歐茨小說《大瀑布》中大瀑布的象征意義論文
【摘要】 《大瀑布》是美國著名女作家歐茨2004年推出的又一部力作，被著名的《科爾庫斯評論》評論為 “這是迄今為止她最好的作品——也是一部代表作”。雄偉的尼亞加拉大瀑布不僅作為自然奇觀為小說提供了絢麗的背景，更與小說的主題，人物的命運(yùn)，情節(jié)的發(fā)展密切相關(guān)，從而具有豐富內(nèi)涵的原型象征意義。了解小說中大瀑布的象征意義對深刻理解小說是十分有益的。
【關(guān)鍵詞】 大瀑布 原型研究 象征意義喬伊斯卡羅爾歐茨(Joyce Carol Oates，1938- )是當(dāng)今美國文壇上一位成就顯赫的女作家。自1963年發(fā)表處女作《北門畔》，迄今為止已出版各類作品100余部，其中包括47部長篇及中篇小說等。她的作品既叫好又叫座，在暢銷的同時(shí)，也在純文學(xué)界有相當(dāng)?shù)穆曌u(yù)。歐茨2004年出版的《大瀑布》被著名的《科爾庫斯評論》評論為 “這是迄今為止她最好的作品——也是一部代表作”。小說以北美著名的尼亞加拉大瀑布為背景。女主人公阿麗婭剛過完新婚之夜，就發(fā)現(xiàn)丈夫失蹤了，原來丈夫由于同性戀傾向，在婚后不到 24 小時(shí)就奔赴大瀑布投水自盡了，可憐的阿麗婭因此成了著名的大瀑布寡婦新娘。英俊富有的律師德克布納在幫忙處理此案的過程中出乎意料地愛上了阿麗婭，兩人很快結(jié)婚并有了三個(gè)孩子。然而，數(shù)年后德克出于正義感接手了名為“愛的運(yùn)河”的污染訴訟案，得罪了當(dāng)?shù)乩婕瘓F(tuán)，最終為人所害。再次失去丈夫的阿麗婭居家搬遷，遠(yuǎn)離瀑布，過著幾乎與世隔絕的日子，靠教授鋼琴的微薄收入獨(dú)自撫養(yǎng)三個(gè)兒女。長大后，孩子們在不斷了解家族秘密的過程中，逐漸加深了對母親的理解，也各自找到人生的目標(biāo)。
在小說中，大瀑布這一意象貫穿故事始終，氣勢磅礴的大瀑布不僅為這個(gè)同樣跌宕起伏故事提供了背景，更與小說的主題，人物的命運(yùn)，情節(jié)的發(fā)展密切相聯(lián)。大瀑布已不僅僅是一種自然奇觀，而成為具有豐富內(nèi)涵的原型象征，事實(shí)上，瀑布作為最激蕩彭湃的一種水的形式，充分體現(xiàn)水的力量與威力，瀑布在小說中所體現(xiàn)的象征意義與水的原型特征也是密切相聯(lián)的。
一、毀滅與新生
水既是毀滅者又使人再生的原型意義早在圣經(jīng)中就有所體現(xiàn)。在舊約中，“耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡”，于是引發(fā)了持續(xù)了四十晝夜的大洪水，除了諾亞一家及方舟上的動(dòng)物，所有的生物都滅亡了，水毀滅了骯臟丑陋的舊世界，而代之以潔凈明亮的新世界。如果說諾亞方舟故事中的滔天洪水體現(xiàn)了水的毀滅意義，約翰洗禮的故事更能體現(xiàn)水潔凈身心，使人獲得新生的作用。新約中耶穌來到約旦河，請求約翰給他施洗。當(dāng)耶穌完成洗禮從水里上來時(shí)，天忽然開了，圣靈從天上飛下來，像鴿子一樣，落在耶穌的身上。天空中傳下聲音來：“你是我的愛子，我喜悅你!”。經(jīng)過水的洗禮，耶穌去掉了凡塵俗氣成為救世主。由此可見，水不僅能洗去身體污垢，更能潔凈靈魂、除去罪孽，從而使人獲得新生。
在歐茨的筆下，大瀑布充分體現(xiàn)了水既是毀滅者又給人帶來新生這一原型意義。大瀑布奔騰咆哮、不可阻擋，具有毀滅一切的力量：生命，記憶，痛苦，煩惱和罪惡，似乎都可以被它摧毀。仿佛躍入大瀑布，人就獲得了解放與新生。“大瀑布灼人的美麗呼喚著你—投降吧�！痹诖笃俨嫉恼賳鞠�，那些渴望拋去過去，洗清罪惡的人，一步步走向大瀑布，真正等待他們的是自我毀滅的命運(yùn)。小說中，阿麗婭的第一任丈夫吉爾伯特成為第一個(gè)投入大瀑布的人。
值得注意的是，小說中大瀑布不只是殘酷無情的毀滅者，它在毀滅的同時(shí)，也撒下希望的種子。整部小說主要由三部分組成：蜜月，婚姻，家庭，涵蓋了主人公阿麗婭的主要人生階段，而每一階段的開始與結(jié)束都與大瀑布有著密切的關(guān)系。小說伊始，吉爾伯特投水自殺，蜜月剛過一天的阿麗婭因此成了“大瀑布的寡婦新娘”。就在她最痛苦絕望的時(shí)候，一粒美好的愛情種子就在阿麗婭丈夫自殺的大瀑布邊萌芽。律師德克已經(jīng)為阿麗婭的堅(jiān)強(qiáng)所折服并愛上了她，阿麗婭黯淡的生活因?yàn)榈驴说膼矍槎匦曼c(diǎn)亮。在小說的第二部分中，德克和阿麗婭過著幸福平靜的婚姻生活，并養(yǎng)育了三個(gè)可愛的孩子。然而十二年后德克受人迫害墜入瀑布而亡。如同毀掉阿麗婭的蜜月一樣，大瀑布又一次毀掉阿麗婭幸福的婚姻生活，使她再次成為寡婦。然而，意志堅(jiān)強(qiáng)的'阿麗婭依然沒有倒下，她忍住悲痛，開始了她人生的第三個(gè)階段—獨(dú)自撫養(yǎng)著三個(gè)孩子的寡居生活。在這一階段中阿麗婭頑強(qiáng)獨(dú)立的母親形象得以充分的表現(xiàn)并教會(huì)孩子們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、自尊的活著。丈夫德克的死給阿麗婭帶來刻骨的傷痛，但也激發(fā)了她頑強(qiáng)不屈的精神，使她的女性形象更加鮮明，從這一意義上講，阿麗婭也獲得了新生。
二、變化無窮的水與神秘莫測的命運(yùn)
在西方人的想象中，非理性則自古以來就屬于水�！八疀]有抽象的范型，沒有固定的軌道，變動(dòng)不居，奔流不息，在各種具體的時(shí)空中呈現(xiàn)不同的形態(tài)，充分體現(xiàn)了這種人生宇宙的變化之理”。這種源自水的變化觀反映到人生上，就體現(xiàn)為對世事難料和人生無常的感嘆。
小說中屢次提到在洶涌的大瀑布旁人會(huì)心生恐懼，不僅因?yàn)榇笃俨硷@示了自然的威力，其還代表著變化多端、神秘莫測的命運(yùn)。兩位主人公阿麗婭和德克都受到面臨無法逃避的宿命的詛咒。阿麗婭從新婚丈夫跳入大瀑布自殺時(shí)起就認(rèn)定自己身受詛咒——大瀑布的寡婦新娘，成為她擺脫不掉的宿命。小說情節(jié)的發(fā)展也逐漸證實(shí)了這點(diǎn)：大瀑布先后奪走了她的兩位丈夫的生命，阿麗婭的一生的起起落落都大瀑布與相聯(lián)。面對命運(yùn)的無情折磨和捉弄，阿麗婭并沒有屈服，而是頑強(qiáng)地活著，以此來對抗命運(yùn)的不公。德克波納比，如同他的祖先一樣也墜入瀑布，原本他可以逃避這一宿命，但是出于正義感，他接受了名為“愛的運(yùn)河”的環(huán)境污染訴訟案，控告當(dāng)?shù)氐墓S主及政府官員，并最終招致他們的迫害德克面對生命的危險(xiǎn)沒有逃脫，而是義無反顧地選擇了勇敢的死亡來迎接。同樣面對命運(yùn)的捉弄，阿麗婭以頑強(qiáng)的活著來對抗；德克則選擇了勇敢的面對死亡；無論生或死，都體現(xiàn)人在命運(yùn)前的頑強(qiáng)不屈的抗?fàn)幘瘛?/p>
總之，《大瀑布》是一個(gè)發(fā)生在雄壯的尼亞加拉大瀑布邊同樣震撼人心的故事。尼亞加拉大瀑布不僅為小說提供了絢麗的背景，更蘊(yùn)含了深刻的象征意義。在《大瀑布》中，主人公對在逆境和厄運(yùn)面前所表現(xiàn)出來的頑強(qiáng)不屈的抗?fàn)幘�，充分體現(xiàn)了人性的光輝和力量，與大瀑布這個(gè)自然奇觀交相輝映，使整部小說更具魅力。
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