己的父母都不孝，怎么會(huì)對(duì)我君王盡忠呢?此說十分有理。因?yàn)樾⒕锤改傅娜酥倚墓⒐�，�?shí)在可靠�？梢�，孝敬父母是一切良好品德形成的基礎(chǔ)。所以，中國(guó)古代是以孝道作為思想教育的中心，有德之君以孝治天下，其本人也是百姓行孝、盡孝的好榜樣。
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